Cúng dường cho chùa hay giúp người nghèo đều là làm phước tạo phước đức . Trên đời này chắc gì giúp người nghèo toàn là người tốt ...bạn hongyen2000 nghỉ quá thiển cận ...xa hơn nửa là quá NGU .
The Following User Says Thank You to td2004 For This Useful Post:
Đáng trách là bọn ngu ngóc...người nghèo không giúp chỉ khóai đem tiền cho lủ trọc nó ăn....
Trên đời cái gì củng có sự qua lại, hoặc trực tiếp hoặc gián tiếp. Người đi chùa nghe thầy giảng thấy hay nên cúng dường để chứng tỏ sự biết ơn đến một người giảng thuyết hay mà không có lương.
Hơn nữa, mình cúng dường là tự nguyện chứ sư thầy không ai ép. Còn những tên sư hổ mang lừa phật tữ làm chuyện bậy bạ thì chắc cũng có tài giảng đạo. Nếu không giảng hay thì sẻ không có ai muốn nghe giảng. Còn việc những tên đó giảng 1 đường mà hành 1 nẻo thì họ sẻ bị quả báo của chính họ, đường ta thì ta cứ đi .
Còn về chuyện giúp người nghèo thì các bạn *du biet position của tôi nên không cần bàn nữa
Trên đời cái gì củng có sự qua lại, hoặc trực tiếp hoặc gián tiếp. Người đi chùa nghe thầy giảng thấy hay nên cúng dường để chứng tỏ sự biết ơn đến một người giảng thuyết hay mà không có lương.
Hơn nữa, mình cúng dường là tự nguyện chứ sư thầy không ai ép. Còn những tên sư hổ mang lừa phật tữ làm chuyện bậy bạ thì chắc cũng có tài giảng đạo. Nếu không giảng hay thì sẻ không có ai muốn nghe giảng. Còn việc những tên đó giảng 1 đường mà hành 1 nẻo thì họ sẻ bị quả báo của chính họ, đường ta thì ta cứ đi .
Còn về chuyện giúp người nghèo thì các bạn *du biet position của tôi nên không cần bàn nữa
Những tên trọc hay đổi họ của mình ra họ thích có giảng cái gì của chính họ đạt được đâu bạn nhỏ, kinh sách thì rất nhiều và nói lên điều gì có lẻ mấy tên nầy cũng chẳng hiểu bởi lẻ toàn tiếng Phạn và dịch lại thì tam sao thất bổn. Ngày xưa khi Đức Phật thành đạo Ngài nói lại những gì khó khăn mà Ngài đã trải qua trên con đường tự tầm đạo qua thiền định và được chép lại bởi những đệ tử của Ngài.Ngày nay mấy ông trọc nầy đem tụng ê a có vần có điệu nghe thì hay nhưng thử hỏi họ có hiểu trong kinh đó nói gì không??? tui đoán là có lẻ không, bởi vì kinh Phật cũng có lý huyền diệu cao thậm thâm vi diệu pháp qua lời dạy của Ngài.Mấy ông trọc nầy chỉ đem những lời trong kinh đã được dịch qua tiếng Việt nói cho mọi người nghe gọi là giảng đó bạn nhỏ, ngoài ra thực chất của một người thành đạo thì tui dám bảo đảm là không vậy chẳng khác một con vẹt. Giỏi lắm đem những lời khuyên là các Phật tử là nên ăn hiền ở lành và trọn hiếu với ông bà cha mẹ, cái nầy ông bà ta đã dạy từ lâu lắm rồi đâu cần mấy tên nầy giảng đâu bạn nhỏ ơi. Gởi bạn nhỏ bốn câu kinh kim cang để tìm hiểu thêm:
Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thinh cầu ngã
Thị nhân hành tà đạo
Bất năng kiến như lai.
Hỏi mấy ông trọc có thấu hiểu Phật dạy ra làm sao hay không.... hoặc thêm mấy câu nầy mong anh bạn nhỏ hiểu thêm:
Ráng học cho thông một chữ KHÔNG
Con đường Tiên Phật mới còn mong
Nếu dùng kinh sách tìm chơn lý
Bao kiếp tu hành vẫn chẳng xong
Chẳng xong vì chấp nẻo âm thinh
Sắc tướng dựng lên vọng hữu hình
Tâm Phật không rành, rành Phật gỗ
Bỏ chơn tầm giả lạc huyền linh
Phật thành đạo không có ở trong chùa lớn hay miếu to hay tụng kinh mà thành đạo bao giờ, xin xét kỷ qua lịch sử của Ngài.
