Người Bắc Kỳ có đáng ghét không?

[Gibbs]

Nguyễn Phú Trọng phát ngôn: "Tổng Bí thư phải là người miền Bắc, phải là người có lý luận! " khi nội bộ người CS tranh giành quyền bính vào năm 2015.

Nguyễn Thiện Nhân - vào năm 2018 - thuyết phục người dân mất đất tại Thủ Thiêm: "Tôi nói tiếng Bắc nhưng tôi là người Nam. Tôi không gạt bà con đâu".

Ông Trọng và ông Nhân không phải là những người đầu tiên "kêu gọi" chia rẽ dân tộc Việt Nam, nhưng họ là những người Cộng Sản đầu tiên không cần che giấu (đặc biệt cả hai ông đều đang nắm trọng trách rất cao trong chế độ độc đảng toàn trị) sự kỳ thị vùng miền kinh khủng như vậy!

Lời phát ngôn hàm hồ của Nguyễn Phú Trọng và Nguyễn Thiện Nhân dường như "động viên" toàn dân Việt Nam lao vào cuộc chiến "huynh đệ tương tàn" đời mới (!).

"Trôi theo dòng đời" tao loạn...


Lịch sử dân tộc Việt Nam bắt nguồn từ phía Bắc - điều không thể chối cãi.

Kể từ khi vĩ tuyến 17 được phân định, người Bắc tháo chạy khỏi "bàn tay người CS" vào năm 1954.

Khi di cư, người Bắc mang theo văn hóa và cả giọng nói làm "hành trang" vào Nam.

Để thuyết phục đông đảo bạn đọc, nhất thiết phải chứng minh tính đại diện cho bất kỳ đề tài nào.

Hãy nhìn "dân Bắc Kỳ" thành danh và nổi tiếng trong lĩnh vực âm nhạc để dễ thấy nhất: đại gia đình nhạc sĩ Phạm Duy (cả ca sĩ Thái Thanh và các con của bà), đại gia đình nhạc sĩ Lữ Liên (với các con: Tuấn Ngọc, Khánh Hà, Lưu Bích, Anh Tú) , Khánh Ly, Lệ Thu, Sĩ Phú v.v... và hàng hà sa số "ca nhạc sĩ Bắc Kỳ" khác.

Trong lĩnh vực điện ảnh, người ta không thể nào quên "nữ tài tử Bắc Kỳ" Kiều Chinh với tài sắc vẹn toàn. Song song bà Kiều Chinh là "nam tài tử Bắc Kỳ" Trần Quang với chất "đàn ông đất Bắc" đậm nét, một thời làm "chết mê chết mệt" phụ nữ miền Nam và sự ngưỡng mộ của nam nhân Sài Gòn...


Bên cạnh đó, các lãnh vực khác, người gốc Bắc không thiếu: Chính trị (Phó TT Nguyễn Cao Kỳ), khoa học (Dương Nguyệt Ánh, Lưu Lệ Hằng), quân sự (Lương Xuân Việt, Nguyễn Từ Huấn) và nhiều nhân vật tên tuổi chói lọi không thể dẫn ra hết được.

Phải nói công tâm, giọng nói "đúng gốc" của người Bắc chuẩn xác và sang trọng. Hãy nhìn nữ MC Nguyễn Cao Kỳ Duyên, dù cô rời Sài Gòn ở tuổi thiếu nhi, nhưng giọng nói của cô vẫn "đặc sệt" chất Bắc Kỳ mà sang trọng. Về nam, hình ảnh đại diện về "giọng nói đàn ông miền Bắc", có lẽ nhà văn Nguyễn Ngọc Ngạn đủ thuyết phục đông đảo bạn đọc, dù ông đã ngoài 70.

Ngay trong đời sống thường nhật, giọng nói của người miền Bắc, trước đây không có kiểu uốn éo (kể cả nam nhân). Quý độc giả có thể xem qua chương trình "Đường lên đỉnh Olympia" sẽ thấy rất rõ "kiểu nói" của lớp trung niên và lớp trẻ miền Bắc hiện nay.


Đặc biệt cách phát âm dấu "sắc" với chữ "cố lên", "đánh nhau", "chú - cháu" v.v... Nó không còn đúng nữa! Nếu chú ý một chút, cách phát âm đó ở giữa dấu "hỏi" và dấu "sắc", chính nó đã làm giọng nói bị méo mó rất nhiều và nghiêng hẳn về "làm màu" cho đủ độ... "sang trọng" (!), nhưng lại gây khó chịu cho người nghe. Rất tiếc, người Bắc hiện nay dường như không nhận ra mà kiểu "uốn éo" dấu "sắc" đang ngày càng lan rộng, dễ dàng bắt gặp trên các đài truyền hình phía Bắc.

Người Bắc chính gốc Hà Nội có tốc độ nói vừa phải. Cách nói của người Bắc sau này, không những nhanh mà tỏ ra rất vội vã, rất bộp chộp như sợ người khác tranh phần (!).

Văn hóa và giáo dục

Tại sao phải nói dông dài về dấu "sắc" và cách nói vội vã?! Việc ngỡ nhỏ xíu, nhưng thật ra không hề nhỏ!

Nhân cách của một dân tộc xuất phát từ văn hóa và giáo dục.

Sau cuộc tháo chạy vào năm 1954, người Bắc chính gốc Hà Nội hầu như còn rất ít, như người Sài Gòn chính gốc còn ở lại, sau "siêu thảm họa" 1975.


