|
R8 Vơ Lâm Chí Tôn
Join Date: Jun 2009
Location: US
Posts: 17,796
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Mentioned: 0 Post(s)
Tagged: 0 Thread(s)
Quoted: 0 Post(s)
Rep Power: 34
|
Thập niên 30 - 40 thế kỷ trước, làng vơ Sài G̣n xuất hiện vơ đường Long Hổ Hội (ấp Cộng Ḥa 5, xóm Vơ Ngói, xă Hạnh Thông, G̣ Vấp) với vơ sư Lâm Hữu Hội - môn phái Thiếu Lâm Nững Xị.
Năm 1932, Lâm Hữu Hội từng hạ đo ván Surivong - nhà vô địch Muay (kick boxing Thái) ngay tại Bangkok. Những năm 1950 - 1970, đoàn vơ sĩ chuyên đánh đài lưu động của vơ phái Long Hổ Hội tạo sóng gió khắp sàn đấu ba nước Đông Dương. ít ai biết ông đến với nghiệp làm thầy vơ từ một t́nh huống rất oái oăm: Dạy vơ để trả nợ.
Vơ sư Long Hổ Bill bên di ảnh thân phụ Long Hổ Hội tại tổ đường (Q. G̣ Vấp)
Cao nhân tất hữu cao nhân
Vơ sư Hội (1907 - 1988), sinh tại xă Vĩnh Lợi, huyện Hồng Dân, tỉnh Bạc Liêu). Ông học vơ với một cao thủ người Tiều (Trung Quốc), rồi "Lăo Hổ vương" chuyên Hổ quyền, sau đó thọ giáo vơ công suốt bảy năm ṛng với Huỳnh Long đại sư (tức Chu Thiếu Quân, người Quảng Đông, ḍng vơ Chu gia nổi tiếng Long quyền).
Ít năm sau, Lâm Hữu Hội rời quê đi phiêu bạt khắp nơi, thời gian đó, ông đă đụng độ và khuất phục không biết bao nhiêu tay "anh chị" sừng sỏ và ông được giới giang hồ nể trọng như một "đại ca lớn". Tuy vậy, ông thường giúp đỡ, bảo vệ những người nghèo khổ, yếu đuối.
Một hôm, ông t́nh cờ gặp lại người bạn đồng môn cũ (cùng học với ông thầy Tiều). Khi người bạn hỏi: "Lâu nay anh có học thêm vơ nghệ ở đâu không?", ông tự tin: "Ḿnh giỏi quá rồi c̣n học thêm ǵ nữa! ". Người bạn chỉ cười mỉm rồi mời ông về nhà chơi.
Trong bữa cơm chiều, người bạn nhận định: "Vơ nghệ của anh chưa thấm vào đâu". Lâm Hữu Hội nổi nóng bỏ đũa đứng dậy đề nghị tỉ thí. Kết quả, ông dễ dàng bị người bạn đánh bại. Từ đó, ông mới hiểu thế nào là cái mênh mông của biển vơ và năn nỉ người bạn dạy lại cho, nhưng người bạn từ chối và giới thiệu ông đi t́m thầy.
Ông t́m lên núi Tà Lơn (Thất Sơn, huyện Châu Đốc, tỉnh An Giang) gặp ba người Tiều có vóc dáng rất kỳ dị: Một người cao to vạm vỡ, người thứ hai mập ú tṛn lẳn, người c̣n lại gầy g̣, nhỏ thó. Người cao to hỏi ông có muốn học thuật Phi hành không, ông trả lời: "Thưa thầy, con học vơ là để đánh chứ không phải để chạy! ".
Cả ba người cùng cất tiếng cười vang, tỏ ra thích thú trước câu trả lời ngang ngang đúng "chất" con nhà vơ của người xin theo học. Kế đến, người mập tṛn ngỏ ư dạy cho ông môn Thiết thủ công nhưng Lâm Hữu Hội cũng từ chối khi biết thời gian luyện thành môn công phu này quá lâu.
Sau cùng, ông xin theo học với người thầy nhỏ thó (cao thủ phái Thiếu Lâm Nững Xị, một trong hai phái vơ lớn của người Triều Châu). Thiếu Lâm Nững Xị thuộc Bắc phái, du nhập vào Việt Nam từ thế kỷ 17, vơ phái này có đặc điểm là chỉ có tấn công, sở trường đ̣n chân trên nền tảng là bộ "Lưỡng tấn".