Last edited by longhue; 07-30-2016 at 00:34.
The Following User Says Thank You to longhue For This Useful Post:
Gởi bạn nhỏ bốn câu kinh kim cang để tìm hiểu thêm:
Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thinh cầu ngã
Thị nhân hành tà đạo
Bất năng kiến như lai.
Hỏi mấy ông trọc có thấu hiểu Phật dạy ra làm sao hay không.... hoặc thêm mấy câu nầy mong anh bạn nhỏ hiểu thêm:
Ráng học cho thông một chữ KHÔNG
Con đường Tiên Phật mới còn mong
Nếu dùng kinh sách tìm chơn lý
Bao kiếp tu hành vẫn chẳng xong
Chẳng xong vì chấp nẻo âm thinh
Sắc tướng dựng lên vọng hữu hình
Tâm Phật không rành, rành Phật gỗ
Bỏ chơn tầm giả lạc huyền linh
Phật thành đạo không có ở trong chùa lớn hay miếu to hay tụng kinh mà thành đạo bao giờ, xin xét kỷ qua lịch sử của Ngài.
Bạn già LH chơi mấy câu kinh phật ...HL cũng còn chới với huống chi là ông bạn nhỏ này . A di đà phật
Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thinh cầu ngã
Thị nhân hành tà đạo
Bất năng kiến như lai.
hiểu nhưng thực hành chưa được . Con người vẫn chưa hiểu được bản ngã
Ở forum này mà bạn hiền giảng về phật pháp thì không đúng chỗ rồi hãy để tự mọi người tự tìm hiểu đạo lý .Tâm là Phật , Phật là Tâm ai cũng đều có ..tùy theo người giác ngộ
__________________
LOÀI KHỈ TRỞ THÀNH LOÀI NGƯỜI MẤT TRIỆU NĂM
LOÀI NGƯỜI MUỐN TRỞ THÀNH LOÀI KHỈ TRƯỜNG SƠN HÃY GIA NHẬP ĐẢNG CS VN
HÃy CÓ Ý THỨC HỆ TỰ HỎI " TÔI ĐÃ LÀM GÌ CHO TỔ QUỐC , ĐỪNG HỎI TỔ QUỐC ĐÃ LÀM GÌ CHO TÔI
Những tên trọc hay đổi họ của mình ra họ thích có giảng cái gì của chính họ đạt được đâu bạn nhỏ, kinh sách thì rất nhiều và nói lên điều gì có lẻ mấy tên nầy cũng chẳng hiểu bởi lẻ toàn tiếng Phạn và dịch lại thì tam sao thất bổn. Ngày xưa khi Đức Phật thành đạo Ngài nói lại những gì khó khăn mà Ngài đã trải qua trên con đường tự tầm đạo qua thiền định và được chép lại bởi những đệ tử của Ngài.Ngày nay mấy ông trọc nầy đem tụng ê a có vần có điệu nghe thì hay nhưng thử hỏi họ có hiểu trong kinh đó nói gì không??? tui đoán là có lẻ không, bởi vì kinh Phật cũng có lý huyền diệu cao thậm thâm vi diệu pháp qua lời dạy của Ngài.Mấy ông trọc nầy chỉ đem những lời trong kinh đã được dịch qua tiếng Việt nói cho mọi người nghe gọi là giảng đó bạn nhỏ, ngoài ra thực chất của một người thành đạo thì tui dám bảo đảm là không vậy chẳng khác một con vẹt. Giỏi lắm đem những lời khuyên là các Phật tử là nên ăn hiền ở lành và trọn hiếu với ông bà cha mẹ, cái nầy ông bà ta đã dạy từ lâu lắm rồi đâu cần mấy tên nầy giảng đâu bạn nhỏ ơi. Gởi bạn nhỏ bốn câu kinh kim cang để tìm hiểu thêm:
Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thinh cầu ngã
Thị nhân hành tà đạo
Bất năng kiến như lai.
