|
10 thiện nghiệp Phật Thích Ca dạy, học theo để hưởng phúc báo
Thứ Hai, 06/11/2017 09:18 (GMT+07) fb fb fb fb (Lichngaytot.com) Phật Thích Ca hay Đức Phật là người sáng lập ra đạo Phật, lưu truyền nhiều bài thuyết giảng và để lại nhiều lời răn dạy cho ngàn đời. Thập đại thiện nghiệp mà Ngài đề ra được ghi chép trong kinh sách, là một trong những đạo lư cốt lơi của nhà Phật. thien nghiep phat thich ca day 1. Không sát sinh mà từ tâm với người Không giết hại sinh mệnh, đối xử b́nh đẳng, quư tiện ngang nhau, từ bi cứu thế. Chỉ cần là sinh mạng th́ đều đáng quư như nhau, đều có Phật tính, nếu có thể dùng ḷng nhân nghĩa, đối đăi từ tâm với nhau th́ chuyện tranh đấu hận thù đều tan biến, không c̣n tranh chấp hăm hại. Đây là một trong những thiện nghiệp hàng đầu mà Phật Thích Ca luôn luôn hướng tới trong tất cả những bài giảng của ḿnh. Đừng v́ miếng ăn mà kết ác nghiệp, nếu có thể hăy ăn chay. 2. Không trộm cắp mà dùng lễ nghĩa Lừa dối, ăn cắp, cướp đoạt, lấy đi vật không thuộc quyền sở hữu của ḿnh sẽ nảy sinh dục vọng, v́ lợi mà quên nghĩa. Biết lợi cho ḿnh mà quên lợi của người khác chính là ác nghiệp. Làm người cần phải tiết kiệm hàng ngày, phụng dưỡng cha mẹ, duy tŕ gia đ́nh, qua lại với bạn bè, không tranh đoạt của người khác th́ ắt sẽ hạnh phúc. 3. Không tà dâm mà giữ lễ Hành động tà dâm tức là ngoại t́nh, tư thông với người khác không phải bạn đời của ḿnh, trêu ghẹo cưỡng đoạt người khác. Người phạm sắc dục sẽ mê muội, nảy sinh tham vọng, tạo thành nghiệp báo. 4. Không nói dối mà thành thực làm người Chúng sinh lấy thành thật làm nguyên tắc, không nói lời dối trá gạt người. Nếu có thể làm được điều này th́ khi chung sống với cha mẹ, anh em, bạn bè và tất cả mọi người đều xây dựng được sự tín nhiệm lẫn nhau. 5. Không hai lời mà kiềm chế thị phi duc phat thich ca day Đức Phật Thích Ca ngay từ những ngày đầu tiên sau khi hoàn thành chân tu, đi truyền giảng cho chúng đệ tử đă lưu ư tới việc không buông lời thị phi, không ly gián t́nh cảm của người khác. Họa từ miệng mà ra, khẩu nghiệp là nghiệp nặng có thể sinh tai bay vạ gió, buồn phiền nhiễu loạn, hại người. 6. Không ác khẩu mà ăn nói hiền ḥa Lời nói không có h́nh mà sắc hơn dao, làm người không nên dùng lời thô tục để hủy nhục người khác, không nguyền rủa bằng ngôn từ độc ác, không mắng người bằng từ ngữ khó nghe. Người phạm ác khẩu, kiếp sau nhận quả báo bị đầy làm súc sinh, đó là quy luật nhân quả vô cùng rơ ràng. Nên ăn hói hiền ḥa, có thể tích đức hành thiện lại được người người kính yêu. |
7. Không ăn nói khinh khi mà chừng mực có lễ
Lời chót lưỡi đầu môi, tùy tiện vô lễ, lời nói không đứng đắn, trêu đùa lung tung, nói cho vui miệng không chỉ vô ích đối với bản thân mà c̣n làm hại người khác, tạo thành nghiệp báo, chết dọa thành ác quỷ, tái sinh làm người th́ vĩnh viễn hèn hạ. 8. Không tham lam mà từ tâm bố thí Muốn thứ không phải của ḿnh là tham – một trong ba nguyên nhân dẫn tới sự bất hạnh cùng với sân và si, Phật dạy về chữ tham, ḷng tham và nỗi khổ v́ tham. Người tham th́ mờ mắt, làm ra những việc xấu xa đồi bại, v́ tham mà sinh ra tất cả những ác nghiệp, diệt bỏ mọi thiện nghiệp. Thay v́ tham, hăy mở ḷng bố thí – đức hạnh cao nhất của Phật giáo. Người biết bố thí sẽ được hưởng phú quư, Phật Thích Ca khuyên chúng sinh nên từ bỏ ḷng tham vị kỉ mà rộng ḷng bố thí, cho đi để nhận lại. 9. Không nóng giận mà nhẫn nhịn tích phúc Gặp chuyện không thuận dễ nóng giận, tâm hồn u ám, bạo phát tính khí, có thể dẫn tới tai sát. Bất luận làm bao nhiêu việc tốt nhưng chỉ một lần nóng nảy nhất thời cũng có thể tiêu tan tất cả, phát sinh đủ loại bất hạnh, những việc thiện công đức từng làm đều không c̣n. Ngược lại, lấy ḷng khoan dung độ lượng, biết nhẫn nhịn, khống chế cơn nóng th́ mới có thể hoàn thành đại sự. 10. Không ngu si mà trau dồi hiểu biết Trong Phật giáo, vô minh là nguồn cơn của tất cả những sai lầm và tội lỗi, v́ vô minh nên không biết thế nào là đúng thế nào là sai, không có trí tuệ nên không tin nhân quả, cố chấp lầm đường. Nếu có thể tiếp thu giáo dục Phật giáo, học hỏi để tăng cường trí tuệ và mở rộng tầm hiểu biết tự khắc sẽ hiểu lí lẽ làm người lương thiện. 10 thiện nghiệp Phật Thích Ca dạy không chỉ có giá trị về đạo mà c̣n có ư nghĩa với đời, con người dù không phải Phật tử đều nên tiếp thu và sửa ḿnh theo những điều ấy. Trước hết là bản thân tốt đẹp hơn, hạnh phúc hơn; sau là lan tỏa tới những người xung quanh để xây dựng môi trường, cộng đồng, xă hội tích cực. |
Phân biệt Phật Thích Ca và Phật A Di Đà để không nhầm lẫn
Thứ Hai, 30/10/2017 10:18 (GMT+07) fb fb fb fb (Lichngaytot.com) Không ít người nhầm tưởng Phật Thích Ca và Phật A Di Đà là một. Bởi khi nhắc tới hai vị Phật này, mọi người thường hay niệm “Nam Mô A Di Đà Phật” hay “Nam Mô Bổn Ni Thích Ca Mâu Ni Phật”. Vậy làm thế nào để phân biệt và không nhầm lẫn giữa hai Ngài? 1. Phật Thích Ca và Phật A Di Đà Về tâm linh, nếu được hỏi có phải Phật Thích Ca và Phật A Di Đà là tên một vị Phật, rất nhiều người sẽ phân vân không biết câu trả lời như thế nào. Bởi bạn vẫn thấy mọi người niệm Nam Mô A Di Đà Phật hay Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, dễ nhầm tưởng đây là 1 vị Phật. Tuy nhiên, câu trả lời chính xác, đây là 2 vị Phật tách biệt. Một Vị có thật trong lịch sử và một Vị xuất hiện trong kinh Phật giáo. Phan biet Phat Thich Ca va Phat A Di Da khac nhau o diem nao Phật Thích Ca và Phật A Di Đà 2. T́m hiểu Phật Thích Ca là ai? Phật Thích Ca Mâu Ni là người sáng lập ra đạo Phật. Ngài được xác nhận là có thật trong lịch sử, chính là Hoàng Tử Tất Đạt Đa Cồ Đàm của vương quốc Thích Ca, thuộc Ấn Độ ngày nay. Ngài sinh vào khoảng năm 624 TCN, là Thái tử con Vua Tịnh Phạn và Hoàng Hậu Ma Da. Đọc Infographic: Cuộc đời Phật Thích Ca Mâu Ni để hiểu hơn về Đức Phật. Theo sách sử ghi lại, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là bậc giáo chủ cơi Ta Bà. Ngài từng sống trên trái đất này và đă sáng lập ra Phật Giáo. Theo thuật ngữ Phật giáo, cơi Ta Bà (đau khổ) chính là trái đất, nơi con người đang sinh sống. Ở cơi giới này, Đức Phật Thích Ca giáo hóa chúng sinh, nên người đời tôn xưng Đức Phật Thích Ca là bậc giáo chủ cơi Ta Bà. Ngài là vị Phật lịch sử chứ không phải là một vị Phật huyền thoại. Phat Thich Ca ngoi dai sen Phật Thích Ca là giáo chủ cơi Ta Bà (đau khổ), là nhân vật có thật trong lịch sử 3. T́m hiểu Phật A Di Đà là ai? Phật A Di Đà là vị Phật được tôn thờ nhiều nhất trong Phật giáo Đại thừa. Tên của Phật A Di Đà có nghĩa là Vô Lượng Thọ, là thọ mệnh vô lượng và Vô Lượng Quang, ánh sáng vô lượng. Xem Ư nghĩa niệm Nam Mô A Di Đà Phật là ǵ để hiểu thêm về vị Phật này. Đức Phật A Di Đà là giáo chủ cơi Cực lạc (an vui) Tây phương. Trong cuộc đời hoằng Đạo của Đức Phật Thích Ca, rải rác trong các Kinh điển, Ngài đă giới thiệu cho tín đồ của ḿnh về Đức Phật A Di Đà và cơi nước Đức Phật A Di Đà đang giáo hóa chúng sinh. Đức Phật Thích Ca sau khi chứng Thánh quả, Ngài có khả năng vận dụng trí tuệ, thần thông thấy biết sự vận hành của tất cả sự vật, hiện tượng, nhân sinh trong vũ trụ một cách chuẩn xác. Nhờ khả năng đặc biệt này nên Ngài thấy rơ quá tŕnh tu hành của Đức Phật A Di Đà qua nhiều kiếp. Thấy rơ môi trường sống và đời sống sinh hoạt của chúng sanh ở Tây Phương Cực Lạc do Đức Phật làm giáo chủ. Như vậy, Phật A Di Đà là vị Phật được Đức Phật Thích Ca giới thiệu cho chúng ta. Theo lời dạy của Phật Thích Ca, con người nếu muốn sau khi chết được tái sinh về cơi Tây Phương Cực Lạc th́ trong quá tŕnh sống, làm việc luôn hướng về điều thiện, làm điều thiện, siêng năng niệm Thánh hiệu: Nam Mô A Di Đà Phật, th́ khi chết chúng ta sẽ đước tái sinh về cơi Tây Phương Cưc Lạc này. Sau khi tái sinh đến cơi này, chúng ta tiếp tục cùng mọi người tu hành theo sự hướng dẫn của Phật A Di Đà cho đến khi chứng đắc Thánh quả giải thoát. Xem thêm Lịch Phật hàng năm - những ngày lễ lớn kính ngưỡng Phật, Bồ Tát để biết rơ ngày đản sinh cũng như tạ thế của các vị Phật. Phat Ai Di Da va coi tay phuong cuc lac Phật Ai Di Đà và cơi tây phương cực lạc, là nhân vật huyền thoại 4. Sự khác nhau về h́nh dáng, đặc trưng của Phật A Di Đà và Phật Thích Ca |
4.1 Về Phật Thích Ca
Phật Thích Ca thường trong các chùa Phật giáo Bắc tông (Đại Thừa) đều thờ Ngài ở chính giữa chính điện. Nên gọi Ngài là đấng Trung Tôn, v́ Ngài là vị Giáo chủ cơi Ta bà này. H́nh tượng Ngài không nhất thiết phải giống người Ấn Độ, v́ theo quan niệm Phật giáo Bắc tông, nhất là Thiền tông cho rằng, mỗi người đều có ông Phật (Phật tính) nên người nước nào tạc tượng giống người nước đó. Từ nét mặt cho đến h́nh tướng. Nên h́nh tượng thờ trong các chùa không nhất thiết phải giống nhau. Đó là xét trên đại thể, c̣n các chi tiết tương đối giống nhau. - H́nh dáng đặc trưng của Phật Thích Ca + Tóc Phật Thích Ca có thể búi tó hoặc có các cụm xoắn ốc. + Phật Thích Ca mặc áo cà sa hoặc áo choàng qua cổ màu vàng hoặc nâu, nếu có hở ngực th́ trước ngực có chữ "vạn". + Phật có thể ngồi trên ṭa sen, nhục kế trên đỉnh đầu, đôi mắt mở ba phần tư. - Tư thế tay: + Tay tượng Phật Thích Ca có thể xếp ngay ngắn trên đùi, hai bàn tay bắt ấn thiền, ấn chuyển pháp luân hoặc ấn kim cương hiệp chưởng... + Phật cũng có thể cầm một chiếc bát màu đen hoặc xanh đen, dấu hiệu cho giáo chủ. Xem chi tiết bộ ảnh về Phật Thích Ca trong nội dung Mừng ngày Phật Thích Ca Mâu Ni sinh ra để hiểu thêm các tư thế của Ngài. - Các nhân vật đi kèm Phat Thich Ca va nhan vat thuong di kem Phật Thích Ca thường được minh họa cùng với hai tỳ kheo là Ca Diếp bên trái và A Nan Đà bên phải Phật Thích Ca Mầu Ni có thể được minh họa cùng hai vị tôn giả là Ca Diếp (vẻ mặt già, bên trái) và A Nan Đà (vẻ mặt trẻ, bên phải). Đây là hai đại đệ tử của Phật Thích Ca khi ngài c̣n ở thế gian. 4.2 Về Phật A Di Đà - H́nh dáng đặc trưng: + Phật A Di Đà trên đầu có các cụm tóc xoắn ốc, mắt nh́n xuống, miệng thoáng nụ cười cảm thông cứu độ, khoác trên người áo cà sa màu đỏ (tượng trưng cho màu mặt trời lặn phương Tây), + Áo có thể khoát vuông ở cổ, trước ngực không có chữ “vạn”. - Tư thế tay: + Phật A Di Đà có thể trong tư thế đứng, tay làm ấn giáo hóa - tức là tay mặt đưa ngang vai, chỉ lên, tay trái đưa ngang bụng, chỉ xuống, hai ḷng bàn tay hướng về phía trước; trong mỗi tay, ngón trỏ và ngón cái chạm nhau làm thành ṿng tṛn. + Phật A Di Đà cũng có thể ngồi kiết già trên ṭa sen, tay bắt ấn thiền (tay để ngang bụng, lưng bàn tay phải nằm chồng lên ḷng bàn tay trái, hai ngón cái chạm nhau). Trên tay Phật có thể giữ một cái bát, là dấu hiệu cho giáo chủ. Phat A Di Da va nhung nhan vat thuong di kem Phật A Di Đà thường đi kèm 2 vị Bồ Tát - Nhân vật đi kèm Phật A Di Đà thường được minh họa cùng hai vị Bồ Tát là Quán Thế Âm (bên trái, cầm cành dương và b́nh nước cam lộ) và Đại Thế Chí (bên phải, cầm bông sen xanh). T.H |
LUẬT NHÂN QUẢ: Cán cân công lư chuẩn xác nhất
Thứ Năm, 12/10/2017 09:55 (GMT+07) fb fb fb fb (Lichngaytot.com) Theo Phật giáo, nhân quả chính là cán cân công lư chuẩn xác nhất và không bị con người lũng đoạn. Thay v́ chạy vái tứ phương, đạo Phật dạy con người nắm vững và sống theo luật nhân quả để sớm được hạnh phúc, an nhiên ở đời. 1. Luật nhân quả là ǵ? Giải nghĩa theo chữ Hán, “nhân quả” có nghĩa là hạt giống và bông trái. Ở đây chúng ta nên hiểu nghĩa nhân quả là hành động và kết quả của hành động. Ví dụ: Khi ta lấy một hạt cam gieo trồng xuống đất, hạt cam lên thành cây cam, cây cam lớn lên cho ta những quả cam NGỌT, đó là nhân và quả của cây cam. Nếu ta lấy một hạt chanh đem ươm trồng, hạt chanh lên thành cây và cho những trái chanh CHUA, đó là nhân và quả của cây chanh. Hai ví dụ trên cho chúng ta thấy nhân nào th́ quả nấy, hạt cam sẽ cho trái cam ngọt, hạt chanh sẽ cho trái chanh chua. Liên tưởng tới hành động của con người cũng vậy, nếu hành động ác là nhân ác, kết quả của hành động ác th́ chúng ta sẽ phải thọ chịu quả khổ đau như chúng tôi đă nói ở trên. Ngược lại, hành động thiện sẽ mang đến hạnh phúc, an vui cho chúng ta. Từ góc độ tâm linh, nếu chúng ta làm một điều ác, th́ kết quả sẽ đem đến không những cho chúng ta, mà c̣n cho nhiều người khác những sự khổ đau, phiền muộn, tức giận, hận thù, oán ghét, tạo ra nhiều điều tội lỗi… Nếu chúng ta làm một điều thiện, th́ kết quả sẽ mang đến không những cho chúng ta, mà c̣n cho nhiều người khác sự an vui, hạnh phúc. Luật nhân quả: Oan nghiệt đời trước, kiếp này phải trả Do hành động chúng ta làm ra, th́ chúng ta phải chịu lấy trách nhiệm về hành động đó, nên gọi là luật. Chứ ở đây không có một Đấng Tạo Hóa, một ông Ngọc Hoàng, Thượng Đế, hay bất cứ một con người nào chế ra định luật nhân quả này, để bắt buộc chúng ta phải thi hành. Luật nhân quả không có người thi hành bắt bớ, phải phạt vạ hoặc giam cầm tù tội ai cả, nhưng nó phán xét rất công minh và xử phạt rất công lư do toà án lương tâm của mỗi người. V́ thế, luật nhân quả rất công bằng, không thiên vị bất cứ ai, là cán cân công lư chuẩn xác để duy tŕ trật tự xă hội, quân b́nh trật tự vạn vật trong vũ trụ. Luat nhan qua la can can cong ly chuan xac nhat 2. Đặc tính của luật nhân quả Nhân thế nào th́ quả thế ấy Quá tŕnh diễn biến từ nhân cho đến quả c̣n tùy thuộc vào chữ “duyên”. Nhân quả báo ứng có thể đến liền tức khắc như việc chúng ta đang đói chỉ cần ăn vào th́ được no và kết quả của nó cũng có thể xảy ra ở một tương lai gần hoặc xa. Chỉ cần chúng ta chịu khó quan sát những việc xảy ra trong hiện tại th́ chắc chắn ta sẽ dễ dàng nhận ra quả báo trước mắt của những việc làm xấu hay là tốt. Cũng theo nhân quả, thành công hay là thất bại đều có nguyên nhân sâu xa của nó. Nếu chúng ta muốn đạt được nhiều kết quả tốt đẹp th́ ắt phải biết gieo nhân thiện ích cứu vật giúp người. Theo quan điểm của đạo Phật luật nhân quả báo ứng chính là nền tảng sống của muôn loài vật không một ai có thể tách rời luật nhân quả mà tồn tại. Nhân quả đến sớm lắm, Luật nhân quả trong t́nh yêu thường đến sớm, đừng coi nhẹ. Phật dạy chính chúng ta là chủ nhân của mọi điều họa phúc nếu ta làm ác sẽ phải chịu quả khổ đau c̣n làm lành chắc chắn được hưởng phước tốt đẹp. Nhân quả chi phối tất cả Sở dĩ mọi thứ trên đời khác nhau v́ được cấu tạo bởi nghiệp nhân khác nhau, luật nhân quả chi phối tất cả các sự vật, hiện tượng trên đời này. Luật này không thiên vị và không bênh vực bất cứ ai hay thế lực nào. Không ai có thể phủ nhận hoặc sửa đổi định lư tất nhiên này. Nhân – Quả, nghe có vẻ đơn giản, nhưng lại là định luật rất phức tạp. Sự liên hệ tương quan giữa nhân và quả thường tạo nên sự phức tạp và khó hiểu. Chính v́ vậy mà những ai chưa nhận rơ sự tương quan này thường khó nhận thức được sự chính xác của luật nhân quả và gây nên những ngộ nhận. Luat nhan qua khong thien vi hay bo sot mot ai |
Nhân quả xảy ra cả ở vật chất và tinh thần
Về phương diện thể chất th́ thân con người được cha mẹ sinh ra, hoàn cảnh nuôi dưỡng. Có thể thấy cha mẹ và hoàn cảnh chính là nhân c̣n bản thân người con khi đă trưởng thành là quả. Cứ tiếp nối như thế măi nhân sinh quả không bao giờ dứt. Về phương diện tinh thần, những tư tưởng và hành vi trong quá khứ sẽ tạo cho ta tính t́nh tốt hay xấu, một nếp sống trong hiện tại tư tưởng và hành động quá khứ được xem là nhân c̣n tính t́nh nếp sống tinh thần trong hiện tại là quả. 3. Luật nhân quả luôn hiện hữu trong cuộc sống Quy luật nhân quả cho rằng những kết quả trong cuộc sống của con người chắc chắn đều có một nguyên nhân nào đó. Nó c̣n gọi là quy luật sắt của vũ trụ. Theo luật này th́ mọi thứ diễn ra đều có lư do dù cho bạn có biết lư do đó hay không. Luật nhân quả luôn luôn hiện hữu, nhưng chúng ta lại không thể hoặc chưa thể nh́n ra. Nhưng đừng v́ không thể nh́n ra mà chúng ta đánh mất niềm tin ở những điều cao cả. Hăy sống với niềm tin và sống xứng đáng, không chỉ cho bản thân mà c̣n cho thế hệ con cháu sau này. Hăy nh́n cuộc đời bằng con mắt khác đi. Khi thực sự hiểu được luật nhân quả th́ ta nắm giữ được ch́a khóa mở cửa tự do trong đời ta và giúp ta làm chủ lấy cuộc đời. Không hiểu nhân quả th́ chắc chắn chúng ta sẽ sống trong mê tín dị đoan hay trong sự lo âu của cuộc sống vô định, bấp bênh. Luat nhan qua luon hien huu trong cuoc song nay 4. Lợi ích của luật nhân quả dành cho con người Luật nhân quả tránh cho ta những mê tín dị đoan cũng như những tin tưởng sai lầm vào thần quyền và cho chúng ta thấy được thực trạng của sự vật không có ǵ là mơ hồ, bí hiểm. Nhân quả cũng phủ nhận luôn cái thuyết chủ trương vạn vật do một vị thần sinh ra và có uy quyền thưởng phạt muôn loài. V́ thế, khi con người hiểu rơ luật nhân quả sẽ không đặt sai ḷng tin tưởng của ḿnh, không cầu xin một cách vô ích và không ỷ lại thần quyền. Luật nhân quả đă phần nào giúp con người có sự tin tưởng nơi chính ḿnh. Khi đă biết cuộc đời của ḿnh do nghiệp nhân của ḿnh tạo ra và bản thân ḿnh chính là người sáng tạo nên cuộc đời ḿnh. Luật nhân quả làm cho chúng ta không chán nản không trách móc. Người hay chán nản trách móc là v́ đă có thói quen ỷ lại ở kẻ khác. Nhưng khi đă biết ḿnh là động lực chính, là nguyên nhân chính của mọi sự thất bại hay thành công sẽ lo tự sửa ḿnh, không gieo nhân xấu để khỏi phải gặt quả xấu và tránh tạo giống ác. Nhân quả cho chúng ta thấy rơ, con người làm chủ chính ḿnh và không ai có quyền can thiệp vào sự thưởng hay phạt của chính bản thân ḿnh. Luật nhân quả giúp ta tin tưởng ở kết quả của những hành động mà chúng ta gây ra. Áp dụng luật nhân quả vào cuộc sống sẽ giúp chúng ta trừ đi những bi quan, bất hạnh trong cuộc đời và đem lại cho chúng ta một đức tính can đảm và chịu đựng và mở rộng chân trời giải thoát giác ngộ cho chính ḿnh. T.H |
3 nguyên tắc làm chủ cuộc sống, tích phúc sống an
