News Library Technology Giải Trí Portals Tin Sốt Home

Go Back   VietBF > Other News|Tin Khác > History | Lịch Sử

Số bài trả lời (Reply's) : 0   -   Số người đă xem (Viewers) : 820
Reply
 
Thread Tools
  #1  
Old  Default Chiến binh chuyên lấy đầu người có bộ mặt thân thiện?
Click image for larger version

Name:	121.jpg
Views:	0
Size:	97.2 KB
ID:	1492373   Click image for larger version

Name:	122.jpg
Views:	0
Size:	50.8 KB
ID:	1492374   Click image for larger version

Name:	123.jpg
Views:	0
Size:	55.0 KB
ID:	1492375   Click image for larger version

Name:	124.jpg
Views:	0
Size:	76.4 KB
ID:	1492376  

Click image for larger version

Name:	125.jpg
Views:	0
Size:	76.4 KB
ID:	1492377  
Những người đàn ông Ấn Độ thân thiện này không ngờ là chiến binh chuyên lấy đầu người. Đó là người của bộ lạc Konyak. Thoạt nh́n nghững người già của bộ lạc này trông khá thân thiện, tốt bụng nhưng những h́nh xăm trên mặt hé lộ một sự thật đen tối. Họ từng là những chiến binh săn đầu người với những dấu hiệu biểu tượng cho sự tàn sát.



Chỉ những người già của bộ lạc Konyak mới có h́nh xăm trên cơ thể và trên mặt.

Những người đó là thành viên bộ lạc Konyak, một nhóm khoảng 230.000 người sống ở bang Nagaland, Ấn Độ, giáp biên giới Myanmar.

Bộ lạc Konyak sống tại các ngôi làng trên đỉnh đồi, ngày nay chủ yếu làm nông. Các h́nh xăm trên cơ thể thường để đánh dấu sự kiện kỷ niệm lớn nào đó. Nhưng với h́nh xăm trên mặt, chỉ các chiến binh của bộ lạc mới có, đặc biệt là những người trở về sau các trận chiến với bộ lạc đối địch, mang theo chiến lợi phẩm là đầu của đối phương.

“Tôi không hề cảm thấy bị đe dọa hay sợ hăi. Họ rất thân thiện”, Bos, một nhiếp ảnh gia người Hà Lan nói trên CNN. “Chúng ta nghĩ săn đầu người là một điều ǵ đó tồi tệ, độc ác nhưng với họ, đó là một phần trong cuộc sống”.



Thợ săn đầu người 98 tuổi, Chen-o Khuzuthrupa.

“Tôi từng đến nơi họ sống, ở cùng họ, hỏi họ về quá khứ, về tín ngưỡng, văn hóa của họ. Điều này giúp họ cảm thấy tự nhiên hơn trước ống kính camera”, Bos nói ḿnh đă chụp ảnh các chiến binh và trải qua 4 lần thăm bộ lạc.

“Những chiến binh đó nay đă già, trong thâm tâm họ đều có nỗi buồn”, Bos nói. “Các h́nh xăm trên mặt, trên cơ thể họ đang nhạt dần theo năm tháng. Kể từ khi người Công giáo đến truyền đạo vào nửa sau thế kỷ 19, việc săn đầu người và xăm ḿnh đă dần trở thành lịch sử”.

Các nghi thức này đă chấm dứt vào những năm 1970, theo Phejin Konyak, chắt gái của một thợ săn đầu người, nói. Phejin đă có 4 thập kỷ thu thập tài liệu, kể lại về những tín ngưỡng văn hóa đă biến mất trong lịch sử của bộ lạc.



Các thành viên bộ lạc có những h́nh xăm khác biệt dựa vào các sự kiện mà họ trải qua.

“Mỗi h́nh xăm mô tả trạng thái hoặc ṿng đời của ai đó", Phejin nói trong một cuộc phỏng vấn qua điện thoại từ Nagaland. "Những ǵ tôi đă làm là ghi lại tất cả các h́nh xăm hiện có, để chúng không bị quên lăng. Tôi cũng chép lại những bài hát, bài thơ, ghi lại tất cả trước khi chúng biến mất”.

“Những thợ săn đầu người đó là những người cuối cùng tuân theo tập tục, khi họ chết, mọi thứ sẽ vĩnh viễn biến mất”, Phejin nói thêm.

Nghiên cứu của Phejin Konyak, bao gồm các h́nh xăm và ư nghĩa của chúng, cũng xuất hiện trong các bức ảnh chụp của Bos, được đăng tải trong cuốn sách, "The Konyaks: Last of The Tattooed Headhunters”, (Người Konyak: Những h́nh xăm cuối cùng của thợ săn đầu người).



