Khi Cộng Sản ra tay trả thù

[S9g*]

Nếu xem lịch sử giống như là một bàn cờ, thì Cộng sản chính là những tay chơi cờ với muôn vàn thủ đoạn gian manh và hèn hạ bậc nhất: khi họ ra tay làm nhục kẻ ngã ngựa, hóa ra chính họ cũng … tự làm nhục chính họ.

Để minh họa thêm, hãy nhìn vào những quân cờ khét tiếng: Phổ Nghi, Mao Trạch Đông, Lenin, Stalin, một ván cờ dài đến cả thế kỷ 20.

Phổ Nghi: Hoàng đế đi quét đường

Sinh ra năm 1906, lên ngôi khi mới có hai tuổi, Phổ Nghi có tuổi thơ trong Tử Cấm Thành xa hoa đến mức kỳ dị: đi đứng, ngồi nằm, cười nói, ăn mặc, thậm chí tóc tai cũng được người khác chăm lo. Nhìn từ bên ngoài, cậu bé là hình ảnh quyền lực rực rỡ; nhưng thực chất, tự do đã bị trói chặt, giống như một con chim nhốt trong lồng vàng.

Ngai vàng, lăng mộ, chổi quét đường, bể formaldehyde: tất cả đều là chứng minh cho thấy rằng, quyền lực tuyệt đối trước sau gì cũng sẽ bị sụp đổ theo thời gian. (Ảnh minh họa: Sai Madhav/Unsplash)

Năm 1912, Phổ Nghi lần đầu thoái vị, kết thúc triều đại Mãn Thanh đã kéo dài gần ba thế kỷ qua. Năm 1917, ông được phục vị chỉ đúng 12 ngày rồi lại bị truất phế. Năm 1934, dưới bàn tay Nhật, Phổ Nghi được đặt làm "Hoàng đế Mãn Châu Quốc", danh hiệu trống rỗng như ngai vàng được làm bằng tấm giấy bồi.

Khi Nhật đầu hàng, Phổ Nghi bỏ chạy, nhưng chưa kịp lên máy bay thì đã bị Hồng quân Liên Xô bắt giữ. Hai năm tù binh tại Liên Xô và mười năm cải tạo tại TQ đã biến một Hoàng đế quyền uy trở thành… kẻ đi quét đường. Mỗi nhát chổi quét đường là một nhát dao mà Mao muốn đâm vào sự kiêu hãnh của Hoàng đế "không ngai" Phổ Nghi. Và chính cách thức làm nhục này, theo kiểu Mao Trạch Đông, hóa ra cũng là Mao tự làm nhục Mao vốn đang là kẻ cầm quyền.

Mao hèn hạ dùng quyền lực từ nòng súng (lời của Mao từng thú nhận) để trả thù mà không xây dựng nhân phẩm, cuối cùng chỉ là trò cười cho lịch sử nhân loại.

Uyển Dung: Hoàng hậu trong ảo giác

Hoàng hậu Uyển Dung, cùng sinh năm 1906, bị nghiện thuốc phiện nặng, sống trong ảo giác, tưởng tượng mình vẫn còn ra lệnh cho tôi tớ hầu hạ. Cuộc đời bà đã kết thúc trong nỗi cô độc tận cùng: bị giam cầm, bỏ đói, bệnh tật hành hạ, chết mòn, xác chôn không bia mộ. Khi quyền lực không còn, danh dự, quyền uy, thậm chí hơi thở cuối cùng cũng sẽ tan biến.

Lenin và Stalin: trò chơi xây lăng mộ

Bàn cờ lịch sử vẫn tiếp tục: Lenin khi qua đời hồi năm 1924, được đặt trong Lăng Lenin, Quảng trường Đỏ. Liên Xô bị tan rả, quyền lực đỏ dần dần tàn lụi. Stalin, sau khi chết hồi năm 1953, ban đầu cũng được an táng trong Lăng Lenin. Năm 1961, "Stalin chết rồi nhưng vẫn bị Khrushchev chửi bới Stalin là tên bạo chúa, kẻ tàn nhẫn, gây ra chết chóc và nỗi sợ hãi khắp Liên Xô".

Thi hài của Stalin bị di dời sang Nghĩa trang Kremlin. Quyền lực tuyệt đối của Stalin giờ chỉ còn là bóng mờ trong lịch sử, không có ai phải còn cúi đầu và sợ hãi nữa.

