Dù sở hữu 72 phép thần thông nhưng không ngờ có một ngày Tôn Ngộ Không phải dùng đến ba chiếc lông này.
Trong kư ức của nhiều người, bộ phim " Tây Du Kư " đă trở thành một phần không thể thiếu của tuổi thơ. Cho đến nay, đây vẫn là tác phẩm kinh điển không chỉ ở Trung Quốc mà c̣n có sức lan tỏa đến nhiều quốc gia khác nhau, trong đó có Việt Nam.
Theo đánh giá, "Tây Du Kư" là tác phẩm có thể xem đi xem lại không bao giờ chán. Yếu tố giúp cho bộ phim có sức sống lâu bền chính là ư nghĩa ẩn sâu đằng sau đó. Khi c̣n là trẻ nhỏ, người ta xem v́ những chi tiết kỳ ảo đặc sắc. C̣n khi đă trưởng thành, người ta lại thấy những triết lư được gửi gắm ở đó.
MÓN BẢO VẬT CỦA QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT
Khi nhắc đến "Tây Du Kư", nhân vật đầu tiên mà chúng ta nghĩ đến chính là Tôn Ngộ Không. Vị đồ đệ đầu tiên của Đường Tam Tạng được biết đến là sinh ra từ một ḥn đá, biết 72 phép thần thông và có sức mạnh hơn người.
Trong hành tŕnh đi thỉnh kinh, Tôn Ngộ Không đă nhiều lần bảo vệ sư phụ, tiêu diệt yêu quái, trừ hại cho dân lành. Trước khi thầy tṛ Đường Tăng bắt đầu hành tŕnh, Quan Âm Bồ Tát đă trao cho họ một cây gậy thiếc và một chiếc áo cà sa, sau đó đặt phép ṿng lên cho Tôn Ngộ Không.
Bên cạnh đó, c̣n có một chi tiết ít ai để ư đó là Quan Thế Âm Bồ Tát đă trao cho Ngộ Không ba sợi lông và căn dặn một điều. Nhiều người ṭ ṃ, rơ ràng Đại Thánh thần thông quảng đại, cần thêm ba sợi lông này làm ǵ? Bồ Tát đă nói ǵ với Tôn Ngộ Không?
Quan Âm Bồ Tát và Tôn Ngộ Không. Ảnh: Sohu
Tôn Ngộ Không biết nhiều phép biến hóa. Trong đó, Tề Thiên Đại Thánh có thể dùng lông của ḿnh để biến ra một đội quân. Cụ thể trong chương thứ chín của nguyên tác, Ngộ Không có nói: "Trên người ta có 84 vạn sợi lông, ta có thể biến một thành mười, mười biến thành trăm, trăm biến thành vạn". Có thể thấy, những sợi lông này có sức mạnh không hề nhỏ.
Vậy rốt cuộc ba sợi lông Bồ Tát đưa có ǵ khác?
Thực chất, ba sợi lông này chính là lá dương liễu trong b́nh Ngọc Tịnh. Khi Quan Âm Bồ Tát ban cho Tôn Ngộ Không 3 sợi lông, Người đă dặn ḍ hầu tử chỉ sử dụng chúng trong trường hợp cấp bách. Cụ thể, Bồ Tát nói: "Nếu rơi vào bước đường cùng, có thể tùy cơ ứng biến để tự cứu ngươi khỏi cảnh ngộ nguy cấp".
BA SỢI LÔNG CỨU NGUY TRONG GANG TẤC
Không ngờ Tôn Ngộ Không có một ngày phải dùng đến ba sợi lông này. Cụ thể, Ngộ Không đă sử dụng chúng trong kiếp nạn ở Sư Đà Lĩnh. Tại đây, thầy tṛ Đường Tăng đă gặp phải Thanh Sư tinh, Bạch Tượng Tinh và Đại Bàng Tinh. Trong trận chiến, Đại Thánh đă phải chùn bước trước Đại Bàng Tinh Kim Sí Điểu, bị nhốt vào Âm Dương Nhị Khí.
Theo mô tả, b́nh Âm Dương Nhị Khí là pháp bảo tồn tại trước cả trời đất. Trong nguyên tác có đoạn như sau: "Pháp bảo của Đại bàng Kim Sí Điểu, có chứa hai khí âm dương, bên trong có bảy vật báu, tám quẻ, hai mươi bốn tiết khí, phải có ba mươi sáu người đúng số thiên canh th́ mới khiêng nổi".
Tôn Ngộ Không cho rằng cơ thể của ḿnh là bất hoại, nhưng ngọn lửa bên trong b́nh không phải lửa b́nh thường. Trong truyện có miêu tả nó đă thực sự đốt cháy một bên chân của Tôn Ngộ Không đến mức đau đớn, "gần như bị tàn phế".
Chiếc b́nh nhốt Tôn Ngộ Không. Ảnh: Baike
Trong t́nh thế nguy nan, Tôn Ngộ Không đă nhớ ra c̣n ba sợi lông năm nào. Hầu vương đă biến ba sợi lông trở thành mũi khoan, cần khoan và dây khoan để t́m phá b́nh Âm Dương Nhị Khí. Sử dụng xong, Ngộ Không đă cất lại ba sợi lông lên đầu. Nhưng từ đó trở đi, người ta không c̣n thấy Đại Thánh sử dụng chúng thêm lần nào nữa.
Lư giải cho điều này, tác giả Ngô Thừa Ân cho biết nó hàm chứa ư nghĩa khác. Cụ thể, vốn dĩ đó là những chiếc lá liễu nhưng một khi rời xa nước Cam Lộ trong Ngọc Tịnh, nó sẽ dần dần khô héo. Điều này đồng nghĩa với việc sức mạnh của chúng cũng có giới hạn, không thể dùng bừa băi.
Có thể thấy, ba sợi lông mà Bồ Tát ban cho là để cứu mạng cho Ngộ Không nên không thể tùy tiện sử dụng. Suy cho cùng, tất cả vẫn nên tự dựa vào sức ḿnh, không nên quá ỷ lại vào người khác kẻo có ngày mang họa vào người.