Hồ sơ vụ án về cựu trụ trì nổi tiếng của Thiếu Lâm Tự, Shi Yongxin liên quan đến các vụ bê bối tài chính và tình dục hiện đang gây xôn xao dư luận.
Các công tố viên đã chính thức truy tố Shi Yongxin, cựu trụ trì của chùa Thiếu Lâm nổi tiếng, 4 tháng sau khi ông ta bị bắt giữ vào tháng 11/2025 và sau hàng loạt bê bối tài chính, tình dục.

Shi Yongxin, nguyên trụ trì chùa Thiếu Lâm của Trung Quốc, bị buộc tội tham ô, biển thủ công quỹ và nhận hối lộ. (Nguồn: straitstimes).
Theo một báo cáo ngày 20/3 của hãng thông tấn nhà nước Tân Hoa Xã, các công tố viên ở Tân Hương, tỉnh Hà Nam, đã chính thức buộc tội Shi về tội tham ô, biển thủ công quỹ, nhận hối lộ công chức và đưa hối lộ. Cựu trụ trì 60 tuổi này đã lãnh đạo chùa Thiếu Lâm hơn 25 năm và bị cách chức vào tháng 7 năm ngoái.
Chùa Thiếu Lâm huyền thoại của Trung Quốc nằm ẩn mình trong khu rừng dưới chân một ngọn núi linh thiêng ở tỉnh Hà Nam, được biết đến như cái nôi của võ thuật Kung Fu và Phật giáo Thiền tông. Năm 2010, quần thể kiến trúc lịch sử bao gồm Thiếu Lâm Tự đã chính thức được thêm vào Danh sách Di sản Văn hóa Thế giới của UNESCO. Ngôi chùa 1.500 năm tuổi này cũng đang là tâm điểm của một vụ bê bối khi trụ trì nổi tiếng lâu năm Shi Yongxin bị điều tra về các cáo buộc gian lận tài chính và hành vi sai trái tình dục. Tuy vậy, du khách và các đệ tử vẫn tiếp tục đổ xô qua cổng chùa ở Đăng Phong, chụp ảnh, thắp hương, cúi đầu cầu nguyện và xem các màn trình diễn Kung Fu đầy năng lượng.
Cùng tháng đó, Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc đã thu hồi chứng chỉ Phật tử của Shi, cáo buộc ông "làm tổn hại nghiêm trọng đến danh tiếng của cộng đồng Phật giáo và hình ảnh của các nhà sư". Các công ty liên kết với Shi cũng bị xóa đăng ký. Sau cuộc điều tra, chính quyền địa phương đã thông báo vào tháng 11/2025 về việc phê chuẩn việc bắt giữ ông với nhiều tội danh hình sự. Số tiền cụ thể liên quan đến các cáo buộc chống lại Shi vẫn chưa được tiết lộ. Ngoài những cáo buộc tham ô và nhận hối lộ, Shi còn bị buộc tội vi phạm các nguyên tắc Phật giáo, có “quan hệ bất chính” với nhiều phụ nữ và có ít nhất một con chung.
Thể chế hoạt động của "Nhà sư CEO"
Shi Yongxin, người có bằng quản trị kinh doanh, đã biến Thiếu Lâm Tự thành một thương hiệu toàn cầu trị giá hàng tỷ đô la với các lợi ích kinh doanh bao gồm bất động sản và giải trí, mang lại cho ông biệt danh “nhà sư CEO”. Ông ta gia nhập chùa năm 1981 và trở thành trụ trì năm 1999, ở tuổi 34.
Mặc dù phải đối mặt với những lời chỉ trích về việc thương mại hóa Thiếu Lâm Tự, Shi biện minh cho cách tiếp cận của mình là cần thiết để bảo vệ thể chế tu viện được thành lập hơn 1.500 năm trước. Ngôi chùa, một di sản thế giới của UNESCO, được công nhận là cái nôi của võ thuật Thiếu Lâm.
