(ĐVO) Những tiếng lạ trong đêm ở một ṭa nhà cao ốc gần bỏ hoang; trên ngọn cây, gần nấm mộ hoang lại mọc lên một "con hươu" lạ... những sự kiện được cho là huyền bí lại là những hiện tượng rất đỗi b́nh thường trong cuộc sống.
Ma quỷ hiện hồn ở chung cư triệu đô là… mèo, chuột
Tin đồn trung cư triệu đô Building President nằm ngay mặt tiền đường Trần Hưng Đạo (quận 1, TP HCM), cách chợ Bến Thành khoảng 1 km có ma khiến người ta không khỏi bàng hoàng, sợ hăi bởi đây vốn là cao ốc hoành tráng bậc nhất thành phố.
Building President c̣n có tên gọi là chung cư 727, được xây dựng theo kiểu kiến trúc khá đơn giản gồm 13 tầng, chia làm 6 ṭa với tổng số 530 pḥng. V́ được xây dựng vào những năm 60 của thế kỷ trước nên nó từng được xếp vào loại “chọc trời” ở Sài thành
Người ta truyền tai nhau rằng, hằng đêm có người trông thấy rất nhiều tốp lính đi tuần khua giầy, duyệt binh, giậm xuống nền nhà kêu “lộp cộp”, có cả bóng một đàn ông tóc vàng dắt tay một cô gái người Việt, mặc quần áo trắng toát, mặt tái nhợt như người chết đuối... đi lững thững ngoài hành lang rồi mất hút trong đêm tối. Đặc biệt, sau khi xuất hiện những tin đồn ma quái nêu trên, người ta c̣n thấy nhiều hộ dân bỗng dưng chuyển đi nơi khác sinh sống nên lập tức đi đến “kết luận”: Những hộ dân này đă hoảng hốt đến mức phải di chuyển chỗ ở.
Trung cư triệu đô giữa TP HCM.
Cũng theo lời đồn, sở dĩ ṭa nhà trên có ma là bởi trước đây do trong quá tŕnh xây dựng đă có không ít công nhân tử vong v́ bị ngă giàn dáo và gặp tai nạn lao động khác trở thành những cô hồn vất vưởng quanh khu nhà là điều khó tránh khỏi. Thậm chí, người ta c̣n c̣n cho rằng, khu nhà này được xây 13 tầng, con số đen đủi...
Tuy nhiên, sự thật về những bóng ma trong ṭa cao ốc trên đă được phần nào lư giải qua ông ông Trần Văn Long (65 tuổi), là bảo vệ cho ṭa nhà này từ năm 2000 tới nay. Ông khẳng định, 10 năm làm bảo vệ ở đây, nhiều đêm thức trắng không được ngủ rồi lúc xảy ra chuyện nọ, chuyện kia cũng phải chạy lên các tầng giải quyết nhưng ông chưa bao giớ thấy có “con ma” nào.
Sau ngày giải phóng, ṭa cao ốc được dành làm chỗ ở cho cán bộ công nhân viên của nhiều ngành. Thời kỳ cao điểm, chung cư có tới hơn 530 căn hộ, với khoảng 2.500 cư dân sinh sống. Sau này, do chung cư bị xuống cấp trầm trọng, UBND TP.Hồ Chí Minh đă có chủ trương di dời, tái định cư cho người dân chứ không phải là do chung cư có ma nên họ mới ồ ạt chuyển đi như lời đồn thổi.
C̣n những tiếng động “kỳ lạ”, “bí ẩn” trong đêm thực ra là do căn nhà đă quá cũ nát, vào mùa mưa, ngày nào cũng có bê-tông từ các mảng tường, kèo rơi xuống, rồi tiếng nước chảy do đường ống thoát mục, bể nên bị thấm, rỉ ra, tiếng mèo hoang, chuột cống “to bằng bắp chân” chạy rầm rầm. Cộng thêm đây là nhà cao tầng nên tiếng gió rít quật vào các cửa số đập th́nh th́nh trong đêm đă tạo nên một thứ âm thanh “hỗn loạn”... và các đối tượng nghiện hút đêm đến thường lẻn vào đây để chích choác, nói chuyện. Chính v́ thế khiến mọi người lầm tưởng là ma quỷ, thêu dệt ra những thông tin không đúng sự thật, gây hoang mang trong dư luận.