Số lượng "dân Hà Nội chính gốc" ít ỏi đó tuân theo quy luật "lượng đổi chất đổi" của Triết Học.

Chính "lượng người Hà Nội chính gốc" quá ít (tức lượng đổi), nó không còn đủ sức níu giữ "văn hóa ngàn năm văn hiến" (tức chất đổi) của người Bắc nói riêng và người Việt Nam nói chung.

Cùng với "văn hóa ngàn năm văn vật" tháo chạy vào Nam, thì "giáo dục XHCN" chễm chệ vị trí "chính diện" trong toàn bộ các ngôi trường từ vĩ tuyến 17 trở ra (!).

Trẻ con đều được dạy nói trước khi biết đọc, biết viết. "Chất giọng" người Hà Nội Xưa cũng mai một dần theo năm tháng. Đó là hậu quả của "giáo dục XHCN" làm cho "giọng nói uốn éo" mất đi sự sang trọng và tự nhiên. Thật dễ hiểu với giáo viên có khá nhiều thầy cô "ngọng líu ngọng lo"! Phùng Xuân Nhạ bị người đời chế giễu chữ "lờ" và chữ "nờ", thật ra ông ta là một "sản phẩm đời sau" của loại "giáo dục phi triết lý" mà thôi!


Như "mưa dầm thấm đất", giọng nói, cách nói của người Hà Nội chính gốc đã phôi phai dần... Hàng chục năm rồi! Còn gì nữa mà không thấy?!

Người ta dễ dàng phân biệt được một người "Bắc 54" và một người "Bắc 75" thông qua, không chỉ giọng nói mà còn cách nói chuyện, cách hành xử, cách đi đứng, thẩm mỹ trong trang phục & phục sức, kể cả trong "văn hóa ẩm thực" tại nhà hàng sang trọng hay ở bàn nhậu trên vỉa hè...

(Còn nữa)

Nguyễn Ngọc Già
10-7-2019

Tôi là người Bắc, thật không may.
Vì thấy người Bắc, rất là hay.
Lèo lái cả nước, đến hôm nay.
Khiến cả dân tộc, đi ăn mày!

Nói chơi vậy thôi chứ bà con đừng bao giờ để những bài viết thuộc loại BẮC/TRUNG/NAM kiểu này lôi kéo vào chuyện chém nhau nhen...

đại gia đình nhạc sĩ Phạm Duy (cả ca sĩ Thái Thanh và các con của bà), đại gia đình nhạc sĩ Lữ Liên (với các con: Tuấn Ngọc, Khánh Hà, Lưu Bích, Anh Tú).

một lủ vẹm 94 lù và bắc cụ.

tui không ngại gì khi nói tui không chơi và không ưa dân bắc kỳ, tuyệt đối 100%. dân xạo LLLLLLLLLLLLLLLL

Tôi là người Miền Nam! Tôi mới bình luận về Dân Miền Nam hồi trưa nầy, bây giờ lại thấy bài này! Sao trùng hợp vậy.

"Lời thật thì mất lòng!Nói đi cũng phải nói lại! Cái gì cũng có cái giá của nó hết! Trước khi VNCH mất năm 1975. Tướng Độc Nhãn của Do Thái qua VN khảo sát và có tuyên bố thẳng thừng là hãy để cho dân Miền Nam ở với CS thì mới diệt được CS. Thế thì Dân Miền Nam từng che dấu để rồi mời chúng vào, đã 44 năm qua vẫn chưa sáng mắt sáng lòng, chưa có ai* phản đối, chống bán gì đâu? Thỉnh thoảng mình có hỏi một vài người quen thì tất cả đều trả lời giống nhau: Đất nước ta giờ ngon lắm, phát triển tốt, đâu đâu cũng nhà lầu, làm ăn ngon lành!Mày về không biết đường về nhà luôn! Chắc có lẽ phải cho dân Miền Nam sống với chúng thèm 44 năm nữa, đến lúc đó coi có còn cứng họng nữa hay không?"


Người Bắc 54 dầu gì cũng dễ chịu hơn một chút! Nhờ vào Nam có cơ hội tiếp xúc với người Nam thì cũng ảnh hưởng phần nào, và có cơ hội tiếp tục cắp sách đến trường cho nên khoảng cách với người Bắc XHCN 75 rõ là một trời một vực. Nhưng bản chất bố láo thì vẫn giống nhau! Thượng Đội, Hạ Đạp! Chúng Ông, Chúng Con! Ưa chê Dân Nam nói không đúng chữ! Thỉnh thoảng mình cũng chĩnh lại họ: Như chữ Lan chúng lại phát âm NAN! Con Dê thì chúng kêu Con Rê! Vài Chăm Bạc! vv... Còn về Văn Nghệ Sĩ thì gia đình Phạm Duy, Lữ Liên, Vũ Thành An, Ngô Thụy Miên, Luôn cả gia đình Kỳ Duyên toàn là một lũ sớm đầu tối đánh, nói tới sáng cũng chưa hết, Còn về đời tư của họ, chắc ai cũng biết hết rồi, mình cũng không muốn xía vào đời tư của họ.
Bởi vậy nầy mình mới nhắc chuyện cũ! Nội các của Ông Thiệu trước 75. Nếu ai chịu để ý một chút thì sẽ thấy! Ông Thiệu biết được những điều trên, cho nên Ông Thiệu rất hạn chế bổ nhiệm những chức vụ quan trọng, cho người Bắc và Trung nắm giữ cho tới tàn cuộc!