Dưới sự lãnh đạo của Shi, các hoạt động kinh doanh của chùa đã mở rộng sang nhiều lĩnh vực như văn hóa, ẩm thực, y tế và may mặc. Hồ sơ doanh nghiệp từ nền tảng dữ liệu trong nước Qichacha cho thấy chùa Songshan Shaolin Temple (Thiếu Lâm Tự Tung Sơn) đã đăng ký 831 nhãn hiệu thuộc nhiều lĩnh vực như trang sức, quần áo, thực phẩm đóng gói, chiếu sáng, khách sạn và giáo dục.
Năm 2006, ông bị chỉ trích vì nhận một chiếc xe hơi hạng sang từ chính quyền địa phương để ghi nhận đóng góp của ông cho ngành du lịch. Không xa lạ gì với những tranh cãi, Shi Yongxin cũng từng bị nghi ngờ liên quan đến gian lận và hành vi sai trái tình dục cách đây 10 năm.
Năm 2008, Shi thành lập công ty Henan Shaolin Intangible Assets Management Co., Ltd để giám sát các lợi ích thương mại của chùa. Trong thập kỷ tiếp theo, công ty đã đầu tư vào 16 doanh nghiệp, với tổng vốn đầu tư đạt 80 triệu nhân dân tệ (11 triệu đô la Mỹ), trải rộng trên các lĩnh vực trà, điện hương, du lịch văn hóa và nghệ thuật biểu diễn.
Tháng 3/2015, ông và chùa bị chỉ trích vì kế hoạch xây dựng một khu phức hợp khách sạn trị giá 297 triệu đô la Mỹ tại Úc, bao gồm một ngôi chùa, một học viện võ thuật nội trú và một sân golf. Tháng 7 cùng năm, ông bị một đệ tử cũ cáo buộc có nhiều con ngoài hôn nhân và biển thủ quỹ. Chính quyền tôn giáo tỉnh Hà Nam đã bác bỏ các cáo buộc vào năm 2017 với lý do thiếu bằng chứng.
Shi Yongxin cũng từng giữ chức chủ tịch Hội Phật giáo tỉnh Hà Nam từ năm 1998 và là đại biểu Quốc hội Nhân dân toàn quốc từ năm 1998 đến năm 2018. Shi sở hữu tài khoản Weibo hoạt động tích cực từ năm 2018,cập nhật hàng ngày với các bài giảng Phật giáo và thu hút hơn 870.000 người theo dõi.
Sau cuộc điều tra, trang web bán vé chính thức của chùa đã bị ngừng hoạt động. Các quan chức cho biết khu thắng cảnh Tung Sơn, đơn vị quản lý địa điểm này, vẫn mở cửa cho du khách. Vé, ngoại trừ các hạng vé giảm giá, không còn được bán trực tiếp tại chùa mà phải đặt trước qua trang web của khu thắng cảnh.
Doanh thu từ bán vé là nguồn thu chính của chùa. Năm 2020, chùa Thiếu Lâm Tự Tung Sơn thu hút hơn 3,5 triệu khách du lịch, với giá vé trung bình 100 nhân dân tệ/vé (khoảng hơn 14 đôla Mỹ/vé), doanh thu bán vé hàng năm ước tính đạt 350 triệu nhân dân tệ (khoảng gần 51 triệu đôla Mỹ), trong đó chùa giữ khoảng 30%. Trước đó, chùa đã tuyên bố rằng 70% số tiền thu được dành cho việc xây dựng, 20% cho chi phí sinh hoạt của các nhà sư và 10% cho hoạt động từ thiện.
Đức tin, lòng tham và quyền lực: Sự sụp đổ của vương quốc Thiếu Lâm thúc đẩy cuộc cải cách thể chế
Sự sụp đổ của Shi đã giáng một đòn mạnh vào uy tín của cộng đồng Phật giáo ở Trung Quốc, nhưng nó cũng thúc đẩy các cuộc cải cách thể chế.
Trong một động thái nhằm tăng cường giám sát hành vi của các nhà sư, Hiệp hội Phật giáo chính thức của Trung Quốc đã tuyên bố vào tháng 12/2025 về việc thành lập cơ quan giám sát đầu tiên của mình. Ông Vương Hỗ Ninh, quan chức cấp cao thứ tư của Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) và người đứng đầu cơ quan cố vấn chính trị hàng đầu của Trung Quốc, đã kêu gọi hội đồng quản lý thực hiện “quản trị toàn diện và nghiêm khắc đối với tôn giáo” và “tăng cường nỗ lực nâng cao nhận thức về pháp quyền và hướng dẫn các giáo sĩ tuân thủ pháp luật”, theo báo cáo của Tân Hoa Xã vào tháng 12/2025.