Thứ Năm, 03/11/2016 09:39 (GMT+07) fb fb fb fb Nắm 3 ch́a khóa vàng hóa giải bất hạnh, trăm sự như ư Bài học cuộc sống: Đừng từ bụng ta suy ra bụng người Đôi khi cho đi mà không cần nhận lại Trong cuộc đời, hạnh phúc do bản thân ḿnh nắm giữ B́nh thản vượt khó khăn, thẳng tiến trên đường đời (Lichngaytot.com) Người tốt được phúc báo, người xấu bị quả báo, luật nhân quả ở đời, hầy như ai cũng thuộc. Nhưng làm thế nào để có phúc báo, thế nào là hành thiện tích đức, có chuẩn mực nào, thước đo nào cho cuộc sống muôn h́nh muôn vẻ này không. Hăy nhớ 3 nguyên tắc làm chủ cuộc sống dưới đây. ► Mời các bạn đọc những câu nói hay về cuộc sống, những lời hay ư đẹp và suy ngẫm 3 nguyen tac lam chu cuoc song, tich phuc song an hinh anh 1. Thuận theo tự nhiên Nguyên tắc làm chủ cuộc sống quan trọng nhất chính là làm việc nên làm và không làm việc không nên làm, vạn sự tùy duyên. Trên đời này có rất nhiều việc không thể cố chấp, không thể quá khắc nghiệt. biết cách buông bỏ, tất an nhiên. Thuận theo tự nhiên cũng là cách để tránh làm việc ác, việc trái với ḿnh, cứ tự nhiên mà làm những việc tốt quanh ḿnh thôi. Gặp người già th́ kính cẩn, người trẻ th́ giúp đỡ, thấy sai th́ phản đối, thấy đúng th́ ủng hộ. Không trốn tránh, không tự ti, không kiêu căng, không ngạo mạn, ḿnh có bao nhiêu th́ đối diện bấy nhiêu, sống thật với chính ḿnh. Có những việc đă là duyên là số, là trời định đất an bài th́ hà tất phải cố chấp, hà tất phải làm mọi việc để giành lấy. Biết đủ th́ đời an vui, biết sống theo tự nhiên th́ tự có phúc phận. tự nhiên là cảnh giới cao nhất. 2. Hành thiện từ tâm Chúng ta nên nhớ, hành thiện chỉ v́ hành thiện, ấy mới là hành thiện. Nguyên tắc làm chủ cuộc sống nên nhớ đừng quên, đừng so đo ḷng tốt bằng phúc báo. Người làm việc tốt như việc b́nh thường, như hơi thở cuộc sống. 3 nguyen tac lam chu cuoc song, tich phuc song an hinh anh Vẫn hay nói rằng, làm phúc hưởng phúc nhưng nếu lúc nào cũng nghĩ làm việc tốt để chờ phúc th́ phúc không bao giờ đến. Cũng như vạn sự tùy duyên, sống trên đời cốt nhất là cái tâm. Tâm thiện, hành thiện th́ không cần chờ đợi, ta đang có phúc trong chính từng giây từng phút, tận hưởng cuộc sống trọn vẹn, an lành. 3. Khuyên răn, sửa ḿnh Con người không ai hoàn hảo, ai cũng có bất b́nh, có sai sót. Nên người thiện không hải người chưa từng làm ai mà là người biết sai mà sửa, biết sai mà thay đổi để bản thân ngày một tốt lên, ngày một hoàn thiện hơn. Không đặt ḿnh lên trên, không hạ ḿnh xuống thấp, tự tin mà khiêm tốn, biết nh́n nhận khách quan về bản thân. Tránh cái dở, học cái hay theo những nguyên tắc làm chủ cuộc sống, công đức vô lượng. |
8 loại tiểu nhân và thủ đoạn ghê tởm, cổ nhân dạy nên tránh xa
Thứ Tư, 04/01/2017 09:19 (GMT+07) fb fb fb fb Xem tướng biết mặt anh hào, suy ra nét ở khác nào tiểu nhân (Lichngaytot.com) Sống trong cuộc sống này, gặp được quư nhân đă khó nhưng biết được kẻ tiểu nhân th́ lại càng khó hơn. Cổ nhân dạy có 8 loại tiểu nhân và thủ đoạn ghê tởm, chúng ta nên thận trọng. Ngụy Hi – người được xưng là “Thanh sơ tam đại gia” (một trong ba nhà văn lớn hàng đầu của triều đại nhà Thanh) đă từng nói: “Ta không hiểu biết như thế nào là người quân tử, nhưng nh́n vào khả năng “chịu nhận phần thiệt” trong mỗi sự việc của người ấy là sẽ biết. Ta không biết được như thế nào là kẻ tiểu nhân, nhưng nh́n vào việc “tranh giành phần lợi” của người ấy là sẽ biết.”Suy ngẫm kỹ càng, thật đúng nó là quanh co như vậy. Có thể chịu thiệt quả là không phải một việc dễ dàng. Cần phải có tấm ḷng khoan dung, độ lượng lớn mới có thể chịu thiệt tḥi một cách cam tâm t́nh nguyện. Tiêu biểu là phải khoan dung độ lượng, chịu nhẫn nhục, co được giăn được (tức là biết ứng phó thích hợp với t́nh h́nh cụ thể) th́ chính là một quân tử. Chẳng trách mà người xưa dùng tiêu chuẩn “có hay không có khả năng chịu thiệt” là yếu tố đầu tiên để nhận biết người quân tử và kẻ tiểu nhân. 8 loai tieu nhan va thu doan ghe tom, co nhan day nen tranh xa hinh anh 2 Ảnh minh họa Kẻ gây chuyện thị phi Dựa vào gây chuyện thị phi, xúi dục, khiêu khích, ly gián mọi người là phương pháp đơn giản nhất, thuận tiện nhất để thực hiện mục đích cá nhân. Trong cuộc sống rất nhiều kẻ tiểu nhân, chỉ v́ một chút lợi riêng, một chút ham muốn không đạt được, là ăn không nói có, từ bé xé ra to, biến trắng thành đen, biến tốt thành xấu, khiến những người thân cận phải xa lánh. Kẻ đặt điều Bọn tiểu nhân đều hiểu rằng: “Những điều không có thật, lặp đi lặp lại nhiều lần sẽ biến thành chân lư”. Có lúc chỉ dựa vào sức mạnh của bản thân khó thực hiện được ham muốn cá nhân, họ sẽ đặt điều, tạo dư luận huyễn hoặc mọi người. Khi họ đặt điều thường thường giả vờ thẳng thắn, chính trực, khiến người nghe hiểu lầm thực hư, v́ thế rất dễ bị lừa, dễ bị mê hoặc. Cáo mượn oai hổ Để thực hiện được ư đồ riêng, bọn tiểu nhân thường thường tranh thủ lănh đạo, nh́n nét mặt lănh đạo cấp trên để làm việc, chú ư nắm bắt từng ly, từng tí tâm lư của lănh đạo cấp trên, cố được ḷng lănh đạo. Sau đó lấy lănh đạo làm chỗ dựa, mượn “oai hổ” để áp chế người khác, lăng nhục, nói xấu người khác, hăm hại người khác. Gió chiều nào che chiều ấy Từ cổ chí kim, kẻ tiểu nhân đều không bao giờ có ư chí và nhân cách độc lập. Bọn họ chính cống là loại “rồng đổi màu”. Chỉ cần lănh đạo thay đổi là chúng chuyển hướng ngay lập tức, nói cách khác ngay. Bọn họ giỏi quan sát và nắm bắt tâm tư của người khác, luôn luôn để ư đến xu thế phát triển của sự việc, luôn luôn sẵn sàng gió chiều nào che chiều ấy. “Tuyệt chiêu” của họ là mắt nh́n bốn phương, tai nghe tám hướng. V́ lợi ích cá nhân luôn ngả theo cái có lợi. Kẻ qua cầu rút ván Kẻ tiểu nhân không bao giờ có bạn bè chân chính. Họ kết bạn chỉ là tạm thời, là giả tạo. Đối với họ, lợi ích bản thân cao hơn tất cả. Chỉ cần nhu cầu, lợi ích bị đụng chạm, họ coi bạn là thù ngay lập tức. Thậm chí họ dám hy sinh cả ân nhân và người thân của ḿnh, lấy đó để đổi lấy cái gọi là “hạnh phúc” cho ḿnh. Trong đầu họ, chỉ có người nào có lợi cho ḿnh, người đó mới được coi là bạn. |
Kẻ mượn gió bẻ măng
Một trong những thủ đoạn của kẻ tiểu nhân từ xưa đến nay lợi dụng lúc nguy ngập của người khác để trục lợi. Đối với những kẻ tiểu nhân mà nói, nắm thời cơ vô quan trọng. V́ thời cơ chín muồi, chúng sẽ hành động dễ dàng. Hơn nữa chớp được thời cơ, chúng c̣n có thể biến hành động không chính đáng thành hành động chính đáng và hành động “quang minh chính đại”. Ngược lại, hành vi của bọn tiểu nhân rất bị người ra nhận ra. Nhưng chúng luôn biến hóa. Nếu thấy sức mạnh của đối phương thật quá lớn, th́ chúng tạm thời che dấu bộ mặt thật của ḿnh. Nếu thấy đối phương ở vào hoàn cảnh bất lợi chúng thừa cơ tấn công ngay. 8 loai tieu nhan va thu doan ghe tom, co nhan day nen tranh xa hinh anh 2 Ảnh minh họa Kẻ khiêu khích ly gián Kẻ tiểu nhân từ xưa đến nay, khi làm việc phần lớn thích vụng trộm, úp úp, mở mở. Bọn chúng hiểu rơ rằng: “Đục nước béo c̣ “, th́ luôn dùng những thủ đoạn đê tiện để ly gián người khác, khơi ra mâu thuẫn giữa mọi người. Chờ đến khi những người ly gián đấu tranh với nhau, chúng sẽ trục lợi. Thủ đoạn này hễ thực hiện được th́ cái hại vô cùng lớn không thể lường hết. V́ vậy, khi bạn quan hệ với mọi người, nhất định phải thấy rơ, hiểu rơ, không thể chỉ nghe một phía, tin một phía để tránh mắc câu bọn tiểu nhân, gây phiền toái cho công việc và cuộc sống. Kẻ đạo đức giả Đây là một tṛ rất dễ mê hoặc người khác, khiến người ta mắc lừa. Đó là thủ đoạn lúc đầu là lùi sau đó là tiến lùi vừa có thể tự vệ lại vừa có thể khiến người khác lơ là cảnh giác, hễ thời cơ chín muồi, kẻ tiều nhân sẽ bất chấp tất cả tiến hành phản kích, cho đến khi đạt được mục đích. Biểu hiện chủ yếu của thủ đoạn, của bọn tiểu nhân là: – Một là, cố ư tỏ ra vẻ nhân từ, rộng lượng, thật thà, thành tâm, công bằng trước mặt người khác. Có khi để đạt được mục đích nào đó, không ngại chịu đau khổ tạm thời, tỏ ra tốt với người khác, để được hài ḷng người. Hễ điều kiện đến là trở mặt tấn công. – Hai là, trước tiên có đối xử tốt hoặc có chút ân huệ nào đó với đối phương, để được đối phương nếm chút ngọt ngào. Hễ đối phương sa vào tṛng, liền trở mặt tấn công thít chặt và giết thịt. – Ba là, dùng phương thức kết hợp vừa kéo vừa đánh. Trước tiên là lôi kéo, sau đó là sẽ đánh, hay nói cách khác là vừa đấm vừa xoa, xoa là để đánh cho họ đau hơn. Thủ đoạn này bộc lộ rơ sự giả dối, xảo trá của kẻ tiểu nhân. Vậy đối với loại tiểu nhân này, tuyệt đối không được sơ suất, không được mềm ḷng mà phải kiên quyết. ST. |
Điều kỳ diệu: Một đô la để mua Thượng đế
Thứ Tư, 21/12/2016 09:34 (GMT+07) fb fb fb fb 5 chữ vàng giúp bạn b́nh yên trong cuộc sống Bạn không để có mọi thứ mong muốn bởi cuộc sống là sự đánh đổi (Lichngaytot.com) Điều kỳ diệu luôn tồn tại trong cuộc sống này và chỉ có người có tâm hồn trong sáng và niềm tin mănh liệt th́ mới có thể nhận được những điều này. Có t́nh yêu mọi khó khăn sẽ bị hóa giải và kỳ tích sẽ xuất hiện. Vào một ngày nọ, tại thành phố nhỏ ở miền tây nước Mỹ, có một cậu bé tầm mười tuổi tay cầm một đô la Mỹ đi dọc con phố để hỏi các cửa hàng: “Xin cho cháu hỏi, ở đây có bán Thượng đế không ạ?“. Các chủ cửa hàng không trả lời, mọi người đều nghĩ cậu bé có vấn đề về thần kinh, họ chẳng quan tâm chỉ nhanh nhanh đuổi cậu ra khỏi cửa hàng. Khi trời sắp tối, cậu bé cố gắng đến hỏi chủ cửa hàng thứ 69: “Xin cho cháu hỏi, ở đây bác có bán Thượng Đế không ạ?“. Chủ cửa hàng là một ông cụ tầm 60 tuổi, tóc bạc phơ, đôi mắt trông rất hiền hậu, ông cụ cười tươi đáp lời cậu bé: “Cháu hăy nói cho ta biết cháu mua Thượng Đế để làm ǵ?” Dieu ky dieu Mot do la de mua Thuong de hinh anh Ảnh minh họa Cuối cùng đă có người chịu trả lời ḿnh, cậu bé mừng rơi nước mắt, cậu nói với ông cụ: “Bố của cháu mất từ rất sớm, hiện giờ cháu đang ở với chú. Chú cháu làm việc ở công trường xây dựng, mấy ngày trước không may trượt chân bị ngă từ giàn giáo xuống, đến nay vẫn bất tỉnh. Bác sĩ nói, chỉ có Thượng Đế mới cứu được chú của cháu.” Cậu bé nghĩ Thượng Đế là một thứ ǵ đó vô cùng kỳ diệu. “Cháu muốn mua Thượng Đế về cho chú cháu ăn, vết thương của chú cháu sẽ khỏi.” Nghe sau câu chuyện của cậu bé, mắt ông cụ nḥa lệ, ông hỏi: “Cháu có bao nhiêu tiền?“. “Một đô la ạ“. “Cháu bé, giá Thượng Đế hiện nay đúng bằng một đô la.“ Ông lăo cầm lấy đồng tiền xu từ tay cậu bé, rồi ông lấy chai nước ngọt có tên “Nụ hôn của Thượng Đế” đưa cho cậu bé và nói: “Cháu hăy cầm lấy, chú của cháu uống chai nước Thượng Đế này xong sẽ khỏi bệnh“. Cậu bé vui mừng khôn xiết ôm chặt chai nước vào ḷng chạy ngay đến bệnh viện. Vừa vào pḥng bệnh, cậu đă vui mừng nói: “Chú ơi, cháu mua được Thượng Đế về rồi, chú sẽ khỏi nhanh thôi chú ạ.” Ngày hôm sau, một chuyên cơ chở đoàn chuyên gia y tế đầu ngành thế giới đă hạ cánh xuống thành phố nhỏ này và đi ngay đến bệnh viện nơi chú của cậu bé đang chữa trị để cùng nhau tiến hành hội chẩn cho bệnh nhân này. Trong thời gian rất ngắn, chú của cậu bé đă được cứu chữa. Nhưng khi chú của cậu bé xuất viện, lúc hai chú cháu nh́n thấy tờ hóa đơn tiền viện phí, họ đă suưt bị ngất một lần nữa. Như đọc được nỗi lo lắng của hai chú cháu, nhân viên bệnh viện đă giải thích rằng số tiền này đă được một người giàu có tên Bondi chi trả, đoàn chuyên gia y tế cũng là do người đàn ông tốt bụng này mời về. Sau này người chú mới biết, Bondi là một người rất giàu có, cửa hàng tạp hóa đó là gia sản cha ông để lại, khi rảnh rỗi ông thường đến đó cho vui. Người chú của cậu bé vô cùng cảm động liền đi nhanh đến cửa hàng để cảm ơn ông. Nhân viên cửa hàng cho biết ông Bondi đă đi du lịch nước ngoài, nói hai chú cháu không cần cảm ơn ông và họ đưa cho người chú một bức thư do ông Bondi viết cho họ. Người chú mở bức thư: “Người thanh niên, anh không cần cảm ơn tôi, mọi chi phí cháu của anh đều đă thanh toán đầy đủ. Điều tôi muốn nói là, anh có một người cháu trai như vậy thật vô cùng may mắn. Để cứu anh, cháu đă cầm một đô la đi hỏi khắp nơi để mua Thượng Đế… Hăy cảm ơn Thượng Đế v́ ngài đă cứu sống anh. Nhưng anh phải luôn nhớ rằng, Thượng Đế thực sự chính là t́nh yêu thương của con người.“. Cậu chuyện vẫn chưa kết thúc, đến khi cậu bé đi mua Thượng Đế đó trưởng thành, cậu đă thi đỗ vào trường Y để tỏ ḷng biết ơn người ân nhân Bondi, cũng là để cứu giúp những người bệnh khác. |
V́ thế chúng ta nên tin những điều kỳ diệu luôn tồn tại trên thế giới này, và nguyên nhân dẫn đến sự kỳ diệu chính là sức mạnh của t́nh yêu. Với t́nh yêu chân thành mọi khó khăn sẽ được hóa giải và kỳ tích sẽ xuất hiện.
|
Không rời được dục vọng th́ cả đời phiền năo
Thứ Năm, 08/12/2016 09:19 (GMT+07) fb fb fb fb Điều quư giá nhất trong cuộc sống: Hạnh phúc hiện tại (Lichngaytot.com) Với mỗi người, dục vọng không bao giờ tắt, mỗi khi thỏa măn được một dục vọng th́ một dục vọng mới lại phát sinh. ► Mời các bạn đọc những câu nói hay về cuộc sống và suy ngẫm Khong roi duoc duc vong thi ca doi phien nao hinh anh Ảnh minh họa Dục vọng của con người vĩnh viễn không có điểm dừng, một người nếu không thể nh́n thấu được bản chất của sinh mệnh, thậm chí đến chết cũng không rời xa được khỏi dục vọng th́ cả đời cũng thoát không khỏi phiền năo. Tương truyền, Hoàng đế Túc Tông của triều đại nhà Đường v́ trong ḷng luôn phiền năo, buồn khổ nên từng bái thiền sư Tuệ Trung làm Quốc sư. Hoàng đế hy vọng thiền sư có thể giúp ḿnh giải ưu phiền. Một hôm, Hoàng đế hỏi vị thiền sư: “Trẫm phải làm thế nào mới đạt được Phật hiệu?” Thiền sư Tuệ Trung nói: “Phật ở trong tâm của ḿnh! Người khác không có cách nào cho được! Bệ hạ thấy một mảnh mây trong hư không chăng? Có thể sai bảo thị vệ bắt nó xuống để trong cung điện được không?” Hoàng đế Túc Tông trả lời: “Đương nhiên là không thể được rồi!” Thiền sư Tuệ Trung lại cảm thán nói: “Người trần cầu Phật, có người là v́ để Phật tổ phù hộ, có người là v́ cầu công danh, có người là v́ cầu tiền bạc của cải, có người lại cầu sống lâu, có người v́ để giải khai những vấn đề trong tâm linh. Người chân chính v́ để tu Phật mà cầu Phật th́ hỏi có mấy người?” Hoàng đế Túc Tông nghe xong lại hỏi: “Phải như thế nào mới không phiền năo, không ưu sầu?” Thiền sư Tuệ Trung đáp: “Người không phiền năo, nh́n bản thân ḿnh rất rơ ràng, cho dù một ḷng hướng Phật cũng quyết không tự nhận ḿnh là Phật thân thanh tĩnh, vẫn cứ thường xuyên suy xét, nh́n lại bản thân ḿnh. Chỉ có người phiền năo th́ mới cả ngày nghĩ cách thoát khỏi phiền năo. Quá tŕnh tu hành là quá tŕnh thanh lọc tâm linh, người khác không cách nào làm thay được. Buông bỏ được dục vọng bản thân, buông bỏ hết thảy chấp trước th́ kỳ thực, ngài đă có được cả thế giới!” Bởi vậy xem ra, cho dù là phú quư như Hoàng đế, mặc dù đă có được quyền lực tối cao nhưng vẫn c̣n có nhiều dục vọng không thể thỏa măn. Là môt người b́nh thường “vô quyền vô thế” mà nói, nếu không biết chủ động học cách buông bỏ th́ dục vọng sẽ càng ngày càng nhiều. Một khi có dục vọng mà không thể thỏa măn th́ tâm tất sẽ sinh ra phiền năo, như thế sẽ không cách nào giải thoát được. “Tâm nhạt, người tự vui”, hiểu được đạo lư đơn giản này mới có thể rời xa phiền năo, sống cuộc đời tự do tự tại. |
Câu hỏi "Đau khổ là ǵ?" của ông lăo ăn mày và câu trả lời của một nhà sư
Thứ Hai, 26/12/2016 09:40 (GMT+07) fb fb fb fb Bạn không để có mọi thứ mong muốn bởi cuộc sống là sự đánh đổi Tại sao người nghèo vẫn cứ nghèo, người giàu vẫn cứ giàu? (Lichngaytot.com) Đau khổ không phải là thứ để chúng ta cảm thấy bất b́nh mà nó là công cụ để chúng ta tu luyện, đạt đến giác ngộ và cuối cùng được viên măn. Xưa có một người ăn xin rách rưới và già yếu. Mặc dù mang dáng vẻ thương tâm nhưng đi đến đâu ông cũng bị người đời xua đuổi, xa lánh. Trong một lần xin ăn ông lăo đă bị người ta đánh đập. May mắn có nhà sư khất thực qua đó đă dang tay cứu giúp. Nh́n thấy thần thái siêu phàm thoát tục của nhà sư, ông lăo vô cùng cảm động vội quỳ xuống, hai tay ôm lấy chân nhà sư mà khóc rằng: “Xin hăy cho lăo già đây được đi theo ngài. Lăo không cầu ngài phải cung dưỡng, chỉ hy vọng trước khi chết được một lần nghe Phật Pháp mà thôi”. Nhà sư liền đỡ ông dậy và nói: “Tôi chỉ là người xuất gia, không có tiền cũng không có vật, chỉ lấy từ bi làm gốc, mong rằng ông sẽ không ngại cùng tôi mà chịu khổ”. Y nghia thuc su cua dau kho la gi hinh anh Ảnh minh họa Cả một đời ông lăo đă trải qua nhiều khổ cực, qua mùa đông giá rét rồi ngày hè nóng bức, sống cảnh màn trời chiếu đất, trong đói khát măi không biết được cảm giác no đủ, trăm ngàn cái khổ giày ṿ qua năm này năm khác. Có những lúc cảm thấy cuộc đời sao trớ trêu, vận mệnh sao lại bất công như vậy, ông lăo chỉ phẫn uất than trời: “Ông Trời ơi, ngài có mắt hay chăng, sao lại đối xử với tôi tàn nhẫn như vậy?” Đáp lại lời ông chỉ là tiếng sấm chớp đùng đùng, mưa to như trút, có lẽ ông Trời cũng động ḷng trước nỗi khổ của ông mà rơi lệ. Mặc dù mỗi thời mỗi khắc ông đều đang chịu khổ như vậy, nhưng rốt cuộc ‘khổ là ǵ?’ ông không hề hay biết, không thể sờ thấy, cũng không thể nh́n thấy được. Từ khi theo nhà sư về chùa, ông lăo được nghe Phật Pháp mỗi ngày. Một ngày kia, ông lăo hỏi: “Đau khổ là cái ǵ vậy?” Nhà sư mở tay ra, trong nháy mắt bỗng xuất hiện bó hoa với đủ mọi sắc màu. Những bông hoa nhẹ nhàng phiêu động trên tay, huyền diệu vô cùng. Ông lăo mở to mắt kinh ngạc, thật không ngờ “khổ” lại có h́nh dáng như thế này, lại c̣n đẹp đến vậy. Nhà sư ngắt một cánh hoa đưa cho ông lăo: “Ông hăy nếm thử, xem xem khổ có mùi vị ǵ”. Ngay khi vừa nuốt cánh hoa, ông lăo giật ḿnh bừng tỉnh. Cánh hoa lung linh như vậy mà lại đắng (khổ) đến thế. Cái khổ vô cùng vô tận, khổ bằng trời bằng biển, đến nỗi ông lăo quặn thắt ḷng như xé thấu tâm can. Mùi vị của cái khổ xuyên qua mỗi đường kinh lạc, thấm vào xương tủy, sau đó mới dần dần tiêu mất. Cả một đời ông lăo đă chịu khổ nhiều như vậy, th́ ra đều không sánh được với cái khổ của một cánh hoa nhỏ xíu này. Nhưng đến lúc này, khi đă hồi tỉnh rồi, cái khổ cũng qua đi rồi, ông lăo mới nhận ra rằng tấm lưng c̣ng nay đă thẳng trở lại, hai chân khập khiễng giờ cũng khỏi hẳn, cơ thể tàn tạ v́ sương gió bỗng trở nên khỏe mạnh đầy sức sống, hàng trăm bệnh tật cũng biến mất từ lúc nào không hay. Lần đầu tiên trong đời ông lăo tận hưởng được cái khoan khoái và hạnh phúc vô bờ. Ông lại nước mắt lưng tṛng, quỳ lạy và dập đầu lia lịa trước nhà sư. Nhà sư liền đỡ ông dậy, vẫy nhẹ tay giữa không trung, lập tức toàn bộ sàn, tường, vách, và ngay cả trên trần nhà cũng hiển hiện những bông hoa rực rỡ sắc màu, lộng lẫy đủ mọi dáng vẻ, tất cả đều lấp lánh ánh quang và tỏa hương thơm ngát. Nhà sư nói: “Những bông hoa này tên là Thánh Khổ Linh Hoa, là do ta đă đời đời kiếp kiếp, đi khắp chân trời góc bể, chịu đủ hết thảy mọi cái khổ trên đời, nhờ khổ tu mà xuất lai. Người đời dẫu chịu khổ bao nhiêu cũng không thể h́nh thành được Thánh Khổ Linh Hoa này, chỉ có những bậc chân tu được Phật Pháp gia tŕ mới có thể làm được. Nhưng sự h́nh thành của mỗi cánh hoa đều cần phải chịu rất rất nhiều khổ mới tạo nên được”. |
Ông lăo nói: “Đại sư, ngài chịu đủ thứ khổ như vậy, dùng cạn tâm huyết mà vun trồng Thánh Khổ Linh Hoa, rốt cuộc là v́ sao vậy?”. “V́ chúng sinh đó!” Nhà sư ngữ khí nghiêm trang nói: “Sau này nếu ông có thể chịu khổ tu luyện, cũng sẽ h́nh thành Thánh Khổ Linh Hoa, tế thế độ nhân vậy.”
