Bấy lâu nay dân ta vẫn thắc mắc ḿnh bầu Đại biểu Quốc hội để làm ǵ, mấy ông bà ăn lương nhà nước, ngồi pḥng máy lạnh là làm mấy việc ǵ. Ngoài một số người sống không thấy mặt, họp không nghe tiếng, th́ một số khác vẫn âm thầm “sâu sát vào quần chúng”, nắm rơ xem dân kiếm tháng nhiêu tiền, bỏ két bao nhiêu, để đặng hiến kế cho Nhà nước “moi vàng trong dân”.
Thạch Phước B́nh (Đại biểu đoàn Vĩnh Long) đặc biệt quan tâm đến việc “huy động” vàng trong dân. Là người ham t́m hiểu, ông biết người dân Việt Nam hiện nắm giữ khoảng 400- 500 tấn vàng, tương đương 35 - 40 tỷ USD, chiếm gần 8% GDP. Nhưng ông vẫn không hài ḷng khi dân vẫn bỏ vàng trong két, "Tuy nhiên, phần lớn lượng vàng này lại nằm vẫn nằm trong két. Một nguồn lực khổng lồ chưa được chuyển hóa thành vốn cho nền kinh tế", ông nói.
Ông B́nh tại cuộc họp, đă hiến kế để “lấy 500 tấn vàng trong dân”, chuyển hóa thành nguồn lực của Nhà nước. Ông B́nh quả thật là một người dám nói, ít nhất là hơn nghị gật và nghị lắc trong đám đại biểu kia, nhưng việc ông nói, kế ông hiến th́ chẳng khác nào tai họa cho dân. Rồi tới đây, biết đâu lại có một đoàn cán bộ xộc thẳng vào nhà dân, mang theo khẩu hiệu “vào từng nhà, ṃ từng két”, rồi mạnh tay thu vét. Như vậy chẳng thà không nói hay hơn đấy ông ạ!
Dân ta bầu đại biểu Quốc Hội, lá phiếu có khác ǵ tṛ chơi xổ số, hên th́ được dăm ba ông dám nói lên tiếng nói của dân, nghĩ cho dân, phát biểu v́ dân. Số c̣n lại th́ toàn gật và lắc, c̣n không th́ ủ mưu trộm cướp tài sản của dân, có khác ǵ thổ phỉ, đạo chích. Cho nên, bầu cử vẫn là canh bạc, mà người thua là toàn dân!
Văn Ba
Làm Đại biểu Quốc hội, thay v́ lo xem dân ăn đủ no, làm đủ sống không th́ nay ông đại biểu Trần Quốc Tuấn, Giám đốc Sở Công thương tỉnh Vĩnh Long, lại lo xem ví của công chức có nhiều tiền hay không. Có lẽ, việc sáng vác ô đi, chiều cắp ô về, xe đưa người đón, có vẻ nhàn hạ, làm những công việc buồn chán nên ông Tuấn muốn tăng lương cho anh em để giảm hội chứng “căng thẳng công sở”
Có người bảo, ông Tuấn nên ra nh́n người công nhân, đi làm lúc 5 giờ sáng, tối về 10 giờ, làm thêm cả thứ bảy, Chủ Nhật, để biết thế nào mới là vất vả. Nhưng ông bảo mỗi ngành một đặc thù, cái ghế công chức ngồi không dễ, lại có nguy cơ “vào ḷ”, nên phải tăng lương để “trấn an tinh thần và đảm bảo đời sống của cán bộ”. Ông Tuấn biện hộ, công chức đă cần mẫn vác thân lên xe, di chuyển 15 km mỗi ngày, đó là cái công lớn, cần phải được “khích lệ bằng tiền”
Thời phong kiến, quan huyện nằm vơng đi thăm ruộng, chân không chạm đất, cơm ăn đ́nh làng, vậy mà toàn dân vẫn cung kính lạy quan, xem như “công ơn trời biển”. Th́ ngày nay, cán bộ ngồi xe máy lạnh, chân đi không dính bùn, cũng phải được toàn dân xưng tụng, tranh nhau dâng lễ, ca ngợi ân đức như bậc “phụ mẫu nhân dân” vậy.
Anh Lư
Không ít người dân miền Bắc và miền Trung đă phải thốt lên: “Trời có mưa đâu mà ngập?” Đúng vậy, mưa không đổ, nhưng nước vẫn dâng. Cảnh tượng đó nói lên nhiều hơn bất kỳ bản báo cáo nào: đất nước đang tự nhấn ch́m ḿnh trong chính sai lầm của con người.
Rừng đầu nguồn bị tàn phá, đất không c̣n khả năng giữ nước. Những quả đồi trọc lốc bị thay bằng biệt thự, khu nghỉ dưỡng, và thủy điện. C̣n đồng bằng, nơi từng là vùng trũng chứa nước tự nhiên, nay bị phủ kín bởi bê tông, nhựa đường, và những khu đô thị mọc lên bất chấp cảnh báo.
Khi rừng không c̣n, khi đất không thấm, nước chỉ c̣n một con đường: chảy thẳng vào nhà dân.Điều đáng nói là, ngập không c̣n là thiên tai, mà là sản phẩm của quy hoạch yếu kém.
Hạ tầng thoát nước ở nhiều địa phương vẫn được thiết kế theo tiêu chuẩn vài chục năm trước. Hệ thống cống ngầm bé hơn cả ống nước sinh hoạt, lại bị rác và bùn đất bít kín. Ở trên th́ đổ hàng ngh́n tỷ cho công tŕnh “chống ngập”, ở dưới dân vẫn phải dắt xe b́ bơm trong nước bẩn. Một nghịch lư kéo dài suốt nhiều năm, và chưa có dấu hiệu chấm dứt.
Không thể đổ lỗi cho “ông trời thất thường” khi chính bàn tay con người đă khiến đất mẹ không c̣n thở nổi. Không thể viện lư do “thiếu kinh phí” trong khi tiền vẫn chảy vào những dự án hào nhoáng nhưng vô dụng.
Một đô thị văn minh không đo bằng số toà cao tầng, mà bằng khả năng sống an toàn giữa thiên nhiên. Người dân không phải là đối tượng để chính quyền “cứu”, mà lẽ ra phải là đối tượng để chính quyền phải “bảo vệ” bằng mọi giá. Người dân vẫn phải đối diện giữa sự sống và cái chết trong ḍng nước lũ. Phải chăng là v́ chính quyền đă quá coi thường mạng sống nhân dân?
Hiểu Lam
Đại biểu Thạch Phước B́nh cầm giấy phát biểu: “người dân Việt Nam đang giữ 400 – 500 ngh́n tấn vàng” tính đúng sai của nó có lẽ mọi người đă rơ, nhưng qua câu nói vô thưởng vô phạt đó nó phơi bày tư duy thật của hầu hết các lănh đạo hiện nay. Đó là luôn nh́n dân như một “nguồn khai thác”, chứ không phải là đối tượng cần được phục vụ.