Cũng trong tháng đó, Bí thư tỉnh Hà Nam (Trung Quốc), Lưu Ninh, đã kêu gọi thiết lập ranh giới rõ ràng giữa chùa chiền và hoạt động kinh doanh trong một chuyến thăm bất ngờ, theo báo Hà Nam Nhật báo. Lưu Ninh nói với trụ trì mới của chùa Thiếu Lâm, Thích Ấn Lạc (Chính phủ Trung Quốc có quyền bổ nhiệm các lãnh đạo tôn giáo và hành vi không đúng mực thường là lý do để cách chức) rằng ông hy vọng ban lãnh đạo mới sẽ “quay trở lại với những giáo lý chân chính của tôn giáo” và “xử lý đúng đắn mối quan hệ giữa Thiếu Lâm Tự và văn hóa Thiếu Lâm, làm rõ ranh giới giữa Thiếu Lâm Tự và Khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn cũng như phát triển du lịch văn hóa”.
Việc áp dụng lịch làm việc khắc nghiệt như trong ngành công nghệ Trung Quốc, hay còn gọi là cải cách “996” của Phật giáo, đã lan rộng khắp chùa Thiếu Lâm nổi tiếng quốc tế. Những quy định mới được đưa ra sau cuộc điều tra Shi Yongxin và việc bổ nhiệm người kế nhiệm Thích Ấn Lạc. Thích Ấn Lạc, 59 tuổi, nổi tiếng với phong cách lãnh đạo kín đáo, tận tâm trong suốt 20 năm tại Bạch Mã, ngôi chùa Phật giáo đầu tiên của Trung Quốc. Ông được bổ nhiệm làm trụ trì chùa Thiếu Lâm vào ngày 29/7. Ngay khi nhậm chức, ông đã lập tức công bố năm cuộc cải cách sâu rộng. Các biện pháp đó là: ngừng các hoạt động thương mại,cấm các nghi lễ tấn phong đắt tiền, dỡ bỏ các cửa hàng trong chùa, thúc đẩy sự tự cung tự cấp của tu viện thông qua nông nghiệp và cải tổ việc phân phối thu nhập bằng cách xóa bỏ các khoản phí từng bị chỉ trích trước đây. Vị trụ trì mới đã dẫn ra những ví dụ như các nhà sư gọi đồ ăn mang về trong phòng thiền hoặc nghe nhạc pop bằng tai nghe trong khi tụng kinh. Ông cũng đã đình chỉ các chuyến lưu diễn quốc tế của đội võ thuật Thiếu Lâm Tự, cùng với các cửa hàng văn hóa, sáng tạo và cửa hàng trực tuyến từng là nguồn thu chính. Ngoài ra, một “hệ thống thanh lọc cấp thấp” đã được thiết lập, theo đó các nhà sư không đạt yêu cầu trong ba tháng liên tiếp có thể bị buộc phải rời khỏi tu viện. Những quy định mới cũng đã áp đặt một mức độ kỷ luật chưa từng có tại ngôi chùa. Các nhà sư hiện được yêu cầu tham gia cầu nguyện buổi sáng lúc 4:30 sáng, sau đó là làm nông và luyện tập võ thuật Thiền tông vào buổi chiều. Điện thoại di động hiện phải được cất giữ trong kho trung tâm, và tất cả các hình thức giải trí đều bị cấm. Thời gian sử dụng màn hình đã giảm xuống chỉ còn 30 phút. Chế độ ăn uống cũng trở nên nghiêm ngặt hơn, chủ yếu bao gồm rau củ, với đậu phụ chỉ được phép ăn một lần một tuần. Lịch trình khắt khe và những cải cách lối sống này đã được cư dân mạng gọi một cách hài hước là “Phật giáo 996”, ám chỉ đến văn hóa làm việc ở một số công ty công nghệ Trung Quốc, nơi nhân viên làm việc từ 9 giờ sáng đến 9 giờ tối, sáu ngày một tuần.
Vietbf @ Sưu tầm