|
R10 Vô Địch Thiên Hạ
Join Date: Nov 2007
Location: LCN
Posts: 55,869
Thanks: 40
Thanked 564 Times in 514 Posts
Mentioned: 2 Post(s)
Tagged: 0 Thread(s)
Quoted: 1 Post(s)
Rep Power: 75
|
“Ngài" rắn sống bằng nước C2, cam tươi vắt và bột ngũ cốc dinh dưỡng. Và h́nh dáng, màu sắc của rắn cũng thay đổi liên tục. Khi th́ màu vàng, khi th́ hơi đen... Đặc biệt, rắn không có lưỡi...
Việc hàng loạt con rắn hổ chúa chết bí ẩn gần 1 ngôi đền ở xă Phú Phong (Hương Khê) khiến dư luận chưa hết xôn xao th́ lại xảy ra chuyện 1 con rắn thần xuất hiện ở xă Tùng Lộc (Can Lộc-Hà Tĩnh).
Điều đáng nói là trong cả 2 vụ việc trên, nhiều câu chuyện kỳ bí về những con rắn đă được người dân địa phương thêu dệt, đồn đoán, gây hoang mang dư luận, làm bất ổn t́nh h́nh chính trị ở cơ sở...
Câu chuyện thêu dệt
Hơn 20 ngày qua, người dân ở thôn Tân Quang (Tùng Lộc, Can Lộc) xôn xao bàn tán việc xuất hiện con rắn đẻ trứng tại một nhà dân. Nhiều câu chuyện bí hiểm lan truyền với tốc độ chóng mặt, họ suy tôn là rắn thần, là báu vật sống của làng, xây hẳn một ngôi miếu mới để thờ “ngài”.
Đến xă Tùng Lộc, hỏi bất kỳ một người dân nào về câu chuyện trên th́ đều được họ kể rành mạch về sự xuất hiện “ngài rắn thần”. Nội dung cầu chuyện mang màu sắc thần bí được truyền đạt: Sáng ngày 14.4, chị Nguyễn Thị Lư ở thôn Tân Quang phát hiện một con cóc vàng ngồi ngay bánh xe máy dựng trong nhà, bên cạnh là một chùm trứng nhỏ như ḥn bi, màu trắng.
 | | "Ngài" rắn sống bằng nước C2, cam tươi vắt và bột ngũ cốc dinh dưỡng | Nghĩ là trứng cóc nên chị nhặt vào túi ni lông đem bỏ cuối sân. Thế nhưng, khi quay lại chiếc xe máy th́ chị hoảng hốt phát hiện một con rắn như con rắn nước đang quấn vào cổ xe máy, phần đuôi cuộn tṛn giữ chặt lấy bọc trứng.
Chị Lư đă t́m đến một thầy cúng tên Sơn ở trong làng. Ông thầy này đă hướng dẫn cho chị Lư mua lễ vật, thắp hương rồi nhờ ông Hà Phan - một cao niên trong họ làm lễ “mời” rắn đi ra đồng. Sau khi làm lễ, chị Lư cho toàn bộ trứng rắn vào một chiếc túi có lót lá chuối, dùng một cây gậy dài để rắn quấn vào nhưng rắn không quấn.
Đến 12 giờ ngày 16.4, sau khi tiếp tục làm lễ, mời “ngài” ra khu vực trạm điện, nơi có cột bàn thờ của người trong làng lập cho “mát mẻ”.
Sau khi đưa “ngài” ra trạm điện, có một số người nửa tin nửa ngờ, nói đó chỉ là rắn nước b́nh thường nên đă đem thả đi đâu mất. Đến khoảng 11 giờ trưa ngày 20.4, thầy Sơn “phán” chắc như đinh đóng cột với dân làng là vào trưa ngày 21.4 th́ “rắn thần” sẽ về với dân làng.
“Bán tín, bán nghi”, một số người như anh Giáp, ông Luân, bà Chính ra đón nhưng chờ măi không thấy. Măi đến đầu giờ chiều, tự nhiên bà Chính thấy một con cóc ở bên trạm điện nhảy ra. Tiếp sau đó là “rắn thần” xuất hiện. Ai cũng bảo là thầy Sơn nói đúng, chỉ có sai giờ.