Xôn xao thắp hương, vái lạy, xây miếu cho... tổ kiến
Sự việc ở xóm 1, xă Liên Minh, Đức Thọ bỗng xuất hiện một “con hươu” trên ngọn cây ḷng đỏ trứng gà. Cây này lại mọc ngay bên một ngôi mộ vô chủ sát bờ sông La, cách cầu Thọ Tường 200m, về phía Tây Bắc khiến người dân xôn xao cho rằng đó chính là sự linh ứng, hiển linh của người nằm trong mộ.
Chỉ là tổ kiến, một số người mê tín xem đó là sự linh ứng của ngôi mộ.
Sự việc c̣n đi xa hơn khi người ta rỉ tai nhau, sau hai ngày kể từ khi trên ngọn cây xuất hiện "con hươu" th́ có một người bị vong nhập vào và cho biết đây là mộ của cô Viên, mất vào ngày 24/4 âm lịch (không rơ năm) khi mới 16 tuổi. Ngôi mộ này đă có trên 200 năm nay. Và h́nh "con hươu" trên ngọn cây chính là hươu đang ăn lộc?
Cũng kể từ khi trên ngọn cây bên cạnh ngôi mộ này xuất hiện h́nh lạ, một số người trong xóm đă tự lập ra một "ban lâm thời" đứng ra việc tổ chức đón tiếp khách thập phương đến thắp hương. Trên bàn thờ được họ lập lên là những bó hương to đùng, khói hương nghi ngút; và ngay bên cạnh là một ḥm công đức được g̣ bằng tôn rất cẩn thận. Ngoài ra để có chỗ cho cho người dân đến đứng xem, những người trong ban này đă thuê xe chở đất lấp ngay cái ao bên cạnh để san lấp mặt bằng.
Được biết, ngôi mộ này trước đây nằm ngay bên cạnh con đường nhỏ đi lên chợ Thượng. V́ là nằm ngay bên con đường đi lên ngôi chợ lớn nhất khu vực bên sông này nên mỗi khi qua đây người dân thường thắp hương cầu khấn với hy vọng sẽ được mua may bán đắt. Một số người c̣n bỏ lại những đồng tiền xu hay tiền lẻ.
Tuy nhiên, khi quan sát kỹ, có thể thấy " con hươu" này có rất nhiều ổ mạng nhện. Có những ổ do đă được h́nh thành từ lâu nên rất to bao bọc lấy những chiếc lá tạo thành h́nh quả bóng là những ổ mới được h́nh thành. Ngoài ra trên cây này c̣n có rất nhiều kiến vàng. Cho nên khi quan sát có rất nhiều người nhận định, h́nh ảnh "con hươu" đó chính là tổ kiến.
Đại diện chính quyền xă Liên Min cho biết, sự việc dân thắp hương cho ngôi mộ cô Viên là có từ lâu. C̣n việc con hươu hay con ngựa trên ngọn cây chỉ là do nhện hay kiến vàng nó giăng tơ lại, dân tưởng tượng phong phú nên gán ghép thành như thế. Sau khi nắm bắt sự việc, Đảng ủy và Chính quyền xă đă mời một số người dân đến làm việc, tuyên truyền giải thích về hiện tượng tự nhiên thuần túy, hiện nay lượng khách đến xem và thắp hương đă giảm.
'Thánh mẫu xà tiên' chỉ là con rắn nước
Đầu tháng 5, hàng ngh́n người dân đă đổ về băi kho thôn Tân Quang, xă Tùng Lộc, huyện Can Lộc, Hà Tĩnh để xem một con rắn không lưỡi đẻ trứng và biến đổi màu sắc. Con rắn kỳ lạ đă nhanh chóng được người dân ở đây "suy tôn" là "xà linh" và được người dân canh pḥng bảo vệ nghiêm ngặt.
Quang cảnh lễ khánh thành miếu thờ "Thánh mẫu xà tiên".
Sau gần 1 tháng xuất hiện, người ta đă đặt tên cho con rắn là... “ngài thánh mẫu xà tiên” và xây miếu thờ nó. Ngôi miếu mới xây xong khá hoành tráng, nằm sát bên trạm điện Tân Dân. “Rắn thần” được bỏ lên một chiếc khay nhựa, đặt sau bàn thờ nghi ngút khói hương và lễ vật, ḥm công đức. Phía trước miếu, người ta dựng 2 chiếc rạp bằng khung sắt lớn đủ để chứa cả ngh́n người. Một số người dân vẫn đang kể cho khách nghe những câu chuyện kỳ bí, thêu dệt.