Thay v́ hỏi “làm sao để người dân có thể làm giàu hơn?”, họ lại bận tâm “làm sao để lấy vàng trong dân ra?”. Thay v́ t́m cách thúc đẩy sản xuất, đầu tư, đổi mới, họ lại chăm chăm nh́n vào túi tiền của người dân, như thể đó là “nguồn lực quốc gia” cần được huy động.
Thay v́ giúp dân an tâm phát triển, chính quyền lại muốn “động viên dân mang vàng ra đầu tư cho đất nước”. Nhưng đầu tư vào đâu, đầu tư cho ai, và đầu tư cho điều ǵ?
Phải chăng là các tượng đài, trụ sở uỷ ban, các chuyến công du, hay mang ra ủng hộ Cuba để thắt chặt hữu nghị?
Một nền kinh tế muốn mạnh không thể dựa vào việc “móc tiền trong dân”, mà phải dựa vào chính sách khuyến khích sáng tạo, sản xuất và niềm tin vào công lư, về một nền kinh tế giúp người dân tiến lên.
Người dân bảo trọng, ông Tô th́ nhắm tới 106 triệu người dân là tài nguyên. Đại biểu quốc hội th́ nói là dân đang 400 - 500 ngh́n tấn vàng. Càng phát biểu, dân càng nh́n thấy sự trơ trẽn của chế độ.
Hiểu Lam
Cứ mỗi mùa băo lũ đi qua, cùng với những h́nh ảnh tang thương, mất mát của người dân vùng lũ, báo chí lại tràn ngập những bức ảnh công an, bộ đội “cơng dân qua ḍng nước lũ”, “bế cụ già, dắt em nhỏ đến nơi an toàn”, kèm theo đó là những lời ca ngợi, tri ân, cảm động. Nhưng giữa những lời cảm ơn, ta cần dừng lại để hỏi:
Giúp dân trong thiên tai đó là ân huệ, hay là trách nhiệm?
Không ai phủ nhận nỗ lực và hi sinh của lực lượng cứu hộ, nhưng sẽ là sai lầm nếu xă hội bị dẫn dắt vào cảm xúc biết ơn mù quáng, khi điều đó vốn dĩ là bổn phận mà họ được giao và được trả lương để thực hiện.
Họ giúp dân không phải v́ “tấm ḷng ban phát”, mà v́ đó là trách nhiệm công vụ của người mặc trên ḿnh bộ quân phục.
Điều đáng nói hơn là, trong khi truyền thông tập trung vào việc “tri ân”, “cảm ơn lực lượng tuyến đầu”, th́ ít ai dám hỏi:
Tại sao mỗi mùa lũ, người dân vẫn phải kêu cứu?
Tại sao năm nào cũng là dân cứu dân trước khi chính quyền kịp có mặt?
Tại sao một quốc gia có bộ máy pḥng chống thiên tai đồ sộ, có ngân sách hàng ngh́n tỷ, lại luôn bị động khi lũ về?
Người dân không cần phải mang ơn, họ cần được bảo vệ đúng nghĩa. Một nhà nước tử tế là nhà nước khiến dân tin tưởng vào hệ thống, chứ không phải khiến dân rơi nước mắt v́ được “giúp đỡ” trong cảnh khốn cùng.
Bao giờ dân c̣n mang ơn khi cán bộ làm việc của họ, th́ chừng đó dân vẫn c̣n khổ. Và bao giờ chính quyền c̣n xem ḷng biết ơn của dân là minh chứng cho sự thành công, th́ chừng đó, đất nước vẫn chưa thể đứng vững trong niềm tự trọng của chính ḿnh.
Hiểu Lam
Ngày đầu tiên của năm 2025, Nghị định 168 được thực thi, quy định lái xe không được quá 48 tiếng/tuần.
Quy định này trở thành một cú đấm thẳng vào sinh kế của hàng trăm ngh́n tài xế, doanh nghiệp vận tải, logistics trên khắp cả nước. Kết quả là xe phải nằm băi v́ thiếu người lái, doanh nghiệp vận tải lỗ triền miên, tài xế bỏ nghề hàng loạt, giá cước đội lên, hàng hóa chậm trễ, chuỗi cung ứng đứt găy.
Một đạo luật mang danh v́ an toàn giao thông đă khiến cả nền kinh tế đi thụt lùi.
Từ ngày ban hành đến khi thi hành, dân phản đối khắp nơi, tài xế, doanh nghiệp, hiệp hội đều lên tiếng. Nhưng chẳng ai nghe. V́ ở xứ này, luật không được viết bằng lư lẽ của dân, mà bằng ư chí của người cầm bút. Họ chẳng hỏi dân sống sao, chỉ nghĩ dân sẽ đóng phạt thế nào.
Và bây giờ, Đại tướng Lương Tam Quang lại đứng lên tŕnh Quốc hội bỏ quy định này.
Chỉ một câu rút lại là coi như xong. Không ai hỏi: “Ai chịu trách nhiệm cho gần một năm doanh nghiệp khốn đốn, tài xế thất nghiệp, dân gánh giá tăng?”
Luật không phải tṛ chơi. Nhưng ở xứ này, luật ra như thay áo, hôm nay siết, mai nới, mốt rút lại. Người làm sai th́ vẫn ngồi ghế, người chịu thiệt th́ vẫn phải c̣ng lưng kiếm tiền đóng phạt.
Khi một đạo luật sinh ra chỉ để rút lại, th́ người ban hành nó chẳng khác nào đang thử nghiệm trên số phận dân.
Cô Ba
Ngày 26/10/25, tại buổi họp đại biểu tham dự hội thảo quốc tế Việt Nam lần thứ 7, TBT Tô Lâm phát biểu: "Tài nguyên quư nhất của Việt Nam không phải là khoáng sản, không phải vị trí chiến lược, mà chính là 106 triệu người Việt Nam hiện nay".
Mới nghe, tưởng Tô Lâm là người nghĩ đến hạnh phúc và phẩm giá người dân; nhưng không, đó chỉ là khẩu hiệu, mị dân. Người dân chỉ là đối tượng khai thác cho ích lợi cá nhân và phe nhóm của ông.
Ngày 9 tháng 10, Tô Lâm đă bỏ mặc dân khổ v́ thiên tai, dẫn tám người thăm B́nh Nhưỡng, quốc gia bị cô lập toàn cầu v́ chương tŕnh hạt nhân và đàn áp dân chúng của Kim Jong-Un.
Rồi chỉ vài tuần sau đó, ngày 28 tháng 10, ông lại lên đường viếng các quốc gia trong liên hiệp Âu Châu giữa lúc mưa lũ tại nhiều nơi, từ miền Bắc, đến Huế, Đà Nẵng và lan đến cả miền Nam. Dù chưa có thống kê chính thức nhưng chắc con số nhà dân bị ch́m trong nước, bị sạt lở cuốn trôi cũng phải lên đến cả trăm ngàn, có biết bao gia đ́nh lâm cảnh màn trời chiếu đất và con số người t.ử v.ong nếu cộng vài nơi lại cũng đă hơn cả trăm rồi!
Vậy mà ông vô cảm, vẫn dẫn phái đoàn đi Âu Châu, mà cao điểm là Luân Đôn, Anh Quốc. Đây là h́nh ảnh tương phản phũ phàng- một bên là lũ lụt khổ đau và chết chóc, bên kia lănh đạo cười nói bắt tay trước micro, ống kính; rồi tiệc tùng xa hoa!
