Anh bạn tôi, một người đổ hàng lâu năm trong trung tâm thương mại Sapa Praha hôm vừa rồi gặp nhau mới kéo lại mà rằng:” Này, anh có thấy các thiếu nữ Việt ở đây bây giờ yêu Tây nhiều không?”. Câu hỏi man mác buồn và có cái ǵ đó vời vợi tiếc nuối.
Ai đă đánh mất em ...? Ảnh minh họa.
Không khó khăn lắm để thấy h́nh ảnh cô gái Việt trẻ trung, nhí nhảnh khoác tay chàng trai Tây đi lại hồn nhiên giữa phố phường hay các tụ điểm sinh hoạt văn hóa, đặc biệt ở các trung tâm thương mại của người Việt. Họ là những thiếu nữ đang học hoặc đă tốt nghiệp các trường cao đẳng, đại học, đều xinh xắn, dễ thương. Đại đa số đang cùng ở với bố mẹ và nhất định t́nh yêu mà họ đang có kia các phụ huynh đều biết hết. Vậy điều ǵ đă làm đổi thay nếp nghĩ tưởng như không thể kia trong đầu của họ? và v́ sao các cô gái xinh đẹp nhường kia lại đi chọn cho ḿnh một nửa không cùng màu da trong khi việc t́m người yêu của một bộ phận không nhỏ các nam thanh niên là người Việt đang sinh sống ở đây hầu như khó khăn, không có cơ hội?Chồng tây vợ á
 |
Cách đây không lâu báo chí trong nước đă lên tiếng về nạn”chảy máu phụ nữ”khi rất nhiều các cô gái đua nhau đi lấy chồng nước ngoài. Động cơ muôn vẻ nhưng chủ yếu đẩy lỗi cho đàn ông Việt thời nay. Nghiệm ra mới thấy phụ nữ thời mở cửa đă bước ra quá nhanh cái bậu cửa thời phong kiến, ấy là, họ đ̣i cho ḿnh quyền được b́nh đẳng giới, được yêu thương, được che chở và được tỏ t́nh với người đàn ông đôi khi không sinh ra cùng đất nước. Chính sự đột phá đó phải chăng đă làm cho một bộ phận không nhỏ cư dân Việt bất b́nh? Cứ nghĩ phương ngôn “Trâu ta ăn cỏ đồng ta” từ hàng ngàn đời nay đă trở nên bất biến vậy mà đối chiếu với những ǵ nh́n thấy hôm nay trong xă hội mới thấy không có ǵ là không thể.
Anh chị bạn tôi có đứa con gái năm nay bước sang tuổi 18. Cô nữ sinh trường trung học ấy sở hữu khuôn mặt xinh thánh thiện và một thân h́nh đẹp như người mẫu. Sống trong gia đ́nh bố mẹ đều là những người coi trọng nền nếp gia phong của người Việt. Ngoài việc dạy các phẩm chất công, dung, ngôn, hạnh ra họ c̣n thường xuyên trao đổi về các mối quan hệ t́nh bạn, t́nh yêu để qua đó nắm bắt được ư thích và nguyện vọng của con ḿnh. Tất cả những cố gắng đó đều hướng tới mục tiêu: cho con gái ḿnh t́m người yêu là người Việt. Rồi một ngày, cháu dẫn về chàng trai da trắng, tóc vàng và tự tin giới thiệu đây là người yêu của ḿnh.