Ông lăo nói: “Ngay từ khi mới sinh ra lăo đă bị cha mẹ bỏ rơi, trong khi xin ăn lại thường bị người đời chửi mắng đánh đập tàn nhẫn, phải chịu khổ bao nhiêu, vậy sao cái ǵ cũng không minh bạch được? Trái lại lại trở nên vừa già nua vừa bệnh tật, căm phẫn đố kỵ với cuộc đời.” Nhà sư nói: “Đó là bởi ông không gặp được Phật Pháp. Nhưng nếu có thể chịu khổ mà tu luyện Phật Pháp th́ sẽ h́nh thành Thánh Khổ Linh Hoa, không chỉ bản thân ông mà hết thảy chúng sinh cũng sẽ nhờ ông chịu khổ mà có được cơ duyên hữu sinh, mới có duyên lành tiến nhập vào thế giới Thiên quốc.” Th́ ra là như vậy! Đúng như lời Đức Phật giảng: “Đời người là bể khổ”, nhưng nếu như cái khổ khiến người b́nh thường trở nên căm phẫn, bất b́nh, th́ cái khổ lại giúp người tu luyện thăng hoa, đạt đến giác ngộ, cuối cùng viên măn, đắc Đạo. Như Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Giê-su, hay Lăo Tử, chẳng phải họ cũng từng nếm trải hết thảy mọi cái khổ trên đời đó sao? |
Câu chuyện về luật nhân quả của người ăn mày mù ḷa
Thứ Sáu, 23/12/2016 08:57 (GMT+07) fb fb fb fb Bạn không để có mọi thứ mong muốn bởi cuộc sống là sự đánh đổi Lời cổ nhân: Muốn con tài đức, mẹ phải lấy thân làm mẫu (Lichngaytot.com) Cậu bé mù ḷa vô cùng đáng thương, từ khi sinh ra đời đă bị bỏ rời, được nhận nuôi rồi vẫn mồ côi. Nguyên nhân được hé lộ, luật nhân quả khiến nhiều người phải kinh ngạc. ► Cùng đọc: Danh ngôn cuộc sống, những lời hay ư đẹp và suy ngẫm Ngày nọ, một người ăn mày mù bị một đứa trẻ dùng côn gỗ đánh vào trán làm sưng lên một cái u. Anh ta dùng tay sờ lên chỗ sưng với vẻ mặt không hề tức giận. Vừa dùng tay xoa xoa chỗ đau, vừa cười cười. Một tên ăn mày khác nh́n thấy vậy cảm thấy vô cùng khó hiểu, liền hỏi: “Cậu mỗi lần bị đánh đều vui tươi hớn hở. Ḷng của cậu sao có thể độ lượng rộng lớn như vậy?” Người ăn mày mù nói: “Tôi đang t́m lại phúc báo của ḿnh!” Cau chuyen ve luat nhan qua cua nguoi an may mu loa hinh anh Ảnh minh họa “Thật là khó hiểu?” – Tên ăn mày ngồi bên cạnh thốt lên. Người ăn mày mù trầm ngâm một lát rồi nói: “Tôi sẽ kể cho cậu nghe câu chuyện này th́ cậu sẽ hiểu ngay!”. Nói rồi, người ăn mày mù bắt đầu cất lời kể: Trước đây rất lâu rồi, cách kinh thành không xa có một gia đ́nh giàu có, chủ nhân tên là Triệu Lôi. Mặc dù vô cùng giàu có nhưng măi đến tuổi trung niên, vợ chồng họ mới có con nên vô cùng vui mừng và đặt tên là Đại Hỷ. Hai vợ chồng họ vui mừng quá không biết đối xử với đứa con này thế nào cho phải nên nuông chiều Đại Hỷ từ bé, muốn ǵ được đấy, thậm chí đứa trẻ muốn đánh ai th́ đánh, cả gia đ́nh và người ở đều vui vẻ tiếp nhận. Khi Đại Hỷ lớn lên, cậu ta càng hoành hành ngang ngược, khiến cho hàng xóm láng giềng sống cũng không được yên thân. Mỗi ngày Đại Hỷ đều tiêu tốn không biết bao nhiêu tiền bạc. Một ngày, Đại Hỷ đang đi trên đường th́ gặp một cô gái xinh đẹp, hắn ta lập tức nảy sinh ư đồ xấu, có hành vi khiếm nhă với cô gái. Cô gái đang lúc sợ hăi th́ gặp được một vị lăo ḥa thượng cứu đi. Ngày hôm sau, Đại Hỷ t́m đến ngôi chùa mà vị lăo ḥa thượng kia. Vừa bước vào cửa chùa th́ lăo ḥa thượng cũng từ cửa chính đi ra. Đại Hỷ đoán rằng cô gái đó trốn ở bên trong nên muốn xông vào t́m th́ bị lăo ḥa thượng ngăn lại. Đại Hỷ không nói không rằng, dùng gậy gỗ đánh vào đầu lăo ḥa thượng. Có lẽ, v́ đánh trúng vào huyệt nên vị lăo ḥa thượng già ngă lăn ra rồi qua đời. Đại Hỷ bị quan phủ bắt và bị kết tội phải đền mạng. Hắn ta không những không hối cải mà c̣n đổ tội cho vị lăo ḥa thượng đă chiếm đoạt cô gái kia của anh ta. Gia đ́nh v́ muốn giải vây của con trai, miễn khỏi chịu tội nên đă bán sạch gia tài để nhờ quan huyện tha mạng cho. Ngay khi chuộc Đại Hỷ về, không ngờ đêm đó nhà họ bị cháy dữ dội, người mẹ bị lửa bốc lên làm mù mắt, người cha bị bỏng liệt người, rồi qua đời sau đó không lâu. Cả người cả của đều bị tan biến mất, lúc này Đại Hỷ mới bừng tỉnh ngộ. Hắn ra sức làm mọi cách hiếu kính với mẹ, làm các việc mà xưa nay chưa từng làm như nấu cơm, giặt quần áo, đi làm thuê kiếm gạo…cứ như vậy măi cho đến khi người mẹ qua đời. Mấy năm sau, Đại Hỷ cũng v́ bị bệnh tật không có tiền cứu chữa mà ra đi. Đại Hỷ khi xưa chính là tôi ở kiếp này. Ngay từ khi ra đời tôi đă bị mù và bị cha mẹ bỏ rơi. Người nhặt tôi về nuôi chính là một người phụ nữ nhặt ve chai tàn tật. Tôi dựa vào sự chăm sóc của mẹ nuôi mà lớn lên. Sau đó, mẹ nuôi của tôi v́ bị bệnh mà qua đời. Tôi lại trở thành đứa trẻ mù mồ côi. Hôm ấy v́ quá đau khổ, tôi đă đến bên mộ của mẹ nuôi tôi ngồi tựa vào đó mà khóc, tôi gào khóc đến chết đi sống lại, vừa khóc vừa trách mắng ông trời bất công, măi cho đến lúc mệt quá mà thiếp đi lúc nào không hay. Trong giấc ngủ thiếp đi ấy, tôi đă gặp một ông lăo tóc bạc phơ, mờ ảo hiện ra. Ông lăo ấy đưa tay vẽ một cái, làm tái hiện lên rất nhiều việc hung ác khiến tôi thấy sợ. Cuối cùng ông lăo thở dài nói: “Tất cả những tội ác ban năy ngươi chứng kiến, đều là ngươi đă làm ở kiếp trước đấy! Tội nghiệp của ngươi quá lớn, không những bắt nạt con trai, ức hiếp con gái, tiêu xài phung phí mà điều không thể tha thứ chính là phỉ báng, đánh chết người tu hành. Tội nghiệp vô cùng sâu nặng, nhưng niệm t́nh ngươi cuối cùng đă biết tận hiếu với mẹ già nên ngươi mới được đầu thai làm người. Được làm người nhưng phải chịu tội, ba đời không có tiền bạc, ba đời không có hôn nhân, ba đời làm ăn mày mù. Mẹ nuôi của ngươi ở kiếp này chính là mẹ của ngươi ở kiếp trước, bởi v́ kiếp trước ngươi có hiếu với mẹ nên kiếp này bà ấy đă nhận nuôi ngươi khôn lớn. Ở kiếp này, nếu như ngươi có thể giữ được tâm tính làm người tốt th́ mới có thể tiêu trừ nghiệp chướng, khổ tận cam lai, kiếp sau sẽ có phúc báo!” Người xưa thường nói: “Người đáng thương tất có chỗ đáng giận!” Từ câu chuyện có thể thấy, thiện ác có báo là thiên lư. Hăy hành thiện tích đức để kiếp này và kiếp sau được hưởng phúc báo! |
Tích đức hành thiện: Phong thủy và luật Nhân quả
Thứ Năm, 22/12/2016 08:55 (GMT+07) fb fb fb fb (Lichngaytot.com) Phong thủy có khả năng thay đổi vận mệnh nhưng nếu áp dụng thuật phong thủy để hủy hoại vận mệnh của người khác th́ ắt phải chịu luật nhân quả. ► Cùng đọc: Danh ngôn cuộc sống, những lời hay ư đẹp và suy ngẫm Tich duc hanh thien Phong thuy va luat Nhan qua hinh anh Ảnh minh họa Có hai câu chuyện kể về 2 vị thầy phong thủy: Một người muốn nhờ phong thủy để thay đổi vận mệnh, khiến cho gia tộc hưng thịnh; một người muốn dùng phong thủy để hủy hoại vận mệnh của người khác. Nhưng kết quả đều không được như mong muốn. Câu chuyện thứ nhất: Có một danh sư phong thủy, xem mộ trạch cho người ta vô cùng chuẩn xác, nhiều người sau khi được ông xem cho xong, về thay đổi lại mộ trạch đều đă trở nên giàu có. Tuy nhiên, con cái của vị phong thủy này lại không thể giàu có, cũng không có một người nào làm quan. Một ngày kia, con trai út của ông nói: “Thưa cha, cha là một bậc thầy phong thủy, nhưng tại sao nhà ta lại không có lấy một người nào làm quan? Cha không thể dùng phong thủy một chút, để cả nhà chúng ta cũng giàu sang, cũng ra làm quan được sao?” Vị thầy phong thủy nói: “Được chứ, nhưng cần phải làm theo lời ta dặn. Giờ ngọ ngày mai là giờ tốt, ba anh em các con đi ra mộ của ông nội tế bái một chút, sau đó đem vật mà ta đă bọc sẵn chôn ở hướng Đông Nam – Tây Bắc. Chẳng đến mấy năm sau, nhà ta sẽ có người làm quan. Nhưng nhớ kỹ, sau khi chôn xuống, suốt đường về nhà không được nói bất cứ một lời không may nào”. Thế là, giờ ngọ ngày hôm sau, ba anh em làm theo lời căn dặn của người cha đi ra mộ ông nội. Hoàn tất mọi việc, trên đường về nhà bỗng nhiên gặp một gă ăn xin đi đến nói: “Xin hăy rủ ḷng thương cho tôi chút thức ăn hay một chút tiền lẻ với!”. Người anh cả giơ một chân đá ngang, và nói rằng: “Xúi quẩy quá! Không ngờ lại gặp phải một kẻ ăn xin”. Sau khi trở về nhà, người cha hỏi: “Trên đường đă gặp những ai? Các con không nói lời xui xẻo nào chứ?”. Ba anh em đành phải thừa nhận sự thật. Người cha nghe xong thở dài nói: “Các con thật không có số làm quan, bản thân ta tuy tinh thông thuật số phong thủy, nhưng cũng không thể làm trái ư trời được. Người mà các con đă gặp khi năy chính là linh hồn của ông nội các con đấy! Các con đối xử với tổ tiên như vậy, làm sao có phúc phận làm quan được đây!”. Câu chuyện thứ hai: |
C̣n có một câu chuyện xảy ra vào triều đại nhà Minh (Trung Quốc), có một gia đ́nh khá nghèo khổ, tuy nói là gia cảnh túng quẫn, nhưng khi có những người chạy nạn lưu lạc đến nơi này, đi ngang qua đều sẽ luôn ghé lại nhà này xin chút cơm ăn, chút nước cháo uống lót dạ. Về sau có một người bởi quê nhà bị lũ nên phải chạy nạn, vừa khéo đi ngang qua đây, nh́n thấy có gian nhà lụp xụp liền gơ cửa muốn xin chút ǵ vào bụng.
Nữ chủ nhân nhà ấy thấy có người chạy nạn đến, rất lấy làm tội nghiệp, liền cho ông ta hai cái bánh ngô. Người chạy nạn sau khi ăn xong, trong ḷng vô cùng cảm kích, liền nói với nữ chủ nhân rằng: “Tôi thật ra là thầy phong thủy, bây giờ sa cơ thất thế, t́m đến nơi đây, vô cùng cảm tạ bà đă giúp đỡ. Tôi không có tiền để báo đáp bà, vậy hăy để tôi xem mộ trạch cho gia đ́nh của bà vậy”. Nữ chủ nhân này nghe ông ta nói như vậy, lấy làm vui mừng, bèn làm phiền thầy phong thủy chọn một nghĩa trang có phong thủy tốt cho gia đ́nh ḿnh. Thầy phong thủy nói, tương lai sau khi người thân nhà bà qua đời hăy an táng ở mảnh đất như này, phía trước có núi âm u, phía sau lại có núi dựa, trái có Thanh Long, phải có Bạch Hổ, phía trước c̣n có hồ nước, thật đúng là mảnh đất có phong thủy tốt. Nữ chủ nhân vô cùng cảm tạ, sau đó thầy phong thủy xin cáo từ. Tuy nhiên, thầy phong thủy này vẫn là có ư xấu. Chính là chọn huyệt này cho gia đ́nh này, mười năm sau nhất định sẽ giàu sang tột bậc. Nhưng ông ta muốn đến lúc đó sẽ lấy tiền trả ơn cho ḿnh. Sau đó không được mấy năm, bà cụ nhà này qua đời, chủ nhà theo chỉ điểm của thầy phong thủy liền chôn cất bà cụ ở nơi mảnh đất quư đó. Khoảng 10 năm sau, quả thật con trai nhà này thi đỗ trạng nguyên, được phong làm quan phụ mẫu, trong nhà đă trở nên giàu sang, gia tộc cũng nhờ vậy mà vẻ vang hẳn lên. Lúc này, vị thầy phong thủy kia bấm ngón tay tính thử, thấy đă đến lúc phải đến nhà nọ để xin tiền rồi. Ông ta nghĩ: “Người của nhà đó tâm địa rất thiện lương, sau khi giàu sang rồi hẳn sẽ trả ơn cho ḿnh”. Trong ḷng tính toán như vậy, rồi quay trở lại nơi đó. Nữ chủ nhà sau khi nh́n thấy thầy phong thủy th́ vô cùng kinh ngạc: “À! Ông chẳng phải chính là thầy phong thủy đă chọn mộ huyệt cho nhà tôi đó sao, cuối cùng đă được gặp lại ông rồi! Đại ân nhân ơi, nhờ ông đă chọn cho nhà tôi cái huyệt này, con trai nhà tôi bây giờ quả thật không tệ, đă là trạng nguyên rồi, lại làm quan phụ mẫu, bổng lộc mỗi năm 500 thạch, bây giờ tôi phải báo đáp ông mới được”. Sau đó bà ấy liền lấy ra một vạn lạng bạc trắng trả ơn cho thầy phong thủy. Kết quả thầy phong thủy này vô cùng tức giận, nghĩ nhà này hiện giờ giàu có như thế, vậy mà chỉ đưa cho ḿnh có một vạn lạng bạc. Thật ra, một vạn lạng bạc thời bấy giờ đă đủ để cho thầy phong thủy sống đến mấy đời rồi, nhưng ông ta lại không thỏa măn, ban đầu dự đoán của ông ta là 50 vạn lạng hoàng kim. 50 vạn lạng hoàng kim chính là một phần năm quốc khố của triều đại nhà Minh khi đó, ông ta cho rằng trạng nguyên lang có khả năng lấy ra số tiền nhiều như vậy để báo đáp cho ḿnh. Ông ta không nghĩ rằng, gia đ́nh này làm quan thanh liêm, số tiền tài mà triều đ́nh ban cho là để con trai bà dùng vào việc giúp đỡ người dân hoặc trị lư thiên tai. Bây giờ lấy ra 1 vạn lạng bạc đối với gia đ́nh bà mà nói đă là con số quá lớn, tính ra cũng là đă lấy ra một nửa tài sản của nhà bà để trả ơn cho thầy phong thủy rồi. Vị thầy phong thủy này không rơ sự thật, lại cho rằng nhà họ keo kiệt. Ông ta vô cùng tức giận, liền muốn nghĩ cách làm chuyện xấu với nhà này. Vào một đêm tối không có trăng sao, ông ta đi đến mồ mả của nhà này, chôn một chút thủy ngân và đồng, loại kim loại mà đạo gia trước đây dùng để luyện đan ngay bên cạnh mộ huyệt. Bởi ông ta là thầy phong thủy tŕnh độ cũng vào hàng bậc thầy, biết rằng đă chôn những thứ này rồi, trạng nguyên lang của nhà đó trong ṿng nửa năm sẽ gây chuyện và bị triều đ́nh giáng chức. Trong ḷng ông ta nghĩ nhà họ đă tiếc tiền tiếc của chỉ đưa cho ḿnh 1 vạn lạng bạc, lần này phải dạy cho họ một bài học thích đáng. Kết quả thời gian nửa năm đă đến, trạng nguyên lang của nhà kia không những không xảy ra chuyện, trái lại c̣n vô cùng tốt. Triều đ́nh lại thăng quan tiến chức cho chàng, ban đầu là quan phụ mẫu địa phương, sau đó được điều lên kinh thành làm đến chức tam phẩm quan văn, người mẹ cũng được phong làm phu nhân. Vị thầy phong thủy rất tức tối: “Rốt cuộc đă xảy ra chuyện ǵ, không thể như vậy được, tŕnh độ phong thủy của ḿnh cao thâm như vậy, tại sao lại không linh nghiệm?”. Sau đó ông ta lại nhân đêm thanh vắng lén lén đến mồ mả của nhà đó t́m hiểu xem rốt cuộc là chuyện thế nào. Kết quả phát hiện những thứ mà ông đă từng chôn xuống không biết đă biến đâu mất. Lần này khiến cho ông ta càng không hiểu rốt cuộc là chuyện ǵ. Ông ta thầm nghĩ, lúc đó ḿnh chôn những thứ này rất kín đáo, không có người thứ hai biết được, hơn nữa xung quang cũng không có dấu vết bị người khác lấy đi, những thứ này làm sao biến mất được chứ? Ông ta nghĩ măi cũng nghĩ không ra được. Cuối cùng vị thầy phong thủy này bởi chuyện này mà buồn bực sầu năo mà chết. Tuy nhiên trước khi ông ta chết đă trải qua một hồi quang phản chiếu, nh́n thấy một khung cảnh. Hồi quang phản chiếu chính là con người ta trước lúc chết có thể nh́n thấy được một số chuyện mà bản thân khi sống không nh́n thấy. Lúc đó ông ta nh́n thấy khung cảnh trong lúc ông ta chôn mấy miếng kim loại đó, th́ ra là có ông Thổ địa cũng đang đứng bên cạnh quan sát tất cả. Ông Thổ địa này ngày thường được mẹ con nhà kia rất thành tâm cúng dường, ngày ngày đốt giấy tiền vàng bạc, vô cùng thành kính. Thổ địa nghĩ gia đ́nh các ngươi đă thành tâm cúng dường cho ta, th́ ta không thể xử tệ với các ngươi được, bởi vậy thường che chở gia đ́nh họ b́nh an. Mồ mả của gia đinh họ cũng là trong phạm vi cai quản của ông Thổ địa. Chính ngay lúc ông thầy phong thủy đó giở chiêu thuật, Thổ địa nh́n thấy và vô cùng tức giận, liền đem hai miếng kim loại đó tiêu hủy sạch. Suy nghĩ cả nửa ngày trời, vị thầy phong thủy mới thấu, th́ ra là cát nhân thiên tướng, tự có trời bảo hộ. Ông ta trước lúc chết, được nghe Thổ địa nói một câu: “Những người tích đức hành thiện ắt tự có trời phù hộ, dù cho nhà ngươi có giở chiêu thuật hại người cũng không có tác dụng ǵ đâu!”. Thầy phong thủy nghe xong câu nói này liền gục đầu mà chết. Một người muốn thông qua phong thủy để thay đổi vận mệnh, khiến cho gia tộc hưng thịnh, một người muốn dùng phong thủy để làm hại vận mệnh của người khác, kết quả đều không được như mong muốn. Từ đây có thể thấy được rằng, sức mạnh của nhân quả lớn hơn rất nhiều so với sức mạnh của phong thủy. Phàm là chuyện ǵ đều cần phải tuân theo thiên lư; vạn sự đều có nhân duyên, có nhân trước ắt có quả sau. Người xưa nói: “Chu Dịch là kế sách của người quân tử chứ không phải là mưu sách của kẻ tiểu nhân”, “người có phúc ở nơi phúc địa”, người mà không có phúc đức, th́ có cố ở nơi phúc địa, cũng sẽ gặp phải tai ương. Vậy nên, người sống ở đời, nên làm nhiều việc tích đức hành thiện, chớ thấy việc ác nhỏ mà làm, chớ thấy việc thiện nhỏ mà bỏ qua, có “nhân” tích đức hành thiện này, c̣n lo không kết được “quả” phúc báo hay sao! ST. |
Suy Tư
Bạn có thể THIẾU TIỀN, nhưng không được THIẾU ĐỨC. Bạn có thể THẤT NGÔN, nhưng không được THẤT TÍN. Bạn có thể NGĂ XUỐNG, nhưng không được QUỲ XUỐNG. Bạn có thể CẦU DANH, nhưng không được ĐẠO DANH. Bạn có thể SUY SỤP, nhưng không được BIẾN CHẤT. Bạn có thể BUÔNG LỎNG, nhưng không được BUÔNG THẢ. Bạn có thể LĂNG MẠN, nhưng không được SÀM SỠ. Bạn có thể HƯ VINH, nhưng không được GIẢ DỐI. Bạn có thể B̀NH THƯỜNG, nhưng không được TẦM THƯỜNG. Sưu tầm |
5 tín hiệu cầu cứu của cơ thể đối với người thường uống rượu