Cũng tại Anh, ông đă đến viếng lăng mộ của Các Mác nhưng không đến thăm nơi tưởng niệm 39 nạn nhân người Việt đă mất mạng trong xe đông lạnh trên đường vượt biển vào Anh để kiếm sống. Quyền lực và hào quang đă tha hoá ông, khiến ông vô cảm với dân như thế!
Bốn năm trước, giữa lúc dân oằn ḿnh chống chọi cơn đại dịch Covid, ông lại lên đường công du Anh, ông đớp món ḅ dát vàng, tốn hàng chục ngàn đô, tiền thuế của dân trong khi dân khốn khổ v́ Covid-19, đói ăn v́ thất nghiệp, không được trợ cấp, lại c̣n tăng tiền nước tiền điện. Đă có hàng triệu người nhiễm bệnh, 40 ngàn người ch.ết! Có thấy ông làm ǵ để xoa dịu nỗi khổ của dân?
Ở các quốc gia khác, khi đất nước có tai ương, lănh đạo dù có đang công du cũng phải huỷ, bỏ về để lo cho dân, nhưng ông th́ không! Bản chất cách mạng là yêu nước thương dân đâu? Khi hàng vạn dân mất nhà cửa ruộng vườn, kể cả mạng sống mà ông không một động thái chia sẻ nỗi đau của dân tộc! Không t́m cách cứu dân hay một lời thăm hỏi công khai, không một thị sát khẩn cấp như các lănh đạo thường làm. Rất tiếc, ông không làm, mặc dù việc cứu lụt cần làm ưu tiên và phải làm gấp, trong khi việc xuất ngoại làm sau cũng được. Cuối cùng, chỉ c̣n Dân Cứu Dân! Lần trước đă thế, lần này cũng vậy!
Tóm lại, dù có lấy lư do công du v́ lợi ích quốc gia, nhưng bỏ rơi đồng bào khi lụt lội, th́ ḷng dân th́ sẽ nguội lạnh với ông, biểu tượng vô cảm của ông nằm măi trong tâm trí họ, dù tương lai của ông ra sao nơi Đại Hội 14 tháng 1/2026.
BẮP GIÀ
Mưa chưa dứt, nước c̣n dâng, dân vẫn kêu cứu, th́ Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam đă ra lời kêu gọi quyên góp. Cái điệp khúc “toàn dân hướng về đồng bào vùng lũ” đă vang lên nhiều đến mức người dân thuộc làu như một bài hát cũ mèm. Không biết tiền quyên góp cho đợt lũ trước được dùng thế nào, c̣n bao nhiêu ngàn tỷ và đang ở trong túi quan nào?
Lũ lần này không chỉ là thiên tai, mà rơ ràng là nhân tai, kết quả của những cánh rừng bị tàn phá không thương tiếc, những công tŕnh thủy điện mọc lên như nấm, và những bản quy hoạch bê tông hoá.
Ấy thế mà, thay v́ chịu trách nhiệm, chính quyền lại chơi kiểu ngược đời đó là chọn đi “xin tiền.” Xin dân cứu dân. Xin xă hội cứu hậu quả của chính sự tắc trách ḿnh gây ra.
Thậm chí, chưa kịp tổng kết số tiền cứu trợ đợt trước ở miền Bắc, vốn vẫn đang “lơ lửng” chưa tới tay dân, th́ lời kêu gọi mới đă lại vang lên.
Đến bao giờ, Mặt trận mới thôi mặt dày đi xin tiền khi chính bộ máy này phải chịu trách nhiệm trực tiếp cho những mất mát ấy?
Ḷng tốt của dân không phải để che đậy cho sự bất tài của chính quyền. Tiền quyên góp không phải là lá bùa miễn tội cho những kẻ ngồi trong văn pḥng đọc bản báo cáo “đă chỉ đạo kịp thời”.
Mặt trận đừng lợi dụng ḷng tốt của nhân dân, để che giấu đi trách nhiệm vốn phải đứng ra chịu trách nhiệm của nhà cầm quyền nữa. Hỗ trợ cho Cuba 500 tỷ, hàng ngàn tấn gạo được. Mà đến nước ḿnh th́ tại sao phải đi xin?
Hiểu Lam
Ngày 31/10/2025, Chính phủ tŕnh Quốc hội dự án Luật An ninh mạng sửa đổi tại kỳ họp thứ 10. Trong đó, đề xuất giao Bộ Công an quản lư định danh địa chỉ IP và yêu cầu doanh nghiệp viễn thông cung cấp thông tin này cho lực lượng chuyên trách.
Đấy, "tự do - dân chủ" mà chúng hay hô hào đấy, giờ th́ dân đă sáng mắt ra chưa? Từ nay, cứ mỗi lần có chính sách gây bức xúc dư luận, người dân có trao đổi ư kiến trái chiều, thay v́ xem lại ḿnh, chúng sẽ lại lo đi “truy IP”, “triệu tập người đăng bài” cho mà xem.
Trước giờ ngoài đời đă không dám nói ǵ, chấp nhận im lặng để được "yên ổn" trong cuộc sống, mỗi lần bất b́nh với chế độ. Giờ lên mạng "thở mạnh" hay nói ǵ cũng sẽ bị công an điểm danh bằng IP. Một đất nước sắp bước vào giai đoạn "một chiều" từ phía đảng, người dân cứ cúi đầu và im miệng lắng nghe.
Nực cười hơn, lên báo chúng cũng hô hào người dân nên phát biểu, nêu ư kiến phát triển này kia, góp ư vào bộ máy. Nhưng giờ lại t́m đủ mọi đường để không phải nghe ǵ than phiền từ dân. Nói một đường - làm một nẻo thế này th́ dân tránh sao kịp?
Thay v́ lắng nghe dân để bớt bị chửi, họ lại chọn cách bịt miệng dân để không nghe thấy tiếng chửi.
Thật là giải pháp sáng suốt!
Không cải cách, không tự sửa, chỉ cần khiến dân không dám nói nữa — thế là “xă hội ổn định”, “an ninh vững mạnh”!
Linh
Trước nguy cơ mất cân đối quỹ hưu trí và mục tiêu tăng trưởng 10% mỗi năm trong 20 năm tới, ông Nguyễn Thiện Nhân đề xuất tăng tuổi nghỉ hưu lên 65 tuổi để có thêm hơn 5 triệu lao động mỗi năm.
Nghe qua tưởng hay, nhưng thực ra giống một đề xuất trốn trả lương hưu hơn là cải cách lao động.
Ông Nhân nói nghe đơn giản quá, chỉ cần đẩy tuổi nghỉ hưu lên, là tự động có thêm 5 triệu người làm việc. Nhưng có tính tới có việc cho họ làm chưa? Hay là chỉ ngồi đếm đầu người để làm đẹp báo cáo? Nếu năm nào cũng thêm 5 triệu lao động, th́ việc đâu cho họ, lương đâu trả, năng suất lấy ǵ tăng?
