(GDVN) - Những tuyên bố của Bắc Kinh “người Trung Quốc là người đầu tiên có mặt (trên biển Đông – Trường Sa) chẳng khác nào lập luận rằng thực dân châu Âu đă đến Australia trước khi người dân bản xứ có mặt ở đây.
Tranh chấp chủ quyền biển Đông - Trường Sa (thuộc chủ quyền của Việt Nam - PV) giữa Trung Quốc với các bên liên quan liên tục nóng lên kể từ sau vụ căng thẳng trên băi Scarborough giữa Bắc Kinh với Manila bùng phát hôm 10/4.
Giới truyền thông nhà nước Trung Quốc được dịp tự tung tự tác, liên tục đăng tải các bài "phân tích", "b́nh luận" nhằm khẳng định cái gọi là "chủ quyền" đối với biển Đông, Trường Sa (thuộc chủ quyền của Việt Nam - PV).
Từ ngày 10/4 trở lại đây, ngư dân Philippines không thể trở lại ngư trường quen thuộc của họ trên đầm phá băi cạn Scarborough v́ tàu Hải giám, Ngư chính của Trung Quốc liên tục quần thảo, xua đuổi
Một điều rất dễ thấy khi quan sát những phản ứng của Bắc Kinh trước, trong và sau đối thoại an ninh Shangri-La 2012, một trong những diễn đàn an ninh mặc dù không ràng buộc nhưng đóng vai tṛ quan trọng nhất khu vực châu Á - Thái B́nh Dương, đó là Trung Quốc rất sợ quốc tế hóa tranh chấp biển Đông, giải quyết tranh chấp qua đàm phán đa phương trên cơ sở tôn trọng luật pháp quốc tế và thông qua trọng tài quốc tế.
Trung Quốc sợ như vậy bởi một lẽ rất đơn giản, nếu cứ căn cứ theo những ǵ quy định trong luật quốc tế, đặc biệt là Công ước biển Liên Hợp Quốc mà Bắc Kinh là một nước thành viên đă công nhận, th́ những tuyên bố chủ quyền của Trung Quốc trên biển Đông là hết sức phi lư, phi pháp và không thể chấp nhận được.
Hôm nay 5/6, tờ Nhật báo Phố Wall đăng tải bài phân tích "China's Invented History", tạm dịch "Lịch sử nhào nặn của Trung Quốc" với lời tựa: "Trung Quốc viết lại lịch sử để giải thích tuyên bố chủ quyền trên các vùng biển tranh chấp" của nhà báo kỳ cựu Philip Bowring thường trú tại Hồng Kông.
Nhà báo kỳ cựu Philip Bowring của tờ Nhật kư Phố Wall có bài phân tích rất chi tiết, hệ thống về việc Trung Quốc "viết lại lịch sử trên biển Đông", qua phân tích của ông công luận quốc tế sẽ hiểu rơ hơn tại sao Trung Quốc lại sợ đưa tranh chấp biển Đông ra trọng tài quốc tế, xử theo luật Công ước biển Liên Hợp Quốc đến như vậy
Bài viết phân tích khá chi tiết, hệ thống và làm nổi bật âm mưu, ư đồ bóp méo sự thật lịch sử, né tránh luật Công ước biển Liên Hợp Quốc nhằm thực hiện chiến lược độc chiếm biển Đông của Bắc Kinh. Để rộng đường dư luận, xin giới thiệu bài phân tích trên của tác giả Philip Bowring:
Căng thẳng giữa Philippines và Trung Quốc xung quanh băi cạn Scarborough có thể xem như một tranh chấp nhỏ về băi đá ngầm mà con người không thể cư trú và vùng nước bao quanh.
Tuy nhiên, Scarborough cực kỳ quan trọng đối với tương lai các mối quan hệ trong khu vực v́ nó thể hiện quan điểm “cứng rắn” của Trung Quốc về việc lịch sử của những người không phải gốc Hán đă có mặt trên một khoảng 2/3 diện tích biển Đông là không phù hợp.
Lịch sử khu vực biển Đông được đề cập là bản lịch sử được viết bởi người Trung Quốc và được giải thích bởi Bắc Kinh.
Bản đồ tuyến hàng hải trên biển Đông mà Trung Quốc đưa ra có 9 nét đứt đoạn, c̣n gọi là đường chữ U hoặc đường lưỡi ḅ được tác giả Philip Bowring sử dụng minh họa cho bài viết
Trường hợp tuyên bố chủ quyền của Philippines đối với băi Scarborough được chủ yếu tŕnh bày dưới góc độ địa lư học, băi Scarborough mà Philippines gọi là Panatag trong khi Trung Quốc đặt tên là Hoàng Nham Đảo là một băi ngầm ngoài khơi cách bờ biển Luzon, đảo lớn nhất trong quần đảo Philippines 130 hải lư.
Scarborough nằm trong vùng đặc quyền kinh tế của Philippines, theo Công ước biển Liên Hợp Quốc, Philippines có 200 hải lư tính từ bờ biển Luzon, trong khi Scarborough cách thềm lục địa Trung Quốc 300 km và cách đảo Đài Loan 300 km.
Trung Quốc th́ t́m mọi cách phủ nhận thực tế địa lư của băi cạn Scarborough v́ nó bất lợi cho đ̣i hỏi chủ quyền của họ nên yếu tố lịch sử được Bắc Kinh áp dụng cho đ̣i hỏi chủ quyền đối với toàn bộ biển Đông. Đó là lư do tại sao Trung Quốc không chỉ mâu thuẫn với Philippines mà c̣n với các quốc gia khác (trong khu vực biển Đông).
Lần đầu tiên Trung Quốc đưa ra bản đồ 9 đoạn hay c̣n gọi là bản đồ lưỡi ḅ "nuốt trọn" 90% diện tích biển Đông do chính quyền tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc chế ra năm 1947. Thời gian gần đây chính phủ Trung Quốc đang t́m mọi cách để hợp thức hóa nó nhằm khẳng định cái gọi là "chủ quyền" đối với toàn bộ biển Đông (nguồn Wikipedia)
Bản đồ 9 đoạn hay c̣n gọi là đường chữ U, đường lưỡi ḅ (phi lư và phi pháp –PV) nổi tiếng của Bắc Kinh xác định tuyên bố chủ quyền lănh hải ôm trọn/đè lên vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lư trên biển Đông của cả Malaysia, Philippines, Việt Nam, Brunei, gần với vùng biển Natuna được đánh giá rất giàu tiềm năng khí đốt của Indonesia.
Trong trường hợp băi đá Scarborough bộ Ngoại giao Trung Quốc dẫn “bằng chứng lịch sử” được đề cập trong bản đồ Trung Quốc đưa ra (được cho là) có từ thế kỷ 13 khi người Trung Quốc đang bị thống trị bởi đế chế Mông Cổ lập ra triều đại nhà Nguyên, (tấm bản đồ Trung Quốc đưa ra được cho là) kết quả các chuyến đi của một tàu Trung Quốc.
Tranh căi “tôi ở đây (biển Đông) đầu tiên” là vô nghĩa. Những thủy thủ Trung Quốc là những người đến sau trên biển Đông sau này nói rằng không có hoạt động thương mại nào đến Ấn Độ Dương. Lịch sử đi biển của khu vực biển Đông bắt đầu sớm nhất từ thiên niên kỷ đầu tiên và bị chi phối bởi tổ tiên của người Malaysia, Philippines và Việt Nam.
H́nh vẽ chân dung đô đốc Trịnh Ḥa, người được Trung Quốc viện dẫn như trường hợp tiên phong trong việc mở ra các tuyến hàng hải trên biển Đông, ra Ấn Độ Dương từ thời nhà Minh, thế kỷ 15 và căn cứ vào đó để khẳng định cái họ gọi là "chủ quyền" ở biển Đông bất chấp mọi sự thật lịch sử
Hồ sơ (nhào nặn) của phía Trung Quốc đề cập, khi các tàu Trung Quốc đến khu vực Sumatra và sau đó đến Sri Lanka th́ các tàu Mă Lai cũng đă làm điều đó. Điều này không có ǵ đáng ngạc nhiên, trong thời đại đó, người Mă Lai tổ tiên của người Indonesia ngày nay đă cư trú ở ḥn đảo lớn thứ 3 thế giới, đảo Madagascar. Họ đă vượt qua Ấn Độ Dương từ hơn 1000 năm trước, sớm hơn rất nhiều chuyến đi của đô đốc Trịnh Ḥa, Trung Quốc trong thế kỷ 15.
Khả năng vượt biển của người Mă Lai sau này không bằng người Nam Ấn và Arabs, nhưng vẫn là những người đi biển hàng đầu ở khu vực Đông Nam Á cho đến khi thực dân châu Âu thống trị khu vực này.
Những người Chăm nói ngôn ngữ Mă Lai theo Ấn Độ Giáo ở miền Trung Việt Nam đă thống trị hoạt động thương mại trên biển Đông cho đến khi họ bị chinh phục bởi người Việt Nam trong lúc những thương nhân châu Âu bắt đầu t́m đến châu Á.
Trong khi hoạt động thương mại giữa người Chăm ở miền Trung Việt Nam với người Philippines trên bán đảo Luzon được h́nh thành rất lâu trước khi người Trung Quốc vẽ bản đồ biển Đông từ thế kỷ 13.
Băi đá Scarborough không chỉ nằm gần bờ biển Luzon, Philippines mà c̣n nằm trên tuyến hàng hải trực tiếp từ vịnh Manila đến các cảng biển của người Chăm (Việt Nam) khi đó ở Hội An, Quy Nhơn được biết đến bởi các thủy thủ Mă Lai.
Những tuyên bố của Bắc Kinh “người Trung Quốc là người đầu tiên có mặt (trên biển Đông – Trường Sa) chẳng khác nào lập luận rằng thực dân châu Âu đă đến Australia trước khi người dân bản xứ có mặt ở đây. Điều này hết sức phi lư và nguỵ tạo.
Hoàng triều dư địa toàn đồ, kích thước 57x57,3 cm, được triều đ́nh nhà Thanh, Trung Quốc vẽ khoảng năm 1728, 1729 (năm Ung Chính thứ 6,7).Địa đồ này cùng toàn bộ địa đồ, văn tự cổ Trung Quốc đều cho thấy cương giới phía nam Trung Quốc không vượt quá phủ Quỳnh Châu, không có bất kỳ thông tin nào về quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa được thể hiện trong các tư liệu này như bản đồ Trung Quốc vẽ ra từ năm 1947 (nguồn: biengioilanhtho.gov. vn)
Một yếu tố không ổn định khác trong yêu cầu chủ quyền của Trung Quốc đối với băi đá Scarborough là sự phụ thuộc vào Hiệp ước Paris năm 1898. Hiệp ước này chuyển giao “chủ quyền” của thực dân Tây Ban Nha đối với quần đảo Philippines cho Mỹ và vẽ đường thẳng trên bản đồ để lại một vài dặm băi đá Scarborough bên ngoài đường dọc theo quy định của Hiệp ước Paris 1898.
Trung Quốc ngày nay bám lấy hiệp ước này, căn cứ vào thỏa thuận giữa hai cường quốc nước ngoài thống trị Philippines mà hoàn toàn không đếm xỉa đến Philippines, Bắc Kinh cho rằng Manila không có chủ quyền đối với Scarborough.
Điều trớ trêu là trong trường hợp tương tự, Trung Quốc lại phản đối “các điều ước quốc tế bất b́nh đẳng” được thực dân phương Tây đưa ra giống như trường hợp hội nghị Simla năm 1913-1914, thống đốc Anh Sir Henry McMahon ấn định biên giới giữa Ấn Độ và Tây Tạng theo một đường ranh giới mệnh danh là "đường McMahon" (McMahon Line ).
Điều đó có nghĩa là Việt Nam hoàn toàn có đủ căn cứ để tuyên bố chủ quyền đối với toàn bộ quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa bởi v́ người Pháp trước đây khi chiếm đóng Việt Nam đă từng tuyên bố chủ quyền đối với các quần đảo này và Việt Nam ngày nay kế thừa tuyên bố chủ quyền ấy của người Pháp.
H́nh ảnh khu cảng làng Đá Tây thuộc quần đảo Trường Sa, một phần lănh thổ thiêng liêng không thể tách rời của Tổ Quốc (nguồn: biengioilanhtho.gov. vn)
Trung Quốc cũng luôn khẳng định rằng bởi v́ Trung Quốc chính thức khẳng định chủ quyền (đối với băi cạn Scarborough) tính từ thời điểm năm 1932 nên những tuyên bố (chủ quyền đối với băi Scarborough) sau đó của Philippines là không hợp lệ.
Manila muốn giải quyết tranh chấp theo Công ước biển Liên Hợp Quốc nhưng Bắc Kinh cho rằng v́ tuyên bố (cái gọi là) chủ quyền của họ đối với biển Đông đưa ra năm 1932 cho nên không bị ràng buộc bởi Công ước biển Liên Hợp Quốc có hiệu lực năm 1994.
Hiện tại Trung Quốc hầu như chỉ bám vào (cái gọi là) căn cứ này khi tuyên bố chủ quyền trên biển Đông v́ Bắc Kinh hiểu rằng họ sẽ rơi vào thế yếu nếu căn cứ theo Công ước biển Liên Hợp Quốc.
Trung Quốc đang khẳng định một cách không ngại ngùng (về cái gọi là chủ quyền đối với biển Đông – Trường Sa) bằng cách viết lại lịch sử mà không (dám, không thể) xem xét bất cứ yếu tố nào về mặt địa lư.
Lập luận hải quân ngày nay sẽ không đi đến một kết thúc nào cho đến khi bên lớn nhất trong các bên tranh chấp khu vực biển Đông, Trường Sa ngừng viết lại quá khứ.
Hồng Thủy
Trung Quốc đă nhào nặn ra lịch sử "Đường lưỡi ḅ 9 đoạn" như thế nào?
