Hàng năm cứ vào cuối Đông (1), vé tàu xe lại lên giá và những người tha hương cầu thực như tui không có cơ hội để quê ăn tết cho dù nhà nước đă tăng cường bán vé …chợ đen. Tui dốt, học hành chẳng tới đâu nên chữ nghĩa đựng không đầy cái lá mít. Sinh sống ké tại vùng đất được mệnh danh là “địa linh nhân kiệt” có “ngũ phụng tề phi” nhưng trong khi tụi bạn bay mất th́ tui ngày hai bữa chỉ biết giữ trâu lội ruộng. Nghĩ cũng hận ḿnh “sinh bất phùng thời”, phải chi tui ra đời cách đây mấy mươi năm th́ tui cũng “nhảy núi” như mấy ảnh, để rồi giờ ai cũng giàu sang, vênh váo thấy đă! Nhưng phải chi mấy thằng chả ở nhà, dốt học không ra chữ th́ cũng được học làm người, đất nước bây giờ khỏi khốn nạn!
Túng quá, tui đành vét hết tiền dành dụm “nhảy tàu” vô Nam kiếm sống. Hôm ra đi mẹ tui dặn ḍ, “đói quá th́ về mẹ nuôi chứ đừng có quẩn mà … ‘nhảy cầu’ B́nh Triệu”. Trời! Đúng là bà mẹ Việt Nam, lúc nào cũng lo lắng bảo vệ con cái.
Đó là chỉ là chuyện b́nh thường của con người thôi mà, theo “thuyết về động lực của nhân loại” (Abraham Maslow, “Theory of Human Motivation”) th́ nhu cầu kiếm ăn của con người là quan trọng nhất, kế đến là an ninh. Cho nên ông phải ra đi t́m đường kiếm ăn, cứu …nhà, và mẹ ông có trách nhiệm lo lắng cho con cái? Không, cuộc sống của xă hội Việt Nam nó lại tréo ngoe không theo quy luật tiến hóa của nhân loại. Tui chỉ đi kiếm ăn đơn thuần cho bản thân chứ không thèm làm theo kiểu, dốt học không ra chữ, xin đi học trường thuộc địa của Pháp không được bèn nhảy núi, nhảy sông, nhảy tàu …thủy theo đám du côn đi lừa thiên hạ, để rồi “thúc gió đấu tranh độc lập, trả thù người!” (Khái Hưng,(2)), trả thù luôn cả tổ tiên, dân tộc.
Những ngư dân Quảng Ngăi chỉ làm công việc cơ bản nhất của con người đó là kiếm sống trên vùng biển quê hương nhưng vẫn bị đám hải tặc Trung Quốc đuổi bắt. Trong khi đó đám quan chức chính quyền, cho ḿnh là cha mẹ dân, lại không bảo vệ an ninh cho ngư dân lại quay ra hùa theo đám hải tặc Trung Quốc, tước đi những quyền lợi sinh sống tối thiểu của những ngư dân sức cùng lực kiệt.
Hơn thế nữa, chính quyền cộng sản đă học được chiêu bài thử nhân dân mà họ được học từ Tào Tháo trong Tam Quốc Chí của nuớc Tàu. Tại cuộc đi săn ở Hứa Điển, Tào Tháo chỉ con hươu mà nói đó là con ngựa để thử đám quan chức ai muốn theo ḿnh, và nay chính quyền cộng sản đă bắt nhân dân tỉnh Lào Cai phải treo đèn chào đón quốc khánhTrung Quốc, gắn thêm một sao lên cờ Trung Quốc để chào mừng Tập Cận B́nh, cũng để răn đe và báo cho dân Việt chuẩn bị đón chủ mới. Để sự chuyển giao êm thấm, chính quyền cộng sản đă giàn xếp cho lũ sâu dân dân mọt nước với tâm lư của cái gọi là “cái tâm thế nhược tiểu khốn nạn”, cúi gục đầu dâng tổ quốc cho ngọai bang bằng những lập luận rắc rối, ngu xuẩn để lừa nhân dân, bọn chúng quên hoặc là mất dạy để hiểu điều sơ đẳng vỡ ḷng của sử Việt, “Nam quốc sơn hà Nam Đế cư. Tiệt nhiên định phận tại thiên thư” (Lư Thường Kiệt, “Nam quốc sơn hà”) của ông cha từ ngàn năm về trước. Chính quyền cộng sản đă không c̣n biết xấu hổ, không thèm lén lút bán nước như xưa, thậm tḥ cắt xén vài miếng đất của cha ông, một động thái “nhảy dù” rồi quay về giả danh trinh trắng, lương thiện v́ trong tâm thức c̣n đè nén bởi sự liêm sỉ. Bây giờ chính quyền cộng sản đă tuột hẳn bộ mặt giả dối liêm sỉ dùng che mặt lâu nay, và không c̣n ngại ngùng khi chường bộ mặt trâng tráo trơ trẽn, “nhảy cỡn” ra trước ngă ba Đông Dương mà rao bán tổ quốc Việt Nam. Sự bỉ ổi được thể hiện trên nét mặt hả hê của ngài thủ tướng khi ăn vận đúng kiểu với quan thiên triều, qua sự ôm hôn thắm thiết chỉ có giới đồng tính ái mới bày tỏ chứ không phải lối ngoại giao của ngài tổng bí thư. Và hèn hạ trả thù những người dân yêu nuớc dám chống lại mưu đồ bán nước như sư tổ của chúng đă làm từ mấy mươi năm về trước.