Thực tế, ở Việt Nam, người trẻ đang thất nghiệp đầy rẫy, sinh viên ra trường chạy xe ôm, shipper, gần 1 triệu người phải đi lao động nước ngoài. Tăng tuổi nghỉ hưu lên, chẳng khác nào đóng cửa cơ hội của thế hệ trẻ, để các bác 65 tuổi tiếp tục ngồi giữ ghế.
Nếu chỉ chăm chăm tăng chỉ số lao động, mà không lo chất lượng lao động và quyền lợi con người, th́ cái tăng đó chỉ là ảo tưởng thống kê.
Người nghỉ hưu muộn hơn, đồng nghĩa với việc ngân sách đỡ phải chi sớm hơn. Và nếu mục tiêu thật sự là giảm chi phí hưu trí, th́ đây chính là một cú đánh thẳng vào người lao động, họ phải làm thêm khi sức đă cạn, trong khi quyền lợi chẳng tăng.
Đề xuất này không tạo thêm việc làm, nó chỉ kéo dài thời hạn bóc lột sức lao động, và cướp mất tuổi già của hàng triệu người.
Cô Ba
Văn pḥng UBND TP.HCM vừa truyền đạt chỉ đạo của Chủ tịch UBND TP.HCM Nguyễn Văn Được về thực hiện ư kiến Bí thư Thành ủy Trần Lưu Quang tại cuộc họp phương án chỉnh trang khu đất số 1 Lư Thái Tổ (phường Vườn Lài). Theo đó, Sở Nông nghiệp và Môi trường khẩn trương bàn giao mặt bằng khu đất cho Công ty Cổ phần Tập đoàn Mặt Trời (Sun Group) xây đài tưởng niệm nạn nhân COVID-19, hoàn thành đưa vào sử dụng trước Tết Nguyên đán 2026.
Nghe thật xúc động, không phải v́ nghĩa cử nghe có vẻ nhân văn của lănh đạo và chính quyền, mà thực sự xúc động v́ độ nhanh nhạy trong việc t́m thêm dự án để chi tiền ngân sách.
Thực tế nh́n mà xem, mưa chưa ngớt tại các tỉnh miền Trung th́ chính quyền đă tất bật nhắn tin tới từng người dân để kêu gọi ủng hộ lũ lụt về tài khoản MTTQ. C̣n ngân sách th́ ưu tiên đi xây những tượng đài này? Vậy ra, có cứu trợ người dân, có bày tỏ "nghĩa cử cao đẹp", th́ cũng phải tự đợi tiền của dân các tỉnh khác gửi về rồi chính quyền mới cứu được, c̣n tiền có sẵn th́ chính quyền đang bận đi "tưởng niệm" rồi.
Mặt khác, người mất cũng cần được nhớ, nhưng cái đáng nhớ hơn là v́ sao họ mất, và ai chịu trách nhiệm cho những cái chết ấy th́ tại sao đám lănh đạo không nhớ? Hay chúng muốn làm cái đài tưởng niệm để mỗi lần người dân nh́n vào lại căm thù lũ lănh đạo ngu dốt đă tạo các trại tập trung, nhốt dân vào đó khiến họ mất mạng hay sao?
Rồi qua đại dịch, phải biết người mất nhiều là do y tế yếu kém, nên tập trung mà nâng cấp cải tạo các bệnh viện cũ đi, xây thêm vài bệnh viện để khi đại dịch tới không ai phải chết v́ thiếu giường, th́ chúng lại chọn dựng đài tưởng niệm bằng đá cẩm thạch, thật không thể hiểu nổi đầu óc lũ này?
Linh
Qua đợt lũ tại miền Bắc và miền Trung, ta thấy không thể măi đổ lỗi cho ông trời. Bởi ông trời không phá rừng, không xây thủy điện dày đặc, không bê tông hóa đô thị đến mức bít cả ḍng chảy. Cái gọi là “thiên tai” giờ đă trở thành “nhân tai”, là hậu quả của một hệ thống điều hành bị động, chỉ biết họp bàn và phát ngôn, chứ không hành động.
Trong khi người dân miền Bắc, miền Trung vẫn tự cứu nhau, người dân miền Nam gồng ḿnh trong nước triều, th́ chính quyền vẫn loay hoay với “chủ trương” và “chính sách hỗ trợ”. Không một kế hoạch quy hoạch tổng thể nào về hệ thống thoát nước, không một tầm nh́n thực tế về chống ngập. Chỉ có những lời kêu gọi “quyên góp ủng hộ”, như một nghi thức cũ kỹ được lặp lại năm này qua năm khác.
Hậu quả của ngày hôm nay, là minh chứng cho sự quản lí yếu kém của nhà cầm quyền. Luôn nghĩ tới lợi ích trước mắt mà phá rừng vô tội vạ, qui hoạch hạ tầng kém, và bê tông hoá hàng loạt. Đă làm cho đất không c̣n chỗ thở. Và khi có thiên tai tới, cộng thêm việc xả lũ v́ “an toàn cho công tŕnh” đă làm cho nước lũ dâng cao không kiểm soát. Và dĩ nhiên đúng thật là các công tŕnh an toàn, chỉ có người dân là thiệt mạng thôi.
Người dân không hề ăn được đồng nào từ các dự án kia. Nhưng lại là người chịu ảnh hưởng trực tiếp và sâu sắc nhất. Chính hành động thiếu tầm nh́n, vắt kiệt thiên nhiên của nhà cầm quyền đă phải đánh đổi máu và nước mắt của nhân dân. Ai sẽ chịu trách nhiệm trước dân về việc ấy?
Hiểu Lam
1. Từ nhầm lẫn, nh́n lại gốc của vấn đề.
Chính trị trong nước vừa phản ứng lễ bốc thăm giải U.19 Futsal Đông Nam Á tối 28/10 ở Thái Lan, công bố lá thăm Việt Nam (VN) lại in h́nh cờ Trung Quốc (TQ). Cuộc này livestream trực tiếp, lan truyền câu hỏi v́ sao nhầm 1 ngôi sao và 5 ngôi sao của 2 cờ khác nhau. Dù ban tổ chức đă xin lỗi nhưng VN không chấp nhận ‘biểu tượng thiêng liêng’ xem là ‘h́nh minh họa’, c̣n cho biết cộng đồng mạng từ ngỡ ngàng đă bùng nổ phẫn nộ.
Chưa biết bao nhiêu comments bênh lá cờ cho không chỉ mảnh vải màu mà là ư nghĩa đấu tranh hy sinh, tự hào đoàn kết bị loại bỏ. Không chỉ là ‘lỗi kỹ thuật’ mà là ‘thiếu tôn trọng’ quốc gia. Rồi nhắc Sea Games Campuchia 2023, cờ đỏ bị treo ngược sao vàng, hàng triệu người nh́n màn h́nh ‘bị tổn thương’. Rồi chê ‘fair play’, thiếu ‘t́nh hữu nghị’, xin lỗi không đủ mà phải truy trách nhiệm pháp lư phải bồi thường và cam kết không tái phạm.