Rượu gây hại rất lớn đến gan, mặc dù rất nhiều người biết rằng uống nhiều rượu sẽ gây hại cho cơ thể, nhưng gây tổn thương ở đâu th́ lại không biết rơ, do đó, lúc nào chúng ta cũng phải phân biệt được sự thay đổi của cơ thể, lúc cần thiết phải tránh rượu. Người uống rượu, cơ thể sẽ đưa ra các tín hiệu cảnh báo sau, nếu không tránh xa rượu th́ sẽ muộn. Ảnh minh họa từ pxhere.com 1. Răng trở lên nhạy cảm và lỏng lẻo Người thường xuyên uống rượu, nếu ăn đồ ăn lạnh hoặc chua, sẽ có cảm giác đau buốt, thậm chí cảm giác thấy đầu lưỡi có thể dễ dàng lung lay được răng, răng trở lên lỏng lẻo. Đây chính là tín hiệu cảnh báo của cơ thể, nhắc nhở chúng ta nên cai rượu. Bởi v́ uống rượu trong thời gian dài, rượu sẽ ăn ṃn răng, lâu dần c̣n ảnh hưởng đến việc ăn uống b́nh thường, cuối cùng có thể dẫn đến t́nh trạng thiếu dinh dưỡng. 2. Trí nhớ suy giảm Rượu rất dễ dàng đi vào trong các cơ quan của cơ thể người, đương nhiên cũng rất dễ di chuyển đến năo bộ. Chúng ta biết rằng trong năo bộ có rất nhiều dây thần kinh, do đó, sau khi uống rượu, ethanol sẽ làm tê liệt đại năo, dễ khiến cho hệ thống thần kinh bị rối loạn. Biểu hiện rơ rệt nhất của hiện tượng này chính là trí nhớ bị suy giảm, khả năng chú ư cũng bị giảm. 3. Thức dậy nhiều lần trong đêm Một đêm thức dậy một lần đi vệ sinh là b́nh thường, nhưng nếu dậy nhiều lần, th́ cần phải chú ư. Trong cơ thể người có một loại hoóc môn gọi là Vasopressin (có tác dụng trực tiếp chống lợi tiểu). Buổi tối, nếu loại hoóc môn này nhiều, có thể làm cơ người ta dậy ít, thậm chí không dậy đêm. Tuy nhiên, sau khi uống rượu, dưới tác dụng của rượu, công dụng b́nh thường của Vasopressin sẽ bị ảnh hưởng, sẽ có thể dẫn đến tiều đêm nhiều lần. 4. Bụng khó chịu Nếu bụng xuất hiện triệu trứng đau thắt, khó chịu, kèm theo đổ mồ hôi lạnh, sợ lạnh, buồn nôn, th́ có thể là viêm tuyến tụy hoặc viêm túi mật. Lúc này điều cấm kỵ nhất chính là uống ăn uống quá độ và uống quá nhiều rượu, bởi v́ rượu sẽ gây kích thích túi mật, dẫn đến cơ ṿng ống mật không thể giăn kịp thời khiến dịch mật đẩy ra, từ đó dần dần h́nh thành viêm túi mật. Do vậy, một khi phần bụng xuất hiện hiện tượng khó chịu, th́ cần dừng uống rượu ngay. 5. Đau vùng gan Uống rượu sẽ gây tổn thương gan, một khi gan bị tổn thương sẽ xuất hiện vấn đề như chảy máu chân răng, bụng trên bị chướng, thậm chí vùng gan bị đau. Một khi xuất hiện các vấn đề này, tốt nhất là nên tránh xa rượu, không nên uống rượu nữa. Một số món cần kiêng khi uống rượu 1. Lạp xưởng, thịt muối Khi uống rượu, tốt nhất là không nên một miếng thịt muối một ngụm rượu, bởi v́ món ướp muối có chứa tương đối nhiều hợp chất nitrosamine (hợp chất gây ung thư), khi chất này gặp rượu th́ khả năng ḥa tan càng lớn. Như vậy sẽ làm tăng tỉ lệ ung thư thực quản, ung thư dạ dày. 2. Món nướng Đồ ăn khi nướng sẽ bị mất chất dinh dưỡng, dễ sinh ra các chất gây ung thư. Thêm vào đó, rượu sẽ khiến đường tiêu hóa ph́nh rộng, phá hoại niêm mạc tiêu hóa. Hai phương diện này sẽ làm cho vật chất ung thư dễ bị cơ thể hấp thu. 3. Món cá sống Sashimi Món hải sản tươi sống như cá sống, tôm sống Sashimi là đại kỵ khi uống rượu, bởi v́ trong những vật chất này có chứa men thiaminase làm phân huỷ vitamin B1. Trong khi đó, thiaminase chỉ bị phân hủy ở nhiệt độ từ 60 độ C trở lên, do đó, ăn món ăn này trong thời gian dài sẽ dẫn đến thiếu vitamin B1. Cách bảo vệ gan sau khi uống rượu 1. Sau khi uống rượu không nên lập tức ngủ ngay Chúng ta đều biết, sự đào thải rượu chủ yếu là dựa vào gan, nếu như sau khi uống rượu liền đi ngủ ngay, vậy th́ sẽ làm cho tốc độ đào thải bị giảm, từ đó gây ảnh hưởng không tốt tới gan, dễ dẫn đến gan nhiễm mỡ do rượu bia. Thông thường mà nói, sau khi uống rượu, kiến nghị nên dùng nước lạnh rửa mặt, sau đó ngồi xuống nghỉ ngơi một chút, rồi mới đi ngủ. 2. Sau khi uống rượu, uống trà bảo vệ gan Lấy trà từ rễ bồ công anh và trà hoa hồng, theo tỉ lệ 3:1, sau đó chế biến thành túi trà bồ công anh hoa hồng, hoặc trực tiếp theo tỉ lệ trên để pha vào nước. Khoa học chứng minh, bồ công anh có thể chống các độc tố trong tế bào gan của cơ thể và tuyến lạp thể , có tác dụng giải trừ độc tố trong cơ thể, từ đó có tác dụng bảo vệ gan. Tác dụng của bồ công anh và kế sữa tương đương nhau, đều rất được hay dùng để loại bỏ độc tố gan trong cơ thể người bệnh. Trà hoa hồng tính ôn, hàm chứa phong phú vitamin, có công dụng hoạt huyết điều kinh, thông gan thoáng khí, cân bằng nội bài tiết, đồng thời có tác dụng điều chỉnh và cân bằng gan, dạ dày, tiêu trừ mệt mỏi, cải thiện thể chất. Phối hợp với bồ công anh là một lựa chọn tốt để bảo vệ gan cho người uống rượu. 3. Không uống thuốc tỉnh rượu khi uống rượu Rất nhiều người uống rượu chỉ biết thuốc giải rượu có thể làm tỉnh rượu, tuy nhiên lại không biết được cơ chế hoạt động của thuốc giải rượu. Thuốc giải rượu mặc dù có thể tạm thời khiến người uống rượu thoát khỏi trạng thái say, tuy nhiên sẽ làm cho trạng thái say rượu bị kéo dài. Do đó, nếu không phải t́nh huống đặc thù, th́ không nên uống thuốc giải rượu. Sau khi uống rượu, nếu vẫn tỉnh táo, kiến nghị uống nhiều nước để bổ sung chất điện giải cho cơ thể. |
Nếu Khi Thức Giấc Không Thấy Tôi, Ḿnh Đừng Khóc...
Khi không có tôi bên cạnh, ḿnh vẫn phải chăm sóc bản thân và sống vui vẻ. Nếu ḿnh cảm thấy cô đơn quá, th́ có thể về ở với thằng cả. Vợ chồng nó sẽ thay tôi chăm sóc ḿnh. Khi thức dậy, không thấy tôi, ḿnh đừng khóc! Khi không có tôi bên cạnh, ḿnh vẫn phải chăm sóc bản thân và sống vui vẻ. Nếu ḿnh cảm thấy cô đơn quá, th́ có thể về ở với thằng cả. Vợ chồng nó sẽ thay tôi chăm sóc ḿnh. Ông cụ quay sang nh́n người bạn già đi bên cạnh ḿnh, ông mỉm cười: - Bà này, mỗi buổi sáng, dậy sớm, đi tập thể dục, nghe chim hót, ngắm mặt trời lên, có bà bên cạnh, với tôi cứ như là đă chờ đợi từ lâu lắm rồi. - Th́ ông công tác xa, lại được giữ lại làm cố vấn, tôi ở xa ông cũng quen rồi. Có khi bây giờ ông về, tôi lại chưa quen ấy chứ! - Cái bà này, tôi kể cả là ở xa, nhưng khi ở bên bà, tôi có thấy lạ ǵ đâu? Tôi vẫn thấy ḷng ḿnh thanh thản lắm. - Th́ giờ già rồi, chỉ mong thanh thản thôi. Ngày nào họ cũng cùng nhau đi như thế. Dưới con mắt ngưỡng mộ của cả người trẻ và người già. Người trẻ nh́n ông bà mà ước: Ước ǵ già ḿnh cũng được như thế. Người già th́ ghen tỵ v́ có người c̣n có người bạn đồng hành, có người th́ không. Nhưng nhiều khi già rồi, lại trái tính, trái nết, mấy ai mà được t́nh cảm như hai ông bà. T́nh già vẫn c̣n vương, nhất là cụ ông, cũng xấp xỉ bẩy mươi tuổi nhưng vẫn phong độ nhanh nhẹn lắm. Đúng là quân nhân có khác. Được rèn luyện qua gian khổ nên mới được như vậy. C̣n cụ bà có vẻ yếu đuối hơn, lưng bà cũng đă không c̣n thẳng nữa, nhưng khuôn mặt phúc hậu khi nào cũng lấp lánh ánh cười. *** Ông kéo ghế cho bà ngồi xuống bên cạnh, c̣n ḿnh th́ ngồi chiếc ghế gỗ nhỏ, ông chăm chú nh́n nồi cháo đang sôi, lát lại lấy mui ngoáy cho cháo đỡ bị dính dưới đáy nồi. Bà bảo để bà làm cho, nhưng ông nhất định không chịu, ông cười: - Bao nhiêu năm, chỉ toàn bà nấu cháo cho các con tôi, cho bố mẹ tôi, bây giờ, tôi có nấu cho bà ăn tới hết đời cũng chưa thỏa ḷng mà! Bà nh́n ông, đôi mắt nâu đă nhạt màu v́ thời gian ngân ngấn nước, mấy sợi tóc bạc trắng của bà phất phơ trước mặt. Bà vén mấy sợ tóc cho gọn rồi nh́n ông: - Thứ tôi nuối tiếc duy nhất là khi c̣n trẻ chúng ta không được sống gần nhau. Ông là một người đàn ông dịu dàng. Nhưng bây giờ, ông về rồi. Với tôi thế là đủ! Ông nh́n bà, ánh mắt lấp lánh niềm vui, và ngập tràn yêu mến. Đúng là khi già, người ta mới cần người làm bầu làm bạn, có người sớm tối bên nhau, câu chuyện câu tṛ th́ cùng nhau ăn bát cháo trắng cũng ấm ḷng biết mấy. Bà nh́n giàn mướp trổ đầy hoa vàng, những con ong mật từ đâu kéo về bay vo vo trước hiên nhà. Ánh nắng buổi sáng chưa gắt, chút gió mát từ ngoài sống thổi lại khiến không khí thoáng dịu vô cùng. Bà nhắc ông: - Thằng cả nó bảo hôm nay nó cũng nghỉ phép đưa cả vợ con nó về đấy. Ông tính mua cái ǵ về làm cơm bây giờ? - Ôi dào, bà kệ chúng nó, nó về khắc biết mua ǵ mà ăn. Bà chăm nó mấy chục năm, phải để nó chăm lại bà chứ? - Nhưng mà chúng nó về đây, biết cái ǵ mà mua. Ông nh́n bà, ánh mắt cười vẫn không đổi. - Th́ mua được cái ǵ, ăn cái đó! Bà cũng cười nh́n ông: -Vậy th́ nghe ông! Rồi như sực nhớ ra điều ǵ, bà bảo ông: - Quên mất, nhà ḿnh có gà đấy, việc ǵ phải mua cái ǵ nữa. - Chuyện đó cứ để đấy, tôi với bà ăn cháo đă. Ông bưng hai bát cháo để lên chiếc bàn nhỏ ở góc sân, hai ông bà ngồi ăn cháo và nói chuyện ǵ đó rất vui, khiến bà cứ nh́n ông rồi tủm tỉm cười hoài. Những nếp nhăn trên mặt cứ xô vào rồi lai dăn ra, như dấu bước của thời gian, cứ im ĺm, lặng lẽ nhưng không thể xóa nḥa. *** Khi c̣n trẻ, hai ông bà cùng mệnh kim, nên người ta nói, ở với nhau rất hay va chạm. Bà là người phụ nữ thông minh, lại chịu thương chịu khó, nhưng cũng khá bướng bỉnh, nên khi nào ông cũng là người nhường nhịn bà. Ông cười: Thua ai mới sợ, chứ thua vợ là đương nhiên! Này nhé: Tôi làm sao mà đẻ được cho bà được hai đứa con vừa ngoan ngoăn như bà, làm sao mà một lúc chăm cả bốn đứa trẻ (ư ông nói là cả bố mẹ chồng, các cụ xưa chả có câu: Một già một trẻ bằng nhau là ǵ)… Ngoài ra, bà biết sửa điện, biết tháo lắp các đồ điện trong nhà bị hỏng, bà biết nấu những món ăn ngon mà chỉ về nhà ông mới được ăn … Nói chung là v́ bà vĩ đại như thế, nên ông thua là cái chắc. Có lẽ suốt cuộc đời bà, chưa khi nào phải căi nhau với ông. Nói ra th́ chẳng ai có thể tin. Bà biết v́ ông lúc nào cũng thương và trọng bà. Trong thâm tâm bà cũng vậy, khi c̣n trẻ, lấy ông v́ yêu ông, và cho tới tận bây giờ, t́nh cảm đó vẫn không thay đổi. Ngày ấy trẻ, những lần ông về buổi tối khi nào hai ông bà cũng nằm tâm sự tới khuya, có lần bà ôm ông nói: - Sau này chúng ḿnh già, anh không được chết trước em, em không muốn ḿnh sống cô đơn một ḿnh. Em đă sống cô đơn một ḿnh nhiều rồi, nay mai anh về, em không muốn ḿnh lại phải một lần nữa sống như thế. V́ vậy, nhất định anh phải sống lâu hơn em đấy! Em sẽ rất sợ nếu một sáng nào đó em tỉnh dậy và chỉ c̣n lại một ḿnh. Em sẽ khóc đến hết nước mắt! Em không muốn sống cô đơn không có anh lần thứ hai. Anh nhớ đấy nha! Từ đó, bà thấy ông ít uống rượu hơn, nghe nói, ông c̣n bỏ cả thuốc lá mặc dù ông nghiện nặng. Không phải v́ ông muốn sống lâu hơn bà, mà v́ ông muốn, khi về già, ông phải khỏe mạnh hơn bà để có thể chăm sóc bà, và cũng có thể, để sống bên bà tới cùng th́ thôi. Ông cũng sợ phải sống một ḿnh, nhưng ông sợ bà phải sống một ḿnh hơn. Nhưng nỗi niềm ấy, ông không nói cho bà biết. Đàn ông thường là thế. Yêu ai yêu hơn cả tính mạng của ḿnh, nhưng vẫn cứ lặng lẽ ḿnh ḿnh biết, ḿnh ḿnh hay. *** Từ ngày có ông về nhà, bà vui vẻ lên nhiều, sức khỏe cũng tốt hơn, bệnh huyết áp thấp của bà cũng đỡ hơn nhiều. Sáng nào ông cũng dậy sớm hơn, đánh thức bà và họ lại nắm tay nhau đi tập thể dục. Vậy mà đột nhiên mấy hôm nay, khi nào bà tỉnh dậy cũng chỉ thấy có một ḿnh trên giường, ông thức từ khi nào? Ông đă đi tập thể dục một ḿnh sao? Bà thầm nghĩ: Cái ông này, làm ǵ cũng được vài bữa (Thật ra cái vài bữa bà nói ấy cũng đă hơn ba năm rồi). Bà dậy, mặc thêm cái áo len, trời sang thu nên buổi sáng hơi lạnh. Bà thấy ông từ đằng xa, tay xách tùi đồ ăn sáng, khuôn mặt có vẻ đăm chiêu. Nhưng vừa nh́n thấy bà, ông lại mỉm cười ngay được. Bà nh́n ông, người đàn ông cao lớn, đẹp trai ngày nào, rồi cũng thành một ông già, thời gian trôi cứ ngỡ mới là hôm qua, nhưng thời gian cũng thật khắc nghiệt với con người và với cả t́nh yêu. Thấy vẻ mặt suy tư của bà, ông cười: - Bà lại đang nghĩ ǵ thế? - Tôi chỉ nghĩ không biết ông đi đâu? Ông cười: - Tôi đi mua bánh khúc của bà Dần đấy. Món này bà thích nhất mà. Gớm, bà ấy làm bánh khúc cỡ cũng ba bốn chục năm rồi ấy nhỉ? - Bánh khúc của bà ấy, th́ chẳng ai làm ngon được bằng ông ạ. Từ ngày hai đứa con nhà ḿnh mới hai ba tuổi, đă ăn bánh của bà ấy rồi. Mà ăn bánh khúc của bà ấy, th́ đi ăn ở đâu cũng không thấy ngon nữa. - Nhưng vừa rồi bà ấy bảo, bà ấy bán nốt tuần này thôi. Bà ấy thấy mệt rồi. Bà thở dài, nh́n ông: - Th́ chúng ta già cả rồi mà. Ông nh́n xem, cây mít này tôi trồng khi thằng Hải mới được mấy tuổi, vậy mà năm nay nó cũng đă cằn cỗi rồi! Có ra được quả nào nữa đâu! - Cứ để nó đấy làm kỷ niệm bà ạ!. - Nhưng sao dạo này không thấy ông dậy đánh thức tôi dậy cùng thế? Ông nh́n xa xa, rồi quay lại nh́n bà, ánh mắt vẫn âu yếm như thế: - Tôi thấy bà ngủ ngon quá, nên không đánh thức bà dậy làm ǵ. - Lần sau, ông cứ đánh thức tôi dậy đi cùng ông! Ông biết tâm t́nh của bà. Ông đưa tay nắm lấy tay bà bảo: - Thôi tôi với bà về ăn bánh khúc thôi! Nhưng tất cả những buổi sáng sau nữa, ông vẫn không đánh thức bà. Khi nào tỉnh dậy trên giường, bà cũng chỉ thấy có một ḿnh. Lúc đầu bà có chút hốt hoảng, nhưng sau vài buổi sáng, bà biết, ông không đi đâu xa, ông chỉ đang ngồi ở ngoài sân hoặc lại đi lại mua đồ ăn sáng, nên bà vẫn thấy an ḷng. Bà chỉ thấy thắc mắc, dạo này nhiều lúc vắng bà, là ông lại trâm ngâm đến lạ. Có lần bà về rồi, nhưng ông không biết, khuôn mặt ông nặng trĩu suy tư. Chợt bà thấy ḷng ḿnh có chút bất an. |
Ông đang ngồi nấu cháo bên chiếc bếp than nhỏ quen thuộc ở góc sân. Nhưng nối cháo đă trào cả ra ngoài mà ông không biết. Bà cầm chiếc áo khoác lên người ông rồi mở vung nồi cháo cho đỡ trào. Giọng bà vẫn dịu dàng như mọi khi:
- Buổi sáng cuối thu rồi, trời sắp chuyển lạnh đấy ông ạ. Mà dạo này, tôi thấy ông gầy đi! Ông đưa mắt nh́n bà, miệng nở một nụ cười: - Bà yên tâm, tôi ốm sao được! - Nhưng dạo này, tôi thấy ông cứ suy nghĩ đi đâu ấy! - Tôi th́ nghĩ đi đâu được ngoài bà! *** Mấy tháng sau, người ta không c̣n thấy h́nh ảnh hai vợ chồng già dắt tay nhau đi dạo nữa. Mà chỉ thấy có một ḿnh bà cụ đi vào mỗi buổi sáng. Khuôn mặt bà không c̣n rạng rỡ như ngày nào. Đôi mắt dường như mờ đục hơn, như được phủ mờ bởi một lớp sương mỏng. Bà đi quanh một ṿng rồi lặng lẽ về nhà, nấu cháo, múc hai bát và đặt trên bàn. Bà ăn cháo và ánh mắt bà lại lấp lánh ánh cười. Một năm sau, đúng ngày ông mất, bà cũng ra đi. Khi con gái dọn dẹp đồ đạc của cha mẹ mới phát hiện ra lá thư của ông viết cho bà, nét chữ run run nḥe ướt, không biết v́ nước mắt của ông khi viết hay của bà mỗi khi đọc, cô chỉ thấy những nếp gấp gần như bị rách ra: Ḿnh à! Tôi muốn được sống lâu hơn ḿnh để có thể nấu cháo cho ḿnh ăn mỗi sáng, đánh thức ḿnh dậy mỗi sáng và để ḿnh không phải sống cô đơn một ḿnh những năm tuổi già. Khi trẻ, tôi đă để ḿnh sống cô đơn như vậy. Tôi muốn bù đắp lại cho ḿnh. Những ngày tháng này, là những tháng ngày hạnh phúc nhất đời tôi. Khi được sống bên ḿnh, được chăm sóc cho ḿnh để bù đắp những tháng ngày tôi không làm tṛn trách nhiệm của một người chồng. Nhưng ông trời không chiều ḷng người rồi. Tôi biết, nếu đột ngột một sáng nào đó ḿnh tỉnh dậy và không c̣n thấy tôi ở bên cạnh nữa, chắc hẳn ḿnh sẽ không chịu nổi đâu. Nên khi tôi biết tôi bị ung thư giai đoạn cuối, tôi biết tôi sẽ chẳng sống được lâu nữa. Tôi đă hết sức lo lắng bởi tôi lại thất hứa với ḿnh rồi. Sáng nào tôi cũng tỉnh giấc trước ḿnh và để ḿnh lại đó. Tôi muốn ḿnh quen cảm giác ấy đi. Để sau này khi tôi đi rồi, ḿnh không quá hụt hẫng. Không biết ḿnh đă quen chưa?Nhưng dù sao, khi thức dậy một sáng nào đó, không có tôi bên cạnh, ḿnh cũng đừng khóc đấy! Khi không có tôi bên cạnh, ḿnh vẫn phải chăm sóc bản thân và sống vui vẻ. Nếu ḿnh cảm thấy cô đơn quá, th́ có thể về ở với thằng cả. Vợ chồng nó sẽ thay tôi chăm sóc ḿnh. Tôi vẫn chưa nói câu này với ḿnh: Tôi yêu ḿnh! Bức thư trên tay cô gái chữ đă nḥe gần như không đọc được nữa. Lau nước mắt, cô gái lặng lẽ đặt bức thư của bố dưới bức ảnh của mẹ trên bàn thờ. Dù không thể cùng đi với ông, nhưng cuối cùng bà cũng đă thỏa nguyện được về gần ông. Cô gái thấy tự hào về bản thân ḿnh, v́ cô được sinh ra từ chính t́nh yêu sâu đậm, đẹp đẽ của cha mẹ ḿnh. Và cô tin, ở một nơi nào đó, chắc hẳn, bố cô lại sáng sáng đánh thức mẹ dậy, hai người cùng nhau thong dong đi tập thể dục mỗi sáng, trong ánh mắt mờ đục v́ thời gian của họ, hạnh phúc vẫn cứ hiện lên rạng ngời hơn cả ánh b́nh minh! |
