|
Cái chuyện giàu c̣n muốn giàu thêm th́ thực ra cũng thường t́nh. Cái chuyện đang giàu có tột đỉnh mà từ bỏ được thực khó, và không phải động lực nào cũng đều giống nhau. Lâu lắm, tôi có nghe chuyện một nhân vật cũng rất lạ lùng: ông ta là chủ nhân của hộp đêm Crazy Horse nổi tiếng ở Paris từ những năm năm mươi. Ông này không những giàu có, mà c̣n là người đă từng kết giao với những nhân vật nổi tiếng trên thế giới thời đó. Đến lúc tuổi già, mặc dù sức khỏe vẫn c̣n tráng kiện, ông ta tự kết liễu cuộc đời huy hoàng của ḿnh bằng một phát súng vào đầu. Người thân của ông ta cho biết, ông từng thổ lộ là đối với họ, ông ta cho là ḿnh đă đạt đến tột đỉnh của danh vọng, nên không muốn một hôm nào đó, người đời sẽ nh́n thấy ông ta trong h́nh ảnh một người già tiều tụy, mất hết quyền lực.
Có thể ông ta cũng thấy được cái vô thường của cuộc đời, nhưng cái động lực để từ bỏ danh vọng của ông ta cũng chỉ là kết quả của ḷng kiêu ngạo và ích kỷ của ḿnh, không đem lại ngay cả cho cuộc đời của chính ông ta một chút ư nghĩa nào. Lại có những người khác, trước khi chết, mới cống hiến tài sản cho các tổ chức từ thiện, v́ chẳng biết để lại cho ai. Cũng vẫn là một chuyện dễ dàng. Tất cả đều khác với Bill Gates. Nhà tỷ phú này có đến ba người con, nhưng chỉ để cho con cái một ít tài sản để lập thân mà thôi. Ông là người đă ngộ ra cái lẽ vô thường của nhà Phật và đă làm cho đời sống của ông có ư nghĩa cao quư bằng cách đem hạnh phúc đến cho kẻ khác. Tóm lại, một chữ “buông” đơn giản không phải là đơn giản. Hiểu là một chuyện, làm được là một chuyện khác. Lịch sử có ghi lại câu chuyện về Ngài A-lịch-sơn đại đế, một vị hoàng đế nổi tiếng quyền lực nhất của vương quốc Macedonia ở Âu châu trước Thiên Chúa giáng sinh: Trước khi qua đời, ngài ra lệnh cho quần thần phải thực thi ba điều trong đám tang của ngài: Thứ nhất là hai bên quan tài phải khoét hai cái lỗ vừa đủ hai bàn tay ra ngoài. Thứ hai là tất cả quan ngự y đều phải khiêng quan tài của ngài. Thứ ba là vàng bạc châu báu phải được rải cho dân chúng trên lộ tŕnh đám tang của ngài. Ấy là để cho người đời thấy rằng khi chết, th́ một người đầy uy quyền, giàu có như ngài th́ cũng chỉ c̣n hai bàn tay trắng. Đă đến lúc phải ra đi th́ có bao nhiêu bác sĩ tài giỏi cũng không làm ǵ được. Và sau cùng, của cải đă không mang theo được th́ c̣n cất giữ làm ǵ. |
Sự Hy Sinh Của Chúng Tôi Có Chính Nghĩa, ngày 11.01.2015
Xin dành vài phút thăm lại những người thương phế binh đang sống vất vưởng lầm than nơi quê nhà. Nếu có cơ hội, xin đừng từ chối giúp đỡ họ, những ân nhân đă hy sinh thân ḿnh chiến đấu bảo vệ quê hương, giữ ǵn mạng sống cho chúng ta trong suốt thời kỳ binh lửa. |
17 Điều Chứng Tỏ Bạn Không Hạnh Phúc
Nếu thường xuyên có những hành động, suy nghĩ sau đây, chứng tỏ bạn là người không mấy hạnh phúc trong cuộc sống. 1. Lo lắng về những điều ḿnh không thể thay đổi Nhiều khi chúng ta thường cảm thấy tội lỗi về những thứ ḿnh đă chọn hoặc về những việc ḿnh đă làm nhưng có phần khác biệt với những người khác. Thế nhưng, trong hầu hết các lần, họ lại thường xuyên lặp đi lặp lại cụm từ "Giá mà", "Đáng lẽ tôi..."