Tổ quốc là tổ tiên th́ cờ tổ quốc phải có dấu ấn chủ nhân đất nước. Tiền nhân khai làng lập ấp được tôn ‘thần hoàng’ cố kết các sắc tộc vào nghĩa ‘đồng bào’. Cờ đỏ sao vàng không có dấu ấn đó, không cùng chung người VN khi tuyên giáo giải thích màu đỏ là nhiệt huyết và máu anh hùng - chiến sĩ - nhân dân hy sinh v́ cách mạng. Các thế hệ vô tội ch ết v́ chiến tranh, các thành phần nay gồm người trung dung, phi cộng sản và máu toàn dân không cho ḥa cùng sắc cờ.
Cờ đỏ sao vàng Việt Minh phát chèn vào cờ quẻ ly người Hà Nội tuần hành mừng VN độc lập 1945 (cờ quẻ ly nối sọc vàng giữa liền nhau thành cờ vàng 3 sọc đỏ năm 1954 c̣n dùng Hà Nội). Hồi kư của Vơ Nguyên Giáp kể năm 1940 HCM mở lớp ‘Con đường giải phóng’ ở Quảng Tây, treo cờ đỏ sao vàng và thề ‘đem lá cờ thiêng liêng này về nêu cao giữa thủ đô’. Năm 1941 tại hội nghị ở Pac bó, Việt Minh nêu ư định của nhóm này lấy cờ đỏ sao vàng làm quốc kỳ.
Trong tập 5 ‘Hồ Chí Minh toàn tập’ có kể HCM trả lời phỏng vấn báo chí 1947 về quan hệ VN - Trung Quốc (TQ), ông cho cho là ‘ngôi sao làm tiêu biểu’, 5 cánh sao thể hiện 5 tầng lớp (sĩ, nông, công, thương, binh) đoàn kết quanh đảng. Cờ Việt Minh giống cờ TQ nền đỏ, khác 5 ngôi sao và 5 cánh sao nhưng ư nghĩa gần như nhau. Cờ đỏ 1 sao vàng ở giữa là cờ Phúc Kiến 1933 - 1934. Phim ‘Vạn lư trường chinh’ của TQ cũng có cảnh quân Mao phất cờ này chống lại quân Tưởng.
Năm 2015 VTV nói cờ đỏ ‘được cho là’ có từ 1940 do một đảng viên cộng sản vẽ ra và dùng đầu tiên ở Tiền Giang. Nhưng báo Tuổi trẻ 18/4/2011 dẫn lời Bộ VH-TT nói không có tài liệu nguồn gốc này. Khởi nghĩa 1945, bầu cử quốc hội 1946 thể hiện tổ chức đảng liên lạc rộng khắp, thống nhất cả nước mà sau 70 năm, khi h́nh ảnh cờ Phúc Kiến trưng lên mạng xă hội mới giả thuyết ‘được cho là’. Nay tuyên giáo không bác bỏ ‘bí sử’ này để rơ ràng trước công luận.
2. Từ cố ư 'nhầm' đến tự hạ ḿnh.
Cờ tổ quốc không thể do nhóm người giải thích ṿng vo, bắt dân đóng tiền treo, cho đi cổ vũ bóng đá trá h́nh cá độ cờ bạc rồi vứt. Mỗi lần ‘đi băo’ là tai nạn thương vong bị dư luận lên án, tự làm xấu làm ác lá cờ. Lễ hội 2/9 th́ lấy cờ lót ngồi khỏi dơ quần, trên đầu ngập cờ mà tàn cuộc đầy rác thải và uế khí, ngập lụt không thấy ai trách nhiệm ra cứu dân mà trên đầu cứ treo cờ đỏ. Nay Huế, Đà Nẵng trong lũ dữ, chỉ cờ đỏ chiếm nơi cao nhất, vẫn độc quyền ngạo nghễ giương lên.
HCM đi dưỡng bệnh bên TQ, cho là có cảm giác trở về nhà. Tố Hữu viết thơ bên VN là nhà mà ‘bên kia biên giới cũng là quê hương’. Nông Đức Mạnh đón lănh đạo TQ qua, huy động học sinh cầm cờ của TQ vẫy chào. Năm 2019 Nguyễn Xuân Phúc đi Cộng ḥa Sec, nói với người Việt ở đó là tổng thống Mỹ đến VN vẫy cờ đỏ khiến ‘bọn phản động lưu vong ră rời chân tay’, sau đó c̣n nói trụ điện mà biết đi sẽ từ Mỹ về v́ VN là nơi đáng sống. Đây là phát ngôn thù địch, kích động dư luận viên gây chia rẽ.
Phát cờ ngư dân làm ‘cột mốc sống chủ quyền' rồi mặc ngư dân bị rượt đuổi, húc ch́m và giam tàu, bắt người đ̣i tiền phạt. Ông Trọng vuốt ve ‘nào ai chọn được láng giềng’, ôm chân kẻ thù ngh́n năm rồi nhận huy chương hữu nghị cộng dây to đùng quàng cổ. Lễ 30/4, TBT Tô Lâm dưới cờ đỏ sao vàng đọc diễn văn ‘giải phóng’ miền Nam có Tập Cận B́nh dự; cùng lúc cờ TQ giăng trên đảo chiếm đóng nâng tạo và ‘giải phóng’ khỏi chủ quyền VN.
Dân Nhật biểu t́nh lên án phạm pháp, mới đây thủ tướng Nhật tuyên bố sẽ trục xuất dân nhập cư vấy bẩn văn hóa của họ. Quá hỗ thẹn khi một số ‘dân ta’ khiến thế giới bêu danh người VN. Rồi các đại sứ quán, cửa khẩu treo cờ đỏ sao vàng phải nhận về lao động chui lừa đảo bị khắp nơi truy quét trả về cả chục ngh́n, phía VN im lặng nhận, không dám nói ‘fair play’ và ‘t́nh hữu nghị’, dân càng không thể bắt nơi treo cờ đỏ quản lư để xảy ra nhục nhă sẽ phải bồi thường danh dự đất nước con người.
Đảng ‘đại diện chính nghĩa và dân tộc’ mọi cách giương lên cờ đỏ sao vàng không rơ nguồn gốc. Nay lu loa phản ứng vè sự nhầm ở lễ bốc thăm giải U.19 Futsal, đ̣i xin lỗi ‘biểu tượng thiêng liêng’ c̣n nhầm lẫn xúc phạm do chính nhà nước VN th́ sao? Bị gọi là ‘thuộc địa kinh tế’ cũng từ đưa cờ Phúc Kiến về gây tai họa mà nặng nề là điểm nghẽn thể chế và quốc nạn tham nhũng, bị mất đất liền và biển đảo v́ ‘đại cục 4 tốt 16 chữ vàng’, bao giờ mới công khai xin lỗi toàn dân?
X.D
Trong bối cảnh người dân lao động vật lộn với giá cả leo thang, công nhân mất việc, nông dân gánh nợ, th́ h́nh ảnh “cán bộ đói ḿ gói” trở thành biểu tượng lạ lùng của thời đại, nơi những người nắm quyền điều hành lại được coi là nạn nhân của chính bộ máy mà họ tạo ra.