Hỏi mấy ông trọc có thấu hiểu Phật dạy ra làm sao hay không.... hoặc thêm mấy câu nầy mong anh bạn nhỏ hiểu thêm:
Ráng học cho thông một chữ KHÔNG
Con đường Tiên Phật mới còn mong
Nếu dùng kinh sách tìm chơn lý
Bao kiếp tu hành vẫn chẳng xong
Chẳng xong vì chấp nẻo âm thinh
Sắc tướng dựng lên vọng hữu hình
Tâm Phật không rành, rành Phật gỗ
Bỏ chơn tầm giả lạc huyền linh
Phật thành đạo không có ở trong chùa lớn hay miếu to hay tụng kinh mà thành đạo bao giờ, xin xét kỷ qua lịch sử của Ngài.
hmm, ok, để em hỏi lại bác câu này nhé. Thí dụ bác đọc một cuốn sách dạy về cách làm người rất hay (for example, Đắc Nhân Tâm (how to win friends and influence people) by Dale Carnegie. Từ cuốn sách đó, bác thấu hiểu được những gì mà trước đó bác không nghỉ tới và chuyển hóa được cuộc đời của bác - for the better. Nhưng vài năm sau, bác vở lẻ ra người viết là một người đạo đức giả, ngụy quân tử, những gì dạy trong sách là plagiarized từ người khác hay hoàn toàn tác giả không hề làm; vậy thì những lý thuyết giảng trong sách có đáng là khuôn vàng thước ngọc đáng noi theo hay không?
Nếu câu trả lời là yes, thì trường hợp này đâu khác gì một người sư giảng đạo hay nhưng chân tâm không hành được những đạo đó. Điều quan trọng là những độc giả/phật tử nghe, học hỏi, và thấm những đạo lý tốt đẹp từ cuốn sách/lời giảng đạo hay .
Mà nếu phật tử có gain được sự học hỏi thì họ voluntarily cúng dường để đáp cái ơn đó có gì là sai? Nếu họ bị ép phải cúng dường là chuyện khác, nhưng theo em biết, cúng dường lúc nào cũng tùy hĩ phật tử.
Chuyện sư thầy lạm dụng lòng tin thì họ sẻ gánh cái quả của riêng họ. Phật tử gain được knowledge từ lời giảng là phước của họ, hoàn toàn 2 chuyện khác nhau
Em chỉ phân tách việc này theo sự suy nghỉ của em chứ bản thân em không phải đạo phật, chỉ đi chùa 2-3 lần thôi một cách miển cưỡng, và chỉ đọc một vài cuốn sách (và youtube clips)về thuyết oan gia của sư Thích Trí Siêu. Em không religious nhưng rất spiritual (không biết tiếng Việt haha) và rất tin vào God hoặc một cái gì cao thâm hơn người mình để dẩn dắt em làm người tốt hơn.
Theo thiển ý của em, không có đạo nào xấu, chỉ có người xấu cố tình mê hoặc dân với mục đích vụ lợi thôi. Tu tại gia thì cũng tốt, nhưng trong 100 người, có mấy ai tự đọc kinh sách mà có thể giác ngộ lời trong đó. Thậm chí, trong 100 người đi chùa regularly, có bao nhiêu người thấm được sự huyền diệu của lời giảng trong kinh? Bỡi vậy, nếu có người rành về kinh và giúp lý giải thì củng không phải là chuyện vô bổ.
Còn mấy câu tiếng Hán của bác, em hoàn toàn không hiểu haha. Mấy bác cười ngạo em thì em chịu thôi vì em không rành tiếng Hán cho lắm .
Gởi bạn nhỏ bốn câu kinh kim cang để tìm hiểu thêm:
Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thinh cầu ngã
Thị nhân hành tà đạo
Bất năng kiến như lai.
Hỏi mấy ông trọc có thấu hiểu Phật dạy ra làm sao hay không.... hoặc thêm mấy câu nầy mong anh bạn nhỏ hiểu thêm:
Ráng học cho thông một chữ KHÔNG
Con đường Tiên Phật mới còn mong
Nếu dùng kinh sách tìm chơn lý
Bao kiếp tu hành vẫn chẳng xong
Chẳng xong vì chấp nẻo âm thinh
Sắc tướng dựng lên vọng hữu hình
Tâm Phật không rành, rành Phật gỗ
Bỏ chơn tầm giả lạc huyền linh
Phật thành đạo không có ở trong chùa lớn hay miếu to hay tụng kinh mà thành đạo bao giờ, xin xét kỷ qua lịch sử của Ngài.