5 tín hiệu cầu cứu của cơ thể đối với người thường uống rượu
Rượu gây hại rất lớn đến gan, mặc dù rất nhiều người biết rằng uống nhiều rượu sẽ gây hại cho cơ thể, nhưng gây tổn thương ở đâu th́ lại không biết rơ, do đó, lúc nào chúng ta cũng phải phân biệt được sự thay đổi của cơ thể, lúc cần thiết phải tránh rượu. Người uống rượu, cơ thể sẽ đưa ra các tín hiệu cảnh báo sau, nếu không tránh xa rượu th́ sẽ muộn. Ảnh minh họa từ pxhere.com 1. Răng trở lên nhạy cảm và lỏng lẻo Người thường xuyên uống rượu, nếu ăn đồ ăn lạnh hoặc chua, sẽ có cảm giác đau buốt, thậm chí cảm giác thấy đầu lưỡi có thể dễ dàng lung lay được răng, răng trở lên lỏng lẻo. Đây chính là tín hiệu cảnh báo của cơ thể, nhắc nhở chúng ta nên cai rượu. Bởi v́ uống rượu trong thời gian dài, rượu sẽ ăn ṃn răng, lâu dần c̣n ảnh hưởng đến việc ăn uống b́nh thường, cuối cùng có thể dẫn đến t́nh trạng thiếu dinh dưỡng. 2. Trí nhớ suy giảm Rượu rất dễ dàng đi vào trong các cơ quan của cơ thể người, đương nhiên cũng rất dễ di chuyển đến năo bộ. Chúng ta biết rằng trong năo bộ có rất nhiều dây thần kinh, do đó, sau khi uống rượu, ethanol sẽ làm tê liệt đại năo, dễ khiến cho hệ thống thần kinh bị rối loạn. Biểu hiện rơ rệt nhất của hiện tượng này chính là trí nhớ bị suy giảm, khả năng chú ư cũng bị giảm. 3. Thức dậy nhiều lần trong đêm Một đêm thức dậy một lần đi vệ sinh là b́nh thường, nhưng nếu dậy nhiều lần, th́ cần phải chú ư. Trong cơ thể người có một loại hoóc môn gọi là Vasopressin (có tác dụng trực tiếp chống lợi tiểu). Buổi tối, nếu loại hoóc môn này nhiều, có thể làm cơ người ta dậy ít, thậm chí không dậy đêm. Tuy nhiên, sau khi uống rượu, dưới tác dụng của rượu, công dụng b́nh thường của Vasopressin sẽ bị ảnh hưởng, sẽ có thể dẫn đến tiều đêm nhiều lần. 4. Bụng khó chịu Nếu bụng xuất hiện triệu trứng đau thắt, khó chịu, kèm theo đổ mồ hôi lạnh, sợ lạnh, buồn nôn, th́ có thể là viêm tuyến tụy hoặc viêm túi mật. Lúc này điều cấm kỵ nhất chính là uống ăn uống quá độ và uống quá nhiều rượu, bởi v́ rượu sẽ gây kích thích túi mật, dẫn đến cơ ṿng ống mật không thể giăn kịp thời khiến dịch mật đẩy ra, từ đó dần dần h́nh thành viêm túi mật. Do vậy, một khi phần bụng xuất hiện hiện tượng khó chịu, th́ cần dừng uống rượu ngay. 5. Đau vùng gan Uống rượu sẽ gây tổn thương gan, một khi gan bị tổn thương sẽ xuất hiện vấn đề như chảy máu chân răng, bụng trên bị chướng, thậm chí vùng gan bị đau. Một khi xuất hiện các vấn đề này, tốt nhất là nên tránh xa rượu, không nên uống rượu nữa. Một số món cần kiêng khi uống rượu 1. Lạp xưởng, thịt muối Khi uống rượu, tốt nhất là không nên một miếng thịt muối một ngụm rượu, bởi v́ món ướp muối có chứa tương đối nhiều hợp chất nitrosamine (hợp chất gây ung thư), khi chất này gặp rượu th́ khả năng ḥa tan càng lớn. Như vậy sẽ làm tăng tỉ lệ ung thư thực quản, ung thư dạ dày. 2. Món nướng Đồ ăn khi nướng sẽ bị mất chất dinh dưỡng, dễ sinh ra các chất gây ung thư. Thêm vào đó, rượu sẽ khiến đường tiêu hóa ph́nh rộng, phá hoại niêm mạc tiêu hóa. Hai phương diện này sẽ làm cho vật chất ung thư dễ bị cơ thể hấp thu. 3. Món cá sống Sashimi Món hải sản tươi sống như cá sống, tôm sống Sashimi là đại kỵ khi uống rượu, bởi v́ trong những vật chất này có chứa men thiaminase làm phân huỷ vitamin B1. Trong khi đó, thiaminase chỉ bị phân hủy ở nhiệt độ từ 60 độ C trở lên, do đó, ăn món ăn này trong thời gian dài sẽ dẫn đến thiếu vitamin B1. Cách bảo vệ gan sau khi uống rượu 1. Sau khi uống rượu không nên lập tức ngủ ngay Chúng ta đều biết, sự đào thải rượu chủ yếu là dựa vào gan, nếu như sau khi uống rượu liền đi ngủ ngay, vậy th́ sẽ làm cho tốc độ đào thải bị giảm, từ đó gây ảnh hưởng không tốt tới gan, dễ dẫn đến gan nhiễm mỡ do rượu bia. Thông thường mà nói, sau khi uống rượu, kiến nghị nên dùng nước lạnh rửa mặt, sau đó ngồi xuống nghỉ ngơi một chút, rồi mới đi ngủ. 2. Sau khi uống rượu, uống trà bảo vệ gan Lấy trà từ rễ bồ công anh và trà hoa hồng, theo tỉ lệ 3:1, sau đó chế biến thành túi trà bồ công anh hoa hồng, hoặc trực tiếp theo tỉ lệ trên để pha vào nước. Khoa học chứng minh, bồ công anh có thể chống các độc tố trong tế bào gan của cơ thể và tuyến lạp thể , có tác dụng giải trừ độc tố trong cơ thể, từ đó có tác dụng bảo vệ gan. Tác dụng của bồ công anh và kế sữa tương đương nhau, đều rất được hay dùng để loại bỏ độc tố gan trong cơ thể người bệnh. Trà hoa hồng tính ôn, hàm chứa phong phú vitamin, có công dụng hoạt huyết điều kinh, thông gan thoáng khí, cân bằng nội bài tiết, đồng thời có tác dụng điều chỉnh và cân bằng gan, dạ dày, tiêu trừ mệt mỏi, cải thiện thể chất. Phối hợp với bồ công anh là một lựa chọn tốt để bảo vệ gan cho người uống rượu. 3. Không uống thuốc tỉnh rượu khi uống rượu Rất nhiều người uống rượu chỉ biết thuốc giải rượu có thể làm tỉnh rượu, tuy nhiên lại không biết được cơ chế hoạt động của thuốc giải rượu. Thuốc giải rượu mặc dù có thể tạm thời khiến người uống rượu thoát khỏi trạng thái say, tuy nhiên sẽ làm cho trạng thái say rượu bị kéo dài. Do đó, nếu không phải t́nh huống đặc thù, th́ không nên uống thuốc giải rượu. Sau khi uống rượu, nếu vẫn tỉnh táo, kiến nghị uống nhiều nước để bổ sung chất điện giải cho cơ thể. |
Hỗn hợp chữa bệnh từ hạt tiêu, muối và chanh có thể đem lại lợi ích ǵ cho cơ thể bạn lúc này?
Bạn chỉ cần trộn 3 thành phần này lại với nhau sẽ tạo ra hỗn hợp chữa bệnh giúp giảm đau, giảm viêm cực hiệu quả, ngoài ra c̣n có nhiều tác dụng khác nữa... Ngoài việc rẻ tiền và có ít tác dụng phụ, các biện pháp chữa bệnh tại nhà cũng dễ dàng t́m thấy, v́ chúng là các loại thảo mộc, rau, trái cây và gia vị mà người ta có thể t́m thấy ở sân sau hoặc nhà bếp. Tất cả chúng ta đều đă sử dụng các giải pháp chữa bệnh tại nhà vào một số thời điểm nhất định như chữa đau họng, hạ sốt. Không giống như những loại siro và thuốc mua ngoài cửa hàng, những giải pháp chữa bệnh tại nhà đảm bảo tự nhiên, không lạm dụng kháng sinh . Rất nhiều các nghiên cứu đă chứng minh rằng dùng thuốc kháng sinh có thể dần làm suy yếu hệ thống miễn dịch của bạn. V́ thế, hôm nay, chúng ta hăy cùng xem xét tác dụng khi chữa bệnh với công thức hỗn hợp chữa bệnh giữa hạt tiêu, muối và chanh trên cơ thể bạn xem sao nhé! Chữa bệnh từ chanh, muối và hạt tiêu: Công thức và cách làm Công thức - 1 muỗng cà phê muối. - ½ muỗng cà phê bột tiêu. - Một vài giọt nước cốt chanh. Cách làm Bạn chỉ cần trộn 3 thành phần này lại với nhau sẽ tạo ra hỗn hợp chữa bệnh giúp giảm đau và viêm cực hiệu quả. Trong t́nh trạng thời tiết mệt mỏi như hiện nay, hỗn hợp đồ uống này sẽ giúp giảm đau, tăng cường miễn dịch cơ thể cực tốt. Nguyên nhân được Boldsky nhận định như sau: Nước chanh được biết đến là một tác nhân rất mạnh và có đặc tính kháng khuẩn, kháng vi-rút và xây dựng miễn dịch. Nó cũng rất giàu bioflavonoid, pectin, limonene, axit citric, magiê, canxi và vitamin, trong khi hạt tiêu đen có đặc tính kháng khuẩn, chống oxy hóa, tăng cường miễn dịch và hạ sốt. Nước chanh, khi trộn với hạt tiêu và muối, được biết là cung cấp một loạt các lợi ích sức khỏe. Hỗn hợp đồ uống chữa bệnh từ nước chanh, hạt tiêu và muối có thể thải độc cơ thể , giảm cân nhưng không lạm dụng! Theo cựu đại tá, lương y đa khoa Bùi Hồng Minh (Phó Chủ tịch Hội Đông y Ba Đ́nh, Hà Nội), nước chanh có tác dụng kích thích giải độc, cân bằng mức độ pH trong cơ thể. Là loại quả giàu vitamin C nên sử dụng chanh thường xuyên c̣n giúp tiêu mỡ, loại bỏ chất thải sinh hóa ra khỏi cơ thể. Chanh cũng là một loại thực phẩm quen thuộc được dùng để detox cơ thể. Không chỉ dung nạp những chất dinh dưỡng quan trọng cho cơ thể, chanh c̣n có tác dụng hỗ trợ sức khỏe nói chung rất hữu hiệu. Nhờ đó, chanh có khả năng chiến đấu với nhiều loại bệnh tật khác nhau, ví dụ như bệnh nhân tiểu đường uống nước chanh thường xuyên sẽ tăng cường miễn dịch, rất tốt cho hệ tiêu hóa, ruột, gan. Chanh chứa nhiều vitamin A, C, B1, B6, dồi dào khoáng chất kali, bioflavonoids, axit folic, magiê, pectin, phốt pho, canxi. Hạt tiêu được coi là thuốc quư trong Đông y. Trong y học cổ truyền, hạt tiêu vị cay, tính rất nóng, vào 4 kinh tỳ, vị, phế và đại tràng, có tác dụng hạ khí tiêu đờm, chữa đau bụng đột ngột, lạnh tay chân, nôn mửa, thổ tả, suyễn, sát trùng, tiêu độc… Hạt tiêu được dùng chữa cảm hàn, vừa làm toát mồ hôi, tan khí lạnh ở ngoài, vừa làm ấm bụng tăng sức ấm nóng bên trong. Về phương diện giảm cân, hạt tiêu đen có vị cay mạnh, đặc trưng, giúp tăng cường tốc độ trao đổi chất nên cực hữu ích với những người muốn giảm cân. Thêm chút muối biển vào hỗn hợp đồ uống chữa bệnh này, hẳn nhiên chúng ta sẽ có hương vị đồ uống chữa bệnh thơm ngon, dễ dàng hơn đồng thời tăng cường miễn dịch do nước muối có tính sát khuẩn, tiêu viêm. Muối biển thô chưa qua tinh chế rất giàu khoáng chất và có những đặc tính chữa bệnh nhất định. Chuyên gia nhận định, hỗn hợp đồ uống chữa bệnh này giúp tăng cường miễn dịch vô cùng hiệu quả. Đồng thời có thể thải độc cơ thể, giúp giảm cân hiệu quả. Tuy nhiên, đồ uống này không được lạm dụng, không uống khi bụng đang rỗng v́ có thể gây ra những vấn đề về dạ dày… |
Cơ quan nội tạng sợ ǵ? Thận sợ "3 chất màu trắng", gan sợ "5 việc", dạ dày sợ "1 điều"
Chế độ ăn uống không đúng cách cũng có thể làm tổn hại đến các cơ quan nội tạng trong cơ thể, đồng thời cũng là tác nhân gây hại tới sức khỏe tổng thể. Dưới đây là những thứ mà các cơ quan nội tạng như thận, gan và dạ dày "sợ nhất", kiến nghị mọi người nên tránh xa hoặc tiếp xúc càng ít càng tốt, để có một cơ thể khỏe mạnh. 1. Thận sợ 3 chất "màu trắng" Thận là cơ quan giải độc rất quan trọng của con người, nhưng nếu ăn quá nhiều 3 chất "màu trắng" rất phổ biến này sẽ làm suy giảm chức năng hoạt động của thận và gây ra các bệnh về thận. - Muối: Thận là một trong những cơ quan chịu trách nhiệm trao đổi chất trong cơ thể. Trong chế độ ăn uống hàng ngày, 95% muối được chuyển hóa qua thận. Nếu bạn ăn quá nhiều muối, gánh nặng lên thận đương nhiên tăng lên, theo thời gian sẽ gây hàng loạt các vấn đề về thận. - Đường: Chế độ ăn quá nhiều đường sẽ làm tăng nguy cơ béo ph́ và tăng lượng đường trong máu. Béo ph́ có thể gây ra rối loạn chuyển hóa và ảnh hưởng đến chức năng thận. Các nghiên cứu đă chỉ ra rằng những người béo ph́ có nguy cơ mắc bệnh thận cao hơn 50% so với người b́nh thường. - Mỡ: Tất nhiên không chỉ riêng thịt mỡ, mà ngay cả mỡ động vật (như dầu chiên từ mỡ lợn), thực phẩm chiên rán, hoặc nội tạng động vật cũng chứa lượng chất béo cao, b́nh thường nên ăn ít, bởi chúng cũng ảnh hưởng lớn đến chức năng của thận. 2. Gan sợ "5 điều" Những điều dưới đây nếu không được kiểm soát sẽ tác động xấu trực tiếp tới gan của bạn: - Rượu: Gan phải hoạt động quá sức khi cơ thể tiêu thụ lượng lớn rượu. Sự tích tụ ethanol được tạo ra từ quá tŕnh chuyển hóa rượu trong cơ thể có thể gây tổn thương gan, gây viêm, dẫn đến gan nhiễm mỡ do rượu → viêm gan do rượu → xơ gan do rượu và cuối cùng gây ung thư gan . Gan phải hoạt động quá sức khi cơ thể tiêu thụ lượng lớn rượu. - Giun sán: Thông thường, nếu ăn nhiều thực phẩm không được chế biến sạch sẽ, nguy cơ gan nhiễm giun, sán là rất cao. Sán lá gan thường sống trong cá nước ngọt, v́ vậy, nếu ăn cá nước ngọt không đảm bảo vệ sinh hoặc có những cách sơ chế không sạch sẽ, gan của bạn sẽ nhiễm sán, ảnh hưởng tới sức khỏe. - Chất béo: Ngay khi một người tăng cân, chất béo sẽ được phân đều trên toàn cơ thể, bao gồm cả gan. Khi chất béo dư thừa tích tụ trong gan và vượt quá 5% trọng lượng gan, gan nhiễm mỡ sẽ h́nh thành, cuối cùng gây tổn thương gan và thậm chí là ung thư gan. - Thuốc: Việc tự uống thuốc mà không theo sự chỉ định của bác sĩ, uống thuốc không đủ liều hoặc quá liều sẽ tạo nên chất độc cho gan và vô cùng nhiều hệ lụy khác. V́ thế, bạn nên bỏ dần thói quen tự mua thuốc mà hăy đến gặp các bác sĩ để được kê đơn chuẩn xác đồng thời kiểm tra sức khỏe kịp thời. Thực phẩm bị mốc chứa aflatoxin, là chất gây ung thư loại 1 và có tác dụng gây ung thư mạnh đối với gan. - Nấm mốc: Thực phẩm bị mốc chứa aflatoxin, là chất gây ung thư loại 1 và có tác dụng gây ung thư mạnh đối với gan. 3. Dạ dày sợ "1 việc" Nhiều người nghĩ rằng chỉ thói quen ăn uống không lành mạnh mới có thể làm hại dạ dày, tuy nhiên, những cảm xúc tiêu cực, lo âu, tức giận… cũng có thể gây không tốt tới cơ quan này. V́ thế, nếu tức giận và lo lắng, bạn nên điều chỉnh nhịp thở của ḿnh bằng cách hít sâu và chậm trong 4-5 giây, sau đó thở ra trong 6-7 giây và lặp lại nhiều lần như vậy. Ngoài ra, bạn nên tập chia sẻ những điều không vui, lo lắng với người khác kịp thời để loại bỏ cảm xúc phẫn nộ và cân bằng lại trạng thái của bạn. (Nguồn: Aboluowang) |
Tiểu đêm hơn 2 lần mà không phải do uống nước nhiều, bạn cần nghĩ ngay đến 3 căn bệnh nguy hiểm dưới đây
Đừng chủ quan với phản ứng b́nh thường này của cơ thể. Nếu số lần tiểu đêm hơn 2 lần mà bản thân không rơ nguyên nhân, đó có thể là dấu hiệu khởi phát của một số căn bệnh. Việc đi tiểu vào ban đêm có thể khiến nhiều người cảm thấy khó chịu vì làm gián đoạn giấc ngủ, vì vậy họ đã chọn cách đi vệ sinh trước khi ngủ. Trong một số trường hợp, nếu bạn uống quá nhiều nước trước khi đi ngủ, khả năng thức dậy lúc giữa đêm là rất cao. Tuy nhiên, một số người thường gặp phải tình trạng tiểu đêm quá mức (tiểu đêm hơn 2 lần mỗi đêm), điều này cần cảnh giác vì đó có thể là dấu hiệu của một số căn bệnh. Tiểu đêm hơn 2 lần có là dấu hiệu b́nh thường? Trong trường hợp uống nước bình thường, số lần đi tiểu đạt được hoặc vượt quá 6 lần trong khoảng thời gian 24 tiếng. Vào ban đêm, việc đi tiểu sẽ diễn ra 2 lần và lượng nước tiểu ít hơn 200ml là b́nh thường. Thỉnh thoảng, tiểu đêm nhiều hơn do uống quá nhiều nước trước khi đi ngủ. Tuy nhiên, đối với người cao tuổi, tiểu đêm cũng thường xuyên xảy ra do chức năng thận giảm dần và tuyến tiền liệt mở rộng. Nếu là người trẻ tuổi và trung niên, việc tiểu đêm hơn 2 lần diễn ra thì cần hết sức cảnh giác. Tiểu đêm bệnh lý của việc suy giảm nồng độ thận. Thỉnh thoảng, tiểu đêm có thể được gây ra do uống quá nhiều nước trước khi đi ngủ. Nếu tiểu đêm hơn 2 lần mỗi đêm, bạn cần chú ư đến một số căn bệnh. Tiểu đêm hơn 2 lần là mầm mống của nhiều căn bệnh - Nhiễm trùng đường tiết niệu : Viêm thận, viêm bàng quang và nhiễm trùng đường tiết niệu có thể gây ra t́nh trạng bí tiểu thường xuyên. Nếu đi tiểu lắc nhắc nhiều lần với lượng nước tiểu ít, cần phải thận trọng dù đó được cho là do nhiễm trùng đường tiết niệu. Đối với phụ nữ càng phải chú ý hơn, cấu trúc sinh lý với niệu đạo ngắn dễ dẫn đến bị nhiễm khuẩn. - Bệnh tuyến tiền liệt : Với sự gia tăng tuổi tác, sức khỏe tuyến tiền liệt của nam giới sẽ suy giảm, họ sẽ dễ bị mắc bệnh tuyến tiền liệt hơn. Hệ thống tiết niệu cũng bị vấn đề này, đặc biệt là ở những người đàn ông lớn tuổi. Nếu người trẻ và trung niên thức dậy nhiều lần trong đêm nhưng nước tiểu màu vàng, lượng nước nhỏ giọt hoặc ít v.v., cần chú ư đến sức khỏe của tuyến tiền liệt. Đối với phụ nữ, cấu trúc sinh lư niệu đạo gần với bàng quang nên dễ dẫn tới viêm nhiễm. Điều này dẫn tới phụ nữ có tỷ lệ nhiễm trùng đường tiết niệu cao, tiểu đêm nhiều lần là một trong những dấu hiệu của bệnh này. - Bệnh tiểu đường : Những người mắc bệnh tiểu đường thường cảm thấy khát nước v́ lượng đường trong máu cao. Uống quá nhiều nước sẽ làm tăng tần suất đi vệ sinh, dẫn đến việc cần đi vệ sinh vào ban đêm. Ngoài nguyên nhân gây ra t́nh trạng tiểu đêm hơn 2 lần c̣n có những phụ nữ lớn tuổi do sa tử cung hoặc căng thẳng tinh thần. Tiểu đêm quá nhiều sẽ gây hại ǵ cho sức khỏe? - Ảnh hưởng đến giấc ngủ: Điều mà tiểu đêm ảnh hưởng nhất chính là làm gián đoạn giấc ngủ, dẫn đến trạng thái tinh thần ngày hôm sau không tốt. Điều này ảnh hưởng không nhỏ đến hiệu suất công việc và tâm trạng. - Tăng nguy cơ tai nạn: Đặc biệt ở người cao tuổi, tiểu đêm có thể dẫn đến những tai nạn té ngã ngoài ý muốn. Khi tuổi tác cao sẽ có nhiều về vấn đề xương khớp, họ sẽ rất dễ bị gãy xương khi ngã, mang đến nhiều rủi ro cho sức khỏe. Cải thiện tiểu đêm như thế nào? - Cố gắng cải thiện lối sống Ví dụ, vào ban đêm, đặc biệt là trước khi đi ngủ, tốt nhất không nên ăn quá mặn dẫn tới uống quá nhiều nước. Đồ uống và rượu cũng nên tránh để duy tŕ môi trường ngủ thoải mái và yên tĩnh. - Chế độ ăn nhẹ Các nghiên cứu đă phát hiện ra rằng việc giảm lượng muối trong chế độ ăn có thể làm giảm số lần tiểu đêm. Hơn nữa, ăn quá nhiều muối không tốt cho cơ thể. Hăy cố gắng thực hiện chế độ ăn uống hàng ngày càng thanh đạm càng tốt. - Bài tập cho chuyển động trực tràng Bởi v́ với sự gia tăng tuổi tác, các cơ sàn chậu thư giăn và cơ thắt bàng quang bị teo. Độ đàn hồi của bàng quang trở nên tồi tệ hơn, ngay cả khi lượng nước tiểu không lớn, nó sẽ khiến bạn có cảm giác buồn đi vệ sinh. Tập luyện vùng cơ chậu sẽ cải thiện được sự kiểm soát bàng quang. Cuối cùng, điều cần lưu ý nhất là nếu việc tiểu đêm hơn 2 lần diễn ra trong khi trước khi ngủ bạn không uống nhiều nước, tốt nhất là nên đến bệnh viện để kiểm tra và điều trị kịp thời. |