Một nhà nước có đến 9 Phó Thủ tướng, hàng ngàn ban ngành, hàng trăm ngh́n công chức, liệu đă vận hành hiệu quả đến mức cần “cứu đói bằng tăng lương?”
C̣n người dân, những người nuôi bộ máy ấy bằng thuế, bằng mồ hôi, th́ ai cứu họ khi tiền điện tăng, xăng tăng, lạm phát bào ṃn từng bữa cơm?
Đáng nói hơn, trong khi nhiều giáo viên, y bác sĩ, kỹ sư rời bỏ ngành v́ thu nhập thấp, th́ việc ưu tiên tăng lương cho cán bộ hành chính lại khiến dư luận đặt câu hỏi: phải chăng giá trị lao động ở Việt Nam đang bị định nghĩa ngược?
Công chức than lương thấp, nhưng vẫn có xe công, công tác phí, phụ cấp chức vụ, và không ít người sở hữu tài sản vượt xa mức thu nhập được kê khai.
Trong khi đó, người công nhân, người dân vùng lũ, người bệnh nghèo, những người thực sự cần hỗ trợ, lại chỉ nhận được lời kêu gọi “thắt lưng buộc bụng” và “chung tay vượt khó”.
Một đất nước không thể tiến lên nếu mọi cải cách đều bắt đầu từ những cái bụng no của người cầm quyền, mà không nh́n thấy những cái bụng đói của dân nghèo.
Nếu “ăn ḿ gói” là tiêu chuẩn khổ của quan, th́ người dân Việt Nam, từ lâu, đă sống trong cảnh không đủ nước sôi để pha ḿ rồi.
Hiểu Lam
Ngày 26/10/2025, tại West Thurrock, nước Anh, nơi 39 người Việt Nam từng ngạt thở trong chiếc container lạnh, một buổi lễ tưởng niệm ấm áp, đầy nước mắt đă được tổ chức. Người Anh, chính quyền địa phương, các tổ chức tôn giáo, cùng gia đ́nh nạn nhân… họ cùng nhau đọc tên từng người, trồng 39 cây xanh và cúi đầu mặc niệm.
Phó Thị trưởng Steve Liddiard đă phát biểu, nhấn mạnh thông điệp tưởng nhớ, lên án bóc lột và cam kết chống lại tội phạm buôn người.
Sáu năm rồi, họ vẫn nhớ. C̣n Việt Nam th́ sao?
Chỉ 2 ngày sau, Tô Lâm dẫn đầu đoàn đại biểu sang Anh đă đến viếng mộ Karl Marx tại nghĩa trang Highgate, London. Đặt ṿng hoa trang trọng, cúi đầu trước người đă khuất hơn trăm năm, chưa từng biết đến Việt Nam, nhưng lại là cha đẻ tinh thần của cả hệ thống chính trị mà ông đang thừa hưởng.
Nơi tưởng niệm các nạn nhân Việt Nam nằm ở vùng ven phía Đông thủ đô London, chỉ cách trung tâm khoảng 30- 40 km. Nghĩa là, nếu muốn, đoàn Việt Nam hoàn toàn có thể ghé qua với chỉ hơn một giờ di chuyển. Một quăng đường ngắn, nhưng dường như lại là khoảng cách vĩnh viễn giữa quyền lực và t́nh người.
Tô Lâm nhớ Marx, nhưng lại quên 39 người Việt. Họ là những người con nghèo, bỏ xứ ra đi v́ bế tắc, v́ không c̣n đường sống nơi quê hương. Họ ch.ết trong bóng tối, trong một chiếc thùng đông lạnh, chỉ cách London vài chục cây số. Sáu năm sau, những người ngoại quốc c̣n nhớ tên họ, c̣n ông - người đứng đầu một đất nước lại không dành nổi một bước chân, một nhành hoa.
Cái lạnh của container năm ấy dường như vẫn chưa tan. Chỉ khác là giờ đây, nó đă ngấm vào ḷng người trong sự lạnh lẽo của quyền lực.
Thật trớ trêu người Anh tưởng niệm người Việt, c̣n người Việt đi tưởng niệm Karl Marx.
Đến cả kư ức về đồng bào ḿnh, ta cũng phải nhờ người khác giữ giùm.
Một ṿng hoa trước mộ Marx là nghĩa vụ chính trị. Nhưng một ṿng hoa ở West Thurrock mới là nghĩa t́nh dân tộc. Và giữa chính trị với con người, Tô Lâm đă chọn chính trị.
Cô Ba
Mặt trận Tổ quốc Việt Nam đă tiếp nhận hàng trăm, thậm chí hàng ngàn tỷ đồng tiền quyên góp của nhân dân cả nước, nhưng đến nay, vẫn chưa có công bố minh bạch nào về việc phân bổ, giải ngân hay hỗ trợ thực tế.
Tiền ấy đi đâu? Bao nhiêu tỷ đă đến tay dân vùng lũ? V́ sao những người đang kêu cứu giữa nước vẫn chưa được nhận hỗ trợ? À, thật ra có nơi như ở Hà Tĩnh đă nhận được cứu trợ... tới tận 5kg gạo. C̣n chưa thấy báo chí khoe thành tích cứu trợ khác.
Người dân không cần thêm những khẩu hiệu. Họ chỉ cần một bản sao kê rơ ràng, minh bạch, công khai: tổng số tiền tiếp nhận, số tiền đă chi, và c̣n lại bao nhiêu.
Đó không chỉ là trách nhiệm, mà là bổn phận đạo đức của một cơ quan mang danh là đại diện nhân dân. Không thể để t́nh trạng “quyên góp rầm rộ giải ngân lặng im” lặp lại hết năm này sang năm khác.
Không thể để tiền của dân, của doanh nghiệp, của những người nghèo nhất vẫn góp một phần nhỏ bé, rồi bị chôn vùi dưới đống “thủ tục” rườm rà không đưa tới kết quả của một đống cơ quan được.
Mặt trận Tổ Quốc Việt Nam, hăy công sao kê số tiền nhận được. Và trả lời cho người dân câu hỏi: số tiền hàng trăm tỷ ấy đang ở đâu? Bao giờ th́ mới tới tay dân?
Hiểu Lam
Sáng 29/10, trong phiên thảo luận của Quốc hội, đại biểu Trần Quốc Tuấn (đoàn Vĩnh Long) đă nói lên “nỗi khổ” của cán bộ: lương công chức chỉ đủ sống đến ngày thứ 20 hàng tháng, 10 ngày c̣n lại phải “chạy bằng niềm tin và ḿ gói”.
Nghe qua thật thương xót cho số phận "hẩm hiu" của các cán bộ với mức lương ba cọc ba đồng. Nhưng khoan, dừng lại để nh́n lại bản thân xem ḿnh có ǵ để đi lo cho cán bộ. V́ không hiểu sao cái “giới công chức đói khổ” ấy lại đi xe sang, ở biệt phủ, gửi con du học, và có tiền đánh bạc triệu đô? Cái đói ǵ mà sang trọng thế?
