|
Với tâm lư của con người ta, thường là “tốt khoe xấu che”. Không chỉ dành cho bản thân ḿnh, ngay cả người thương yêu nhất, ăn chung mâm, ngủ chung giường cũng được áp dụng nốt. Điều này đúng thôi. Một khi đă xuất hiện trước đám đông, dù có thế nào chăng nữa th́ ai cũng luôn thể hiện một h́nh ảnh tốt đẹp.
Lạ thay, có người lại không nghĩ như vậy, họ lại “d́m hàng” người hằng đêm vẫn đầu ấp tay gối. Có thể do vô t́nh hoặc hữu ư nhưng một khi bị vợ/chồng “vạch áo cho người xem lưng”, thử hỏi nổi khổ tâm này, ai thấu?
Ngày kia, cô bạn tôi đùng đùng viết tờ ly hôn và ném luôn vào mặt đức lang quân. “Ơ hay, chuyện ǵ thế em?”. Anh chồng ngạc nhiên kêu lên thảng thốt như mới từ cung trăng rơi xuống đất. Cô vợ vẫn xẵng giọng: “Chuyện ǵ nữa? Anh bôi xấu tôi như thế là đủ lắm rồi”. Nói xong, cô kể ra vanh vách hôm ấy có những ai, tại đâu và anh chồng đă than phiền những ǵ về vợ. À, th́ ra, hôm ấy đang vui, đâu riêng ǵ anh, bạn bè khác cũng đem vợ ra tếu táo.
Anh kể rằng, trong giấc ngủ mỗi tối do vợ ngáy như cưa gỗ, chịu hết xiết nên anh đành lấy bông g̣n bịt lỗ tai. V́ thế lần nọ, chẳng may ăn trộm chui vào nhà nên anh chẳng thể nào phát hiện được tiếng động của chúng! Tài sản trong nhà bị mất một mớ là… do tài ngáy của bà xă! Nào ngờ câu chuyện thêm “gia vị mắm muối” hư cấu cho ly kỳ, hấp dẫn ấy đă lọt đến tai vợ!
Trường hợp này, có thể chẳng phải ác ư ǵ, chỉ nói đùa, chỉ “tám” cho vui lúc tán gẫu. Nghe người ta kể chuyện này, chuyện kia, ai nấy khen hay rồi vỗ tay ầm ĩ, cất tiếng cười vang. Chẳng lẽ ḿnh lại “im thin thít như thịt nấu đông”? Thiên hạ từng bảo: “Đến đây chẳng hát th́ ḥ/ Đâu phải con c̣ ngóng cổ mà nghe”. Thế là có người cố t́nh bịa ra chuyện nhăng nhố nào đó góp vui, miễn tạo ra tiếng cười là được. Tâm lư này, ban đầu tưởng rằng vô thưởng vô phạt, nghe qua rồi bỏ. Nhưng một khi đă lọt vào tai “đương sự” ắt sự việc lại khác hẳn.
Mà này, đâu phải lúc vắng mặt người này, người kia mới “d́m hàng”. Dù trong đám đông, họ vẫn “hồn nhiên như cô tiên” kể oang oang khiến “một nửa” đang ngồi đó dở khóc dở cười. Muốn “thanh minh thanh nga” nhưng ngại người bạn đời “mất mặt” nên đành bấm bụng, nuốt cục tự ái cái ực xuống họng cho xong. Liệu có xong không? Tôi nghĩ rằng chưa chắc. Ít ra, sau lúc quay trở về nhà, mọi chuyện được nhắc lại cho “ra môn ra khoai” th́ mệt đây.
Anh X là người bạn rất thân thiết của tôi. Có lần kể lại t́nh huống mà theo anh là dở hơi và khó đỡ: Sáng chủ nhật đẹp trời, vợ chồng tớ hiên ngang bước vào một nhà hàng sang trọng. Ở đó, tớ đă gặp khá nhiều bạn bè có danh phận trong xă hội, v́ thế tớ cũng phải “gồng ḿnh” lên cho bằng họ.
Lúc ấy, có người bạn của tớ bước sang bàn hỏi đùa: “2 bạn gọi thức uống ǵ vậy? Một chai rượu ngoại để hâm nóng t́nh yêu chứ?”. Trả lời thế nào nhằm thể hiện ḿnh cũng “đẳng cấp” không kém ǵ ai, dù trước lúc vào đây bàn tay của tớ luôn sờ vào ví và nhẫm tính số tiền phải trả. Tớ đang phân vân th́ cô vợ đă nhanh nhẩu: “Làm ǵ có chuyện đó, mỗi lần dẫn em đi ăn ảnh quy ước chi tiêu không quá 300 ngàn thôi anh à!”. Nghe xong, tớ cảm thấy choáng và quê một cục!
