Tuyệt vọng trong mối t́nh đơn phương, một số thanh niên người dân tộc đă t́m đến thầy cúng, thầy tạo để… làm bùa.
Bí mật bùa yêu…
Trong chuyến đi công tác tại vùng cao thuộc huyện Bắc Mê, tỉnh Hà Giang, thấy chúng tôi có ư định muốn vào bản, xâm nhập thực tế để viết bài, một cán bộ huyện cảnh báo cô phóng viên nữ trong đoàn: "Em phải cẩn thận khi tiếp xúc với người dân tộc nhé, thấy em xinh xắn, trai làng mê là bỏ bùa yêu liền đấy". Với bản tính ṭ ṃ, sáng sớm hôm sau chúng tôi quyết định vào bản một chuyến t́m hiểu thực hư chuyện "bùa yêu".
5g sáng, chúng tôi bị dựng dậy trong cơn ngái ngủ, mợ tôi đă sắp sẵn một giỏ đựng đầy thức ăn, đồ uống và dặn: "Nếu người dân tộc mang rượu mời, các cháu nhất định không được từ chối v́ họ sẽ giận đấy. Lỡ bị say th́ uống thứ này vào, đảm bảo chỉ 5 phút tỉnh ngay". Mợ tôi dặn thêm: "Đường núi hiểm trở khó đi lắm, có đoạn phải gửi xe cuốc bộ vài cây số. Vào trong đó, gặp trai bản họ cười đừng đáp lại, họ cho ǵ đừng ăn kẻo dính bùa yêu". Phải vượt qua đường đất rất nhiều khó khăn hiểm trở, tôi mới đến được thôn Nà Nưa, xă Đường Hồng, huyện Bắc Mê, tỉnh Hà Giang.
Với sự giúp đỡ của trưởng bản, tôi t́m đến nhà thầy Śnh A Phúc có thâm niên mấy chục năm trong nghề bỏ "bùa yêu". Ở bản, dân làng gọi ông là thầy mo, thầy tạo, chuyên việc cúng bái, tế lễ và làm phép cho những nam, nữ thanh niên yêu đơn phương mà không được người kia đáp lại.
Ngôi nhà sàn đơn sơ của thầy Phúc nằm cuối bản, vợ thầy bảo "Nó đi cúng đuổi con ma cho một gia đ́nh ở bản trên chưa về, mày phải chờ thôi". Mấy đứa trẻ đang cởi truồng lông nhông nô đùa ngay cạnh mấy chú trâu, thấy khách lạ đồng loạt đứng nép vào cột nhà nh́n chằm chằm. Giọng lơ lớ, chị vợ lại hỏi tôi: "Cái cán bộ đến có việc ǵ không?". Vợ thầy kể lể, trong bản, thầy rất được kính trọng, nếu nhà ai có việc cần cúng bái, trừ tà thầy sẽ giúp. C̣n việc liên quan đến bùa yêu vợ thầy không rơ, chỉ biết đôi nam nữ nào đến gặp thầy xe duyên khi trở về cũng nên nghĩa vợ chồng và sống rất hạnh phúc.
Bản Nà Nưa chỉ có dân tộc Tày, Dao, H’mông nên vẫn c̣n không ít hủ tục, đến nhà nào chúng tôi cũng được họ nhiệt t́nh bê rượu ra mời. Một cụ già hơn 80 tuổi bảo: "Bản nào cũng có thầy mo, thầy tạo, các thầy giỏi lắm, con ma nào thầy cũng đuổi được tuốt. Thầy c̣n luyện được cả bùa yêu. Dưới xuôi c̣n đi cả ô tô lên xin đấy". Tôi được nghe rất nhiều câu chuyện liên quan đến bùa yêu. Đại loại như, khi một người đă bị bỏ bùa, th́ dù trước đó dửng dưng với đối phương bao nhiêu cũng sẽ yêu lại, chết mê chết mệt và không dứt được ra. Tuy nhiên, nếu một ngày nào đó người bị bỏ bùa yêu phát hiện ḿnh bị bỏ bùa th́ lập tức bùa yêu hết tác dụng, t́nh cảm sẽ không c̣n…
Thứ thầy cúng dùng để phù phép cũng rất đa dạng, mỗi thầy một cách thức khác nhau, có thầy phù phép bằng quần áo của người bị bỏ bùa; có thầy chỉ cần một nhúm muối trắng; có thầy nhổ một ít nước bọt vào chén rượu, cốc nước của người cần bỏ bùa; có thầy lại phù phép bằng cách bắt người muốn bỏ bùa người khác dẫm lên các vết chân của người ḿnh yêu… Sau khi xong việc, người nhờ thầy làm phép phải âm thầm ra về và không bao giờ được tiết lộ điều bí mật với bất cứ ai… Ở bản này, người ta cũng truyền tai nhau không ít câu chuyện "Cái A bị bỏ bùa theo thằng C mấy năm liền"; "Sau khi uống phải bùa yêu, một cô gái đẹp như hoa bỗng nhiên theo đuổi một thanh niên tàn tật ở tận dưới xuôi"…
Nhà thầy bí ẩn ở cuối bản
Nhiều người dân hai xă Thành Long và Thái Sơn thuộc huyện Hàm Yên, tỉnh Tuyên Quang vẫn c̣n nhớ măi câu chuyện của một cặp vợ chồng trẻ. Họ từng có thời gian 10 năm yêu nhau mặn nồng mà chưa bao giờ xảy ra căi vă. Ai quen biết cũng mừng cho tổ ấm nhỏ đầy ắp yêu thương của hai vợ chồng này, nhất là khi chị vợ sinh một cậu con trai kháu khỉnh. Bé trai vừa tṛn một tuổi họ bàn nhau cho anh vào xă Thành Long cách nhà chục cây số mở trang trại ḅ giống và nhận đồi trồng cây.
