|
Bát trảm đao là binh khí có lưỡi sắc bén duy nhất trong hệ thống vơ thuật của phái Vịnh Xuân. Theo tờ Sohu , trong lịch sử phái Vịnh Xuân, không phải đệ tử thân truyền th́ không dạy Bát trảm đao, chỉ có vài đệ tử nhập thất mới được học. V́ vậy, việc có thể truyền thụ Bát trảm đao hay không từng được coi là tiêu chí để xác định người đệ tử đó có phải thân truyền hay không.
Tuyệt kỹ đoạt mạng của phái Vịnh Xuân
Đệ tử thân truyền (c̣n gọi là đệ tử nhập thất) được xem là những học tṛ thân tín nhất của sư phụ trong môn phái. Sư phụ dạy ở đại sảnh vơ quán hoặc sân trống là dạy đệ tử b́nh thường, c̣n đệ tử nhập thất là những người được sư phụ mời vào nội thất để truyền thụ công phu.
Công phu truyền trong nội thất, ngay từ đầu đă yêu cầu phải thề không được truyền cho các sư huynh đệ khác. Khi Diệp Vấn mở quán thu đồ đệ ở Hồng Kông (Trung Quốc), việc truyền thụ đao pháp Bát trảm đao và Tiêu chỉ – hai môn vơ công cao cấp – đều được mời vào pḥng riêng để dạy. Bát trảm đao ít được truyền thụ v́ bộ đao pháp này cực kỳ lợi hại, được gọi là “đao không phát hai lần”.
Bát Trảm Đao từng xuất hiện trong các bộ phim về Diệp Vấn và phái Vịnh Xuân
Truyền thông Trung Quốc kể lại rằng người sử dụng tuyệt kỹ này một đao xuất ra là có thể quyết thắng bại. Nếu đệ tử phẩm hạnh không tốt, tính t́nh nóng nảy, có thể giết nhầm người vô tội, gây rắc rối lớn cho sư phụ.
Cũng giống như Nhất thốn quyền Vịnh Xuân, uy lực của Bát trảm đao nằm ở một chữ nhanh, khiến người ta đỡ không nổi, tránh không kịp. V́ vậy, Bát trảm đao trở thành trấn phái danh đao của Vịnh Xuân. Một số đệ tử chưa được Diệp Vấn thân truyền đao pháp, sau khi tự lập môn hộ, sẽ dựa vào sự hiểu biết của ḿnh về Vịnh Xuân Quyền để sáng tạo một bộ đao pháp Bát trảm đao ra dạy người, dẫn đến bộ đao pháp này hiện nay có nhiều biến thể, các sư phụ khác nhau có phong cách khác nhau.
Bát trảm đao thực tế có thể gọi là Hợp chưởng đao, do hai thanh đao kết hợp, đặt chéo nhau lại giống h́nh con bướm, nên cũng có người gọi là Hồ điệp đao. Cần phải nói rằng trước đó từng có người sử dụng song đao khá giống với Bát trảm đao. Tuy nhiên Bát trảm đao ngắn hơn, mặt đao hẹp hơn, mũi đao nhọn; lợi cho đâm thẳng, lưỡi đao sắc và nửa sau thân đao dày hơn; tiện cho chặn đỡ.
Cảnh giao đấu bằng song đao đặc sắc trong phim "Bậc thầy vơ thuật" 2015 nhưng đao này được cho không phải Bát Trảm Đao
Có thông tin cho rằng tên gọi “Bát trảm đao” xuất phát từ việc đao pháp này vận dụng “Vĩnh tự bát pháp – tức tám nguyên lư trong chữ “Vĩnh”, nên mới đặt tên như vậy.
Bát trảm đao gồm 8 lộ (tiết). Bát trảm đao được xem là sự kéo dài của hai tay, được luyện với giả định rằng đối thủ cũng có vũ khí. V́ thế đao pháp này thường đi theo bước chéo, tránh chính diện, nghiêng người mà ra chiêu, tránh đối đầu trực diện.
Theo bài nghiên cứu được đăng trên trang 163 , Bát trảm đao trước tiên là tước vũ khí của địch: "Trong quyền pháp, yêu cầu của người học là “đuổi theo thân h́nh, không đuổi theo tay”. Nhưng trong một số bài đao pháp th́ lại ngược lại — yêu cầu trước tiên phải “đuổi theo tay”. Bởi v́ khi bản thân cầm song đao, đối phương cũng có vũ khí. Lúc đối phương tấn công, kẻ địch thực sự không phải là con người ấy, mà là vũ khí trong tay hắn. Mà vũ khí tất nhiên dài hơn tay, nên phải xử lư vũ khí trước rồi mới đối phó với địch nhân”.
V́ sao Lư Tiểu Long không được truyền Bát trảm đao?