Thế là kẻ ăn ḿ tôm thật lại đi lo cho kẻ đi ăn ḿ tôm để "đổi vị" v́ quá ngấy các bữa tiệc xa hoa. Khi mà người dân phải vật lộn với cuộc sống, cơm lo từng bữa, xếp hàng rút bảo hiểm thất nghiệp để sống qua ngày, th́ đám cán bộ ấy lại "vượt khó" mức lương bèo bọt bằng biệt phủ cả ngàn mét vuông và xe sang tiền tỷ.
Than lương bèo bọt, nhưng tên nào cũng chen chân vào biên chế. Mỗi kỳ tuyển công chức lại là cuộc đua “khốc liệt” hơn cả đại học. Có lẽ bởi v́ lương chỉ là phần nổi, c̣n phụ cấp vô h́nh mới là thứ đủ nuôi dưỡng cả biệt thự, xe hơi và… thói quen tiêu tiền bằng “quyền lực mềm”.
Linh
Phú Thọ - vùng đất Tổ, nơi con dân Việt ngh́n đời ngẩng đầu nhớ ơn Vua Hùng, người đă dựng nên đất nước. UNESCO từng công nhận “Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ” là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Ấy vậy mà giờ đây, ngay trên vùng đất linh thiêng ấy, người ta lại chuẩn bị dựng thêm một tượng đài khác, không phải Vua, mà là ông Hồ.
Ngày 17/10, Bí thư Tỉnh ủy Trương Quốc Huy thúc giục: “Phải hoàn thành tượng đài Hồ Chí Minh trước Giỗ Tổ năm sau, hàng tuần phải báo cáo tiến độ.”
Nhanh lên, có vẻ như Vua Hùng đang vẫn chiếm mất vị trí trung tâm trong tâm linh dân Việt.
Họ nói công tŕnh này “thể hiện ḷng biết ơn sâu sắc”. Nhưng thử hỏi ơn dựng nước hàng ngh́n năm trước của Vua Hùng c̣n nhỏ hơn ơn mang chủ nghĩa cộng sản về Việt Nam sao? Từ bao giờ mà người dựng Đảng lại được thờ ngang hàng với người dựng Nước?
Ở đất nước này, c̣n chỗ nào chưa có tượng ông Hồ đâu? Từ thành phố đến nông thôn, từ sân trường tới cổng trụ sở, từ đồng bằng tới hải đảo,đâu đâu cũng thấy một ông Hồ.
Đă có lăng Ba Đ́nh mỗi năm ngốn hàng trăm tỷ tiền thuế để ướp xác một người. Giờ lại thêm tượng ở Đền Hùng, nơi linh hồn dân tộc ngàn đời thờ Vua Tổ.
Đây là ḷng biết ơn, hay là bệnh tôn thờ quyền lực? Dường như giờ đây “cội nguồn” ấy đang bị san phẳng để dựng nên một cội nguồn mới mang tên Hồ Chí Minh.
Ngày 2/9 vừa qua là ngày khai sinh Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng ḥa, nhưng Đảng lại gọi đó là ngày khai sinh đất nước như thể trước ông Hồ, dân tộc này chưa từng tồn tại.
Bây giờ, họ c̣n muốn dựng tượng ông ngồi ngang hàng với Vua Hùng. Một người dựng nước, một người dựng Đảng và họ muốn hai công tŕnh đó được coi như một.
Nhưng cội nguồn dân tộc nó nằm trong kư ức, trong máu, trong ḷng dân. Không ai có quyền đúc lại lịch sử dân tộc bằng cái khuôn “yêu Bác, yêu Đảng”.
Đền Hùng là nơi Vua Hùng ngủ yên, đừng biến nơi linh thiêng của quốc tổ thành sân khấu tuyên truyền cho một chế độ.
Bởi khi Vua Hùng bị “Bác” chiếm chỗ, đó không chỉ là sự xúc phạm với tổ tiên mà là một sự phản bội đối với cội nguồn của cả dân tộc.
Cô Ba
Có lẽ trong kỷ nguyên “chuyển đổi số”, việc quan chức có nickname nước ngoài như Mr. Michael không c̣n ǵ lạ. Nhưng chuyện Mr. Michael – tức cựu Phó Chủ tịch tỉnh Phú Thọ Hồ Đại Dũng – chơi bạc đến mức “bay hơi” hơn 7 triệu USD trong 5 tháng th́ quả thật là một bước tiến vĩ đại của công cuộc hội nhập!
7 triệu USD, tức khoảng hơn 170 tỷ đồng - một núi tiền mà cả đời người dân h́ hục lao động, bán hàng hay chạy xe ôm.. đừng ḥng mơ tới chuyện nh́n thấy. Ấy thế nhưng lănh đạo của họ lại tiên phong theo mô h́nh “đốt tiền nhanh, sinh lời âm tính” tại ṣng bài, th́ có phải đất nước nên cảm hấy hạnh phúc v́ đang cực kỳ "giàu mạnh" hay không?
Điều khiến dư luận bất ngờ không phải là lănh đạo đánh bạc, mà là hắn có ǵ để đánh. Lương phó chủ tịch tỉnh, tính cả phụ cấp, họp hành, phong b́ “họp mặt thân mật cuối năm” — gom hết lại chắc cũng chỉ đủ mua vài xấp chip. Ấy vậy mà mỗi lần "vui vẻ" vung tay, số tiền bay đi đủ để xây vội mấy chục căn nhà t́nh nghĩa; vài con đường đủ để trẻ em nghèo không phải lội bùn băng suối đến trường; hàng ngàn suất học bổng cho học sinh vượt khó.
Mà phải biết rằng, để chơi tới 170 tỷ đồng, nghĩa là tài sản hắn phải gấp hàng chục hàng trăm lần như vậy. Thế ra, không khó hiểu nếu chúng cứ đấu đá, tranh giành quyền lực và triệt hạ lẫn nhau để leo lên chức vụ cao nhất. Bởi ở Việt Nam, thử hỏi nghề nào có đủ cả núi tiền để đánh bạc như nghề lănh đạo?
Linh
Tô Lâm tuyên bố: “Tài nguyên quư giá nhất của Việt Nam là 106 triệu người dân.” Nghe qua tưởng là lời tri ân, nhưng nếu nh́n vào lịch sử, ai nấy đều thấy rùng ḿnh. Bởi chính quyền này từng nói “rừng vàng, biển bạc”, rồi rừng th́ tan, biển th́ mất, cá chết trắng bờ, núi đồi trọc lóc, biển đảo bị lấn chiếm, và “tài nguyên” th́ biến thành lợi nhuận của một nhóm người.
Giờ đây, khi những tài nguyên kia đă cạn, họ bắt đầu nhắm đến con người. “106 triệu người dân” nếu theo logic quản lư kiểu cũ, liệu có phải nên hiểu là 106 triệu “mỏ khai thác” di động: mỏ thuế, mỏ lao động giá rẻ, mỏ bầu cử h́nh thức?
Người dân nghe xong lời t́nh cảm của Tô Lâm mà âm thầm nhắc nhau cẩn trọng. Nh́n thấy “rừng vàng biển bạc” th́ rất có thể sẽ bị khai thác triệt để một ngày không xa. Vậy nên vui hay buồn hồi sau sẽ rơ!