Chính quyền cộng sản đă tạo ra sự hỗn loạn, bất an trong xă hội để mọi người dân sợ hăi, chỉ c̣n biết lo cho bản thân sống c̣n, quên đi hiện t́nh của tổ quốc. Trộm cướp triền miên, người dân bước ra đường là lo âu thủ thế, bị hại nhưng không bao giờ thấy bóng dáng của nhân viên công lực. Thế th́ công an đâu? Bận đi ăn cướp! Công an chỉ biết trấn lột, trấn áp và trấn ...nước những người dân lương thiện. Ừ, th́ Chí Phèo cũng đă nói, ‘giang hồ như tao chỉ đấu tay đôi, c̣n chúng nó năm thằng chọi một” (Quảng Trung Thiên, “Xin lỗi Chí Phèo”). Anh Chí ơi, đó là tụi nó …chơi anh Chí Đức mà thôi, chứ thực tế cả ngàn thằng chọi một. Hèn hạ hơn, chúng dùng chiêu thức học từ thầy nó, “tá đao sát nhân” (mượn tay kẻ khác để giết người), mượn tay Khơ Me Đỏ để tàn sát dân làng Ba Chúc tại An Giang vào năm 1978, v́ toàn bộ dân làng theo đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa và Hoà Hảo, tôn giáo mà vô thần, vô nhân tính như cộng sản quyết không đội trời chung. Chính quyền Trung Quốc đă đàn áp Ngăi Vị Vị như thế nào th́ tại Việt Nam “tân thuộc địa”, chính quyền thuộc hạ cũng bắt chước y hệt, như gia đ́nh của ông Huỳnh Ngọc Tuấn tại Tam Kỳ, Quảng Nam đă bị hơn 100 công an xông vào đánh đập, cướp của và phạt tiền, để tạo tiền đề cho những cuộc khủng bố tiếp theo.
Chính v́ mất đi tính năng con người nên chính quyền cộng sản đă thẳng tay giết hại những người dám cản đường ăn cướp và bán nước của họ. Ngay từ khi mới thành lập, cộng sản đă giết những người đối lập như Huỳnh Phú Sổ, Phan Văn Hùm, Tạ Thu Thâu, Khái Hưng…, th́ nay họ đă bắt giữ không cần xét xử những người yêu nước như Cù Huy Hà Vũ, Phạm Minh Hoàng, Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Văn Hải, Lê Sơn, Bùi Hằng và nhiều blogger khác nữa. V́ những người này dám lên tiếng đối lập, lột trần bộ mặt man trá và bỉ ổi của chính quyền hiện tại. Càng không may cho cộng sản Việt nam, v́ sống trong kỷ nguyên của công nghệ thông tin nên mọi thông tin bắt nóng, bắt nguội đều được cập nhật hằng ngày trên Internet, nên chính quyền cộng sản không áp dụng được chiêu thức thủ tiêu người yêu nước bằng cách bỏ vào bao đá ṃ tôm đáy sông, đáy biển. Họ chỉ c̣n cách cho đám công an, mệnh danh là chó điên, chó săn và ...chó đẻ, đi phá các trang mạng yêu nước, và giả dạng côn đồ đánh đập, tông xe những người biểu t́nh ḥng dập tắt cơn lũ căm hờn của dân Việt. Khi những hành động đê hèn không ngăn cản được những tấm ḷng thiết tha với cơ đồ dân tộc, th́ chính quyền cộng sản phải dùng lao tù để tiếp tay cho tâm địa dă thú của ḿnh, giam hăm những người con kiên cường của mẹ Việt Nam.
Cho dù trăm phương ngàn kế để d́m đắm đất nước Việt Nam trong đêm dài lạnh cóng của mùa Đông mà cộng sản đă sang đến nước Nga mang về, những người con kiêu hănh của nước Việt đă bừng thức tỉnh. Cho dù chính quyền cố công chặn mọi nẻo đường để ngăn mọi người con mang về đất mẹ Việt Nam một mùa Xuân an b́nh, họ đă lầm, v́ bảo tồn đất mẹ Việt Nam luôn nằm trong tâm trí của mọi người Việt. Lao tù, đàn áp, khủng bố vẫn không dập tắt ngọn lửa yêu nước được nung ấp trong tim của tinh thần bất khuất, Xuân này chúng con không về với mẹ, hẹn với mẹ vào mùa Xuân sau. Những đóm lủa, sẽ thổi bùng lên ngọn lửa, xua tan đi những đêm Đông lạnh lẽo trên đất Mẹ Việt Nam. Băng giá phải tan ra trước nhiệt huyết con người, tội đồ dân tộc phải “nhảy vọt” vào... ống cống, nhường chổ cho ánh dương của dân tộc. Mẹ Việt Nam ơi, xin đợi ngày mai...
Quảng Trung Thiên
Bài do tác giả gởi. Chú thích của tác giả. DCVOnline biên tập, và minh hoạ.
“Xuân này con không về”, Trịnh - Lâm - Ngân
(1) Thanh Tịnh, “Tôi đi học”
(2) Tôi đọc bài này trong cuốn sách rách nát, không c̣n b́a và tên tác giả. Chỉ biết đó là của Khái Hưng-Trần Khánh Giư viết tặng Hồ Chí Minh và theo tác giả cuốn sách th́ chính v́ bài này và Khái Hưng là người của Việt Nam Quốc Dân đảng nên cộng sản giết Khái Hưng vào năm 1947. Tôi đăng lại để rộng đường dư luận.
“Vùng vẫy bốn mươi năm ngang dọc đất trời
Tranh thủ tự do đền nợ nước
Hô hào năm vạn lư dồn mây
Thúc gió đấu tranh độc lập, trả thù người!”
Xuân này con không về
:nana :