Thực hư “ngài” rắn?
Đến thôn Tân Quang vào lúc trời đă xế chiều, rất nhiều người dân địa phương và khách đang tụ tập xung quanh “thiên đài” được dựng ngay cạnh trạm điện của xă. Khu vực thờ rắn được người dân khoanh lại bằng những thanh tre, một bàn thờ cũng đă được lập lên, nhiều lễ vật, hương hoa đă bày biện. Trước lư hương nghi ngút khói, người th́ thắp hương, kẻ đặt lễ, quỳ xuống ŕ rầm khấn vái trước “ngài”.
Phía trong, một chú bé khoảng chừng 14 - 15 tuổi đang ngồi cạnh một con rắn có màu xanh nhạt, dài khoảng 70cm. Hỏi những cụ cao niên hay trẻ con ở trong thôn, ai cũng có thể kể rành mạch về “ngài” giống như trong tờ giấy ghi về sự tích của rắn đă được phóng to, dán lên trước khu vực thờ, photo nhiều bản nhỏ phát cho khách.
Và, để thoả măn tính hiếu kỳ cũng như ḷng tin tâm linh, đượm màu mê tín dị đoan của khách đến thắp hương, hành lễ, một số người đă thêu dệt, thể hiện những hành động chứng minh “rắn thần”.
 | | Nhiều người từ các địa phương khác đă kéo về sau khi nghe thông tin. Họ tin vào điều huyền bí đang xẩy ra và thắp hương khấn vái trước khu vực có "ngài" rắn. | Ông Hà Phan, người được cho là “am hiểu” nhất về “ngài” khẳng định: tuy là “rắn thần” nhưng “ngài” lại biết nghe theo sự điều khiển của con người (một số người - PV). Ông kể, “rắn thần” rất biết tôn ti, kính trọng người cao tuổi. Nếu có vị cao tuổi nào trong làng đến khấn tên tuổi, sau đó đưa tay ra bắt th́ rắn sẽ bắt tay, hoặc mời “ngài” ḅ lên th́ th́ rắn sẽ ḅ lên quấn vào tay?
“Có lần có một người đàn ông xúc phạm đến ngài th́ lập tức ngài ḅ lên tay, quấn chặt 5 ṿng. Măi nhiều tiếng sau đó mới chịu thả ra”.
Ông Hà Phan tiếp tục câu chuyện “linh ứng”, kể từ khi xuất hiện rắn th́ cũng đă có 3 con cóc xuất hiện. Ban đầu là cóc vàng, dẫn rắn về nơi thiên đài. Kế đó là con cóc đen thỉnh thoảng cũng xuất hiện với rắn. Và cuối cùng là con cóc nhỏ.
Theo ông Phan, chỉ duy nhất một lần cóc xuất hiện vào ban ngày, c̣n lại th́ chỉ đêm đến, cóc mới về chơi với rắn (khoảng thời gian có ít khách thập phương nhất?). Có khi cóc ngồi trên tượng hổ phía tây, rắn cưỡi lên tượng hổ phía đông, chầu vào nhau.
“Ngài" rắn sống bằng nước C2, cam tươi vắt và bột ngũ cốc dinh dưỡng. Và h́nh dáng, màu sắc của rắn cũng thay đổi liên tục. Khi th́ màu vàng, khi th́ hơi đen... Đặc biệt, rắn không có lưỡi (?!).
Tuy nhiên, tất cả đều là chuyện được kể từ một số người “may mắn” được chứng kiến. C̣n thực tế, chúng tôi lại thấy có vẽ như tất cả chỉ là câu chuyện thêu dệt. Khi chúng tôi có mặt (chập tối ngày 3.5), để chứng minh rắn biết nghe theo điều khiến của người, ông Phan đă bảo cậu thiếu niên vào biểu diễn cho nhiều người xem.