... Tuy nhiên, việc lo lắng và hối hận về những thứ đă rồi thực sự chẳng giải quyết được ǵ. Thay v́ ngồi đó và than văn, hăy rút kinh nghiệm từ những sai lầm để có thể hoàn chỉnh bản thân trong thời gian tiếp theo. 2. Từ bỏ khi gặp khó khăn Những người không hạnh phúc thường chùn bước khi phải đối mặt với khó khăn. Tuy nhiên việc từ bỏ chỉ khiến bạn cảm thấy ḿnh là kẻ thất bại. 3. Quá gay gắt với bản thân ḿnh Những người không hạnh phúc thường khó tính với chính bản thân ḿnh. Nếu bạn có thể thả lỏng ḿnh hơn, cuộc sống sẽ trở nên thật thoải mái và vui vẻ. 4. Không bao giờ luyện tập thể thao Càng tập luyện thể thao nhiều, bạn càng cảm thấy đời sống của ḿnh lành mạnh. 5. Đặt ra những mục tiêu không thể đạt được Ai cũng biết việc đặt ra mục tiêu trong cuộc sống của ḿnh là điều vô cùng quan trọng. Đó cũng là cách duy nhất để mọi kế hoạch của bạn được hoàn thành. Thế nhưng, vấn đề là khi bạn đặt ra những mục tiêu viển vông, khó có thể đạt được, bạn sẽ càng thêm chán nản và buồn phiền. Hăy đặt ra từng mục tiêu cụ thể trong từng giai đoạn. Như vậy, bạn mới có thể hoàn thành mọi chỉ tiêu trong tâm trạng phấn chấn. 6. Thường xuyên ăn đồ có hại cho sức khỏe Những người thường xuyên ăn đồ không tốt cho sức khỏe sẽ thường cảm thấy mệt mỏi, chán nản bởi nó ảnh hưởng trực tiếp tới sức khỏe, cuộc sống của bạn. 7. Không ngủ đủ giấc Ngủ là việc quan trọng! Thời gian ngủ sẽ quyết định tới việc bạn có vui vẻ, khỏe mạnh trong ngày hôm sau. Bạn luôn cố gắng làm thêm hay thức xem phim, bóng đá? Điều đó sẽ khiến bạn mệt mỏi vào ngày hôm sau |
. Thường nghĩ về khuyết điểm của bản thân
Ai trong chúng ta cũng đều có những điểm yếu, tuy nhiên, điều quan trọng là chúng ta phải biết phô trương điểm mạnh, năng lực của bản thân chứ không phải lúc nào cũng lo sợ v́ những điểm yếu. 9. Dành quá nhiều thời gian cho mạng xă hội Ngày nay, nhiều người chỉ ch́m đắm trong thế giới ảo mà quên đi những mối quan hệ ngoài đời thực. Tuy nhiên, việc tắt máy tính và ḥa ḿnh vào những cuộc vui chơi với bạn bè sẽ giúp bạn hạnh phúc hơn rất nhiều. 10. Sống trong vỏ bọc của bản thân Luôn luôn ẩn ḿnh trong khu vực an toàn - nơi mà bạn cảm thấy yên tâm và không phải đối mặt với những nguy hại. Đó là dấu hiệu của những người kém hạnh phúc. Đơn giản, sự nhàm chán là 1 gia vị thiết yếu khiến con người cảm thấy không hạnh phúc. V́ vậy, hăy rũ bỏ mọi sự sợ hăi để thử cảm giác mạnh của những tṛ chơi mạo hiểm hay dấn thân vào một công việc kinh doanh nào đó đi. Đảm bảo bạn sẽ cảm thấy cuộc sống thật nhiều màu sắc. 11. Luôn lo lắng về những ǵ người khác nghĩ Những người hay suy nghĩ quá nhiều về điều người khác nghĩ thường có tâm trạng u ám, chán nản. 12. Hay nói xấu người khác Những người không hạnh phúc thường cố gắng t́m ra điểm yếu của người khác để suy xét và nói xấu. Thế nhưng, hành động này chẳng thể khiến bạn vui vẻ hơn. 13. Làm việc quá nhiều Làm việc quá nhiều khiến bạn không có thời gian quan tâm đến nhu cầu của bản thân. Bởi vậy, hăy đứng dậy và tụ tập cùng bạn bè hoặc đi spa hay du lịch nếu có thời gian rỗi. 14. Tách biệt với những người xung quanh Dành thời gian bên gia đ́nh, bạn bè những lúc bạn cảm thấy không vui là cách hiệu quả nhất giúp bạn thư thái tâm hồn. 15. Bạn dễ dàng thỏa hiệp Thường không có chính kiến và dễ dàng thỏa hiệp với bất cứ sự sắp đặt nào khiến cuộc sống của bạn trở nên tù túng. Những người hạnh phúc thường tự sắp xếp cuộc sống theo ư muốn của họ: Họ có thể dễ dàng kết thúc một mối quan hệ khiến họ không vui hay thay đổi công việc nếu chưa cảm thấy hài ḷng. 16. Khó tha thứ Tha thứ cho những sai phạm của người khác cũng chính là ch́a khóa giúp bạn vui vẻ. 17. Chỉ nghĩ đến bản thân ḿnh Giúp đỡ người khác giúp tâm hồn bạn trở nên thanh cao và thư thái. |