Nhiều thành viên bộ lạc ngày nay đă mặc các trang phục của xă hội hiện đại.

Rời ngôi làng với 700 người sinh sống từ khi lên 4 tuổi, Phejin đi học trường tu, trong đó các giáo viên là nữ tu, ở Dimapur, cách nhà 300km. “Dĩ nhiên nhờ có giáo dục hiện đại mà tôi mới có thể viết nên cuốn sách này”, Phejin nói. “Ở Nagaland, ngày càng nhiều người bộ tộc theo đạo Công giáo, được tiếp xúc với xă hội hiện đại. Chúng tôi chuyển từ săn đầu người sang dùng iPad một cách chóng mặt, chỉ vài thập kỷ”.

Người bộ lạc xưa kia dùng cây mây sắc nhọn, rạch những đường bên dưới da để nhựa cây thấm vào, tạo thành h́nh xăm. Ngày nay, những tập tục này đă biến mất, các thế hệ nối tiếp của bộ lạc thậm chí c̣n không biết các bài hát truyền thống. “Nếu có thể giao thoa giữa cuộc sống mới và các tín ngưỡng cổ xưa th́ vẫn tốt hơn”, Phejin nói. “Nếu chúng tôi đánh mất bản sắc của ḿnh, đâu c̣n ư nghĩa ǵ nữa?”.

Phejin mô tả mỗi người già của bộ lạc ngày nay chính là một “thư viện sống”, với cả một kho tàng giá trị cần ghi chép lại.



Trong chuyến đi tới bộ lạc, Bos đă có cơ hội chụp ảnh nhiều chiến binh săn đầu người.

Đối với Bos, nhiếp ảnh gia này đă chụp lại nhiều bức chân dung các thành viên bộ lạc. Nhiều người mặc trang phục truyền thống, nhưng cũng có những người mặc quần áo hiện đại, đồ trang sức hiện đại.

Các bức ảnh này thường được chụp trong những căn nhà truyền thống, được tạo nên từ cây tre, lá cọ và gỗ lấy từ các ngọn đồi lân cận. “Căn nhà gỗ của họ rất đặc trưng. Bên trong khá tối. Họ lưu giữ toàn bộ các chiến lợi phẩm sau mỗi chuyến đi săn, bao gồm cả đầu động vật. Đầu người ngày nay không được giữ nữa v́ nhà thờ không cho phép”.

Bos nói ḿnh cũng ghi lại h́nh ảnh về cuộc sống thường ngày của người dân bộ lạc, trong các chuyến đi kéo dài 6 tuần. “Họ vẫn c̣n sống, nhưng thời gian không chừa một ai”, Bos nói về những chiến binh săn đầu người ngày nay đă già yếu. “Họ giống như không c̣n thuộc về thế giới này nữa”.

VietBF@ sưu tầm.

Bài cùng thể loại :


  • pizza
    R9 Tuyệt Đỉnh Tôn Sư
    Release: 12-01-2019
    Reputation: 28743


    Profile:
    Join Date: Sep 2014
    Posts: 43,368
    Last Update: None Rating: None
    Attached Thumbnails
    Click image for larger version

Name:	121.jpg
Views:	0
Size:	97.2 KB
ID:	1492373   Click image for larger version

Name:	122.jpg
Views:	0
Size:	50.8 KB
ID:	1492374   Click image for larger version

Name:	123.jpg
Views:	0
Size:	55.0 KB
ID:	1492375   Click image for larger version

Name:	124.jpg
Views:	0
Size:	76.4 KB
ID:	1492376  

    Click image for larger version

Name:	125.jpg
Views:	0
Size:	76.4 KB
ID:	1492377  
    pizza_is_offline
    Thanks: 5
    Thanked 4,194 Times in 3,807 Posts
    Mentioned: 4 Post(s)
    Tagged: 0 Thread(s)
    Quoted: 16 Post(s)
    Rep Power: 50 pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7
    pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7pizza Reputation Uy Tín Level 7
    Reply

    User Tag List

    Thread Tools

    Posting Rules
    You may not post new threads
    You may not post replies
    You may not post attachments
    You may not edit your posts

    BB code is On
    Smilies are On
    [IMG] code is On
    HTML code is On


     
    iPad Tablet Menu

    Announcement

    Breaking News

    Society News

    VietOversea

    World News

    Business News

    Other News

    History

    Car News

    Computer News

    Game News

    USA News

    Mobile News

    Music News

    Movies News

    Sport News

    Stranger Stories

    Comedy Stories

    Cooking Chat

    Nice Pictures

    Fashion

    School

    Travelling

    Funny Videos


    Page generated in 0.30633 seconds with 16 queries