Quá bất ngờ nhưng anh chị vẫn b́nh tĩnh ngồi tiếp chuyện để xem xét thái độ và cách ứng xử của cả hai. Khi biết v́ sao chúng đến với nhau, xâu chuỗi lại các sự kiện chị mới giật ḿnh nhận ra rằng ḿnh chỉ để ư uốn nắn mà không quan tâm đến các chi tiết rất nhỏ trong cuộc sống đời thường của con gái ḿnh. Như trong pḥng ngủ ngay trên mặt bàn nhỏ con chị đặt toàn những thứ vu vơ, một cái kẹo mút h́nh trái tim, một con rối được tết từ sợi gai, một con thiên nga nhỏ như ngón tay được làm từ thủy tinh đang tung cánh bay..v.v rất nhiều và rất nhiều những thứ nhỏ nhặt ấy mỗi lần dọn nhà, chị đều được nó nhắc nhở đừng làm hư hỏng. Th́ ra, những thứ tưởng như vô tri ấy lại là cuộc sống của nó, là t́nh yêu đan xen những ước mơ dịu ngọt kết nối hai con người của hai màu da khác nhau. Cũng từ buổi ra mắt ấy, chàng trai mũi lơ kia tập ăn bằng đũa, học nói tiếng Việt và khi có cơ hội đều tranh thủ gặp gỡ các phụ huynh t́m hiểu để sau này có “nhập gia” th́ “tùy tục” cũng dễ hơn.
 |
Khác với anh chị trên, anh Z bạn tôi là người mang nặng tính phong kiến. Có con gái đang theo học năm đầu của một trường đại học, khi cháu dẫn bạn trai là anh chàng Tây về, anh không thèm nói chuyện mà c̣n giận đến cả tháng trời, mặc cho vợ, con gái giải thích. Không khí gia đ́nh ngột ngạt. Vợ anh đề nghị họp gia đ́nh để t́m cách tháo gỡ. Vừa ngồi xuống ghế, anh đă chỉ thẳng tay vào mặt con gái mà rằng:” Mày giỏi cứ đi lấy Tây đi, đừng về nh́n mặt tao nữa”! Cô con gái mặt xanh tái, chỉ ngồi khóc.
Sau nhiều lời khuyên giải của mẹ, nó mới ngước mắt lên mà rằng:”Con xin lỗi bố mẹ, nhưng con không thể t́m được người yêu là người Việt. Không phải không có người tử tế nhưng những người con quen phần lớn đều học dở dang. Người học cùng con từ phổ thông, lúc c̣n bé họ khoe quần áo hàng hiệu, lớn hơn khoe điện thoại, khoe ô tô, lấy vũ trường làm đẳng cấp. Họ khinh con không thức thời, học làm ǵ khi bố mẹ đă lo hết đến cả đời cháu rồi. Bạn Tây này chưa bao giờ coi thường con, bạn ấy giúp con rất nhiều trong học tập, bênh vực mỗi khi con bị trêu trọc trong khi các bạn trai là người Việt cùng học lại rất thờ ơ. Con cần sự che chở đó, con xin lỗi đă làm bố phải buồn”. Nghe xong lời con gái trần t́nh, ông bố đi ra ban công, mở cửa rồi đứng nh́n ra xa, tư lự: “Có nên cho nó tiếp tục yêu”?
Anh Y có đứa con trai đă học song đại học, có công ăn việc làm ổn định, năm nay 29 xuân xanh mà không t́m được người yêu là người Việt. Tận dụng mối quan hệ làm ăn, quen thân, anh chị và mọi người giới thiệu cho cháu nhiều “mối” nhưng h́nh như ông Tơ bà Nguyệt vẫn chưa cho bén duyên ai. T́m hiểu kỹ mới thấy khâu tỏ t́nh của cháu “cứng” quá, không ga lăng chút nào như tâm sự của một vài cháu gái được bà mối xe duyên thổ lộ.
C̣n rất nhiều câu chuyện về t́nh yêu của giới trẻ hôm nay với thanh niên bản địa. Sự lư giải nào cũng thuyết phục. Mới biết trong trăm vạn nẻo đường để đến với t́nh yêu, phải chăng sự yêu chiều, đồng cảm, sẻ chia, giúp đỡ có sức nặng làm lệch cán cân của một thời: “Dù trong, dù đục ao nhà vẫn hơn”? Viết đến đây đâu đó trong tôi dội về câu hát:” Anh xuống đồng sâu em lại lên ruộng cạn. Anh đi t́m bạn, bạn c̣n đi xa…như ong t́m hoa…hoa nở phương nào…” mênh mang, xa tít.
Bạn đọc Châu Giang - Vietinfo.eu
Đi t́m câu hát ‘Lư thương nhau’