Friday, January 16, 2015
Xă Hội Ưu Việt Nhất??? -TRÀM CÀ MAU (Truyện nầy được viết sau một buổi nói chuyện tiếu lâm với ba ông bạn, một từ Ba Lan, một từ Nga Xô và ông khác từ xứ Nicaragua. Ba xứ nầy trước kia theo xă hội chủ nghĩa). Từ miền Nam ra Bắc, năm 1945 ông Tư đang miệt mài đèn sách tại đại học Hà Nội, hy vọng ra trường được bổ dụng làm quan tham tá, th́ xếp bút nghiên theo tiếng gọi của sông núi. Cầm súng đánh đuổi giặc Tây đang trở lại, để giành độc lập cho quê hương. Năm 1954 nước Việt Nam chia cắt ra hai miền, ông đi tập kết ra Bắc. Năm 1975, sau khi miền Bắc chiến thắng trong cuộc nội chiến tương tàn do súng đạn ngoại bang cung cấp và thúc giục, ông hân hoan trở về. Trong trí tưởng tượng của nhiều người bà con gịng họ, th́ ông là một kẻ anh hùng oai phong lẫm liệt, cưỡi ngựa chiến, mang chiến bào, cầm gươm báu sáng ngời chỉ vào thiên địa hiên ngang. Nhưng họ thất vọng, v́ thấy ông, mặt mày bủng beo hốc hác, tiều tụy, chân mang dép râu, đầu đội nón cối sờn mục và áo quần nhàu nát lụng thụng màu phân ngựa. Trong một bữa ăn đoàn viên do bà chị ông tổ chức. Một người cháu trẻ tuổi hỏi: “Trong chế độ cộng sản, thanh thiếu niên có quyền yêu đương không?” Ông cười đáp: “Được chứ, đó là tự do cơ bản, ai cũng có quyền, nhưng phải báo cáo và thông qua tổ chức. Được tổ chức cho phép th́ tha hồ, Nhưng nếu tổ chức không chấp thuận, th́ không nên tiếp tục t́nh yêu sai trái đó” Đứa cháu nhún vai cười mĩm. Hỏi tiếp: “Thưa chú, người ta nói rằng, chế độ tư bản bất công, người giàu kẻ nghèo chênh lệch. Chế độ cộng sản tạo được công bằng gần như tuyệt đối, là mọi người đều khốn khổ bần cùng như nhau. Ngoại trừ một nhóm đảng viên cao cấp. Có đúng như vậy không?” - “Tuyên truyền phản động. Nhưng có lẽ không phải là không có cơ sở." Ông Tư gắp một mớ cá ḷng tong kho tiêu vào chén. Ông hỏi: “Cá nầy là cá ǵ mà ngon quá. Kho tiêu cay, ăn thấm miệng.” Bà chị dâu ông cười và trả lời: “Đây là cá ḷng tong” - “Cá ḷng tong lá cá ǵ?” - “Là một loại cá voi, đă được sống trong xă hội chủ nghĩa lâu năm.” Cả nhà đều cười. Ông Tư đỏ mặt, nhưng không muốn tranh luận làm chi với những người mà ông cho là cực kỳ phản động. Ông Tư hỏi: “Ở đây có ai biết cái khác nhau giữa xă hội chủ nghĩa với tư bàn chủ nghĩa? Tại sao ta xây dựng xă hội chủ nghĩa?” Đứa cháu lại nghiêm mặt và trả lời: “Trong tư bản chủ nghĩa, thiểu số tư nhân giàu có bóc lột nhân dân lao động.Trong xă hội chủ nghĩa, thiểu số của thiểu số đảng viên cầm quyền bóc lột toàn nhân dân, triệt để và khốc liệt hơn. Xă hội chủ nghĩa được xây dựng nên, cho người người được dịp làm biếng hơn, phè hơn, hoặc không làm chi cả cho khỏe." |
Ông Tư chưa kịp phản ứng th́ bà chị dâu lại hỏi: "Tôi đố chú, nói được sự khác nhau ở dưới địa ngục tư bản, và địa ngục cộng sản?”