Hiểu Lam
Chiều 28/10, hầm chui trước Bến xe Miền Đông mới (phường Long B́nh, TPHCM), tổng mức đầu tư hơn 75 tỷ đồng, tiếp tục ngập sau mưa lớn. Dù chủ đầu tư đă lắp camera giám sát và bố trí lực lượng túc trực bơm thoát nước, t́nh trạng ngập vẫn tái diễn, gây gián đoạn giao thông và bức xúc cho người dân.
Vậy là đầu tư hầm chui chẳng khác ǵ vứt 75 tỷ để làm cái bể bơi công cộng, chỉ cần mưa là người dân thành phố lại được dịp "đắm ch́m" trong công tŕnh vĩ đại của thành phố. Nực cười ở chỗ, cả một công tŕnh hầm chui 75 tỷ, nhưng đầu tư cả camera giám sát, lực lượng túc trực và máy bơm chỉ để...chống ngập. Chỉ có điều, nước vẫn ngập rất sau và có lẽ camera được dùng để quay lại cảnh ngập nhằm “rút kinh nghiệm sâu sắc” cho những mùa mưa sau.
Nếu như công tŕnh này được giao vào tay các công ty tư nhân làm th́ có lẽ kết quả đă khác. Nhưng thế th́ ai kư duyệt, ai rút kinh nghiệm, ai có dịp ‘bôi trơn’ ngân sách? Làm tốt quá th́ nhiệm kỳ sau biết làm ǵ để “xin dự án cải tạo, nâng cấp, khắc phục tồn tại”? Thế nên dân có bức xúc, khó chịu và khổ sở thế nào mỗi lần mưa xuống, th́ chỉ nên trách ông trời v́ sao mưa lắm vậy thôi; chứ nếu không mưa th́ lănh đạo lại được dịp tự tin vỗ ngực "công tŕnh đang hoạt động dưới trời nắng rất tốt" đấy thôi.
Linh
QUỐC GIA ĐẠI BẠI?
CÂU CHUYỆN THỨ NHẤT.
Ông “nghị” Nguyễn Thiện Nhân có học vị Tiến sĩ, học hàm giáo sư, cựu phó thủ tướng đề xuất nâng tuổi nghỉ hưu lên 65, v́ như thế sẽ có thêm 5 triệu lao động.
Thời đại khoa học công nghệ, chuyển đổi số, trí tuệ nhân tạo… thiếu lực lượng lao động thực chất là lực lượng trong những ngành nghề này.
Hỏi mấy ông 65 tuổi đang ngồi ở bộ chính trị, trong quốc hội có biết ǵ về mấy thứ đó, hay sử dụng cái máy tính c̣n lóng ngóng? Huống ǵ đến các loại công chức, viên chức làng nhàng sống từ thời bao cấp đào tạo ở “trường làng”
Cả thế giới đang cần trẻ hoá lực lượng lao động, không thể bù đắp bằng sự già nua.
CÂU CHUYỆN THỨ HAI.
Chuyện này rất đau ḷng và xảy ra ở khắp mọi miền đất nước nó liên quan đến các vụ khiếu kiện, kêu oan về giải tỏa, cưỡng chế thu hồi đất đai.
Những người đàn ông khỏe mạnh đứng ở bên ngoài, trong khi phụ nữ, người già xung trận, lăn lộn, giằng co, chửi bới… chống lại người thi hành công vụ.
V́ họ nghĩ rằng phụ nữ, người già được ưu tiên chống đối chính quyền và pháp luật sẽ nương tay hơn?
CÂU CHUYỆN THỨ 3.
Tại sân bay, mọi người đang xếp hàng dài check- in, một người đàn ông khỏe mạnh chen ngang, mọi người có vẻ tức giận nhưng không ai can thiệp, muốn động vào “hủi”
Chỉ có một cậu bé 10 tuổi lên tiếng:
- Chú kia xuống xếp hàng, người lớn mà thiếu ư thức.
LỜI BÀN:
Một quốc gia động lực phát triển đến từ những lao động già nua, già đi cướp công ăn việc làm của trẻ.
Phụ nữ, người già phải ra “mặt trận”, trẻ em mới dám nói điều phải trái…
Những trí thức, trai trẻ chỉ biết nhẫn nhục im lặng, hoặc xung phong vào lực lượng “chuyên chính” lương cao, bổng lộc nhiều để đối đầu với những phụ nữ, người già trong cuộc chiến đất đai, bảo vệ chế độ… hỏi rằng có phải một quốc gia lụi bại?
ĐÁ VÀO ĐÍT NHAU
Ông Minh sáng ra ngă tư đánh thêm mấy cái khoá để dự pḥng.
Ông đánh khoá ngồi ở bên cạnh cái cḥi của công an giao thông trong mưa, nắng, bụi đường đă hơn mười năm để kiếm sống.
Ông Minh quan sát thấy người đi xe máy vượt đèn đỏ, rẽ phải, rẽ trái vi phạm luật giao thông rất nhiều, ông hỏi cậu cảnh sát giao thông đứng bên cạnh:
- Sao không bắt cứ để vi phạm như thế?
Cậu cảnh sát giao thông trả lời rất lễ phép và hồn nhiên:
- Bắt th́ phải phạt chú ạ. Những lỗi này tuy thế phạt cũng vài triệu đồng, toàn dân lao động, buôn bán mớ rau con cá… xe cà tàng không đáng giá hai, ba triệu, trong người có vài trăm ngh́n. Họ xin xỏ, van lậy, không phạt th́ bắt làm ǵ? Làm nghiêm, họ khùng lên bất cần gây sự phức tạp, lôi thôi chuyện nọ sọ chuyên kia, rủi ro lắm chú ạ.
Các ông phía trên đưa ra cái mức phạt trên trời làm khổ bọn cháu.
Đợt tới lắp mấy chục ngh́n camera phạt nguội, để xem các ông ấy có phạt được dân không, hay chỉ thêm người dân bức xúc, t́nh h́nh an ninh trật tự càng phức tạp.
Ông Minh ngồi ngẫm, lâu nay ḿnh ít tiếp xúc thực tế, hôm nay trực tiếp nghe cậu cảnh sát giao thông giăi bày, ông mới thấy người ra luật quan liêu không những khổ dân, c̣n khổ cho người thực thi pháp luật.
Một bộ máy chính quyền cứ đá vào đít nhau, trên làm dưới không thông… c̣n lâu mới có kỷ cương, trật tự.
Diễn Đàn Người Việt Hải Ngoại. Tự do ngôn luận, an toàn và uy tín. V́ một tương lai tươi đẹp cho các thế hệ Việt Nam hăy ghé thăm chúng tôi, hăy tâm sự với chúng tôi mỗi ngày, mỗi giờ và mỗi giây phút có thể. VietBF.Com Xin cám ơn các bạn, chúc tất cả các bạn vui vẻ và gặp nhiều may mắn.
Welcome to Vietnamese American Community, Vietnamese European, Canadian, Australian Forum, Vietnamese Overseas Forum. Freedom of speech, safety and prestige. For a beautiful future for Vietnamese generations, please visit us, talk to us every day, every hour and every moment possible. VietBF.Com Thank you all and good luck.
