12/11/19
Chúng tôi có cơ hội đi và đến nhiều quốc gia trên thế giới, để thấy được một điều này là, người Việt Tỵ Nạn có mặt ở khắp nơi. Họ tỵ nạn theo đủ mọi dạng mà từ thuở trên trái đất có sự xuất hiện của loài người đến nay, nhưng con số đông nhất vẫn là Tỵ Nạn Kinh Tế. Trong tổng số hơn 5 triệu người Việt sống ở các quốc gia trên thế giới hiện nay, có lẽ phải hơn ½ nằm trong dạng Tỵ Nạn Kinh Tế.
Trước hết là những quốc gia ở quanh vùng như Nhật Bản, Nam Hàn, Đài Loan, Hong Kong, Macau, Lào, Cambodia, Thái Lan, Mă Lai, Singapore, Nam Dương, Phi Luật Tân, Úc, Tân Tây Lan, Miến Điện, Ấn Độ, Myanmar ... th́ ở đâu cũng có người Việt Tỵ Nạn Kinh Tế. Ngay cả ở Trung Quốc cũng có đầy người Việt “tỵ nạn lao động bốc vác” ở những bến cảng lớn, nhất là ở các khu vực biên giới phía Bắc Việt Nam, trước th́ xin đi lao động, sau th́ t́m cách trốn ở lại.
Phần đông, người Việt t́m cách ra nước ngoài "tỵ nạn" là để t́m cho ḿnh và cho gia đ́nh ḿnh một cuộc sống đỡ khổ hơn, đỡ vất vả hơn và chắc chắn hơn về mặt tài chánh như trong cuộc sống hiện tại và "tỵ nạn" kiểu này chỉ có sau thời điểm 1975 mà thôi, trước đó không hề.
Qua Bắc Âu, Trung Âu và Đông Âu cũng không thiếu bóng người Việt Nam Tỵ Nạn Kinh Tế. Từ Bồ Đào Nha qua Tây Ban Nha, Anh, Pháp, Ư, Đức, Tiệp Khắc, Poland, Bỉ, Ḥa Lan, Phần Lan, Đan Mạch, Na Uy, ṿng xuống Hy Lạp, rồi qua Thổ Nhĩ Kỳ cũng có người Việt Nam Tỵ Nạn Kinh Tế, chỉ là ít hay nhiều mà thôi, từ vài chục đến vài trăm đến vài ngàn và vài chục ngàn, cứ t́m là thấy. Ở nhiều nơi, lại c̣n có cả những ngôi làng, những cộng đồng người Việt hẳn hoi. Và cũng ở nhiều nơi, vẫn c̣n có vài gia đ́nh người Việt sống xé lẻ, trốn chui trốn nhủi và chỉ gặp nhau một cách lén lút v́ sống bất hợp pháp.
Có những thành phố ở những quốc gia mà cộng đồng người Việt thành lập ra cả một khu Saigontown, hoặc những ngôi chợ đồ sộ và trù phú như: Khu phố Việt ở quận 13 bên Pháp, chợ Đồng Xuân ở Đức, chợ SAPA ở Czech, những trung tâm thương mại Việt Nam khổng lồ ở sân vận động Warsawa ở Poland, chợ Việt Hoa ở Ḥa Lan …
Thử hỏi, trong số những người Việt đang sống ở các quốc gia bên Đông Âu đó, có bao nhiêu người nằm trong dạng Tỵ Nạn Chính Trị?
Có bao nhiêu người đă làm đơn hẳn hoi theo đúng thủ tục, trước khi được nhập cư vào các quốc gia này?
Nếu tự nhận ḿnh là những người đi tỵ nạn, nhập cư Hợp Pháp, thế th́ tại sao lại bị trả về, tại sao lại bị các quốc gia quanh khu vực xua đuổi?
Hay phần đông đều chỉ là, nơi đâu có cơ hội sinh sống phát triển về kinh tế, là ở đó có người Việt “t́m đủ cách để nhập cư”?
Có nhiều người Việt thành công và đă thoát ra khỏi cuộc sống cơ cực ở quê nhà, thế là, như những chiếc phà, cứ thế họ chở gia đ́nh, những người thân quen, bà con, họ hàng qua sông đến những vùng đất màu mỡ. Người Việt ở Mỹ cũng thế, bắt đầu bằng cuộc di tản khổng lồ vào những ngày cuối tháng Tư Đen. Sau đó, dẫn đến một cuộc chạy tỵ nạn lớn nhất thế giới trong thời cận đại của những con người tỵ nạn mang tên “Boat People – Thuyền Nhân”.
Trong số hơn 1 triệu người ra đi trong giai đoạn 1975 - 1990 đó đă lấy sinh mạng ra để đánh đổi cái thứ vô cùng trừu tượng mà người Việt đặt cho những cái tên hết sức mỹ miều: “Hành Tŕnh Đi T́m Tự Do” hoặc “Tỵ Nạn Chính Trị Cộng Sản” vân vân, th́ có lẽ có tới hơn nửa là những người đi v́ thấy người ta đi, đi v́ nghe nói cuộc sống ở Mỹ, ở Úc, ở Canada sướng lắm, nhất là sau khi họ đă “được sống với Cộng Sản” sau những năm chết đói 1978-1979 ở Việt Nam.