Cách Đơn Giản Loại Bỏ Cảm Giác Thèm Ăn Và T́nh Trạng Béo Ph́
Để khắc phục cảm giác thèm ăn và có một thân h́nh thon gọn, bạn nên tham khảo những thông tin liên quan đến thèm ăn. Ảnh minh họa Để khắc phục cảm giác thèm ăn và có một thân h́nh thon gọn, bạn nên tham khảo những thông tin dưới đây. Có những người chỉ có cảm giác đói khi tới bữa ăn trong khi số khác lại luôn luôn thấy thèm ăn và tăng cân vùn vụt. Chắc chắn, bạn sẽ không bao giờ muốn ḿnh là người rơi vào trường hợp thứ hai. Vậy làm thế nào để khắc phục t́nh h́nh và có một thân h́nh thon gọn? Trước tiên ta cần hiểu đâu là cảm giác đói thật? Đói và thèm ăn không phải là một. Việc phân biệt chúng sẽ giúp bạn khắc phục một số ngộ nhận nguy hiểm. Đói là một hiện tượng sinh lư: nó xảy ra khi cơ thể của bạn c̣n ít năng lượng, đặc biệt là khi thiếu tinh bột - chất chính tạo ra năng lượng cho cơ thể. Sau đó bạn có một cảm giác dạ dày trống rỗng, và kêu ùng ục. Khi đó đầu bạn không thể tập trung được và bạn c̣n trở nên cáu kỉnh. Đói là hiện tượng hoàn toàn b́nh thường trước các bữa ăn (bữa ăn sáng, ăn trưa hoặc ăn tối). Khi ăn, bạn sẽ cảm thấy khỏe hơn ngay. Sự thèm ăn là ǵ? Đó là một mong muốn được ăn, ngay cả khi bạn chưa đói hoặc đă ăn đủ no. Bạn muốn ăn hai món tráng miệng vào cuối bữa ăn tối, ăn thêm những chiếc bánh quy vào buổi chiều, và một bữa trưa thịnh soạn. Thực tế là, bạn thường muốn ăn ngay cả khi bạn không thực sự đói. Nếu bạn đặt câu hỏi "Tôi có thực sự đói? " trước khi thưởng thức gói bánh quy, và nếu bạn uống một ly nước trước khi đầu hàng trước cám dỗ đó, th́ vẫn có cơ hội giúp bạn vượt qua được cảm giác đó! Làm thế nào để kiểm soát sự thèm ăn của bạn? Đơn giản chỉ cần bằng cách ăn chậm. Thật vậy, bộ năo có một trung khu thần kinh ghi lại tất cả mọi thứ bạn ăn: calo, chất đạm, chất béo, tinh bột. Đây là trung tâm điểu khiển cảm giác no của bạn kể từ khi bạn được sinh ra. Dần dần, khi bạn nạp thức ăn gần đến đến định mức, trung tâm điều khiển cảm giác no của bạn sẽ gửi đi những tín hiệu khiến bạn bớt thèm ăn. Và khi bạn đă đạt đến định mức này, bạn không c̣n chút cảm giác thèm ăn nào nữa. Để đạt được điều đó, bạn phải ăn chậm, nhai kỹ cho đến khi thức ăn đều mềm nát ra. Tại sao? Bởi v́ trung tâm cảm điều khiển giác no của bạn chỉ hoạt động thực sự sau khi bạn đă ăn được 15 phút. Nếu bạn nuốt quanh, trung tâm không ghi nhận chính xác những ǵ bạn đă ăn. Từ việc ăn nhanh, bạn sẽ ăn quá nhiều. Hăy nhai từ từ để ăn ít hơn! Làm thế nào để đánh lừa cảm giác thèm ăn của bạn? Câu trả lời là kích hoạt trung tâm cảm giác no của bạn trước giờ ăn chính. Ăn một miếng bánh ḿ trước khi bạn vào bàn ăn. Các tín hiệu về "tinh bột" sẽ được trung tâm ghi nhận và làm nó hoạt động. Sau đó, bạn sẽ ăn ít hơn một cách hoàn toàn tự nhiên. Uống nước ép cà chua, hoặc ăn một quả táo, cũng có hiệu quả tương tự. Và nó mang lại cho bạn những chất chống oxy hóa có lợi cho sức khỏe. Tiếp đó, hăy luôn luôn bắt đầu bữa ăn với rau tươi. Bạn cần nhai kỹ chúng trước khi nuốt. Lượng rau sẽ làm đầy đáng kể dạ dày bạn và giúp bạn nhanh có cảm giác no. Đây là lư do tại sao sẽ là khôn ngoan hơn khi ăn một món salad xanh trước bữa ăn thay v́ là sau bữa ăn như thông lệ. Các cách khác để đánh lừa cảm giác thèm ăn Bánh ḿ, nước ép cà chua, rau rất hữu dụng cho việc lấp đầy dạ dày của bạn. Ngoài ra, những chất rất tốt khác như: gôm, pectin, tảo cũng có thể khiến cơ thể hấp thụ một lượng lớn nước làm tăng trọng lượng thật cơ thể (khi đó nước chiếm 80-100% trọng lượng cơ thể). Các chất này tồn tại ở dạng bột hoặc dạng viên. Do đó, chúng ta sẽ hấp thụ rất nhiều nước khi ăn những đồ ăn có chứa những chất này để giảm cảm giác thèm |
Một Nhịn Chín Lành
Người nhẫn nhục không tranh luận thường thường đều vùi đầu làm việc, người đó nhất định có một nội tâm không tranh quyền thế. Đạo lư từ ngh́n xưa: Một điều nhịn, chín điều lành Trọng điểm học tập của cuộc đời nằm ở chữ “Làm” mà không ở chữ “Biện” Trước kia tôi có kết giao với một số người khéo mồm khéo miệng, giỏi biện luận, lúc ấy tôi cho rằng đó là một loại tài năng, cũng không thật sự suy nghĩ kỹ về quan hệ giữa giỏi biện luận và thiện ác ra sao. Sau này lại kết giao với một số người nhẫn nhục không tranh luận, ít nói không tranh giành, mới nhận ra cảnh giới tinh thần giữa họ sai khác rất nhiều. Cho đến một ngày, đọc được một câu cuối cùng trong “Đạo Đức Kinh” của Lăo Tử: “Thánh nhân chi đạo, vi nhi bất tranh” (đạo của Thánh nhân, là làm mà không tranh giành), mới bỗng nhiên tỉnh ngộ. Đúng vậy! Bao biện sắc sảo thật ra cũng không phải thật sự có tài năng, nhẫn nhịn không tranh biện mới là cảnh giới tu dưỡng cao nhất của đời người. “Thiện giả bất biện, biện giả bất thiện” là một câu trích trong “Đạo Đức Kinh – Chương 81”, nguyên văn là: “Tín ngôn bất mỹ, mỹ ngôn bất tín. Thiện giả bất biện, biện giả bất thiện. Tri giả bất bác, bác giả bất tri.” Ư nói là: Lời thành thật không nhất định sẽ êm tai, lời nói êm tai không nhất định sẽ thành thật. Người tốt trên thế gian sẽ không nói lời ngon ngọt, người nói hay không nhất định là người tốt. Người khôn ngoan không nhất định sẽ thông thái, người có kiến thức rộng răi không nhất định sẽ thật sự khôn ngoan. Trọng điểm học tập của cuộc đời nằm ở chữ “Làm” mà không ở chữ “Biện” (Tranh luận – biện luận). Chân lư không cần phải tranh luận mỗi ngày. Suốt ngày tranh luận không ngớt, cũng chưa chắc có thể tranh luận ra chân lư. Hết thảy chân lư và chính đạo, chỉ có chính thức dụng tâm mà làm, mới có thể thật sự lĩnh ngộ. Khổng Tử trong “Luận Ngữ – Lư Nhân” nói: “Quân tử dục nột vu ngôn nhi mẫn vu hành.” (Người quân tử không nên nói nhiều mà quan trọng ở làm). Trong “Luận Ngữ – Học Nhi” c̣n nói: “Quân tử thực vô cầu băo, cư vô cầu an, mẫn vu sự nhi thận vu ngôn” (Người quân tử ăn không cầu no, ở không cầu an, chăm làm mà cẩn trọng trong lời nói). Từ đó có thể thấy, trong cuộc sống nên nói ít làm nhiều, điểm này th́ chủ trương của Khổng Tử và Lăo Tử là hoàn toàn nhất trí. V́ vậy, bất kể là học tập trong cuộc đời hay các hoạt động xă hội, dù làm bất cứ việc ǵ cũng đều nên làm đến nơi đến chốn, không thể chỉ nói êm tai ngon ngọt mà không có hành động thực tế. Suy ngẫm sâu thêm mà nói, người thiện có năng lực không cần cùng người khác biện luận, sẽ không chỉ dùng ngôn từ đi tranh luận để chứng minh ḿnh đúng, dù đối mặt với phỉ báng hay công kích xúc phạm thân thể, th́ họ cũng có thể dùng hành động để chứng minh sự vô tội và thanh bạch của chính ḿnh. Người nhẫn nhục không tranh luận thường thường đều vùi đầu làm việc, người đó nhất định có một nội tâm không tranh quyền thế. Trái lại, những người giỏi tranh luận với người khác không nhất định là người thật sự có năng lực, dẫu cho họ cứ tranh luận khắp nơi với người khác về năng lực của bản thân, c̣n người lương thiện thật sự không cần lời hay tiếng ngọt để nhận được khen ngợi từ người khác, nói suông mà không có hành động thực tế là hành vi của kẻ vô tích sự. Tu khẩu đức (tu cái đức trong lời nói) trước tiên cần rời xa sự ba hoa khoác lác, không tùy tiện b́nh phẩm người khác; chân thành đối xử với mọi người, thiện chí giúp người, gặp lúc trắc trở ma nạn th́ nhẫn nhịn không tranh luận, mới chính là chỗ hành xử của chính nhân quân tử. Lăo Tử dạy: “Thánh nhân chi đạo, vi nhi bất tranh” (đạo của Thánh nhân, là làm mà không tranh giành); Khổng Tử nói: “Quân tử dục nột vu ngôn nhi mẫn vu hành.” (Người quân tử không nên nói nhiều mà quan trọng ở làm). Cả hai đều thật đúng cho sự trưởng thành của tâm hồn, và đặc biệt chính xác cho giới luật yêu thương, với lời khuyên dạy của thánh Gioan, tông đồ cho t́nh yêu Chúa: “Hỡi anh em là những người con bé nhỏ, chúng ta đừng yêu thương nơi đầu môi chót lưỡi, nhưng phải yêu thương cách chân thật và bằng việc làm” (1Ga 3,18). |
Chuyện Về Quê - Xuân Ngô
Là một người Việt-Nam tỵ nạn CS định cư tại Hạ Uy Di, hay c̣n có tên gọi là Aloha, Hawaii State cũng vậy. Hạ Uy Di là một hải đảo, tiểu bang thứ 50 của Hoa Kỳ, nổi tiếng về danh lam thắng cảnh, khí hậu ôn hoà đă được người đời mệnh danh là :"Thiên Đường Hạ Giới". Hạ Uy Di cũng là trung tâm du lịch của thế giới, và c̣n là nơi gặp gỡ của các nguyên thủy quốc gia, các chính khách, lănh tụ, các đại thương gia, các chính khách , nghiệp chủ và các nhà lănh đạo tôn giáo lớn. Nơi đây, người Việt ty nạn có khoảng bảy, tám ngàn người, đa phần tập trung làm ăn, buôn bán và chạy taxi tại thành phố Honolulu, thủ phủ của tiểu bang. Thời tiết vào mùa này, trời Hạ Uy Di vẫn luôn vân vũ, lúc nắng nhẹ, lúc mưa bay. Không khí th́ lành lạnh, thoáng mát như bầu trời Đà Lạt ở quê nhà. Cây cối trong thành phố vẫn luôn xanh tươi, mát mẻ. Lúc này đă vào thời điểm cận Tết Nguyên đán của dân tộc ta nên một số người Việt ở đây khi gặp nhau nơi quán, chợ, đầu đường góc phố, hoặc ở những chỗ hội họp đông người thường hay hỏi nhau: Có về quê ăn Tết không? Ôi hai tiếng về quê đáng lẽ ra nó chan chứa, đượm nồng t́nh tự dân tộc; gợi lại ḷng người bao nỗi nhớ thương nơi chôn nhau cắt rún của ḿnh! Nhưng đối với chúng ta, những người Việt quốc gia lưu vong hai tiếng " về quê" lúc này được công khai thốt ra một cách tự nhiên, b́nh thản nghe nó làm sao ấy! Có thể đă làm nhiều người cảm thấy khó chịu trong ḷng và thầm trách câu hỏi đó vô t́nh như gợi lại ḷng thương, nỗi nhớ quê nhà; khuyến khích người Việt tỵ nạn hải ngoại quên đi nỗi khổ đau, tủi nhục, tán gia, bại sản, chết chóc, chia ĺa trên bước đường chạy trốn kẻ thù Cộng Sản đi t́m tự do sau này 30-4-75. Quên đi "căn cước" tỵ nạn và ư nguyện của những người Việt quốc gia chống Cộng! Chuyện về quê của một số người đă được dư luận trong các cộng đồng người Việt khắp nơi bàn tán từ lâu, làm hao tốn không biết bao giấy mực, làm phật ḷng một số người trong tập thể người Việt hải ngoại chúng ta! Thật ra, với hơn ba chục năm lưu lạc t́nh yêu nước, nhớ nhà đă chất chứa đây ắp trong ḷng mọi người. Cho nên chẳng có ai không muốn về quê để thăm viếng gia đ́nh, người thân, họ hàng làng xóm; để quỳ lạy trước bàn thờ tổ tiên, mồ mả cha ông và các người thân đă khuất; đặc biệt là những ngày giỗ, tết. Có ai nỡ chê trách những người về quê để thăm viếng cha mẹ bệnh tật, già yếu cân sau chót; về v́ những chuyện tối cần thiết chẳng đặng đừng! Đáng nói và chê trách chăng là những trường hợp về quê v́ muốn vênh vang áo gấm, muốn khoe của; về để du hí, hưởng lạc trước sự nghèo khổ cùng cực của những người cùng thôn, cùng xóm của ḿnh. |
Tệ hơn, có những ông những bà tuổi đă cao, đầu đă bạc, nhưng cũng không cầm được ḷng ham muốn lố lăng nhuộm tóc, cấy răng ăn mặc sang trọng để về quê khoe "mẽ", giả làm ông này, bà nọ lấy le. Thực ra. . . những người này quanh năm, suốt tháng phải lao động khổ cực để dành dụm chút tiền về quê vung vẩy, dụ dỗ gái tơ, hoặc "mua" trai trẻ ở các "dịch vụ' măi dâm làm cho thỏa măn thú tính, chẳng cần biết đến luân lư, đạo đức căn bản của con người!
Họ có ngờ đâu, chỉ v́ "rửng mỡ" nhất thời mà một số người đă phải - "trả giá" trong nhiều trường hợp éo le: - Một ông già kia ở Mỹ về. ông bỏ ra 200 đô-la để "hành lạc" với một bé gái bằng tuổi con cháu của ḿnh. Xong chuyện, trong lúc hỏi han hoàn cảnh và gốc gác hóa ra bé gái này lại là đứa con của người vợ trước mà ông ta đă bỏ bê để lấy người vợ trẻ đem qua Mỹ. Có lẽ do quả báo nhăn tiền, ông vô t́nh đă loạn luân ngay cả với con ruột của ḿnh; mang theo nỗi ân hận, đau đớn cả đời mà chẳng dám than thở cùng ai. - Một bà "sồn sồn" nọ, có chồng con đàng hoàng. Ông chồng chẳng may bệnh hoạn không c̣n thỏa măn dục t́nh nên bà này thường về Việt-Nam, và được bạn bè rủ rê, đă tới một "dịch vụ" massage do những chàng trai trẻ đấm bóp và... làm t́nh. Khi trở lại mới khám phá ra đă mang bệnh "lậu" phải đi chữa trị hàng này. Cũng may bà này chưa mắc phải bệnh "giang mai" hay "sida". Nếu bị mắc phải những bệnh bất trị này th́ làm sao c̣n nh́n mặt chồng con! Nói cho cùng đâu phải có những người Việt lưu vong nơi đất khách quê người không c̣n nhớ đến quê hương đất tổ! Đâu phải chỉ Tết đến, Xuân về chúng ta mới mong mỏi ngày về quê mến yêu? Đă là con dân nước Việt, mang ḍng máu đỏ, da vàng th́ có ai muốn ĺa xa quê hương, có ai không nhớ đến nơi ḿnh được sinh ra và lớn 1ên với bao kỷ niệm êm đềm thời thơ ấu? Sở dĩ những người này phải cầm ḷng chẳng nỡ về về quê trong lúc này, v́ họ ư thức được trách nhiệm của một người quốc gia tỵ nạn chống Cộng. V́ chống Cộng tức là chống tội ác đă và đang phủ trùm lên toàn dân Việt-Nam. Ai cũng biết, bọn cầm quyền CS trong nước, nếu không v́ phải cứu nguy chế độ trong hồi kinh tế kiệt quệ; không v́ mục đích móc đô-la từ trong túi người Việt ty nạn, những người mà bọn CSVN đă rêu rao, chửi rủa là: "bọn đĩ điếm; phản dân hại nước; thích bơ thừa, sữa cặn; ôm chân đế quốc; tha phương cầu thực v.v...". Chỉ v́ nhu cầu tối thiết để bảo vệ ngôi vị của đảng CS và đám chóp bu cầm quyền, bọn chúng đă buộc phải "liếm" lại những lời lẽ đă "nhổ" ra mạt sát chúng ta và đă phải cong lưỡi dối trá gọi lại chúng ta là "việt kiều", là "khúc ruột xa ngàn dặm..." để dụ dỗ người Việt hải ngoại đem đô la về thăm quê hương; gửi tiền cho thân nhân trong nước và c̣n bao mánh khóe gian xảo khác để kiếm ngoại tệ như: khuyến khích hoặc cắt cử các giới chức tôn giáo, các cơ sở từ thiện ra nước ngoài để "cầu thực những kẻ tha phương" với danh nghĩa là đem tiền về nước tu sửa nhà thờ, chùa chiền, thánh thất; viện mồ côi; cứu giúp những người cùi hủi, thương phế binh, tật nguyền v.v... Người Việt ty nạn chúng ta bản chất vốn hào phóng thương người, không cầm được ḷng yêu nước, thương đồng bào, sẵn sàng ra tay bố thí, nên những kẻ qua đây "cầu thực" luôn gặt hái được nhiều kết quả; mang tiền về bỏ túi và chia chác với bọn cán bộ cầm quyền CS đă ban phát ân huệ cho họ được xuất ngoại. Thử hỏi nếu không có hàng trăm ngàn người tỵ-nạn CS hàng năm đem tiền về quê ăn Tết. Không có người Việt tha phương gửi về cho thân nhân mỗi năm ba, bốn tỷ đô la th́ chế độ Cộng Sản trong nước có c̣n tồn tại đến ngày nay để tác oai, tác quái, đè đầu cưỡi cổ, bịt miệng người dân ?!! Cho nên, ḷng hào phóng thương người của người Việt ty nạn đă bị cái gọi là "nhà nước CSVN" và những "con buôn" đội lốt nhà tu, nhà từ thiện lợi dụng. Ḷng thương nước nhớ nhà về thăm quê hương ăn Tết, gửi tiền cho thân nhân không cần thiết, vô t́nh chúng ta đă tiếp tay nuôi sống đám Việt Gian Cộng sản. Xin mọi người hăy nghĩ lại: Trong nước hiện nay có biết bao tệ nạn xă hội, nào đĩ điếm; ăn mày, ăn xin đầy đường; nào móc túi, cướp giật và biết bao người cùng cực, khốn khổ lê lết nơi đầu đường xó chợ . . . ? Trong khi đó đám cán bộ CS cầm quyền, người nào, người nấy, lớn nhỏ đều giàu xụ. Có những tên tài sản lên đến cả mấy ngàn triệu đô-la (hàng tỷ) , th́ tại sao bọn chúng không có trách nhiệm với dân, với nước? Tại sao bọn chúng không ra tay từ thiện mà lại sai phái người ra hải ngoại "cầu thực" những kẻ tha phương. Trong những tháng vừa qua, t́nh h́nh ở trong nước đă làm người dân sôi sục căm phẫn bởi các hành động đàn áp, bắt bớ, đánh đập, giam cầm những người lên tiếng đ̣i hỏi tự do dân chủ; những người dân oan khiếu kiện đ̣i lại ruộng đất bị cán bộ địa phương chiếm đoạt phi pháp chỉ bằng tiếng nói, bằng ng̣i bút một cách ôn ḥa, bất bạo động. Ấy thế mà bọn chúng đă bắt bớ, giam cầm và đem ra xử từ hàng loạt các nhà đấu tranh cho dân chủ ở trong nước. Giải tán, đàn áp, đánh đập những người khiếu kiện, kêu oan. Đặc biệt bọn chúng đă đem xử Linh M.ục Nguyễn Văn Lư, qua một phiên ṭa man rợ, rừng rú chưa từng có trên trái đất loài người. Rồi đến xử tù nhiều nhà tranh đấu khác, như luật sư Nguyên Văn Đài, Lê Thị Công Nhân v.v.... Hiện nay, ḷng người dân trong nước đă quá uất ức, tới mức "tức nước vỡ bờ" không c̣n sợ hăi quá đáng đám công an, cán bộ cầm quyền, họ đă dám nói thẳng những sai trái của các cơ quan nhà nước; dám đ́nh công băi thị; dám khiếu kiện, biểu t́nh; dám ở tù và dám liều chết th́ cái mà gọi là "Nhà Nước Cộng Ḥa Xă Hội Chủ Nghĩa Việt Nam" : - Một là phải cải sửa theo thể chế tự do dân chủ; trả lại quyền căn bản của người dân; phục vụ và đem lại phúc lợi cho dân. - Hai là đảng CSVN phải giải thể và bị tiêu diệt theo cơn sóng phẫn uất của đồng bào trong cả nước. Chúng ta, những người quốc gia tỵ nạn ở hải ngoại, hăy hướng về quốc nội. Hăy nghe những tiếng kêu than thống thiết của những nhà đấu tranh cho dân chủ, tự do. Đặc biệt lời kêu gọi tha thiết và cầu cứu đồng bào hải ngoại của nữ luật sư Lê Thị Công Nhân trước khi bị CS bắt giữ: "Đồng bào ơi. Chúng tôi đang bị đàn áp khốc liệt" - "Xin đồng bào hăy tạm ngưng các chuyến du lịch VN và hăy tạm ngưng gửi tiền về VN nếu không khẩn thiết" . . C̣n chúng ta hiện nay đang có cuộc sống ấm no, tự do và hạnh phúc. Con cái chúng ta đă trưởng thành và học hành thành đạt. Nhưng chúng ta: * Đừng bao giờ quên lúc "vắt gị lên cổ" trốn chạy kẻ thù bằng cách vượt biển, vượt biên. * Đừng quên chúng ta đă tán gia bại sản, có người bị hải tặc hăm hiếp trên đường vượt thoát chế độ độc tài, gian ác của CS. * Đừng quên những năm dài tù tội mà bọn VC bỏ đói, bỏ khát, hành hạ c̣n hơn những con vật trong các trại "cải tạo" của địch. * Và nhất là đừng bao giờ quên những lời hứa hẹn, thề nguyền: nếu có "tự do", có điều kiện nhất định phải làm ǵ góp phần vào việc giải trừ chế độ CS, đem lại hạnh phúc, tự do, ấm no cho toàn dân tộc Việt. |
