Từ trước tới nay, nhiều người thường cho rằng tác giả của lá cờ đỏ sao vàng (ngôi sao mập đại diện cho Mặt trận Việt Minh) là ông Nguyễn Hữu Tiến, là một Xứ ủy viên thuộc Xứ ủy Nam Kỳ, với cái tên thân mật là thầy Hai Bắc Kỳ do có xuất thân từ tỉnh Hà Nam. Nhiều tài liệu không rơ nguồn đă xác nhận Nguyễn Hữu Tiến là người vẽ cờ hiệu cho các cuộc khởi nghĩa tại miền Nam. Mẫu cờ này được Xứ ủy Nam Kỳ nhứt trí và sử dụng lần đầu tiên trong cuộc Nam Kỳ khởi nghĩa ngày 23 tháng 11 năm 1940. Tuy nhiên, theo hồ sơ lưu trữ của mật thám Đông Dương, trong số 74 tài liệu, vật dụng thu được khi ông Tiến bị bắt giam cùng Nguyễn Thị Minh Khai không ai t́m thấy bất cứ dấu hiệu nào cho thấy thầy Hai Bắc Kỳ là tác giả của lá cờ đỏ sao vàng.
Trong công văn số 1393 do Thứ trưởng Bộ Văn hóa – Thông tin kư ngày 18 tháng 4 năm 2001 có ghi rơ, tất cả các nguồn tài liệu được lưu trữ từ trước tới nay không hề chứng minh đồng chí Nguyễn Hữu Tiến là tác giả của lá cờ đại diện cho Mặt trận Việt Minh. Ngay cả những nguồn uy tín của các tỉnh ủy cũng đưa tin về giai thoại của Nguyễn Hữu Tiến khác nhau, không đồng nhứt về nội dung và ngày tháng.
Trong khi đó, một số tờ báo như Ấp Bắc, Sài G̣n Giải Phóng và báo Lao Động nhắc tới một nhân vật khác có thể là tác giả lá cờ đỏ sao vàng, ông Lê Quang Sô, một trí thức Nho học quê ở Chợ Gạo, Mỹ Tho, rành tiếng Pháp, từng có thời gian đi nhiều quấc gia tiên tiến và gặp gỡ những nhà yêu nước lỗi lạc.
Vào tháng 12 năm 2004, con trai ông Sô là Lê Vũ Lang đă công bố nhiều tài liệu liên quan tới cờ đỏ sao vàng và kể lại những ngày ông Lê Quang Sô miệt mài t́m cách sáng tạo nên một lá cờ đại diện cho phong trào cách mạng của nhân dân Nam Kỳ. Vào thời điểm diễn ra cuộc Khởi nghĩa đi vào lịch sử của miền Nam, ông Lê Vũ Lang tṛn 20 tuổi.
Lê Vũ Lang xác nhận ư tưởng về lá cờ đại diện cho phong trào cách mạng miền Nam là do Ngô Gia Tự gợi ư cho ông Lê Quang Sô khi cùng ngồi tù ở Côn Đảo trong khoảng thời gian 1931 – 1936.
Theo đó, ông xác nhận người tham gia tạo nên tiền thân của Quấc kỳ nước Việt Nam Dân chủ Cộng ḥa là ông Lê Quang Sô cùng Phan Văn Khỏe – bí thơ tỉnh ủy Mỹ Tho. Trong nhà ông lúc đó có hàng chục bản nháp khác nhau liên quan tới các phiên bản của cờ đỏ sao vàng, thậm chí có phiên bản ngôi sao nằm ở góc trái giống cờ Cộng ḥa Nhân dân Trung Hoa, thời điểm này nước CHND Trung Hoa vẫn chưa thành lập.
Cho tới tháng 7 năm 1940, ông Hồ Tri Hạ, người bạn của Lê Quang Sô đă gợi ư phương án cắt ngôi sao màu vàng dán ngay giữa tờ giấy màu đỏ, sau khi thấy vừa ư, ông Sô đă đem tờ giấy đi tŕnh diện Xứ ủy Nam Kỳ. Khi Nam Kỳ khởi nghĩa nổ ra, cờ đỏ sao vàng lần đầu tiên tŕnh diện quấc dân đồng bào ở đ́nh Long Hưng (Mỹ Tho) và sau đó lan rộng ra khắp đất nước. Cho tới Đại hội quấc dân tại Tân Trào vào tháng 8 năm 1945, lá cờ này chánh thức được công nhận là đại diện cho phong trào cách mạng của cả nước. Hầu hết các Đảng phái quấc gia đều đồng ư tham gia cách mạng dưới danh nghĩa hợp tác với Mặt trận Việt Minh. Cách Mạng Tháng 8 thành công, lá cờ đỏ sao vàng trở thành Quấc kỳ của nước Việt Nam Dân chủ Cộng ḥa.
Bỏ qua ư kiến cho rằng cờ đỏ sao vàng xuất thân từ cờ Phúc Kiến, do c̣n nhiều tranh căi, cho tới ngày nay vẫn chưa ai dám khẳng định tác giả thực sự của quấc kỳ Việt Nam là ai.
Nếu thắc mắc tại sao là "quấc":
Ông Nguyễn Sinh Cung (sau này là chủ tịch Hồ Chí Minh) là một nhà nho, có học thức vào thời điểm đó, v́ vậy chữ quấc ngữ ông rất giỏi. Do đó, không thể nào ông sai một lỗi sơ đẳng trong phát âm như "Quấc" - "Cuốc" được. Chính tay ông cũng tự viết tên ḿnh là "Nguyễn Ái Quấc".
"Yêu sách của nhân dân An Nam" c̣n gọi là "Thỉnh nguyện thơ của dân tộc An Nam" là bản yêu sách được gửi ngày 18 tháng 6 năm 1919, của Hội những người An Nam yêu nước, gồm tám điểm được viết bằng tiếng Pháp, được kư bằng cái tên chung là "Nguyễn Ái Quấc" và gởi tới Hội nghị Ḥa b́nh Versailles.