“Mùng một Tết cha, mùng hai Tết mẹ, mùng ba Tết thầy”

[troopy]

“Mùng một Tết cha, mùng hai Tết mẹ, mùng ba Tết thầy” – câu nói mộc mạc ấy đã đi cùng bao mùa xuân của người Việt, như một sợi chỉ đỏ nhắc ta về đạo nghĩa làm người.

Mùng một là Tết cha – là ngày đầu năm dành cho bên nội, cho gốc rễ tông đường. Người xưa coi cha là trụ cột gia phong, là người giữ nếp nhà, giữ hương hỏa tổ tiên. Sáng mùng một, con cháu tề tựu đông đủ, thắp nén hương lên bàn thờ gia tiên, chúc Tết ông bà, cha mẹ. Đó không chỉ là một nghi thức, mà là khoảnh khắc mỗi người quay về với cội nguồn, nhớ rằng mình từ đâu mà có.



Mùng hai là Tết mẹ – là dịp trở về bên ngoại, nơi có vòng tay dịu dàng đã ấp ủ ta từ thuở nằm nôi. Nếu bên nội là gốc rễ thì bên ngoại là dòng nước mát nuôi dưỡng tâm hồn. Người mẹ thường là người âm thầm hy sinh, lặng lẽ chịu thiệt thòi. Vì thế, mùng hai Tết mẹ không chỉ là thăm hỏi, mà là lời tri ân sâu sắc dành cho tình mẫu tử, cho ông bà ngoại – những người đã sinh ra và dưỡng dục mẹ ta nên người.

Mùng ba là Tết thầy – ngày để nhớ đến công ơn dạy dỗ. Trong truyền thống Việt Nam, thầy cô được đặt ngang hàng với cha mẹ. “Không thầy đố mày làm nên.” Một năm khép lại, ta đến thăm thầy cô, gửi lời chúc, nhắc lại những kỷ niệm cũ, cũng là để tự nhắc mình sống tử tế, xứng đáng với những điều đã được dạy bảo.

Ba ngày đầu năm, ba mối ân tình lớn nhất đời người: ân sinh thành, ân dưỡng dục và ân khai trí. Câu tục ngữ ấy không chỉ nói về lịch đi chúc Tết, mà nói về trật tự của lòng biết ơn. Khi con người còn nhớ đến ơn nghĩa, xã hội còn nền nếp; khi lòng hiếu kính còn được giữ gìn, gia đình còn ấm áp.

Ngày nay, nhịp sống bận rộn khiến nhiều người xem Tết chỉ là dịp nghỉ ngơi hay du lịch. Nhưng dù đi đâu, làm gì, xin hãy dành thời gian cho cha mẹ, cho ông bà hai bên, và nếu có thể, cho cả thầy cô cũ. Một cuộc điện thoại, một lời hỏi thăm cũng đủ làm ấm lòng người ở lại.

Bởi đến một lúc nào đó, ta sẽ hiểu: tiền bạc có thể kiếm lại, công việc có thể làm lại, nhưng thời gian bên cha mẹ và thầy cô thì không bao giờ quay lại. Giữ được nếp “mùng một Tết cha, mùng hai Tết mẹ, mùng ba Tết thầy” chính là giữ cho mình một gốc rễ yêu thương. Và khi còn gốc rễ ấy, con người sẽ không bao giờ lạc lối giữa cuộc đời.

VietBF@sưu tập