Nếu mọi người chúng ta:
* không quên tất cả những ǵ mà CS đă dành cho; * không dửng dưng trước nỗi thống khổ của người dân trong nước; * không làm ngơ trước những lời kêu cứu của các nhà đấu tranh dân chủ đang trong ngục tù; Th́ chúng ta hăy cùng một ḷng cùng kiên tŕ, dứt khoát : * không chơi, * không giúp, * không mua, * không bán, không làm bất cứ việc ǵ có lợi cho CS. Đó là hành động thiết thực mà chúng ta góp phần vào đại cuộc quang phục quê hương để ngày về quê không c̣n phải cúi mặt, sợ sệt, đút lót, nịnh bợ kẻ thù CS. Xin hăy lắng nghe tiếng hát của người con gái bất khuất, luật sư Lê Thị Công Nhân: "Hỡi những người c̣n đang mê ngủ... tỉnh dậy đi anh, tỉnh dậy đi em khi quê hương dân tộc c̣n đang bị đọa đầy ....". Xuân Ngô |
Ước Nguyện Cuối Cùng
Sau trận chiến giữa Mỹ và Iraq, một binh nh́ Mỹ bị thương nặng và đang hấp hối trong doanh trại của Iraq. Bác Sĩ nói với anh :"Nếu anh có tâm nguyện ǵ chưa hoàn tất th́ anh cứ nói. Chúng tôi sẽ cố làm tṛn nguyện ước trước khi anh ĺa trần".Anh binh nh́ Mỹ : "Tôi đi chiến đấu để bảo vệ đất nước nhưng nay sắp chết, tôi chỉ muốn được hôn lên lá cờ lần chót là tôi măn nguyện rồi". ........Suy nghĩ hồi lâu v́ đang ở nơi chiến trường của Iraq và chỉ c̣n vài giây nữa th́ lấy đâu ra lá cờ Mỹ kịp thời cho anh ta đây ? Suy nghĩ măi cuối cùng BS sực nhớ trên mông của nữ y tá Iraq có xâm h́nh lá cờ Mỹ. Vị BS bàn xong với cô y tá, và nói với anh lính Mỹ: yêu cầu của anh sẽ được thỏa măn nếu anh chịu hôn lá cờ ở trên mông của cô Y tá. Anh ta đồng ư. Sau khi anh lính Mỹ măn nguyện: cô y tá hỏi anh c̣n cần ǵ nữa hay không ? Anh lính Mỹ th́ thào như gần chết: "Nếu có thể được, xin cô quay lại cho tôi hun luôn BIN LADEN th́ có chết thêm lần nữa tôi cũng Happy !" Cô gái quay lại nói: "Được voi đ̣i tiên!" Sưu tầm |
Cách Đơn Giản Loại Bỏ Cảm Giác Thèm Ăn Và T́nh Trạng Béo Ph́
Để khắc phục cảm giác thèm ăn và có một thân h́nh thon gọn, bạn nên tham khảo những thông tin liên quan đến thèm ăn. Ảnh minh họa Để khắc phục cảm giác thèm ăn và có một thân h́nh thon gọn, bạn nên tham khảo những thông tin dưới đây. Có những người chỉ có cảm giác đói khi tới bữa ăn trong khi số khác lại luôn luôn thấy thèm ăn và tăng cân vùn vụt. Chắc chắn, bạn sẽ không bao giờ muốn ḿnh là người rơi vào trường hợp thứ hai. Vậy làm thế nào để khắc phục t́nh h́nh và có một thân h́nh thon gọn? Trước tiên ta cần hiểu đâu là cảm giác đói thật? Đói và thèm ăn không phải là một. Việc phân biệt chúng sẽ giúp bạn khắc phục một số ngộ nhận nguy hiểm. Đói là một hiện tượng sinh lư: nó xảy ra khi cơ thể của bạn c̣n ít năng lượng, đặc biệt là khi thiếu tinh bột - chất chính tạo ra năng lượng cho cơ thể. Sau đó bạn có một cảm giác dạ dày trống rỗng, và kêu ùng ục. Khi đó đầu bạn không thể tập trung được và bạn c̣n trở nên cáu kỉnh. Đói là hiện tượng hoàn toàn b́nh thường trước các bữa ăn (bữa ăn sáng, ăn trưa hoặc ăn tối). Khi ăn, bạn sẽ cảm thấy khỏe hơn ngay. Sự thèm ăn là ǵ? Đó là một mong muốn được ăn, ngay cả khi bạn chưa đói hoặc đă ăn đủ no. Bạn muốn ăn hai món tráng miệng vào cuối bữa ăn tối, ăn thêm những chiếc bánh quy vào buổi chiều, và một bữa trưa thịnh soạn. Thực tế là, bạn thường muốn ăn ngay cả khi bạn không thực sự đói. Nếu bạn đặt câu hỏi "Tôi có thực sự đói? " trước khi thưởng thức gói bánh quy, và nếu bạn uống một ly nước trước khi đầu hàng trước cám dỗ đó, th́ vẫn có cơ hội giúp bạn vượt qua được cảm giác đó! Làm thế nào để kiểm soát sự thèm ăn của bạn? Đơn giản chỉ cần bằng cách ăn chậm. Thật vậy, bộ năo có một trung khu thần kinh ghi lại tất cả mọi thứ bạn ăn: calo, chất đạm, chất béo, tinh bột. Đây là trung tâm điểu khiển cảm giác no của bạn kể từ khi bạn được sinh ra. Dần dần, khi bạn nạp thức ăn gần đến đến định mức, trung tâm điều khiển cảm giác no của bạn sẽ gửi đi những tín hiệu khiến bạn bớt thèm ăn. Và khi bạn đă đạt đến định mức này, bạn không c̣n chút cảm giác thèm ăn nào nữa. Để đạt được điều đó, bạn phải ăn chậm, nhai kỹ cho đến khi thức ăn đều mềm nát ra. Tại sao? Bởi v́ trung tâm cảm điều khiển giác no của bạn chỉ hoạt động thực sự sau khi bạn đă ăn được 15 phút. Nếu bạn nuốt quanh, trung tâm không ghi nhận chính xác những ǵ bạn đă ăn. Từ việc ăn nhanh, bạn sẽ ăn quá nhiều. Hăy nhai từ từ để ăn ít hơn! Làm thế nào để đánh lừa cảm giác thèm ăn của bạn? Câu trả lời là kích hoạt trung tâm cảm giác no của bạn trước giờ ăn chính. Ăn một miếng bánh ḿ trước khi bạn vào bàn ăn. Các tín hiệu về "tinh bột" sẽ được trung tâm ghi nhận và làm nó hoạt động. Sau đó, bạn sẽ ăn ít hơn một cách hoàn toàn tự nhiên. Uống nước ép cà chua, hoặc ăn một quả táo, cũng có hiệu quả tương tự. Và nó mang lại cho bạn những chất chống oxy hóa có lợi cho sức khỏe. Tiếp đó, hăy luôn luôn bắt đầu bữa ăn với rau tươi. Bạn cần nhai kỹ chúng trước khi nuốt. Lượng rau sẽ làm đầy đáng kể dạ dày bạn và giúp bạn nhanh có cảm giác no. Đây là lư do tại sao sẽ là khôn ngoan hơn khi ăn một món salad xanh trước bữa ăn thay v́ là sau bữa ăn như thông lệ. |
Các cách khác để đánh lừa cảm giác thèm ăn
Bánh ḿ, nước ép cà chua, rau rất hữu dụng cho việc lấp đầy dạ dày của bạn. Ngoài ra, những chất rất tốt khác như: gôm, pectin, tảo cũng có thể khiến cơ thể hấp thụ một lượng lớn nước làm tăng trọng lượng thật cơ thể (khi đó nước chiếm 80-100% trọng lượng cơ thể). Các chất này tồn tại ở dạng bột hoặc dạng viên. Do đó, chúng ta sẽ hấp thụ rất nhiều nước khi ăn những đồ ăn có chứa những chất này để giảm cảm giác thèm ăn. (Nguồn: E-sante) |
Lời Khuyên Của Cha Cho Con Gái
Hăy lắng nghe lời khuyên cảm động, chân thành từ đáy ḷng một người cha dành tặng con ḿnh với hy vọng con ḿnh vượt qua mọi chông gai và hướng tới một cuộc sống thực sự có ư nghĩa. - Có ai bảo con ngoan, hăy cảm ơn và nhớ ngoan hiền hơn nữa. - Có ai khen con đẹp, con hăy cảm ơn và quên đi lời khuyên ấy. - Với người ̣a khóc v́ nỗi đau mà họ đang mang, con hăy để bờ vai của ḿnh thấm những giọt nước mắt ấy. - Với người đang oằn lưng v́ nỗi khổ, con hăy đến bên và kề vai gánh giúp. - Người ch́a tay và xin con một đồng. Lần thứ nhất con hăy tặng họ hai đồng. Lần thứ hai hăy biếu họ một đồng. Lần thứ ba con phải biết lắc đầu. Và đến lần thứ tư con hăy im lặng, bước đi. - Con hăy biết khen. Nhưng đừng vung văi lời khen như những cậu ấm cô chiêu vung tiền qua cửa sổ. - Lời chê bai con hăy giữ riêng ḿnh. - Nụ cười cho người. Con hăy học cách hào phóng của mặt trời khi tỏa nắng ấm. - Nỗi đau. Con hăy nén vào trong. - Nỗi buồn. Hăy biết chia cho những người đồng cảm. - Đừng khóc than, quỵ lụy, van nài. Khi con biết ngày mai rồi sẽ đến. Có bầu trời, gió lộng thênh thang. - Con hăy đưa tay. Khi thấy người vấp ngă. - Cần lánh xa. Kẻ thích quan quyền. - Bạn. Là người biết đau hơn nỗi đau mà con đang có. - Thù. Là người quặn đau với niềm vui mà con đang có. - Chọn bạn sai. Cả đời trả giá. - Bạn hóa thù. Tai họa một đời. - Con hăy cho. Và quên ngay. - Đừng bao giờ mượn. Dù chỉ một que tăm, sợi chỉ. - Chớ thấy vui khi ḿnh thanh thản trước điều cần nghĩ. Sự thanh thản chỉ có ở người vô tâm. - Đừng sợ bóng đêm. Đêm cũng là ngày của những người thiếu đi đôi mắt. - Đừng vui quá. Sẽ đến lúc buồn. - Đừng quá buồn. Sẽ có lúc vui. - Tiến bước mà đánh mất ḿnh. Con ơi, dừng lại. - Lùi bước để hiểu ḿnh. Con cứ lùi thêm nhiều bước nữa. Chẳng sao. - Hăy ngước nh́n lên cao để thấy ḿnh c̣n thấp. - Nh́n xuống thấp. Để biết ḿnh chưa cao. - Con hăy nghĩ về tương lai. Nhưng đừng quên quá khứ. - Hy vọng vào ngày mai. Nhưng đừng buông xuôi hôm nay. - May rủi là chuyện cuộc đời. Nhưng cuộc đời nào chỉ chuyện rủi may. - Hăy nói thật ít. Để làm được nhiều – những điều có nghĩa của trái tim. - Nếu cần, con hăy đi thật xa. Để mang về những hạt giống mới. Rồi dâng tặng cho đời. Dù chẳng được trả công. - Những điều cha viết cho con – được lấy từ trái tim chân thật. Từ những tháng năm lao khổ cuộc đời. Từ bao đêm chơi vơi giữa sóng cồn. Từ bao ngày vất vưởng long đong. - Cha viết cho con từ chính cuộc đời cha. Những bài học một đời cay đắng. - Cha gởi cho con chút nắng. Hăy giữ giữa ḷng con. Để khi con cất bước vào cuộc hành tŕnh đầy gai và cạm bẫy. Con sẽ bớt thấy đau và đỡ phải tủi hờn. - Đừng hơn thua làm ǵ với cuộc đời, con ạ. - Hăy để chị, để anh giành lấy phần họ muốn. - Con hăy chậm bước dù là người đến muộn. - Dù phần con chẳng ai nhớ để dành! - Hăy vui lên trước điều nhân nghĩa. - Hăy buồn với chuyện bất nhân. - Và hăy tin vào điều có thật : - Con người sống để yêu thương. Sưu tầm |
Vài Vấn Đề Ưu Tiên Cho Sức Khỏe Tuổi Vàng
Tuổi Vàng là thời gian mà ta sẽ trải qua khi đă đóng góp nhiều công sức, tâm năo cho xă hội cũng như cho gia đ́nh con cháu. Tại nhiều quốc gia, tuổi đó được coi như từ 65 trở lên. Tuổi mà xă hội cho ḿnh cái quyền vui thú điền viên với những khoản trợ cấp theo luật định hoặc tiền hưu, tiền để dành sau nhiều năm lao động. Với tuổi này, sức khỏe con người phụ thuộc vào nhiều yếu tố. Có những yếu tố ngoài tầm kiểm soát của mỗi cá nhân như chủng tộc, đặc tính di truyền, phái tính. Ngược lại, cũng có một số yếu tố mà khi muốn duy tŕ một sức khỏe tốt, ta có nhiều khả năng ảnh hưởng tới. Đó là thói quen tốt xấu trong nếp sống hàng ngày; mức độ quan tâm tới việc chăm lo sức khỏe; sự lượng định chính xác các điều kiện y tế trong môi trường chung quanh; thái độ thích ứng với tiến tŕnh lăo hóa; dinh dưỡng ẩm thực và phương pháp vận động cơ thể. Xin hăy cùng phân tích một số yếu tố vừa đan cử, rút tỉa ra những đường hướng, những quy luật cần theo để có một tuổi vàng an lạc. MỐI QUAN TÂM VỀ Y-TẾ Sự quan tâm, chăm sóc này là điều ta cần thực hiện liên tục trong suốt cuộc đời. Tới tuổi vàng, nó sẽ trở thành ưu tiên số một. Ở tuổi này, cơ thể con người sẽ trải qua nhiều đổi thay về thể xác lẫn tâm hồn. Các đổi thay đều làm suy yếu một số chức năng cũng như hệ thống pḥng chống bệnh tật của cơ thể. Người cao tuổi cần chủ động, tích cực trong việc chăm sóc sức khỏe của ḿnh; cần hiểu rơ những vấn đề ḿnh phải đối phó, v́ các nhu cầu về y tế bây giờ không giống như mấy chục năm về trước. Hiểu biết những thay đổi đó rất cần thiết để ứng phó, thích nghi. 1-Theo thời gian, tế bào thần kinh bị hủy diệt dần dần mà không được thay thế; lượng máy nuôi dưỡng óc giảm, sự suy nghĩ bắt đầu chậm chạp, rối loạn, nhầm lẫn. 2-Thủy tinh thể của mắt trở nên cứng đục, vơng mạc kém nhạy cảm với ánh sáng, thị giác giảm khi sự vật ở gần hay trong bóng tối. 3-Tai nghe nghễnh ngăng, khó bắt được các âm thanh có tần số cao và tiếng nói b́nh thường. 4-Ăn uống mất ngon. Thức ăn như đắng chát v́ tế bào vị giác trên lưỡi ngày một ít đi; miệng khô v́ hiệu năng sản xuất của hạch nước miếng giảm tới mức đáng ngại. 5-Khứu giác kém, mũi không phân biệt và tiếp nhận được mùi của hóa chất, thực phẩm. 6-Nhịp tim chậm, lượng máu xuất tim giảm, cơ tim xơ cứng, dễ bị suy tim, gây ngất xỉu, khiến ta không cáng đáng được những công việc thường làm khi c̣n trẻ. 7-Hơi thở ngắn, nhanh, lượng dưỡng khí trong máu giảm. Tất cả đưa đến khó thở, dễ thấm mệt khi làm việc chân tay. 8-Gan teo. Lượng máy lưu thông qua gan giảm; chức năng thanh lọc độc chất kém hữu hiệu. Thuốc uống vào được giữ trong cơ thể lâu hơn và ở mức độ cao hơn. 9-Thận cũng nhỏ đi. Máu đi qua thận giảm, nước tiểu loăng. Khả năng tống xuất chất muối kém, dễ gây sự khô nước trong người và kéo dài tác dụng của nhiều loại dược phẩm. Bàng quang co bóp yếu, gây chứng khó tiểu và chứng không nín đái được. Nhiếp hộ tuyến sưng, gây bí tiểu, đôi khi phải thông cho dễ chịu. 10-Lớp mỡ dưới da teo, tuyến mồ hôi và tuyến nhờn kém hoạt động. Hậu quả là da khô, nhăn nheo, dễ bị tổn thương, ít chịu đựng được nhiệt độ lạnh giá. 11-Hệ thống miễn nhiễm yếu, sự sản xuất kháng thể bị tŕ trệ, cơ thể dễ bị nhiễm trùng, bệnh tật sẽ trầm trọng hơn. 12-Đời sống tính dục cũng có nhiều thay đổi, nhưng nói chung th́ khả năng t́nh ái nam nữ giới tồn tại tới tuổi 80,90. 13-Về tâm trí, khả năng thâu nhận kiến thức bằng suy luận, trực giác hay giác quan có nhiều rối loạn. Trí nhớ ngắn hạn kém dần. Tri thức lỏng, gồm khả năng thích nghi với hoàn cảnh mới và giải quyết cấp bách các vấn đề, đều giảm đi với tuổi già. Tri thức kết tính lại tăng lên. Tri thức này bao gồm khả năng thu nhập, tích lũy những hiểu biết về vũ trụ, ngôn ngữ, sự việc, ngày tháng, tên tuổi, nghề nghiệp. Thành ra khi ngồi hầu chuyện với một trưởng lăo, ta cứ được nghe các vị kể vanh vách những sự việc xảy ra xưa rất xưa. Cũng trong phạm vi tâm thần, nhiều người già có một số phản ứng tâm lư tiêu cực. Họ thường trầm mặc bi quan, hạ giá khả năng bản thân, thích cô đơn, giảm quan hệ qua lại, hay than thân trách phận hoặc oán trách người khác. Có người đang năng động, đột nhiên thu ḿnh: bạn bè mời sinh hoạt, ăn uống đều từ chối, lại c̣n dẹp bỏ những hoạt động mà trước đây họ say mê. Lư lẽ chính được nêu ra là: "Tôi già rồi, đâu c̣n khỏe mạnh như trước". Con cái nhiều khi thắc mắc là bố tôi không c̣n là bố tôi của mấy năm về trước hoặc tôi không thể nào hiểu được mẹ tôi nữa. Biết được những thay đổi trong cơ thể và những bệnh thường có của ḿnh chưa đủ, ta c̣n cần hợp tác chân thành với người thầy thuốc gia đ́nh. Cũng phải lựa chọn một thầy thuốc có lương tâm chức nghiệp, sẵn sàng dành th́ giờ cho bệnh nhân, chăm sóc, giải thích kỹ càng bệnh tật và nhu cầu trị liệu. Không được "Lương Y như từ mẫu" th́ cũng với tinh thần nhiều phục vụ hơn là thương mại. Ngoài ra, cũng nên gây mối giao hảo tốt với cô y tá của ông bác sĩ, v́ "quan xa, nha gần". Cô ta sẽ là người mà ta tiếp xúc nhiều hơn như lấy hẹn, hỏi thuốc, hỏi kết quả thử nghiệm hoặc xin mua thêm thuốc. |
Hăy tích cực trong việc tự săn sóc sức khỏe.