Ông Tư lúng túng: “Tôi không biết. Chị nói cho tôi nghe với” - “Dưới địa ngục tư bản, người có tội phải nhảy bàn chông, và tắm vạc dầu. Dưới địa ngục xă hội chủ nghĩa, cũng như vậy, nhảy bàn chông và tắm vạc dầu. Nhưng rất nhiều khi, thiếu chông, và thiếu dầu, nên chỉ nhảy sàn đất, và tắm không khí mà thôi.” Cả nhà cùng cười. Ông Tư nói: “Thật là phản động và bôi bác.” Đứa cháu gái kêu ông Tư bằng cậu nói: “Cậu biết không? Cách nay nhiều năm, trước thời chiến tranh, có một ông già nhà giàu vào một tiệm bách hóa và trả tiền mua hết tất cả hàng hóa trong tiệm, nhưng không mang về, để lại tặng không cho các khách hàng đến sau ông, họ khỏi trả tiền. Chủ tiệm cười, sung sướng đồng ư. Ông già bắc ghế ngồi trước cửa tiệm xem chơi. Sau khi vài người khách vào tiệm mua, được cho không khỏi trả tiền, th́ dân chúng ào ào kéo đến. Mười lăm phút sau, cả cái tiệm thành đống rác, đổ vỡ tan hoang. Ông già ngồi cười. Chủ tiệm mếu máo hỏi ông già rằng: “Ông có thù ghét chi tôi không mà hại tôi đến thế? Tan nát cái tiệm rồi. Từ nay làm sao buôn bán chi được nữa ? Ác chi mà ác đến thế ông ơi! Tại sao thế? “ Cụ già chậm rải giải thích: “Tôi đă già quá. Tôi biết không thể sống cho đến ngày cọng sản vào đây. Tôi muốn được thấy tận mắt thế nào là xă hội cọng sản”.” Bố của cháu gái lườm mắt nh́n con và nói: “Để cho cậu của con ăn ngon miệng, nói chi ba cái chuyện tào lao mà nghẹn họng, nuốt không vô. Ngày vui đoàn tụ mà.” Đứa cháu gái trả lời: “Nhưng con không ưa chế độ, xă hội đó.” Ông Tư nh́n đứa cháu gái và nói:“Cậu hỏi con rằng, trong xă hội tư bản, con có thể bỏ việc mà đi chơi bất cứ khi nào con muốn không?” - “Không bao giờ” - “Trong xă hội tư bản, con có thể lấy phương tiện, vật liệu của sở về xây nhà riêng không?” - “Không bao giờ” Ông Tư dồn tiếp: " Trong xă hội tư bản, con có thể dùng thời giờ của sở để xây nhà riêng không?” - “Không bao giờ.” - “Chú cho con biết, trong xă hội chủ nghĩa, mọi người đều làm được những điều đó. Thế th́ tại sao con không ưa thích xă hội chủ nghĩa?” Một đứa cháu khác hỏi tiếp: "Đọc nghị quyết của đảng cộng sản, cháu thấy họ viết rằng:'Trước đây chúng ta đang đứng trên bờ vực. Từ đó đến nay, chúng ta đă tiến được nhiều bước vượt bực’. Đứng trên bờ vực mà tiến được nhiều bước vượt bực, th́ có lộn mèo xuống hố hay không? Trong bài diễn văn gần đây, đồng chí tổng bí thư có đọc: "Chế độ cọng sản đang ở chân trời". Có nghĩa là sao?” Thằng cháu nhỏ khác cười giải thích:“Chân trời là cái ranh giới trông vào th́ thấy như mặt đất giáp trời. Nhưng càng đi đến, th́ càng xa, và không bao giờ gặp cả.” |
Ông Tư đang nuốt miếng thịt heo béo bùi mà nghẹn họng, đưa tay vuốt ngực, ho hen. Bà chị dâu lại hỏi: “Tôi đố chú, nếu chế độ cọng sản thành lập được giữa sa mạc Sahara , th́ chuyện ǵ sẽ xẫy ra sau đó?”