Đến bây giờ, anh bạn tôi vẫn chưa hết “quê” với câu nói bâng quơ của vợ. Có thể, cô ấy muốn góp vui chăng, dù chuyện ấy có là thật đi nữa nhưng có cần thiết phải khai toẹt ra thế không?
Dù không làm cuộc tham ḍ, nhưng tôi thừa biết rằng, đa số đều có suy nghĩ: đem chuyện riêng tư chồng/vợ ra “tám” là điều không nên chút nào. Thế nhưng, ngày nọ, có lần đang làm việc trong công ty, tôi nghe các cô đồng nghiệp kháo nhau về chuyện chồng con. Cô A bảo: “Chồng ḿnh dễ thương, dễ bảo lắm, chỉ có mỗi tội đăng trí. Có lúc nhờ chồng ra chợ mua vài thứ lặt vặt, nhưng nghe dặn trước lại quên sau. V́ thế, những lần ấy, tớ phải ghi ra giấy cặn kẽ cứ như cô giáo sai học tṛ! Mà có xong đâu, ghi một đàng như ra đến chợ mua một nẻo! Chán lắm”!
Lập tức, cô B chêm vào: “Chưa bằng chồng của em. Có lúc nhờ ảnh đi họp phụ huynh giúp, ảnh phát biểu hoành tráng ghê, góp ư nhà trường từ vi mô đến vĩ mô cực kỳ bài bản, thiên hạ vỗ tay khen rầm trời. Về nhà ảnh hỉnh mũi “kể công”, tớ hỏi đi hỏi lại một lúc mới hay cháu bé nhà ḿnh học lớp 2 A, nhưng ảnh lại vào nhầm lớp 2 B!”.
Chưa hết. Ngày kia đi công tác ngoài Hà Nội, tôi t́nh cờ gặp nhau người bạn cũ đang đi cùng bà xă. Chạm mặt ngoài phố, mừng quá, thế là bọn tôi bèn tấp vào lề đường chuyện tṛ rôm ră. Một tát sau do đă đến giờ đi họp nên tôi vội vă chia tay và không quên hỏi thăm địa chỉ nhà bạn để c̣n có dịp ghé thăm. Bạn tôi thật thà: “Nhà ḿnh ở khu phố X, đường Y”. Tôi cảm thấy ngờ ngợ nên hỏi lại: “Ô hay, tớ c̣n nhớ ngày trước nhà bạn ở đường Z kia mà?”.
Nào ngờ, cô vợ của bạn tôi nói chen ngang: “Anh nói đúng. C̣n nhà bọn em đang ở hiện nay là nhà em của bố mẹ em đấy. Nhà ảnh nhỏ như hộp diêm th́ chỗ đâu mà kê cái giường?”. Nói xong, cô bật cười khanh khách như chỉ nói đùa nhưng quan sát bạn, tôi thoáng nhận ra hắn ta dù cũng cười theo nhưng gương mặt lại xám xịt.
Rơi vào t́nh huống éo le này, ai cũng cảm thấy “mất mặt” với người đối diện. Ai nói th́ thiên hạ c̣n nghi nghi ngờ ngờ, chứ người vợ/chồng đă “bật mí” th́ đố có sai. Chẳng rơ, lời nói của vợ bạn ngụ ư ǵ nhưng rơ ràng nó đă khiến người trong cuộc mắc cỡ đến “đứng h́nh”, liệu có nên chăng?
Tại sao xẩy ra những trường hợp “d́m hàng”?
Có lẽ do lâu nay không hài ḷng tính cách các của chồng/vợ, thế nhưng lại không có dịp “góp ư” vậy nên phải tranh thủ cơ hội thuận tiện nhất? Nói toẹt ra “ấm ức” lâu nay cũng là một cách nhắc khéo đấy chăng? Mà nói giữa chốn đông người, bạn bè đang vui vẽ dù nghe chối tai, dù ḷng bực bội nhưng “một nửa” làm sao dám đáp lại bằng câu quát mắng, căi cọ? Chỉ c̣n có nước “ngậm bồ ḥn làm ngọt”. Nếu quả thật như thế, thiết tưởngsự “d́m hàng” thiếu tế nhị ấy không giải quyết được ǵ đâu.
Cách tốt nhất, nếu một khi không hài ḷng chuyện ǵ về “nửa kia”, cứ việc đóng cửa bảo nhau, chẳng tội ǵ phải “tám” với thiên hạ. “Xấu chàng” th́ “hổ thiếp”, chứ c̣n ai vào đây nữa?
L.M.Q
|
|