Từ con rắn nước b́nh thường, một số người đă cố ư thêu dệt, gán ghép cho nó những câu chuyện kỳ bí để rồi nó trở thành “linh vật” của biết bao niềm tin mù quáng. Người ta đổ dồn về thắp hương, khấn vái và từ đó, nhiều hệ luỵ xấu đă bắt đầu nảy sinh.
Măi cho đến khi lănh đạo xă Tùng Lộc đă cử cán bộ đến yêu cầu những người tổ chức dỡ bỏ rạp che và những h́nh ảnh tuyên truyền về “sự tích rắn thần” th́ những đồn đoán về rắn thần cũng như các hoạt động mê tín dị đoan mới tạm lắng xuống.
Chuông cổ quư hiếm chỉ là đồ lưu niệm?
Chiếc chuông được cho là “cổ và hiếm” ở Phú Yên.
Ngày 27/6, Cơ quan chức năng tỉnh Phú Yên cho biết, ông Nguyễn Bông (SN 1964, trú tại H.Đông Ḥa) đang sở hữu một chiếc chuông cổ thuộc hàng quư hiếm. Đó là chiếc chuông nhỏ bằng đồng, chiều cao khoảng 14-16cm, nặng gần 0,5kg, đường kính ḷng chuông khoảng 10cm. Trên thân chuông là 3 vị phật ngồi khoan thai, nối giữa là những kư tự tượng h́nh theo tiếng Hán cũ, trên đầu chuông có h́nh một con rồng in nổi. Chuông có màu nâu đỏ trông rất đẹp mắt.
Ông Bông cho biết, năm 2005, khi đang đi trên đường, ông thấy một nam thanh niên (làm tại công tŕnh Thủy điện Sơn La) đang rao bán một chiếc chuông lạ nên đă dừng lại hỏi mua với một mức giá khá rẻ. Về nhà ông đem chuông đến nhờ các nhà khảo cổ, trong và ngoài tỉnh xem nhằm xác định gốc tích, kư tự, niên đại và giá trị của chuông nhưng do trước đó không một ai thấy chiếc chuông này bao giờ nên không thể giải đáp những thắc mắc của ông.
Một số cao tăng qua nghiên cứu sách vở cho rằng, đây đích thị là chiếc “chuông rung thiên long tam cơi” là vật dùng để thờ phượng hoàng thuộc hàng đại quư hiếm. Nghe tin ông Bông có chuông quư, giới sưu tầm đồ cổ và những người dân hiếu kỳ liên tục kéo đến nhà để xem và t́m cách mua lại chiếc chuông với giá cao. Tuy nhiên do chưa muốn bán nên gia đ́nh ông Bông phải ngày đêm canh giữ chuông quư v́ sợ mất trộm.
Tuy nhiên, theo TS Vũ Thế Long (thuộc Viện Khảo cổ học Việt Nam), chưa giám định th́ không có cơ sở để nói chiếc chuông trên là cổ vật. Ông Long cho rằng, chiếc chuông nói trên không có ǵ đặc biệt. Dấu tích của vết đúc khá thô, c̣n lộ đường chỉ ghép các bộ phận của chuông với nhau, hoa văn cũng b́nh thường. Ông cũng cho rằng, không có cơ để nói nó là vật dùng để thờ phượng hoàng thuộc hàng đại quư hiếm. “Trông đường chỉ đúc và màu sắc đồng tôi có cảm nhận đây chỉ là chiếc chuông b́nh thường, là đồ lưu niệm bán cho khách du lịch thôi. Chữ nghĩa khắc trên chuông cũng không rơ ràng, màu sắc lèm nhèm. Tôi cũng đă từng thấy bên Trung Quốc người ta bày bán những chiếc chuông dạng như thế này rất nhiều, chủ yếu làm quà lưu niệm cho khách du lịch”, ông Long kết luận?
Sự thật bi hài về những vụ lạ lùng 'điên đảo' dư luận ở VN (kỳ 2)
