GiadinhNet - Cụ xắt một lát gừng mỏng, đắp vào vùng da bị vảy nến của bệnh nhân sau đó đặt một viên thuốc vón như hạt tiêu lên trên và dùng nhang đang cháy để ... thui.
Cụ Mười bên cây thảo dược tự trồng.
Sau một đêm, vùng da bị bệnh sẽ phồng lên, chảy nước và ngày hôm sau bắt đầu khô dần và bong ra. Công việc cứ lần lượt tương tự như vậy đối với những vùng da khác cho đến khi bệnh triệt tiêu hẳn. Đó là bí quyết chữa căn bệnh nan y vảy nến, chàm của lăo cao nhân Nguyễn Văn Mười, một lương y sống ẩn dật trong ngôi đ́nh thần ở tỉnh B́nh Dương.
Chữa bệnh bằng... thui
Sau thời gian dài lần t́m, phải vất vả lắm chúng tôi mới có được địa chỉ của lương y Nguyễn Văn Mười. Có thể nói vị lương y suốt đời hành đạo cứu người cuối cùng c̣n sót lại của đạo Tịnh độ Cư sỹ Phật giáo Việt Nam ở làng Khánh Vân (huyện Tân Uyên, tỉnh B́nh Dương). Người ta thường gọi cụ bằng cái tên tŕu mến là "thầy Mười" hay "ông Mười am" bởi cuộc đời ông gần như gắn liền với những chiếc am (ngôi miếu nhỏ) và những pḥng thuốc nhân đạo tự tay ḿnh lập nên. Suốt đời xuôi Nam, ngược Bắc hành đạo chữa bệnh cứu người, cụ chưa từng có một ngôi nhà hay vạt đất cố định để làm của riêng cho ḿnh. Điều đặc biệt hơn, cụ cũng không lập gia đ́nh, không con cái nối dơi mà chỉ ở giá suốt quăng đời trong kiếp trầm luân ngót nghét "nhân sinh ba vạn sáu ngh́n ngày" (100 tuổi). Với cụ, tài sản lớn nhất là những bài thuốc quư giá của những bậc tiền nhân truyền lại, cụ lấy việc sưu tầm thảo dược, t́m ra công thức chế thuốc làm niềm vui và cứu người làm phương châm sống.
Cụ Mười năm nay đă tuổi 93, râu dài chấm ngực, tóc búi củ hành, vầng trán cao, da đỏ hồng... nom cụ đạo mạo tựa tiên ông giáng trần. Ở tuổi "cổ lai hi" cụ vẫn ngày ngày cầm cuốc xới đất, leo núi, lội rừng, gánh nước... lanh lẹ như người b́nh thường. Mảnh đất cụ đang mở pḥng thuốc có nguồn gốc từ đời cụ kỵ. Cụ nguyên gốc là ḍng dơi của đại thần triều Nguyễn Phan Thanh Giản (1796-1867) ở Bến Tre. Thời Pháp ḍng họ bị tru di tam tộc nên phải đổi họ Phan thành Nguyễn rồi bỏ xứ tha hương lên B́nh Dương. Cụ Mười sinh ra ở đất này và tiếp nối nghề y có từ thời ông cố. Cụ theo đạo Tịnh độ cư sỹ Việt Nam, xuất gia tha hương vừa tu vừa làm thuốc từ thuở niên thiếu, ngày trở về quê cha đất tổ hành trang cũng chỉ có những bài thuốc quư. Mảnh đất bao năm không người canh giữ mọc đầy lau sậy cụ lại xới sạch, khoanh vùng rồi trồng những cây thuốc quư hiếm mang về từ rừng núi để phục vụ công việc cứu người, không vương tư lợi.