Thời gian đầu anh thường xuyên về thăm vợ con. Sau đó, chị thấy có ǵ đổi khác, anh ít về nhà hơn và cũng là lúc chị nghe người ta x́ xào, anh đang cặp kè với một cô gái trẻ người dân tộc Cao Lan. Chị tuyệt đối không tin. Thế nhưng vài tuần sau đó, anh chồng đă ở hẳn trong xă Thành Long không về. Khi người nhà t́m bắt về th́ anh ta chửi bới, vác dao đuổi đánh. Có hôm gia đ́nh khiêng anh về đến tận nhà, chị vợ khoá chặt các cánh cửa nhưng nửa đêm người chồng trèo qua mái nhà ra ngoài rồi chạy bộ hơn chục cây số đường rừng để đến với người bạn gái.
Người dân trong xă nói, chồng chị bị người con gái kia bỏ bùa nên mê mẩn không biết ǵ nữa. Chị đă t́m nhiều thầy mo về cũng lễ, giải bùa nhưng tất cả đều vô vọng. Sau có người mách, phải chính tay thầy bỏ bùa mới giải được. Chị đă năm lần bảy lượt vào nhà thầy cúng xin thầy giải hạn, sau cùng cũng được thầy chấp thuận. Sau một tuần làm lễ, chồng chị bỗng dưng tự về nhà và từ đó không vào trang trại nữa. Sau này hỏi lại, anh mới kể: Thực sự lúc đó không hề biết ǵ cả, cứ mơ mơ tỉnh tỉnh, có cái ǵ đó không giải thích được nhưng cứ đến tầm 4g chiều, dù đầu óc không muốn nhưng đôi chân cứ đi đến nhà cô gái người Cao Lan dù có lúc chợt tỉnh anh đă cố gắng để cưỡng lại…
Trưởng bản giải thích với tôi, dù bùa được giải th́ cũng phải mất ít nhất vài tháng người bị bỏ bùa mới hoàn toàn trở lại trạng thái b́nh thường và mới biết t́nh cảm thật của ḿnh dành cho ai.
Những câu chuyện ly kỳ, huyền bí về bùa yêu vẫn c̣n là một ẩn số, là những câu chuyện hấp dẫn với bất cứ ai một lần đến các bản xa ở vùng núi phía Bắc Việt Nam. Sự thật đến đâu th́ chưa rơ nhưng thực tế có không ít chàng trai đă lặn lội hàng trăm cây số từ dưới xuôi lên đây để xin bùa yêu. Phải chăng, bởi t́nh yêu muôn đời vẫn là một ẩn số với những điều khó lư giải nhất, nên người ta đă gán cho nó những bí ẩn của một thứ bùa phép, của một quyền lực siêu nhiên? Chứ nếu như chỉ cần bùa phép mà có được t́nh yêu, th́ bao đời nay làm ǵ c̣n những thiên t́nh sử, con người cũng làm ǵ c̣n một hạnh phúc lớn lao như thế nữa? C̣n nếu như trong bùa chú, có ẩn giấu những bí mật của hóa chất, tác động của cây rừng của dược liệu… th́, như người viết bài này nghĩ, chỉ chiếm được thể xác của một người đâu phải là yêu!?
Theo PLXH
Sự thật đằng sau những lá "bùa yêu"