Bạn già LH chơi mấy câu kinh phật ...HL cũng còn chới với huống chi là ông bạn nhỏ này . A di đà phật
Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thinh cầu ngã
Thị nhân hành tà đạo
Bất năng kiến như lai.
hiểu nhưng thực hành chưa được . Con người vẫn chưa hiểu được bản ngã
Ở forum này mà bạn hiền giảng về phật pháp thì không đúng chỗ rồi hãy để tự mọi người tự tìm hiểu đạo lý .Tâm là Phật , Phật là Tâm ai cũng đều có ..tùy theo người giác ngộ
Anh đọc post thứ 3 thì cũng biết phật là tâm, tâm là phật, thật lành thay!
hmm, ok, để em hỏi lại bác câu này nhé. Thí dụ bác đọc một cuốn sách dạy về cách làm người rất hay (for example, Đắc Nhân Tâm (how to win friends and influence people) by Dale Carnegie. Từ cuốn sách đó, bác thấu hiểu được những gì mà trước đó bác không nghỉ tới và chuyển hóa được cuộc đời của bác - for the better. Nhưng vài năm sau, bác vở lẻ ra người viết là một người đạo đức giả, ngụy quân tử, những gì dạy trong sách là plagiarized từ người khác hay hoàn toàn tác giả không hề làm; vậy thì những lý thuyết giảng trong sách có đáng là khuôn vàng thước ngọc đáng noi theo hay không?
Nếu câu trả lời là yes, thì trường hợp này đâu khác gì một người sư giảng đạo hay nhưng chân tâm không hành được những đạo đó. Điều quan trọng là những độc giả/phật tử nghe, học hỏi, và thấm những đạo lý tốt đẹp từ cuốn sách/lời giảng đạo hay .
Mà nếu phật tử có gain được sự học hỏi thì họ voluntarily cúng dường để đáp cái ơn đó có gì là sai? Nếu họ bị ép phải cúng dường là chuyện khác, nhưng theo em biết, cúng dường lúc nào cũng tùy hĩ phật tử.
Chuyện sư thầy lạm dụng lòng tin thì họ sẻ gánh cái quả của riêng họ. Phật tử gain được knowledge từ lời giảng là phước của họ, hoàn toàn 2 chuyện khác nhau
Em chỉ phân tách việc này theo sự suy nghỉ của em chứ bản thân em không phải đạo phật, chỉ đi chùa 2-3 lần thôi một cách miển cưỡng, và chỉ đọc một vài cuốn sách (và youtube clips)về thuyết oan gia của sư Thích Trí Siêu. Em không religious nhưng rất spiritual (không biết tiếng Việt haha) và rất tin vào God hoặc một cái gì cao thâm hơn người mình để dẩn dắt em làm người tốt hơn.
Theo thiển ý của em, không có đạo nào xấu, chỉ có người xấu cố tình mê hoặc dân với mục đích vụ lợi thôi. Tu tại gia thì cũng tốt, nhưng trong 100 người, có mấy ai tự đọc kinh sách mà có thể giác ngộ lời trong đó. Thậm chí, trong 100 người đi chùa regularly, có bao nhiêu người thấm được sự huyền diệu của lời giảng trong kinh? Bỡi vậy, nếu có người rành về kinh và giúp lý giải thì củng không phải là chuyện vô bổ.
Còn mấy câu tiếng Hán của bác, em hoàn toàn không hiểu haha. Mấy bác cười ngạo em thì em chịu thôi vì em không rành tiếng Hán cho lắm .