Nhìn lại, chính do việc đặt thi hài Lenin, Stalin hay Mao trong lăng là cách mà Cộng sản vừa cho tôn thờ vừa muốn… làm nhục người đã chết: họ biến những vị anh hùng hay bạo chúa trở thành hình ảnh bất động trong kính, nhưng khi biểu tượng quyền lực đã trôi qua, mà hành động này cũng là tự làm nhục bản thân bọn cầm quyền, bởi quyền lực đã mất mà còn cố cho trưng bày ra để cho thị uy với dân ngu khu đen.

Mao Trạch Đông: tay chơi quyền lực tàn nhẫn

Mao Trạch Đông, người đã khiến cho Phổ Nghi phải đi quét đường cuối đời, đã áp dụng lao động khổ sai, cải tạo trí thức, thanh trừng nội bộ để chứng minh quyền lực tối thượng của mình. Nhưng khi nhìn lại, chính những hành vi đó cũng là chiêu trò thật hèn hạ: làm nhục kẻ ngã ngựa không khác gì đã tự hạ thấp mình.

Nhìn từ xa, Mao là ông vua của đất nước rộng lớn; nhìn gần, ông là tay chơi cờ dùng quyền lực để giải trí qua nỗi nhục của người khác, và cuối cùng, ván cờ quyền lực của Mao, như mọi ván cờ, cũng sẽ bị thua trước thời gian và lịch sử.

Việt Nam: Cộng sản?

Sau 1975, không chỉ viên chức cao cấp mà cả những người chỉ "dính dáng" hay nghi ngờ cộng tác với chế độ cũ đều phải đối mặt với lao tù, cải tạo, mất tài sản, thậm chí mạng sống. Mỗi ngày lao động khổ sai, mỗi lời mắng chửi là nhát dao vào lòng tự trọng của những người bị sa cơ thất thế.

Đồng thời, việc dùng quyền lực để trả thù như vậy cũng là biểu hiện sự hèn hạ tự làm nhục mình, bởi quyền lực không được sử dụng để xây dựng đất nước mà chỉ để phá hoại chà đạp lên nhân phẩm của hàng triệu người khác.

Bài học từ ngai vàng và lăng mộ

Ngai vàng, lăng mộ, chổi quét đường, bể formaldehyde, tất cả đều là chứng minh cho thấy rằng, quyền lực dù tuyệt đối đến đầu trước sau gì cũng sẽ bị sụp đổ thảm hại nhục nhả. Phổ Nghi đi quét đường, Uyển Dung chết trong cô độc, Stalin bị di dời ra khỏi lăng Lenin, Mao chỉ còn thi hài trơ trọi trong kính, đó là quyền lực chỉ tạm bợ, sự trả thù là hèn hạ, và sự tự làm nhục là tất yếu.

Nhìn lại lịch sử, từ Sa hoàng Nicholas II, Phổ Nghi, Lenin, Stalin đến Mao, câu chuyện giống như trò chơi cờ dài cả thế kỷ: kẻ mạnh hành hạ kẻ yếu, nhưng khi kẻ mạnh đã té ngã, sự sỉ nhục mà họ gieo cho người khác cũng sẽ quay trở lại, phản chiếu bản chất hèn hạ, khốn nạn của chính họ.

***

Trong cái nhìn qua báo chí xưa và nay, đây không chỉ là bi kịch cá nhân mà còn là sự cảnh tỉnh cho những ai đang nắm giữ quyền hành: ngai vàng chỉ là tạm bợ, quyền lực chỉ là tấm màn bằng giấy, nhưng sự trả thù hèn hạ, việc làm nhục kẻ ngã ngựa, chính là tự làm nhục mình, và lịch sử sẽ ghi lại sự thật trần truồng đó một cách nghiệt ngã.

Những ngày đi quét đường, những năm tháng nằm trong lao tù cải tạo, những lăng mộ băng kính, tất cả đã chứng minh cho sức mạnh tàn bạo nhưng vô nghĩa của một chế độ tàn ác, đồng thời cũng nhắc nhởcho thấy, nếu quyền lực mà không có trí tuệ và nhân phẩm, cuối cùng chỉ là trò cười của lịch sử.

Hạ nhục người ngã ngựa rồi ngày nào đó sẽ đến phiên bọn chúng bị hạ nhục. Chắc thật như bắp vậy!

(Viết từ Melbourne, Úc)