- “Tôi không biết” - “Th́ chỉ trong vài năm thôi, sa mạc sẽ thiếu cát, và phải nhập cảng cát. Tương tự Liên Xô, là một xứ nông nghiệp, mà mấy chục năm qua phải nhập cảng lương thực.” Bà chị dâu nh́n ông Tư mà hỏi thêm:“Chú nói ở miền Bắc, dân chủ gấp vạn lần các xứ tư bản. Thế th́ chú có thể đứng ở lăng Bác Hồ, kêu tên bác ra mà chữi bác ngu hay không?” Ông Tư nh́n mọi người, rồi nói: “Tôi có thể làm điều ghê gớm hơn nữa, mà chẳng sợ rắc rối, chẳng ai bắt bớ tôi” - “Điều ǵ?” “Tôi có thể ra ' ị' trước lăng Bác, mà không ai làm ǵ tôi cả. Dân chủ quá đi chứ?” - “Có thật không?” Bà chị dâu tṛn mắt ngạc nhiên hỏi. Ông Tư cười bí hiểm, nói: “Cứ 'ị' mà đừng tuột quần xuống th́ thôi. Ai mà bắt bẻ?” Đang ngồi ăn, bỗng nghe tiếng đạn đại bác bắn đ́ đùng. Bà chị dâu sợ hăi, hỏi ông Tư: “Có chuyện chi mà bắn súng dữ vậy? Có ǵ nguy hiểm không?” Ông Tư giải thích: “Đồng chí bí thư thành phố Mát-cơ-va qua tham quan ngoại giao.” Bà chị nhăn mặt nói: “Thế th́ không ai bắn giỏi cả hay sao, mà bắn hoài không trúng ông ấy?” Chị ông Tư xen vào câu chuyện: "Nầy cậu Tư, tôi nghe nói, khi hấp hối, bác Hồ nói với đồng chí Tổng bí thư rằng: “Ta lo lắm, liệu nhân dân có theo anh hay không?”. Đồng chí Tổng bí thư trả lời: “Chắc chắn theo”. Bác hỏi: "Có chắc không, nếu họ không theo th́ sao?" Đồng chí Tổng bí thư trả lời rất rành mạch rằng: “Bác đừng lo. Họ phải theo tôi, nếu ai không theo tôi, th́ tôi cho họ đi theo bác ngay.” Chuyện nầy có thật hay không?” Ông Tư lắc đầu nói: “Những chuyện bí mật của nhà nước như thế, chúng tôi không được quyền biết đến, và không ai được quyền tiết lộ.” Một đứa cháu trai đặt câu hỏi: "Thưa chú, chắc chú chưa quên ông Adam là tổ phụ loài người, như đă chép trong Thánh Kinh. Theo chú th́ ông Adam là người nước nào?” - “Chú đă theo đảng cọng sản và bỏ đạo từ lâu. Không c̣n biết ông Adam là ông nào, và là người xứ nào nữa. Thế th́ cháu nghĩ ông ta là người xứ nào?” - “Ông ấy là người Liên Xô ạ.” - “Sao vậy?” - “V́ ông ấy trần truồng, không có được một cái khố che mông, và trên tay chỉ có một trái táo, mà vẫn tin tưởng là đang sống tại thiên đàng!” - “Khỉ, khỉ, bọn mầy đă bị Mỹ ngụy đầu độc tư tưởng. Cần phải được đi cải tạo thay đổi tư duy, có cái nh́n đứng đắn hơn về xă hội chủ nghĩa ưu việt. Các cháu có biết không, nước ta đang tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên xă hội chủ nghĩa. Chỉ một thời gian ngắn nữa, chúng ta sẽ vượt lên, và đi trước cả nước Mỹ nữa” - “Thưa chú, cháu đề nghị đi ngang nước Mỹ thôi, đừng đi trước họ” - “Sao vậy?” - " Bởi ḿnh mà đi trước, họ thấy cái quần rách nát ḷi mông của ḿnh th́ kỳ lắm, xấu hổ" |
Cả nhà cùng cười vang. Ông Tư cũng cười theo.
Một đứa cháu nói: "Chú đă nghe chuyện của bác Hai chưa? Bác Hai ra miền Bắc làm việc từ trước khi có chiến tranh. Không có tội ǵ cả, nhưng bác bị bắt giam. Vị cai tù hỏi bác bị kết án bao nhiêu năm, v́ tội danh ǵ? Bác trả lời là bị kết án mười năm và không có tội danh ