Giáo sư Việt Cộng đòi bỏ Tết ta, chỉ nên ăn Tết Tây

[nguoiduatinabc]

Chủ đề bỏ Tết ta vẫn là chủ đề gây tranh cãi mỗi khi Tết đến. Người đòi bỏ Tết ta, người phản bác không được bỏ Tết. Mới đây ông giáo sư Võ Tòng Xuân đã đề xuất bỏ Tết ta, chỉ nên ăn Tết Tây.

“Thích cổ truyền thì cứ nghèo mãi”

Ông nói: “Ở Việt Nam ta, đã ăn tết Tây, ngày 31/12/2019 vừa rồi, tôi thấy nhiều nơi đốt pháo hoa, đếm ngược, làm lễ tất niên đón năm mới tưng bừng, như thế là ăn tết Tây rất lớn rồi. Rồi tới tết ta, mọi tục lệ lại tiếp tục, như thế rất tốn kém.

Tết ta tính ra đúng là từ ngày 30 tết tới hết ngày mùng 3, nhưng cứ để ý thì người dân Việt Nam đã ăn tết ta từ sau rằm tháng chạp (15/12). Công việc trì trệ, người dân uể oải, đường sá kẹt cứng… Đi đâu, có việc gì người ta cũng nói “thôi lo ăn tết đã”. Và người ta ăn tết ít nhất sau rằm tháng giêng.

Tôi ủng hộ chủ trương là, mình ăn tết Tây, nhưng đến tết ta không phải mình bỏ hẳn đi, mình vẫn kỷ niệm nhưng chỉ khoảng 3 ngày thôi. Thích cổ truyền, rồi tâm linh, thì mình vẫn nghèo hoài. Mình càng giữ cổ truyền thì mình càng giữ cái nghèo. Càng nghèo lại càng thích ăn nhậu.”

Còn ăn tết ta, đất nước còn nghèo nữa? Ảnh minh họa.

Bên cạnh đó, GS. Võ Tòng Xuân cũng cho rằng cái tâm với ông bà, bố mẹ đâu nhất thiết phải thể hiện trong 3 ngày Tết. Con cháu có thời gian thì thu xếp thăm hỏi ông bà, bố mẹ, chứ không nhất thiết phải cái gì cũng đợi đến Tết cổ truyền mới thực hiện.

“Giàu hay nghèo của đất nước nhất định không phải ở chỗ do ăn Tết ta”

“Giáo sư quá cực đoan! Giàu hay nghèo của đất nước nhất định không phải ở chỗ do ăn tết ta! Văn hoá và tâm hồn dân tộc có khi còn giá trị gấp trăm/ngàn lần cái vật chất thu được trong cuộc hiện sinh trên cõi đời này!” – Nguyenhuy Vl phản đối.

“Ủa nghèo là nghèo, ăn Tết thì liên quan gì tới cái nghèo, ai kêu xài phung phí rồi la làng, Tết là để nghỉ ngơi, sum vầy, cả năm làm tối mặt mà không cho nghỉ Tết nữa hả chời, vừa phải thôi nhé.” – Jade Trần bày tỏ.

“Vậy thì ông và gia đình tổ chức ăn Tết tây, đừng ăn Tết ta nữa. Đâu ai cấm. Còn mọi người ăn Tết ta thì cũng đâu ảnh hưởng gì đến ông. Chỉ cần treo tấm biển trước cửa “gia đình tôi đã ăn Tết sớm” thì sẽ không bị ai làm phiền.” – Nguyễn Hùng chia sẻ quan điểm.

“Tết cổ tuyền là nét văn hoa của người Việt từ lâu rồi bởi vậy không nên bỏ.” – Thi Nɡа.

GS. Võ Tòng Xuân là ai?

GS. Võ Tòng Xuân (SN 1940 tại An Giang) là một trong những nhà khoa học hàng đầu Việt Nam về lĩnh vực nông nghiệp, đặc biệt là Ng. à n h trồng lúa. Ông hiện là hiệu trưởng trường Đại học Nam Cần Thơ.

Là người con miền Tây chân chất, thật thà, phóng khoáng, GS. Võ Tòng Sơn rất thẳng thắn và táo tợn trong việc bày tỏ quan điểm của bản thân. Ông không ngại đứng lên để bảo vệ lợi ích của người dân đồng bằng Sông Cửu Long.

Ông từng được Nhà nước công nhận là A. n h hùng Lao động khi dành rất nhiều tâm huyết với nhiều nghiên cứu chuyên sâu về nông nghiệp, giúp đỡ bà con nông dân phát triển kinh tế.

Năm 2006, ông từng đề xuất bỏ Tết ta, chỉ ăn Tết tây và gây ra nhiều tranh cãi trong dư luận. Đến nay, dù đã gần 14 năm trôi qua nhưng GS. Võ Tòng Xuân vẫn kiên định với đề xuất của mình.

Đúng là "rỡm hơi" cái thằng giáo sư Võ Tòng Xuân, hết chuyện làm rồi hả thằng giáo sư ?

thằng nầy mua chức giáo sư của bà bán hàng rong ngoài chợ

Nghèo là do chế độ, tham nhũng thối nát, ăn cắp của công ...thêm nữa ...bỏ bao nhiêu tiền của nuôi bao nhiêu con bò đỏ vô học đi rong. Không phải vì ăn tết mà nghèo !!!!

Sao ở VN có quá nhiều giáo sư, phó giáo sư, tiến sĩ nghe thì hùng hổ đó, mà thằng nào cũng như thằng nào NGU đéo biết luôn. Trước thì thằng BÚ HIỂM, đòi đổi chử Quốc Ngữ qua tiếng "Tào lao", và bao nhiêu thằng NGU quá, bây giờ lại đến thằng chó NGU không thể nói được Võ Tòng Xuân? Gia đìng thằng Xuân này, chắc từ thằng cố nội nó đến thằng cha nó, chưa học xong lớp 1 trường làng, nên mới có thằng con, thằng cháu NGU hết cỡ này luôn, làm hãng hiện cả dòng họ VÕ gì NGU và DỐT.

Giáo sư Việt Cộng đòi bỏ Tết ta, chỉ nên ăn Tết Congo

Đả kêu tết cổ truyền của Dân Tộc mà , nếu từ bỏ nguồn gốc người Việt Nam thì cứ tự nhiên ăn tết tây .Bó tay .