Cậu bé dùng tay bắt rắn cho vào chậu nước để tắm. Sau đó mời “ngài” lên nằm trên bàn đặt lễ. Thế nhưng, mời măi “ngài” vẫn không chịu lên. Sau đó, người đàn ông mà dân làng hay gọi là “thầy” Sơn đă vào khu vực rắn đang nằm, mang theo chén nước C2 (nước ngọt) để “mời” rắn uống. Nhưng, “thầy” mời măi nhưng “ngài” chẳng ḅ vào để uống.
Cực chẳng đă, ông Sơn dùng tay kéo đầu rắn vào trong chén nước trước sự chứng kiến của nhiều người. Những người đến sau không chứng kiến cảnh đó th́ lại trầm trồ bàn tán: “rắn biết uống nước ngọt ?!”.
Hệ lụy
Kể từ khi đưa “ngài” ra ở khu vực trạm điện Tân Dân, một số người đă rào kín thiên đài và lập bàn thờ thờ sống rắn. Với những câu chuyện thêu dệt, những hành vi mang tính lừa mị, chuyện về “ngài" rắn lan truyền như dịch sốt.
Thông tin một đồn mười, mười đồn trăm. Hàng ngày, có hàng trăm người đến xem, thắp hương, cầu khấn. Một chiếc “ḥm công đức” cũng đă được lập ra đặt bên cạnh bàn thờ.
Con rắn thần mà người dân ở xă Tùng Lộc đang thờ có chiều dài khoảng 70cm, ḿnh màu xanh nhạt, giống với loại rắn nước thường xuất hiện ở vùng đồng bằng.
Theo ông Hà Phan, cao điểm có ngày tiền công đức lên tới gần 5 triệu đồng. Theo thông tin chúng tôi nhận được, đến hết ngày 7.5, số tiền công đức của khách thập phương đă lên đến hơn 30 triệu đồng.
Từ nguồn tiền này , “ban quản lư lâm thời” đă bàn bạc thống nhất xây một ngôi miếu bên cạnh trạm điện để rước “ngài” vào ở cho mát mẻ, cũng là nơi để mọi người đến hành lễ cho “đàng hoàng”. Và, ngôi miếu thờ 1 con rắn hết hơn 20 triệu sắp được hoàn thành, tất cả là tiền đóng góp, công đức của các cá nhân.
Câu chuyện con rắn sống được suy tôn là xà linh, thần thánh vẫn chưa kết thúc ở thôn Tân Quang, xă Tùng Lộc. Làng quê yên b́nh bao đời nay bỗng nhốn nháo chỉ v́ một con rắn.
Những câu chuyện có phần thêu dệt được truyền tai, phát tờ rơi, quảng cáo thông tin một cách có chủ ư khiến sự việc ngày càng phức tạp. Nhiều người hành nghề “mê tín dị đoan” từ các địa phương khác cũng đă t́m về.
Trao đổi với chúng tôi, ông Liễu - chủ tịch UBND xă Tùng Lộc cho biết: “Người dân đồn thổi quá lên, đó chỉ là con rắn nước b́nh thường. Hiện mọi việc đă lắng xuống”.
Tuy nhiên, những thông tin từ hiện trường th́ hoàn toàn trái ngược. Câu chuyện đă vượt quá phạm vi trong xă. Chính quyền huyện Can Lộc cũng vừa mới cử cán bộ xuống nắm t́nh h́nh (ngày 4.5). Một động thái muộn. Chưa thể khẳng định được việc lợi dụng tâm linh để trục lợi nhưng câu chuyện hoang đường về “rắn thần” rơ ràng là do một số người cố tính thêu dệt nên.
Điều cần nhất lúc này là cần phải có biện pháp tuyên truyền thật tốt để yên dư luận, những giải pháp mạnh mẽ để giải quyết câu chuyện hoang đường này, trả lại cho nhân dân xă Tùng Lộc một không gian sống thanh b́nh, yên ả của vùng quê như bao đời này họ đă sống.
Đó là ước vọng của phần lớn người dân mà chúng tôi đă gặp, nhất là các vị lăo thành, đấng cao niên - những người không thể tin được câu chuyện “hoang đường, phù phiếm” này.
|
Kéo nhau vái ‘rắn thần’ uống nước cam, ăn ngũ cốc
