Bẫy việt vị của Đàm Vĩnh Hưng

Sau mấy ngày ầm ĩ hôn hai sư thầy trong chương trình ca nhạc, cuối cùng Mr Đàm cũng đã chịu lên tiếng xin lỗi bằng một bức thư đậm dấu ấn cá nhân với logo, ảnh biểu diễn, chữ bay bổng và những lời như giảng pháp cho Phật tử và dư luận.

Với bản thân tôi, bằng con mắt của một người thường xuyên theo dõi các nghệ sĩ và showbiz Việt thì toàn bộ vụ việc chỉ là một kịch bản với những toan tính tinh xảo mà Mr Đàm dựng lên để biến những người trong cuộc và chính công chúng thành con rối để anh ta giật dây PR cho những chương trình anh đang và sắp tham gia.

Đàm Vĩnh Hưng vốn nổi tiếng ở showbiz với dấu ấn của người lắm chiêu hay còn gọi là lắm mánh. Người duy nhất trong làng giải trí Việt dám đưa ra quyết định "cấm vận" báo chí, thì anh ta cũng thừa khả năng sử dụng dư luận như một con tốt theo những nước cờ đã tính toán kỹ lưỡng.

Mọi người có thể nghĩ rằng những lời nói của tôi là cáo buộc vô căn cứ, rằng tại sao cứ phải dai dẳng nói đi nói lại vấn đề khi Đàm Vĩnh Hưng đã chính thức lên tiếng xin lỗi. Nhưng quả thật cái trò lố của Mr Đàm khiến tôi thật sự không thể chịu nổi phải nói ra sự thật này.

Từ khi nhận thấy bản chất sự việc, tôi luôn tự hỏi Đàm Vĩnh Hưng là nghệ sĩ thực thụ hay một biên kịch đại tài?

Hôn sư để cứu The Voice, chuẩn bị chương trình mới?

Nếu tinh ý một chút các bạn sẽ thấy thời gian gần đây các hoạt động của Đàm Vĩnh Hưng khá mờ nhạt. Vai trò giám khảo trong show truyền hình thực tế The Voice cũng không được thành công như anh ta mong đợi, nếu không muốn nói là đang chìm nghỉm.

The Voice liên tiếp dính phải những scandal không do ban tổ chức cố tình gây ra và nó vượt ngoài tầm kiểm soát.

Trong chương trình người ta cũng thấy được Mr Đàm chưa làm tốt vai trò của một người thầy mà chỉ tối ngày chuyên tâm tranh cãi bằng một tâm thế non nghiệp vụ nhạc lý. Hễ ai nói gì, đưa ra những nhận xét đánh giá về Đàm Vĩnh Hưng là ngay lập tức anh ta nói lại, chê bai người kia cho bằng được.

Chính sự đanh đá, ghê gớm của Mr Đàm trong các cuộc tranh cãi và sự mờ nhạt trong những nhận xét đánh giá thí sinh The Voice đã khiến công chúng cảm thấy nhàm chán và ngán ngẩm.

Hơn nữa, dịp 20/11 sắp tới Mr Đàm có 2 buổi biểu diễn hoành tráng ở Nhà Hát Lớn cùng các nghệ sĩ hàng đầu Việt Nam. Chính vì vậy, Đàm Vĩnh Hưng đã dựng lên màn kịch hôn hít này để trở thành trung tâm của dư luận.

Không thể nói gì hơn ngoài việc khen ngợi Mr Đàm vì quá cao tay. Sau khi trao nụ hôn đồng giới cho hai nhà sư trước mặt đông đảo khán giả nghe nhạc tại phòng trà Không tên, cái tên Đàm Vĩnh Hưng xuất hiện trên mọi tờ báo, trở thành chủ đề cho tất cả mọi người bình luận.

Đàm Vĩnh Hưng im lặng để đẩy sự kiện lên đỉnh điểm

Để mặc cho dư luận, Phật tử bừng bừng giận dữ, hai nhà sư tiếp nhận nụ hôn của mình bị biệt chúng 3 tháng (ở trong phòng không tiếp xúc với ai) để ăn năn, hối lỗi; Mr Đàm vẫn im lặng, tắt máy điện thoại, không hề đưa ra bất kỳ một lời giải thích nào.

Có lẽ khi các Phật tử, hay công chúng tức giận phê phán Đàm Vĩnh Hưng hành động lố bịch, phản cảm thì anh ta đang ngồi cười thiên hạ ở một góc nào đó, cười vào sự nhiệt tình, buộc phải lên tiếng do quá bức xúc của công chúng không nằm ngoài sự tính toán của ông hoàng chiêu trò này.

Khi mọi việc sắp hạ màn, các thầy đã chịu phạt, công chúng cũng bắt đầu nản khi lên tiếng mà không thấy anh phản ứng, nhà quản lý vẫn đang xem xét một cách khó hiểu thì Mr Đàm xuất hiện với hình ảnh của 1 người đàn ông lịch sự, không thể không lên tiếng để gửi tới công chúng một tiếng nói chân thật, tiếng nói trách nhiệm của người trong cuộc và để "uy tín của mình và các vị chân tu, cũng như những người liên quan trong cuộc đấu giá" không bị ảnh hưởng.