Ở Đ́nh thần Khánh Vân cụ được xem là vị lương y cao đạo, nắm trong tay vô số bài thuốc có nguồn gốc từ thảo dược dân gian. Cụ có thể chữa rất nhiều loại bệnh từ đơn giản đến hiểm nghèo dựa trên y thuật cổ truyền cha ông và kinh nghiệm đúc rút hơn nửa đời người bôn ba hành đạo. Một trong những bài thuốc mà cụ tâm đắc nhất đó là trị căn bệnh nan y thuộc dạng phong (vảy nến, chàm). Cụ Mười bảo, đây là bài thuốc do cụ tự t́m ra và có thể trị hoàn toàn tận gốc cho những ai không may mắc phải.
Hôm tôi đến, cũng là lúc có một bệnh nhân từ Tây Ninh t́m đến, người này bị bệnh vảy nến thuộc dạng đặc biệt. Đó là một người bệnh nam, tuổi 72, bị vảy nến "tắm" gần như 95% thân thể, vảy bong tróc khắp người từ đầu tới chân, có chỗ bệnh ăn mất da đến ḷi thịt. Người bệnh này cho biết, mỗi đêm ngủ dậy chỉ cần dùng móng tay găi nhẹ th́ xác vảy rụng ra, có thể gom lại từng nhúm tay. Bệnh nhân cho biết, dù chỉ mới bị bệnh trong ṿng 4 năm nhưng căn bệnh "vật" ông gần như xơ xác. Không thể tắm rửa, ḱ cọ b́nh thường, ra đường phải trùm kín áo quần, đi đâu mọi người cũng ghê rợn ḍm ngó. Đặc biệt, khổ nhất là hễ trời khô lạnh da lại bong tróc, đó là chưa kể những đêm trường bị ngứa, phải thức trắng gải sồn sột.
Cụ Mười phân tích: "Đây là trường hợp bệnh nhân bị bệnh vảy nến tôi chưa từng gặp bao giờ, trên những vùng da bị bệnh xuất hiện những dề nổi đỏ, trên đó lại có những hạt nhỏ lấm tấm tựa da gà. Có thể đây là những biến chứng, nếu không nắm được nguyên lư th́ rất khó chữa".
Không v́ tư lợi
Hiện nay pḥng thuốc của cụ Mười chỉ làm việc vào buổi sáng hàng ngày, cụ Mười tận tay bắt mạch và bốc thuốc, là một địa chỉ quen thuộc của những người nghèo. Nhiều người biết việc làm tận tâm của cụ t́m đến lấy thuốc, khi khỏi bệnh đều trở lại tạ ơn, có người ở lại làm công quả, như xới cỏ tưới nước cho cây thuốc, xắt thảo dược. Hàng chục năm bôn ba hành đạo, cụ Mười vẫn chỉ làm công việc thiện nguyện của ḿnh bằng cái tâm, không mưu cầu tư lợi. Điều khó khăn nhất của cụ hiện nay là những nguyên liệu thảo dược ngày càng khan hiếm, người đến lấy thuốc ngày một đông nên nhiều khi không đảm bảo. "Tôi chỉ có một mong ước là trồng một vườn thuốc đa dạng thảo dược và xây dựng một pḥng thuốc luôn dồi dào để cung cấp thuốc cho người bệnh, đó là niềm vui lớn nhất của tôi", cụ Mười nói.
Vị lương y vừa phân tích bệnh và trấn an người bệnh xong th́ bảo đệ tử lấy ra bài thuốc cổ truyền. Đó là nhành cây ngải cứu phơi khô, ḍn, cụ dùng tay tuốt lấy lá bóp vụn ra, lấy vỏ quưt khô đốt thành tro trộn lẫn với nắm lá ngải. Hỗn hợp lá ngải và tro vỏ quưt được trộn nhuyễn với nhau, sau đó vón lại thành những hạt nhỏ tựa như hạt tiêu sọ. Cụ tiếp tục lấy củ gừng, thái một lát mỏng đắp lên vùng da của người bệnh, sau đó đặt những viên lá ngải vón hạt tiêu lên trên, cuối cùng là châm một que hương và mồi lửa vào viên lá ngải. Viên lá ngải bắt lửa bốc khói, bệnh nhân bảo cảm nhận được nhiệt độ qua lát gừng, thấm xuống vùng da bị vảy nến. Cứ như thế, hết vùng da này cụ Mười lại dùng phương pháp thui tương tự đối với những vùng da khác, kiên tŕ mỗi ngày một ít.