Con số những người “tỵ nạn không biết v́ sao” và “tỵ nạn kinh tế” này thuở ấy thực không hề nhỏ. Tuy không có thống kê, nhưng bảo đảm nếu những ai đi vào thời điểm đó, công tâm mà nh́n nhận sự thật, th́ sẽ thấy con số người vượt biên đi “tỵ nạn chính trị đích thực”, không có nhiều.
Nếu có đến những quốc gia quanh Việt Nam trong khu vực Đông Nam Á mới thấy sự đau thương, sự tàn nhẫn, và những nỗi đớn đau của những người Việt tỵ nạn kinh tế, chạy đi t́m cho ḿnh, cho gia đ́nh ḿnh một cuộc sống khá giả và sung túc hơn so với những ước mơ ở "thiên đường". Hiện có khoảng chục ngàn người Việt trong hơn 2 ngàn rưởi gia đ́nh sống quanh khu vực biển hồ Tonle Sap bên Cambodia là một thí dụ. Dân chúng địa phương, chính quyền sở tại đối xử hà khắc với họ thế nào th́ báo chí tin tức chỉ nêu ra được một phần rất nhỏ.
Chỉ khi nào họ là một người khách du lịch đàn ông Việt Nam, bị 2 đứa trẻ trai, con của những người Việt sống trên Biển Hồ này, chưa tới 12-13 tuổi, gạ bán t́nh dục bằng những câu tiếng Anh bẩn thỉu được ai đó dạy cho, để lấy tiền sinh sống, th́ may ra họ mới có chút động tâm.
Chỉ có khi nào người ta nh́n thấy được những giọt nước mắt ngắn dài của cha mẹ người Việt ở những quốc gia này, khi họ được hỏi đến và khi họ nghĩ đến tương lai mờ mịt qua những ánh mắt ngây thơ vô tội của con cái họ, th́ may ra người ta mới cảm thông với những nỗi đau khổ của những “thân phận tỵ nạn kinh tế” …
Chỉ có khi nào người ta mục kích được những cuộc chạy trốn cảnh sát bố ráp những người Việt ở lậu trên đất Thái, trên đất Nam Hàn, trên đất Hong Kong hoặc ở Nga, th́ may ra họ mới hiểu và thông cảm được với những nỗi vất vả ở đời của những con người “tỵ nạn kinh tế” ra sao.
Chỉ có khi nào người ta biết đến những câu chuyện của các cô gái Việt qua Thái, qua Mă Lai, qua Singapore hành nghề massage, làm nữ tiếp viên bưng bia rót rượu ở các quán bar, làm gái gọi hạng sang hoặc làm điếm hạng rẻ tiền ở xứ lạ, th́ may ra người ta mới thông cảm, mới bố thí cho người Việt đồng bào ḿnh một chút xót thương cho thân phận của những người “tỵ nạn kinh tế’ này.
Người ta đă được nghe, được biết qua tin tức, được biết rất chi tiết về những gian khổ, những cay đắng, những đau thương và ngay cả những cái chết tức tưởi như của 39 người Thùng Nhân, những người Việt tha phương cầu thực trên đường sang Anh Quốc hồi tháng rồi, mà vẫn không thể xoay chuyển được những trái tim gỗ đá của họ, c̣n nói chi …
Cứ nh́n những lời kết tội, những lời mỉa mai, những lời thóa mạ, những câu sỉ nhục của họ đối với những người đă khuất, đối với gia đ́nh những người này là đủ hiểu.
Bởi thế, có ǵ lạ đâu khi ta mục kích được những người Việt vênh vang tự hào là ḿnh đă “nhập cư đúng danh nghĩa”, đă “phải làm đầy đủ thủ tục tỵ nạn trước khi đến Mỹ” hoặc ngạo nghễ nhận ḿnh là người “tỵ nạn chính trị” chính đáng, nhất là những người kéo đủ bầu đàn thê tử lên máy bay, bay thẳng sang Mỹ, rồi cùng nhau hoan hỉ, vui sướng, vỗ tay ủng hộ chính sách di dân tàn bạo, lấy việc chia cách trẻ em tàn nhẫn và vô lương tâm của Donald Trump nhằm răn đe những người c̣n mang trong ḷng cái hoài băo vượt biên đi “tỵ nạn kinh tế” từ các quốc gia Trung và Nam Mỹ?
Đồng bào, đồng hương của chính họ, họ c̣n không thương xót, nói chi đến "Bọn chuyên hăm hiếp phụ nữ, bọn súc vật, bọn buôn bán thuốc phiện - Rapists, animals, drug dealers - lời chụp mũ bịa đặt của Donald Trump khi nói về những người nhập cư Mễ Tây Cơ'” được ông ta xử dụng như những con cờ thí cho mục đích chính trị của ông ta, qua h́nh ảnh đoàn quân xâm lược kéo nhau đến từ phía Nam biên giới Mỹ.
“Xây những cây cầu – Đừng xây những bức tường!” Pope Francis.
“Cây cầu được Thiên Chúa tạo ra với đôi cánh của các thiên thần để con người có thể giao tiếp với nhau”. Ivo Andrich trong cuốn The Bridge on Drina.
“T́nh yêu và ḷng trắc ẩn phải là nhu cầu cần thiết, không thể coi là những thứ xa xỉ. Nếu không có t́nh yêu, không có ḷng trắc ẩn, loài người không thể tồn tại”. Đức Đạt Lai Lạt Ma.
(Langkawi - Songkhla nh́n lại Dec/10/2019)
Pham Thanh Giao FB
Giao Thanh Pham FB
News
Library
Technology
Giải Trí
Portals
Tin Sốt
Home