Đề pḥng bệnh bằng sự chích ngừa như cúm, viêm phổi, viêm gan... Tham dự chương tŕnh sớm phát hiện bệnh như chụp h́nh nhũ hoa t́m kiếm ung thư vú, khám t́m ung thư nhiếp hộ tuyến, làm Pap Smear cho ung thư cổ tử cung... Khám sức khỏe tổng quá hàng năm dù không có bệnh. Sự khám tổng quát này nhằm mục đích là t́m ra những dấu hiệu của bệnh trước khi bệnh lan rộng. Trong dịp này, thầy thuốc sẽ có cơ hội giải đáp những thắc mắc ta nêu ra, kiểm soát toàn bộ sức khỏe của ḿnh. Đây cũng là dịp để thầy thuốc thực hiện một số thử nghiệm về máu để coi mức độ đường, cholesterol, hồng cầu, bạch cầu; thử nghiệm nước tiểu để coi t́nh trạng chức năng của thận, bàng quan. Khám ngực nhũ hoa, khám hậu môn nhiếp hộ tuyến, làm Pap Smear tử cung quư bà cũng nằm trong chương tŕnh khám sức khỏe tổng quát hàng năm. Sau cùng là ta cần sử dụng thuốc men đúng lời chỉ dẫn, giữ hẹn tái khám, kiêng khem trong việc ẩm thực, ngủ nghỉ đầy đủ để ǵn giữ tuổi vàng. THÁI ĐỘ TÍCH CỰC TRƯỚC SỰ HÓA GIÀ Đă sống tới tuổi 65 th́ sẽ có nhiều triển vọng là ta sẽ sống tới ngoài 80-90. Thành ra giai đoạn tuổi già có thể là khoảng thời gian lâu hơn tuổi trung niên hay thiếu niên. Để an hưởng tuổi vàng, ta cần có một thái độ ứng xử tích cực. Nhà hùng biện Ciceron đă nói: "Ai cũng mong sống lâu, nhưng khi tới tuổi đó th́ lại than phiền. Người khôn ngoan sẽ đối diện với sự già một cách nhẫn nhục, v́ chống cự lại với thiên nhiên th́ cũng vô ích, khác chi cuộc chiến của những người khổng lồ chống lại các thần linh". Đối diện với tiến tŕnh lăo suy, con người có thể hoặc phe lờ không để ư tới nó; bực bội với nó; sợ hăi khi thấy nó từ từ tiến tới hoặc là b́nh tĩnh chờ đón nó v́ nghĩ là không tránh được nó. Một thái độ ứng xử tích cực, xây dựng, là cần. Vạn sự khởi đầu nan.Cuộc hành tŕnh đi vào tuổi vàng không phải bắt đầu bằng bước chân đầu tiên, mà bằng cái ư định là sẽ nhập cuộc. Rồi từ đó, tùy theo chương tŕnh, kế hoạch, tuổi vàng của ta sẽ hoặc hào hứng, đầy sinh động, nhiều sáng tạo, ích lợi cho gia đ́nh cũng như cho bản thân. Hoặc buồn tẻ, vô vị. Kinh nghiệm cho hay, quan niệm của ta về tuổi già có nhiều ảnh hưởng tới tiến tŕnh của sự lăo hóa, chẳng khác chi cái liên hệ chặt chẽ giữa tâm thần và thể xác, cảm xúc và sức khỏe, bệnh tật. Quan niệm "tâm bất lăo, trường thọ", ḷng trẻ sống lâu, hay "Lạc giả trường thọ, ưu giả dị yếu", vui vẻ lạc quan sống lâu, ưu tư phiền năo chết sớm, chắc c̣n giá trị muôn đời. Hăy luôn luôn lạc quan. Albert Eistein đă có nhận xét: "Người lạc quan suốt ngày thấy ánh sáng màu xanh, người bi quan chỉ thấy màu đỏ". C̣n nhận xét của Abraham Lincoln th́ đúng cho cả trẻ lẫn già: "Nhiều người sống sung sướng, hạnh phúc theo đúng như quyết định là họ muốn sung sướng". 1-Hăy trở thành cần thiết cho mọi người. Sẵn sàng làm những việc lớn, nhỏ, cho tha nhân. Làm cho người khác cảm thấy sung sướng là họ được chăm sóc, ưu ái. 2-Giữ phần chủ động cuộc đời ḿnh. Tỏ ra ḿnh c̣n hữu dụng, c̣n khả năng, không cần phụ thuộc vào ai. Chủ động giúp ta khắc phục được những chông gai trên đoạn đường c̣n lại của cuộc đời. 3-Tiếp tục học hỏi. Các cụ ta thường nói ông bẩy mươi học ông bẩy mốt. Đừng để khả năng học hỏi cùn dần với thời gian. Có người đă ví bộ óc như một trương mục đầu tư. Càng dùng th́ nó càng sinh lợi cho ta, ta càng giầu thêm kiến thức mới. 4-Luôn luôn giữ bề ngoài cho tươm tất, chải chuốt. Nữ giới thọ hơn nam giới, một phần có lẽ v́ lúc nào cũng mặc đẹp đẽ, trang điểm như sắp đi dự dạ hội. Chả bù với nhiều vị nam th́ mặc sao cũng được, lơ là chăm sóc cả cái răng cái tóc là góc con người. Nom nó GIÀ con người đi. 5- Đừng để ḿnh bị cô đơn, lẻ loi. Trong sinh hoạt hàng ngày, hăy ráng gần gũi với người này người khác. Bớt tư dục, kiềm chế phẫn nộ, gạt bỏ tâm tư xấu, ngăn ngừa căng thẳng thần kinh, tránh tranh chấp mà nên nhượng bộ. Hăy cố gắng suy nghĩ như Ciceron: "Tuổi già chỉ được kính nể khi nó tự tranh đấu, duy tŕ cái tư cách của ḿnh, tránh bị lệ thuộc, và quyết tâm lănh quyền kiểm soát cái vị trí ḿnh trong xă hội cho tới phút chót của cuộc đời. Bởi v́ cũng như tôi thích ở người trẻ có phảng phất một vài nét già dặn, th́ tôi đồng ư ở người già cũng nên mang một chút trẻ trung." |
ĐIỀU H̉A ĂN UỐNG
Nói về điều ḥa ăn uống th́ ta thấy có ở cả trăm ngàn pho sách trong thư viện. V́ phép ăn uống với thực phẩm dinh dưỡng là mối quan tâm lớn của con người. Nhất là ở các nước có nền kinh tế kỹ nghệ cao. Hỏi rằng có một công thức nấu ăn nào toàn hảo cho tuổi thọ trường sinh, th́ câu trả lời là không có. Nhưng những lời khuyên thực tế sẽ là: thực phẩm phải đa dạng, phẩm chất dinh dưỡng cao và cân bằng. Con người, nói chung, không giống các sinh vật khác ở chỗ là ta không phải di chuyển để lùng kiếm thức ăn hay lo không kiếm đủ thức ăn. Mà ta lại có mối lo là làm sao không chỉ ngồi đó mà ăn hoặc ăn quá nhiều. Tại nhiều quốc gia, thực phẩm quá dư, chỉ cần muốn ăn ǵ và có tiền là xong. Nhưng ăn nhiều mà không vận động, tiêu dùng th́ thật là nguy hiểm. 1- Biết lựa chọn thức ăn thích hợp. Tại Hoa Kỳ, năm 1990 một đạo luật liên hệ với việc liệt kê phẩm chất, thành phần của thức ăn đă được ban hành, mục đích là để giới tiêu thụ dễ chọn lựa thức ăn hợp với nhu cầu của ḿnh. Các quốc gia khác cũng đă làm theo. Những nhăn hiệu (Food Label) đó không hoàn toàn đáng tin cậy, nhưng ít nhất nó cũng có giá trị hướng dẫn. Ta nên coi kỹ nhăn hiệu phân tích này để lựa thức ăn thích hợp với cơ thể ḿnh. 2-Khi nào th́ ăn? Tất nhiên sẽ có câu trả lời: Thấy đói là tôi ăn. Vậy khi nào th́ đói, đói bụng hay đói con mắt? Lại nữa: ăn để sống hay sống để ăn? Á Đông quan niệm để sống lâu chỉ nên ăn "ba phần đói, bảy phần no", để c̣n hơi tḥm thèm, sau này muốn ăn nữa. Nhiều người Phương Tây có thói quen: bữa sáng bữa trưa nhẹ, bữa tối thịnh soạn. Tiện đấy, v́ sáng dậy vội vă đi làm, chỉ đủ th́ giờ để chiêu một ly cà phê. Trưa ngồi ở sở vừa làm việc vừa nhai miếng bánh ḿ kẹp chả. Tối về rảnh rang, ta làm một bữa cơm rượu no nê, rồi lên giường ngủ. Thế là cholesterol trong máu tăng cao, những tảng mỡ không mời mà ngang nhiên xâm lấn vùng bụng, vùng hông. Từ hơn ba chục năm trước, tại viện Đại học Chicago, Clarence Cohln đă chứng minh rằng những người ăn một bữa no mỗi ngày th́ cholesterol sẽ cao hơn ở những người nhâm nhi nhiều lần trong ngày. Và đây cũng là lư do mà cholesterol ở nữ giới, lúc thiếu thời, thấp hơn ở nam giới, v́ quư bà hay ăn quà vặt. C̣n quư ông th́ nhồi nhét một bữa cho xong. Ăn một bữa no cũng bắt buộc sự biến hóa thực phẩm phải làm việc quá sức, vị tố tiêu hóa, nhất là Insulin, phải tiết ra nhiều trong một thời gian quá ngắn, đôi khi có khuyết điểm. Tốt hơn hết là tuổi già ta nên cứ nhâm nhi, ăn lai rai chút một, nhiều lần trong ngày 3-Tránh thực phẩm có nhiều chất mỡ, nhất là mỡ động vật có vú. Mỡ băo ḥa làm tăng cholesterol. Mỡ thực vật, bất băo ḥa, làm giảm cholesterol. Giản dị nhất là ăn thịt nạc, thịt gà, vịt bỏ lớp da đầy mỡ; hấp hay nướng nhiều hơn là chiên; thay thịt bằng cá, rau trái cây, uống sữa có ít chất béo. 4- Ăn thực phẩm có nhiều chất Carbohydrates như rau , trái cây, hạt ngũ cốc, vừa rẻ lại tốt lành và cũng có nhiều năng lượng. Cơ quan Natural Research Council khuyên nên dùng 5 servings trái cây và rau mỗi ngày, 6 tới 11 servings hạt ngũ cốc. Mỗi serving là một đơn vị thức ăn mà ta thường dùng như là một bát cơm, một quả táo cỡ trung. Nên nhớ là trên thế giới có cả hàng trăm triệu người ăn chay mà họ vẫn sống lâu. Như vậy ăn chay chắc phải có một giá trị dinh dưỡng nào đó. Lại nữa: khẩu phần ăn của các lực sĩ vô địch trước khi tranh giải đều có nhiều carbohydrates, là một lư do để ta tăng số lượng rau và trái cây trong bếp và trên bàn ăn của chúng ta. 5- Một vài ư kiến về chất đạm protein. Con người được dựng lên bằng chất đạm. Chất này có nhiều nhất trong thịt động vật nhưng cũng có trong thảo mộc, nhất là các cây thuộc họ đậu(legumes): đậu ḥa lan, đậu cô ve, đậu nành. Khoa học đă chứng minh là một khẩu phần có nhiều chất thịt súc vật làm tăng hiểm họa bệnh tim. Với tuổi cao, chúng ta nên theo chế độ thực phẩm với thịt nạc, sữa ít chất béo, nhiều rau, trái cây. 6- Nước và muối cũng cần được lưu ư. Trong cơ thể, tỷ lệ nước lên đến 60%, mỗi ngày trái thận lọc gần 200 lít máu và thải ra 1% dung dịch nước. Như vậy cơ thể đỏi hỏi một số nước tối thiểu để sống. Trung b́nh ta cần uống 1 lít rưỡi nước mỗi ngày, và uống thêm khi nào thấy cần để tránh t́nh trạng khô nước hay loăng tiểu. Nước không có calories, không có khoáng chất, đôi khi không mất tiền mua lại c̣n là chất bôi trơn(lubricant) tốt cho cơ thể. C̣n muối th́ chỉ cần một phần tư th́a cà phê mỗi ngày là đủ. Dân chúng dùng nhiều muối, như người Nhật, thường có nhiều nguy cơ cao huyết áp. 7- Gần đây, chất xơ(fiber) trong rau và trái cây được nhắc nhở tới nhiều v́ nó có công dụng trong việc hạ thấp lượng cholesterol trong máu, tăng tốc độ di chuyển của thức ăn trong ruột, tránh được táo bón và viêm ruột. Chất xơ không có giá trị dinh dưỡng mà chỉ làm đầy bao tử, nên có tác dụng giúp ta giảm béo mập. 8- Sinh tố và khoáng chất có tác dụng xúc tác trong việc chuyển hóa thức ăn và có nhiều trong các loại thực phẩm. Tuy nhiên, ở người cao tuổi, khẩu phần nhiều khi không được cân bằng và có thể thiếu một vài loại sinh tố nào đó. V́ vậy, cũng nên dùng thêm một phân lượng sinh tố phụ trội. Tiện đây, xin nói qua về các chất chống oxy-hóa(anti-oxidant) và về gốc tự do (free radicals). Ai cũng biết là dưỡng khí là một nhu yếu phẩm cho toàn bộ cơ thể. Thiếu dưỡng khí trong ít phút, năo bộ bị tê liệt. Chẳng hạn chỉ nín thở dăm phút là mặt trở nên xanh rờn. Vậy mà cũng chính cái Oxygene này lại gây ra một hiện tượng làm rỉ sét trong cơ thể, như là một chiếc xe hơi bỏ trong mưa gió, không dùng đến. Số là, để có năng lượng điều hành, tế bào dùng dưỡng khí để đốt hóa chất, như đường trong máu. Trong khi làm công tác này, một vài đơn vị Oxygene mất đi một số điện tử, và trở thành những gốc tự do. Để bổ túc điện tử bị mất, gốc-tự-do bèn cướp điện tử của các phân tử khác, gây thiệt hại cho cơ thể về hóa tính cũng như chức năng. Đây có thể là một trong những nguyên nhân đưa tới hóa già với da nhăn, thịt teo, xương mềm và một số bệnh như ung thư, xơ cứng động mạch. Để chống lại phản ứng tai hại này, người ta dùng những antioxidant, mà 3 chất chính là sinh tố C, sinh tố E và Beta-Caroten. |
VẬN ĐỘNG CƠ THỂ
Ciceron có phát biểu: "Sự tập luyện và sự tự chủ giúp con người duy tŕ được một phần lớn sức bền bĩ đă có dù rằng người ta đă vào tuổi lăo suy." Ngày nay, nhiều người, nhất là các vị trọng tuổi, cứ cho là ḿnh phải giữ ǵn và duy tŕ tiềm năng của cơ thể bằng cách thư thả về thể xác. Chúng ta quá nhấn mạnh vào sự nghỉ ngơi, dưỡng sức. Tập luyện làm ǵ cho phí sinh lực, mất calories, hao ṃn cơ thể. Thực tế ra th́, cơ thể ta rỉ sét v́ không được dùng tới, nhiều hơn là, hao ṃn v́ được dùng tới. Một đời sống tĩnh tại, có hại cho cả sức khỏe cũng như sự trường thọ và đưa tới sự sớm hủy hoại về tâm thần, thể xác. Các cơ thịt và khối xương teo lại, yếu đi. Tế bào mỡ to lên, chiếm chỗ của bắp thịt, con người mập phệ ra. Tim đập yếu. Khả năng sử dụng dưỡng khí giảm, nuôi dưỡng kém, làm ta dễ mỏi mệt, uể oải chán nản. Con người trở nên kém linh động, di chuyển chậm chập, buông xuôi mọi việc, NOM GIÀ ĐI, một sự già trước tuổi. Sinh học đă chứng minh ngưng trệ đưa tới sự thoái hóa. Nước chẳng lưu thông, nước thành thối, bẩn. Ao tù th́ nước đọng. Mà cơ thể ta gồm 60% là chất lỏng. Cho nên vào tuổi già mà tự cho phép ḿnh sống một đời sống tĩnh tại, không vận động, th́ chắc là bệnh hoạn cũng như tử vong sẽ đến rất mau. Sự sung sức của người c̣n trẻ là một tự do lựa chọn, nhưng với người cao niên, nó là một cái ǵ thiết yếu. Hăy nghĩ tới cái đồng hồ chạy bằng giây thiều xưa kia. Nó ngưng chạy không phải v́ hư ṃn hay bể vỡ, mà nó cần lên dây thiều. Ta cũng vậy: Cũng cần tự lên dây thiều. Ích lợi của sự vận động cơ thể th́ vô biên. Chỉ xin tóm lược là nó tăng sự nhịp nhàng của toàn thân; tim phổi tăng hiệu năng; giảm cao huyết áp và cao cholesterol; khớp xương co duỗi trơn tru, thịt xương cứng cáp; trí óc sáng suốt, nhạy cảm hơn, tâm thần thoải mái, yêu đời và làm t́nh cũng tốt hơn. Tuổi thọ sẽ cao hơn, để chiêm ngưỡng những thành quả mà con cháu đạt được với sự đóng góp công sức của ḿnh. Hăy sắp đặt một chương tŕnh tập luyện thích hợp với tuổi, sức khỏe, hoàn cảnh, điều kiện của ḿnh. Dành cho sự vận động một th́ giờ ưu tiên và cố định trong ngày, coi sự vận động như một nhu cầu chứ không phải để giải trí. Hăy tự lấy hẹn để vận động, rồi giữ hẹn đó như hẹn đi bác sĩ, đi vay tiền ngân hàng và kiên nhẫn tiếp tục chương tŕnh. Đừng sợ hăi sự tập dượt. Hăy làm sao để sự tập dượt trở thành người bạn đồng hành, đồng chí của các cơ năng trong người ḿnh. Sự bỏ đi không được dùng đến, sự xao lăng không chăm sóc, sự biếng nhác không vận động là những nguyên nhân đưa tới hao ṃn, bệnh tật của cơ thể. Câu nói "Use it or lose it" đáng để ta ghi nhớ. NHỮNG THÓI QUEN TỐT Đă leo lến đến tuổi sáu nhăm một cách b́nh an th́ ta đă có nhiều đóng góp tốt cho cơ thể trong lúc thiếu niên,trung niên. Ta đă có nhiều thói quen tốt hơn là những tật xấu. Giờ đây ta cứ tiếp tục như vậy mà đi, giữ vững lập trường. Tứ đổ tường th́ cũng cứ tránh, để tâm thân an lạc, gia đạo b́nh an, tài chánh ổn định. Tứ khoái th́ giữ cho hài ḥa, hợp luật trời và luật sinh hóa, chẳng nên thái quá mà hao tổn tâm can, sức khỏe, nhất là với đệ tam khoái. Có phải dùng đến Viagra, Levita th́ cũng nên lựa phân lượng nhỏ thôi mà tăng sự mơn trớn, nỉ non... Kết Luận Trên đây là một số ư kiến đóng góp vào việc bảo tŕ và vận hành bộ máy tuy đă cũ, nhưng c̣n nhiều công dụng cho gia đ́nh và xă hội. Xin hăy đồng ư với Maria W. Chapman là "Đừng kéo lê cái đầu máy xe lửa như một tên khờ khạo mà hăy tiếp tế củi, nước và lửa như một tay lành nghề." Để xe tự động một cách hào hùng. |
Friday, May 22, 2015
IM LẶNG...Một Nghệ Thuật Sống Im lặng là vàng. Có thực sự vậy không? Có những khi cần phải nói, thậm chí là nói nhiều, để khả dĩ mang lại lợi ích cho người khác, để giải hoà, để hoà hợp và cảm thông, hoặc để bảo vệ chân lư. Tuy nhiên, có đôi khi lại cần im lặng, lúc đó sự im lặng có giá trị hơn nhiều. Và lúc này chính sự im lặng lại “nói” nhiều hơn. Đó là đặc ngữ của sự im lặng, một loại văn hoá kỳ diệu, nhưng không dễ thực hiện. Nói hoặc im lặng đều phải đúng nơi, đúng lúc, đúng người, và chỉ sử dụng khi thực sự cần thiết. Lời nói có thể là lưỡi gươm, mà gươm chưa dùng th́ cứ để trong bao. Im lặng là diệu kế nếu lời nói vô ích, nếu không th́ có thể phản tác dụng. Thật chí lư câu nói của T. Man: “Người khôn ngoan mang tất cả tài sản vào trong đầu”. Đó chính là giá trị của sự im lặng. Nhưng khi nào nên im lặng? 1. Khi người khác buồn phiền, đau khổ Biết vui với người vui, buồn với người buồn. Đó là động thái của người có giáo dưỡng, tri thức, biết điều, biết cư xử và thấu cảm. Không ǵ vô duyên hơn khi người khác khóc mà ḿnh lại cười - hoặc ngược lại. Sự “lệch pha” đó khả dĩ khiến chúng ta trở nên lố bịch, hợm hĩnh và kiêu ngạo. 2. Khi người khác suy tư, lao động trí óc Sự im lặng là “vương quốc” của hoạt động trí óc. Nhờ đó mà có những kiệt tác, sự cao thượng, sự hiểu biết, sự trưởng thành, sự hồi tâm… Văn hào W. Goethe xác định: “Tài năng được nuôi dưỡng trong cô tịch, c̣n chí khí được tạo bởi những cơn sóng dữ của giông tố cuộc đời”. Thấy người khác trầm tư mặc tưởng, đừng phá “khoảng riêng” của họ. Sự im lặng lúc đó thực sự cần thiết và có ư nghĩa. 3. Khi người khác không hiểu ḿnh Khi chưa được hiểu, chúng ta cần cởi mở và hoà đồng để người khác có thể hiểu ḿnh hơn - dù không thể hiểu hết. Nhưng nếu bạn cảm thấy người ta thực sự không thể hiểu hoặc không muốn hiểu th́ tốt nhất là im lặng. Nếu không, những ǵ bạn nói có thể gây “dị ứng” hoặc hiềm thù. 4. Khi người khác nói về vấn đề ḿnh không am hiểu Biết th́ thưa thốt, không biết th́ dựa cột mà nghe. Người khôn ngoan chỉ nói những điều ḿnh biết rơ và hoàn toàn im lặng đối với những ǵ ḿnh không biết hoặc mơ hồ. Đừng ảo tưởng ḿnh là “bách khoa tự điển”. Nhà bác học A. Edison nói: “Điều chúng ta biết chỉ là một giọt nước, điều chúng ta không biết là cả đại dương”. C̣n hiền triết Socrates thừa nhận: “Tôi không biết ǵ cả, đó là điều tôi biết rơ nhất”. Chỉ là người b́nh thường, chúng ta càng cần khiêm nhường mà biết im lặng. 5. Khi người khác khoe khoang, lư sự Thùng rỗng kêu to. Càng hiểu biết người ta càng ít nói, thâm trầm và cảm thông. Trong 4 phép toán, phép trừ là… “dễ” nhất, nhưng lại đầy ư nghĩa. Chỉ v́ ngu dốt nên mới độc đoán, khắt khe hoặc cố chấp. Khoe khoang và lư sự là “đặc điểm” của đầu óc nông cạn, thiển cận. Dốt th́ hay nói chữ để cố che lấp khiếm khuyết của ḿnh. 6. Khi người khác không cần ḿnh góp ư kiến Đừng bao giờ “xía” vào chuyện của người khác hoặc ṭ ṃ chuyện của họ. Vả lại, nói nhiều th́ sai nhiều. Nói thiên lệch th́ mất lẽ chính, nói huênh hoang rồi đến chỗ đuối, nói xiên xẹo rồi đến chỗ sai trái, nói giấu giếm sẽ đến chỗ cùng. |
Cibbon nói: “Đàm luận khiến người ta hiểu biết, nhưng im lặng là trường học của sự khôn ngoan”. Im lặng c̣n là yêu thương, tha thứ, và là cuộc sống.
Tuân Tử dạy: “Im lặng, lắng nghe, ghi nhớ, hành động và khôn ngoan là 5 cung bậc khác nhau của trí tuệ”. Có thể coi đây là ngũ-cung-sống của cuộc đời. Tóm lại, im lặng là một nghệ thuật kỳ diệu và là cách thể hiện văn hoá cao cấp. Nói ra được th́ tốt nhưng có khi im lặng lại tốt hơn. Ta nên học lắng nghe để hiểu, dừng lại để thương. Nhưng khó đấy, bài học này chỉ dành tặng cho những ai đă biết buông bỏ ngạo mạn, biết đời sống là vô thường bất chợt. Vừa rồi tṛ chuyện với người bạn, anh ta nói: trong cuộc sống, rất ít người chịu học lắng nghe và im lặng. Bởi v́ họ không muốn thua kém, không muốn khiêm cung để nghe rơ những ǵ người khác nói. Thậm chí, họ giành nói như để tận dụng hết thời gian gặp nhau, sợ thiệt tḥi khi ra về mà đối phương chưa rơ hết câu chuyện. Th́ vậy, cuộc sống là muôn màu! Ngày xưa, ngay chính ta cũng ham nói, vào cuôc họp cứ uyên thuyên bất tận, ra café với bạn th́ lắm nỗi niềm... Lúc nào cũng muốn nói ra, muốn trút xuống, có khi quá cao trào bi đát, khóc thương. Nghĩ lại, ngày xưa ta ích kỷ thật, chỉ muốn nói cho thỏa. Thậm chí, hay gân cổ căi lại mỗi khi có vấn đề ǵ đó về quan điểm. Người sai rồi, ta đúng! Rồi... ta đă được ǵ trong "đúng - sai" đó? Thật vậy, nhu cầu chia sẻ ai cũng có. Nhưng để làm người hứng chịu và biết lắng nghe, đếm được mấy người? Cảm xúc con người vô cùng phức tạp, tuổi càng cao, trái tim càng thu nhỏ, dù đă được bao bọc rất kỹ nhưng chỉ cần một lời nói vu vơ cũng có thể như mũi nhọn xé nát ḷng người. Thành ra, người lớn chỉ nghĩ mà không cần nói, c̣n người trẻ th́ cứ nói mà không cần nghĩ! Người ta càng về già càng thấy cô đơn, hay hoài niệm về thời son trẻ rồi bới t́m, rồi thở dài... Có lẽ, họ tiếc nuối điều ǵ của ngày đă qua. Người trẻ th́ nôn nao mong cho ngày mau tới, sẽ vứt bỏ nếu không thích, cần ǵ người khác hiểu. Và dĩ nhiên không bao giờ chịu im lặng! Ta ví cuộc đời như tṛ chơi xếp chữ. Ai cũng được phát cho 1000 miếng, ai cũng có thời gian hoàn thành giống nhau. Chỉ có điều là con người ít khi kiên nhẫn chịu xếp cho ḿnh đến mảnh cuối cùng để tận hưởng vẻ đẹp thực sự nằm bên trong đâu đó. Đa phần người ta than thở hoặc nóng nảy và cố gắng chắp vá, chồng chéo tất cả vào nhau, rối tung, mệt mỏi, chán nản, trách đời bất công, sao ông trời khó khăn với người này, dễ dăi với người kia? Chỉ có những ai đi đến cuối cùng của sự tận tụy mới nhận ra bức tranh cuộc sống thật đẹp, thật xứng đáng. Và có khi để hoàn thành nó, người ta đă âm thầm đi t́m, luôn kiên nhẫn và im lặng. Người ta phải nhẹ nhàng t́m kiếm, kể cả chẳng may ghép vài lần mà không đúng. Th́ đă sao? Ta có 1.000 cơ hội kia mà. Lần này chưa được, lần sau sẽ được, chỉ cần bạn đủ niềm tin. V́ tin sẽ thấy, t́m sẽ gặp. Nếu ta tin chắc chắn ḿnh sẽ hạnh phúc th́ đă có hạnh phúc rồi đấy. Hạnh phúc ngay giây phút này đây, yên b́nh và thanh thản. Không một chút quấy rầy, không chết chóc hay chiến tranh. Đẹp quá phải không? Nếu có nhiều hạnh phúc hơn thế, hăy mang chia sớt nhé nhưng nhớ lặng thầm. Khẽ thôi, họ sẽ biết cảm nhận. Yên tâm...!!! Nguồn: Vườn hoa Phật giáo |
| All times are GMT. The time now is 18:20. |
VietBF - Vietnamese Best Forum Copyright ©2005 - 2025
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Pro) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.