Phương pháp chữa tối giản
Cụ Mười phân tích, bệnh vảy nến thuộc dạng phong, có tính hàn (lạnh), lá ngải cứu, vỏ quưt và gừng có tính ấm (nóng), hàn bao giờ cũng khắc ấm. Dựa trên nguyên lư tương khắc, cụ Mười t́m ra phương pháp chữa trị được xem là không giống ai như trên nhưng rất đơn giản và hiệu quả. Cụ Mười bảo, khi đốt viên ngải, sức nóng lan tỏa cộng hưởng với sức nóng của lát gừng tác động thẳng vào vùng da, giết chết những vi rút gây bệnh. Nhiều người bị bệnh vảy nến, chàm t́m đến nhờ cụ chữa trị, thấy cụ dùng phương pháp quá giản đơn này th́ hoài nghi không tin. Vậy nhưng, chỉ sau một vài lần đốt hiệu quả trông thấy th́ ai nấy đều gật đầu thán phục.
Cụ Mười bảo, sau khi đốt qua một đêm, vùng da bị bệnh sẽ bị phỏng nhẹ và ứa nước rất nhiều, nhưng không lâu sau nó sẽ xẹp và khô lại rồi bong ra. Điều đặc biệt là dùng phương pháp đốt này vùng da bị bệnh tuyệt nhiên không bị tổn thương, không để lại sẹo, nên không lo ảnh hưởng đến thẩm mỹ về sau. Thực tế hàng chục năm trị căn bệnh nan y này, những người bệnh đều cho cho biết, hơn cả sự mong đợi, nếu bệnh nhẹ th́ chỉ một thời gian ngắn th́ khỏi hẳn, bệnh nặng thời gian sẽ lâu hơn. Cụ Mười khuyên, nếu mới bị bệnh th́ nên dùng phương pháp này ngay từ lúc đầu để triệt tiêu nhanh căn bệnh, tránh t́nh trạng để lâu gây khó chữa. Một đặc điểm bệnh mà lăo lương y lưu ư để bệnh nhân biết là nếu trường hợp bệnh bao phủ toàn thân, khi dùng phương pháp trị liệu trên, bệnh sẽ khỏi dần theo chiều từ trên đầu xuống thân thể.
Khi dùng phương pháp trên phải tuân theo nguyên tắc, có đầy đủ những vị thảo dược, thiếu một trong 3 thứ như vỏ quưt, lá ngải cứu hoặc gừng th́ sẽ bị vô hiệu, c̣n khi đốt nên dùng que hương là tốt nhất. Chữa bệnh này phải kiên tŕ "chiến đấu" tới cùng, không nên v́ quá sốt ruột mà bỏ cuộc giữa chừng. Đây là bài thuốc cụ rút ra từ dân gian, rất giản tiện và bất cứ ai cũng có thể tự làm tại gia để tự chữa bệnh cho ḿnh. "Ngoài bài thuốc giản tiện trên, tôi c̣n rất nhiều bài thuốc dân gian chữa các căn bệnh nan y, tôi sẵn sàng truyền lại cho những ai có tâm huyết học hỏi. Nhưng rất buồn đến thời điểm hiện tại vẫn chưa có người nối nghiệp, bởi muốn làm nghề này phải lấy đức làm đầu, không vị tư lợi, ḷng tham không có chỗ nếu ai đó muốn theo nghề này", cụ Mười chiêm nghiệm.
Hàn Phong
Bí quyết độc trị căn bệnh "hành xác" của cao nhân