Trong vơ thuật của Lư Tiểu Long, nổi tiếng nhất là Nhất thốn quyền. Nhất thốn quyền là một kỹ thuật tấn công trong vơ thuật truyền thống Trung Quốc, c̣n gọi là Thốn ḱnh quyền, chú trọng xuất quyền nhanh trong khoảng cách ngắn, đánh ra một quyền mạnh mẽ, bùng nổ toàn bộ lực bạo phát của bản thân để đánh ngă kẻ địch. Tức là trong khoảng cách ngắn nhất, bùng nổ uy lực lớn nhất.
Nhất thốn quyền của Lư Tiểu Long xuất phát từ Vịnh Xuân, nhưng đă khác biệt rất lớn so với Nhất thốn quyền trong Vịnh Xuân truyền thống. Lư Tiểu Long đă tiến hành cải tiến, sáng tạo và thăng hoa độc đáo rất nhiều, mới khiến nó thoát thai từ truyền thống mà khác với truyền thống.
Lư Tiểu Long chỉ học quyền pháp Vịnh Xuân từ chỗ Diệp Vấn
Lư Tiểu Long học Vịnh Xuân, lại không học được một tuyệt kỹ của Diệp Vấn: Đao pháp Bát trảm đao. Điều này dễ hiểu bởi Lư Tiểu Long không phải đệ tử thân tín nhất của Diệp Vấn. Lư Tiểu Long học vơ nghệ chủ yếu với các sư huynh ở môn phái. Cuốn sách “Bruce Lee: A Life”, chính Hoàng Thuần Lương, đệ tử thân cận của Diệp Vấn, đă dạy vơ công cho Lư Tiểu Long.
Ngoài ra, Lư Tiểu Long cũng không gắn bó lâu dài với môn phái khi sang Mỹ vào năm 1959, sau 6 năm học vơ công ở chỗ Diệp Vấn. Việc Diệp Vấn không truyền thụ tuyệt kỹ Bát trảm đao cho Lư Tiểu Long là có thể hiểu được.
Hoàng Thuần Lương được truyền thụ Bát Trảm Đao
Trên thực tế, sư huynh của Lư Tiểu Long là Hoàng Thuần Lương đă được truyền thụ Bát trảm đao từ Diệp Vấn. Sau này, Diệp Chính, con trai Diệp Vấn và Hoàng Thuần Lương đă truyền thụ Bát trảm đao cho một đệ tử Vịnh Xuân là Lục Địa. Ban đầu Lục Địa học từ Hoàng Thuần Lương nhưng sau khi Hoàng Thuần Lương qua đời, Diệp Chính đă chỉ dạy cho ông.
Theo Lục Địa, nghĩ Bát trảm đao rất chỉ chém tay là sai, tuy 5 lộ đao pháp trước đều chuyên chém tay, 3 lộ sau lại là ‘đao đoạt mệnh’. Đây cũng là lư do v́ sao Bát trảm đao là công phu dạy cuối cùng trong Vịnh Xuân, cũng là dạy ít nhất.
Hoàng Thuần Lương từng nói, khi học Bát trảm đao, sẽ ảnh hưởng đến quyền pháp, cho nên học quyền không tốt, th́ không thể học đao. Ông thậm chí cho rằng, nếu chỉ cần học đao, quyền pháp sẽ tụt lùi 3 năm. Do vậy đệ tử phái Vịnh Xuân phải vừa học đao pháp, vừa học quyền pháp nhưng quyền pháp học ở đây cốt là để không bị tụt lại.
Lục Địa được truyền thụ Bát Trảm Đao từ Hoàng Thuần Lương và Diệp Chính
“Thầy Hoàng Thuần Lương thường nhắc chúng tôi rằng phải cố gắng tránh dùng động tác đâm bằng đao, v́ thân đao của Bát trảm đao rất rộng, không thích hợp để đâm. Hơn nữa, tên gọi của nó đă nói rơ, đao này vốn giỏi về chém (trảm) chứ không phải đâm. Ngay cả khi anh thực sự đâm trúng đối thủ, th́ trong khoảnh khắc bị đâm, cơ bắp của người ta sẽ lập tức co lại, kẹp chặt lấy lưỡi đao. Lúc đó, anh phải dùng sức để rút ra hoặc bẩy ra, và chính trong khoảnh khắc trống đó, đối phương đă có thể phản công. Câu nói này khiến tôi rất ấn tượng”, Lục Địa chia sẻ.
Sau khi tổng hợp tâm pháp của Hoàng Thuần Lương, đao pháp của Diệp Chính và những cải tiến không ngừng của bản thân qua nhiều năm thực hành, bộ Bát trảm đao của Lục Địa đă được Liên đoàn Vơ thuật Quốc tế chọn làm giáo tŕnh tiêu chuẩn trong hệ thống thi lên đẳng.
|
|