Mở đầu bức tâm thư viết bằng tay đẹp mắt của Mr. Đàm

Một bức tâm thư được trình bày đẹp mắt với nội dung nhân danh lòng tốt để lên tiếng. Không chỉ đưa ra lời biện minh có vẻ rất hợp lý cho nụ hôn đồng giới của mình là "sự tri ân này và lòng cảm tạ minh bạch trước đám đông", Mr Đàm đánh vào lòng từ bi của mọi người "Ai hiểu, cảm thông, rộng lượng và chia sẻ thì tôi xin ngàn lần cảm tạ, còn những ai vẫn giữ ác cảm, thì tôi cũng xin chịu và sẽ đợi quý vị ở ngưỡng cửa Từ Bi."

Mâu thuẫn: Xin lỗi nhưng không nhận mình sai

Vấn đề đáng nói là ở chỗ, trong bức thư của mình ĐVH gửi lời "xin lỗi thành tâm nhất đến khán giả, các tăng ni, Phật tử" nhưng từ đầu đến cuối không chịu nhận mình sai.

Hành động xin lỗi của ĐVH theo như trong thư trình bày giống như một nghĩa của cao đẹp, "tôi không đổ lỗi cho ai, mặc dù có trong tay đầy đủ các chứng cứ để trả lời các bài báo, nhận xét, diễn đàn cố tình ác ý...".

Mr Đàm xin lỗi chỉ đơn giản là vì anh ta là người của công chúng, và công chúng muốn anh ta xin lỗi thì anh không hẹp hòi gì gửi lại công chúng lời suông.

Xin lỗi hay tự nhận mình là Bồ Tát?

Không những thế ĐVH còn ngạo nghễ dạy người ta về Phật pháp, về từ bi, về lòng Bồ Tát chịu khổ hạnh: "Tôi tin, rất tin vào luật nhân quả ở đời và nhớ tới hạnh nguyện của Bồ Tát dặn lại: 'Mỗi người ai cũng sẵn có Phật nhân, chỉ cần chịu khó nhìn lại và cố gắng tu hành dứt trừ hết vô minh phiền não, thì sẽ đạt được Phật quả. Vì quên Phật của mình, nên chúng ta mãi đi trong luân hồi chịu khổ'. Việc làm này của Ngài, dù bị người ta mắng nhiếc đánh đập, nhưng Ngài vẫn không thối chí nản lòng. Đây là một hạnh nguyện đáng kính và đáng cho chúng ta noi gương theo..."

Cá nhân tôi tin rằng có rất nhiều người sống tình cảm và sẵn lòng từ bi từ căn cốt nhà Phật đã cảm thấy hài lòng khi bức tâm thư "gửi lời xin lỗi sâu sắc" và "xin nhận hết mọi phiền toái về mình" của Đàm Vĩnh Hưng đưa ra.

Nhiều người cũng sẽ đưa ra những nhận định theo kiểu sau những lần cư xử thiếu khôn ngoan trước đây, Đàm Vĩnh Hưng đã tự biết rút kinh nghiệm và trở nên khiêm nhường hơn. Nhưng mọi thử suy nghĩ chín chắn đằng sau những ngôn từ hoa mỹ kia là mục đích gì.

Ngay cả bản thân tôi cũng vậy, khi đọc xong bức thư của ĐVH trên báo, tôi đã suýt nữa để bản thân rơi vào cái bẫy việt vị quá hoàn hảo của con người lắm chiêu trò ấy.

Và đến khi nhận ra bản chất của sự việc tôi nghĩ trách nhiệm của mình là cần phải chia sẻ những gì mình phân tích được cho mọi người, để các bạn thấy rõ bộ mặt thật.


Hoàng Anh (Cầu Dền, Hai Bà Trưng, HN)
theo PNTD

Tui chỉ có thể dùng một từ để nói về thằng này thôi : "Đồ súc vật.".

Originally Posted by RauAnhBay

Tui chỉ có thể dùng một từ để nói về thằng này thôi : "Đồ súc vật.".

Theo tôi "nó"DVH là đồ vô học , đồ vô văn hóa , một loại "chó nhảy bàn độc".
Có 1 điều thạt khó hiểu là vẫn còn có 1 số người tham dự những chương trình(show) của nó. Có ai biết lí do?

Thằng chó đẽ mất dạy.

là nghệ sĩ thực thụ hay một biên kịch đại tài?

vãi lồn lợn
thằng bđ 94 lù côn đồ

CS muốn dùng nó để bôi nhọ Giáo Hội Phật Giáo VN, vì nó đại diện cho CS nên nó vênh váo đâu biết sợ ai.

Originally Posted by RauAnhBay

Tui chỉ có thể dùng một từ để nói về thằng này thôi : "Đồ súc vật.".

qua hay

Originally Posted by mangdoinganngo

Theo tôi "nó"DVH là đồ vô học , đồ vô văn hóa , một loại "chó nhảy bàn độc".
Có 1 điều thạt khó hiểu là vẫn còn có 1 số người tham dự những chương trình(show) của nó. Có ai biết lí do?

Đâu phải chỉ mình nó đâu? Cả 1 lũ Bắc Cụ đang làm ngu dân Việt để dễ trị. Sách Lịch Sử nói về Hai Bà Trưng đánh giặc Ngoại Xâm mà không dám thêm chữ "Tàu" , con cháu ta sau này không biết Hai Bà chống giặc nào nữa. Rồi thì "Canh Gà Thọ Xương là 1 món ăn" do cố giáo "từng là học sinh giỏi trường chuyên, Thạc sĩ cơ đấy" giảng dạy.... Tên hề thế kỷ: " Mượn tiền công quỹ lâu ngày không thấy ai đòi nên quên trả, chứ không phải tham nhũng, VN ôm CuBa ngủ..."
Cả lũ rúc trong bô Ba Đình tới giờ chưa chịu chui ra...