Sách đắc nhân tâm tui có đọc qua rồi, dạy con người cách xử kỷ tiếp vật cho thật tốt ở đời thôi anh bạn nhỏ.Còn ở đây là kinh Phật đưa con người từ chổ mê muội trở về chốn cao siêu giải thoát khỏi chốn hồng trần cho nên dùng trí phàm và tâm phàm thì làm sao mà dẫn dắt được con người qua lời giảng được anh bạn nhỏ.Hỏi vậy chớ có bao nhiêu người nghe lời giảng của mấy ông trọc mà hành rồi tu đạt đạo thành Phật đâu hay vẫn còn trường lưu tại thế qua nhiều kiếp luân hồi.Tu không dễ mà cũng không khó đâu anh bạn nhỏ ơi, thành quả có được hay không là do ý chí của con người và lập trường phải vững chắc.Còn vấn đề đạo là cho chung là mục tiêu tối hậu cho mọi người nắm lấy đó mà trở về với chính mình, với cái chân tâm của chính mình cho nên mới gọi là tu tâm hay đạo tâm là vậy.Phật ở tại tâm và ta với Phật là một chỉ khi nào ta tu sao cho tâm ta hoàn toàn thanh sạch không nhiểm bất cứ một bụi trần thì mới thực sự thấu hiểu câu Phật ở tại tâm.Lòng trần còn chưa dứt bởi vật chất nó bao vây, ý dục còn dấy động, tâm ác độc xấu xa còn mấp máy trong tâm, bản tánh ích kỷ còn vấn vương trong trí thì làm sao gần cửa Phật được đây anh bạn nhỏ.Bởi vậy tu không phải dễ có đúng không nè???...nhưng với một lòng một chí quyết tu hướng về Phật pháp thì mọi rắc rối đó ta cũng có cơ hội gần nó, thấy nó và loại nó ra khỏi trong lảnh vực tư tưởng của chính ta thì tâm ta dần dần trở lại sự thanh sạch và thanh tịnh nhiên hậu ta sẽ được gần cửa Phật rồi thành đạo đó anh bạn nhỏ ơi. Còn mấy câu chữ hán việt đó không hiểu thì cũng sẽ hiểu chứ ai dám chê cười ai bao giờ, đừng tự ái và tự ti chứ anh bạn nhỏ:
Lấy cái màu sắc (tượng Phật) mà đi tìm chân ngã
Lấy cái âm thinh (tụng kinh) mà đi tìm chân ngã
Là hành sai đường mà Đức Phật đã đi
Đó là cách hành theo lối tà đạo
Làm sao có cơ hội thấy được như lai là chính phần hồn của mình mà Phật giáo gọi là cái thức, công giáo gọi là phần hồn hay tâm Phật sáng suốt trọn lành.Phật Thích Ca đã dày công hành thiền ở chốn rừng già, một mình chịu đựng biết bao nhiêu là đe dọa của thú dữ, của bịnh hoạn xảy đến cho Ngài bất cứ giờ phút nào nhưng Ngài đã thắng tất cả bởi ý chí và niềm tin của chính Ngài và cuối cùng Ngài đạt đạo thành chánh quả qua sự tự thắng Ngài của chính Ngài.Thắng cái tâm viên ý mã, thắng cái lo sợ để trở về thanh tịnh mà thành đạo rồi trở lại thế gian mà mở đạo để tế độ quần sanh tại thế.Ngài rời bỏ cung vàng điện ngọc, vợ đẹp con ngoan để đi tầm chân lý nếu ở đời thì cho Ngài là ngươi ngu rồi, không biêt hưởng ngôi cao và giàu sang tột đỉnh.Ngài không ngu đâu, nếu ngu thì cho tới nay cũng trải qua mấy ngàn năm lẽ rồi mà vẫn có người tôn thờ Ngài phải không anh bạn nhỏ mà có lẽ có bạn trong đó thì phải.
Vài hàng cùng bạn nhỏ, xin thứ lỗi nếu có điều chi mạo phạm và sơ sót hén.
Gởi bạn nhỏ bốn câu kinh kim cang để tìm hiểu thêm:
Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thinh cầu ngã
Thị nhân hành tà đạo
Bất năng kiến như lai.
Hỏi mấy ông trọc có thấu hiểu Phật dạy ra làm sao hay không.... hoặc thêm mấy câu nầy mong anh bạn nhỏ hiểu thêm:
Ráng học cho thông một chữ KHÔNG
Con đường Tiên Phật mới còn mong
Nếu dùng kinh sách tìm chơn lý
Bao kiếp tu hành vẫn chẳng xong
Chẳng xong vì chấp nẻo âm thinh
Sắc tướng dựng lên vọng hữu hình
Tâm Phật không rành, rành Phật gỗ
Bỏ chơn tầm giả lạc huyền linh
Phật thành đạo không có ở trong chùa lớn hay miếu to hay tụng kinh mà thành đạo bao giờ, xin xét kỷ qua lịch sử của Ngài.