Sau 5 năm ṛng ră khổ luyện, tŕnh độ vơ công của Lâm Hữu Hội thăng tiến vượt bậc. Một hôm, ba người thầy gọi ông lại, cho biết họ là những người trước đây bị dính vào oan án nên phải trốn sang Việt Nam ẩn náu, nay đă được giải oan nên trở về nước. Trước lúc chia tay, sư phụ bảo: "Con sau này có số làm thầy!", Lâm Hữu Hội chỉ cười buồn, nghĩ rằng thầy ḿnh nói cho vui, hơn nữa ông cũng không có mộng làm thầy.
Sau khi ba người thầy về nước, Lâm Hữu Hội xuống núi, phiêu bạt về Sài G̣n t́m kế sinh nhai rồi trở thành "tay anh chị" bảo vệ cho ṣng bạc Đại Thế Giới ở Chợ Lớn (Quận 5). Môi trường này đă nhanh chóng cuốn ông vào những cuộc đam mê đỏ đen. Chẳng mấy chốc bao nhiêu tiền của nướng sạch, nợ nần chồng chất, đến nỗi phải ở nhờ nhà người quen để trốn nợ.
Nhưng chính nhờ vậy mà cuộc đời ông lại rẽ sang hướng khác. Đầu tiên, để trả ơn, Lâm Hữu Hội nhận dạy vơ cho con chủ nhà, sau nhiều người biết đến xin thọ giáo ngày càng đông, dần dần ông nổi tiếng. Lâm Hữu Hội kết hợp chữ "Long - Hổ quyền" ghép với tên ḿnh, thành lập vơ đường Long Hổ Hội.
Nghĩa khí vơ lâm
Hồi những năm 1960, vơ sĩ Long Mousemy (tức Đới Văn Quư) một lần xin thầy ra Nha Trang đánh giúp cho vơ đường bạn một độ đài quan trọng nhưng thầy không đồng ư. Anh này vẫn lén đi và khi biết chuyện, thầy nổi giận cho rằng anh phản sư, khai trừ khỏi vơ đường dù anh đă hết lời năn nỉ. Chia tay, anh quỳ lạy thầy: "Nếu thầy không thương mà tha lỗi cho con, th́ từ nay trở đi con thề sẽ không dùng đến nghề vơ nữa!", rồi gạt nước mắt đi về.
Khoảng hai tháng sau, tại một quán cà phê, do sơ ư làm ngă xe của một đám "ma cô", Long Mousemy bị chúng vây đánh. Dù tŕnh độ vơ công của anh có thể hạ gục hàng chục tên "giang hồ vặt" loại này nhưng nhớ đến lời thề với thầy, anh xuôi tay chịu đ̣n, bị đánh "thừa sống thiếu chết". T́nh cờ biết chuyện, vơ sư Long Hổ Hội nhận ra đó là một đệ tử trung thành nên đă xúc động t́m đến thăm và bỏ qua tất cả lỗi lầm của anh.
Tháng 2/1974, một vơ sĩ ḷ Long Hổ Hội v́ "túng quá hóa liều" nên lận "hàng nóng" trong người vào cướp tiền trong một ṣng bạc trên đường Bạch Đằng (hẻm Long Vân Tự, gần vơ đường Lê Quang Đại), bị cảnh sát bắt tại trận, đưa về bót Hàng Keo. Hay tin, vơ sư Lâm Hữu Hội như "ngồi trên đống lửa", bởi nếu gă đệ tử khai "môn đồ vơ phái Long Hổ Hội đi cướp ṣng bạc" th́ c̣n mặt mũi nào ông đứng trong giới vơ lâm.
Sự việc được "hóa giải" khi vơ sư Trần Hữu Hoàng (vơ phái Hắc Hổ) can thiệp. Chỉ vài tiếng sau đó, vơ sĩ đi cướp bạc này đă được phóng thích. Mang ơn vơ phái Hắc Hổ, từ ấy vơ sư Lâm Hữu Hội ra một "điều luật" phổ biến rơ ràng đến tất cả các môn sinh: "Từ nay, nghiêm cấm môn sinh Long Hổ Hội động thủ với vơ sinh Hắc Hổ dù bất cứ lư do ǵ!".
Vơ sư Lâm Hữu Hội khuất núi tại Sài G̣n ngày 12/9/1988, thọ 81 tuổi. Bốn người con trai cố tổ sư môn phái Long Hổ Hội đều là vơ sư, hiện người con út là vơ sư Lâm Hữu B́nh (tự Long Hổ Bill) tiếp tục duy tŕ vơ đường Long Hổ Hội tại số 107/783 Nguyễn Văn Công, Q. G̣ Vấp, TPHCM. Tại đây, ngoài việc dạy vơ các tối trong tuần, vơ sư Lâm Hữu B́nh c̣n có nghề chữa bong gân, trật khớp, găy xương... theo phương pháp y học cổ truyền.
Thiện Ngọc
(NĐT)
|
Vơ sư Sài thành và quăng đời giang hồ khét tiếng
