Quote:
Originally Posted by phokhuya
Mỗi một người Việt lưu vong đều yêu mến, tôn trọng và ủng hộ cố NS Việt Dzũng. Không có chuyện phân biệt tôn giáo trong lòng mọi người. Việt Dzũng là người có đạo, và là con chiên của Chúa thì việc hội đoàn Công Giáo kêu gọi mọi người cầu nguyện cho anh đâu có gì sai trái.
Riêng chuyện anh bạn này bảo rằng "thậm chí Việt Dzũng cũng không hiểu Giuse Gioakim nghĩa là gì," Xin hãy suy nghĩ lại cho chín chắn rồi hãy phát biểu. Mỗi một con chiên của Chúa đều có một tên Thánh, và bản thân của người đó hiểu hoàn toàn ý nghĩa tên và địa vị của vị Thánh đó là gì.
Nếu bạn là người ngoại đạo thì xin miễn dùng lời vô vị. Nếu bạn bảo rằng bạn là người có đạo thì chính bạn mới là người hoàn toàn không hiểu gì. Đây chính là lời phỉ báng, và lại không đúng lúc. Xin thận trọng với những phát biểu của mình.
|
Giuse Gioakim nghĩa là gì? Địa vị của vị Thánh đó là thế nào hay chỉ là một người bình thường có quan hệ ông ngoại, cha kế, em trai của đức Jesus nên được mấy tu sĩ chăn chiên bơm lên thành vị Thánh? Bạn cho tôi biết rõ ràng đi.
Theo các nhà nghiên cứu không dựa trên niềm tin mù quáng, sự khác biệt giữa các bản Phúc âm trong việc mô tả mối quan hệ giữa Giuse và Maria đã để lại nhiều thắc mắc cho đến tận ngày nay. Nhiều nhánh Kitô giáo có nhận xét khác nhau trong việc mô tả về mối quan hệ này. Gioan và Máccô đều nhắc đến Giêsu là "con trai Giuse" hay "con trai người thợ mộc" và nhấn mạnh, dòng dõi gia đình của Giuse là sự kế tục của vua Đavít (lạ đời, dòng dõi vua chúa lại đi làm thợ mộc vì lý do gì, hay chỉ là thấy sang bắt quàng làm họ?) Khi xem xét mối quan hệ giữa Giuse và Maria, vấn đề trở nên phức tạp hơn khi đọc các văn bản Phúc âm của Tin Lành. Các văn bản này đề cập tới các "anh em trai" hay "chị em gái" của Giêsu. Thậm chí một số phái Tin lành cho rằng Kinh Thánh nói Bà Maria sau khi sinh Giêsu còn sinh cho ông Giuse một số người con khác một cách bình thường. Trường hợp James là đặc biệt rõ ràng, được Phaolô nhắc lại là "anh em trai của Chúa", người có ảnh hưởng lớn đến Cộng đồng Kitô giáo sau khi Giêsu qua đời. Các tác giả từ thế kỉ thứ 2 tới thế kỷ thứ 5 đã tìm cách giải thích việc làm sao mà Giêsu có thể đồng thời là "con của Chúa" và đồng thời là "con của Giuse". Câu chuyện còn kéo theo tranh luận về sự đồng trinh của Maria, một vấn đề không thống nhất và gây tranh cãi giữa các nhánh của Kitô giáo ở mọi thời đại (với người Việt Nam, con gái nào chưa chồng mà bụng mang dạ chửa sanh ra con Thiên Chúa thì thật ly kỳ!)
Cho dù bạn "suy nghĩ lại cho chín chắn rồi hãy phát biểu", thì tôi dám chắc 100% người "nội đạo" như bạn vẫn mù mờ, không rõ ràng về "Giuse Gioakim", chẳng qua chỉ là tiếng tây tiếng u nghe lạ lạ tai thì giữ cho có vẻ thiêng liêng giống mấy ông nhà nho giữ chữ Hán như chữ Thánh Hiền!
Tôi và bạn sanh ra làm người, nên tôi vui vẻ, hạnh phúc sống thuận đạo làm người, không muốn tự nguyện thoái hoá làm con cừu hay con chiên của chúa. Còn bạn thích làm con cừu con chiên của Chúa thì tự nhiên, thật lòng tôi không thích cùng đạo làm cừu làm chiên.
Đừng giân nhé...giúp bạn thắp lên chút ánh sáng.