Bạn già LH chơi mấy câu kinh phật ...HL cũng còn chới với huống chi là ông bạn nhỏ này . A di đà phật
Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thinh cầu ngã
Thị nhân hành tà đạo
Bất năng kiến như lai.
hiểu nhưng thực hành chưa được . Con người vẫn chưa hiểu được bản ngã
Ở forum này mà bạn hiền giảng về phật pháp thì không đúng chỗ rồi hãy để tự mọi người tự tìm hiểu đạo lý .Tâm là Phật , Phật là Tâm ai cũng đều có ..tùy theo người giác ngộ
Rất là thành thật cảm ơn ý tốt của ông bạn già, có lẽ tui sẽ đóng cái miệng của tui lại, đúng là già lại càng già hàm nữa chứ. :thankyou :
Rất là thành thật cảm ơn ý tốt của ông bạn già, có lẽ tui sẽ đóng cái miệng của tui lại, đúng là già lại càng già hàm nữa chứ. :thankyou :
không, em nghỉ nếu bác có tấm lòng thành muốn góp lời hay ý đẹp thì tốt chứ đâu gì sai. Có thể nhiều không hiểu, nhưng những ai hiểu được hoặc (dù không hiểu nhưng) muốn học hỏi thêm thì họ sẻ cảm ơn bác thôi. Chỉ có những người phát biểu với tâm ý xấu xa, bôi nhọ người khác thì bớt mấy người cũng vẩn không thấy thiếu
Edit: Lời hay ý đẹp của bác cho em lúc trước dài quá, để em đọc đi đọc lại vài lần cho thấm (the way they deserve to be read) rồi sẻ comment back với câu hỏi nha
nói hay lắm nhưng chỉ biết lý thuyêt thì cũng như không hehehhehe
Quote:
Originally Posted by hoanglan22
Gởi bạn nhỏ bốn câu kinh kim cang để tìm hiểu thêm:
Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thinh cầu ngã
Thị nhân hành tà đạo
Bất năng kiến như lai.
Hỏi mấy ông trọc có thấu hiểu Phật dạy ra làm sao hay không.... hoặc thêm mấy câu nầy mong anh bạn nhỏ hiểu thêm:
Ráng học cho thông một chữ KHÔNG
Con đường Tiên Phật mới còn mong
Nếu dùng kinh sách tìm chơn lý
Bao kiếp tu hành vẫn chẳng xong
Chẳng xong vì chấp nẻo âm thinh
Sắc tướng dựng lên vọng hữu hình
Tâm Phật không rành, rành Phật gỗ
Bỏ chơn tầm giả lạc huyền linh
Phật thành đạo không có ở trong chùa lớn hay miếu to hay tụng kinh mà thành đạo bao giờ, xin xét kỷ qua lịch sử của Ngài.
Bạn già LH chơi mấy câu kinh phật ...HL cũng còn chới với huống chi là ông bạn nhỏ này . A di đà phật
Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thinh cầu ngã
Thị nhân hành tà đạo
Bất năng kiến như lai.
hiểu nhưng thực hành chưa được . Con người vẫn chưa hiểu được bản ngã
Ở forum này mà bạn hiền giảng về phật pháp thì không đúng chỗ rồi hãy để tự mọi người tự tìm hiểu đạo lý .Tâm là Phật , Phật là Tâm ai cũng đều có ..tùy theo người giác ngộ
Diễn Đàn Người Việt Hải Ngoại. Tự do ngôn luận, an toàn và uy tín. Vì một tương lai tươi đẹp cho các thế hệ Việt Nam hãy ghé thăm chúng tôi, hãy tâm sự với chúng tôi mỗi ngày, mỗi giờ và mỗi giây phút có thể. VietBF.Com Xin cám ơn các bạn, chúc tất cả các bạn vui vẻ và gặp nhiều may mắn.
Welcome to Vietnamese American Community, Vietnamese European, Canadian, Australian Forum, Vietnamese Overseas Forum. Freedom of speech, safety and prestige. For a beautiful future for Vietnamese generations, please visit us, talk to us every day, every hour and every moment possible. VietBF.Com Thank you all and good luck.
hãy để tự mọi người tự tìm hiểu đạo lý .Tâm là Phật , Phật là Tâm ai cũng đều có ..tùy theo người giác ngộ
:thankyou :
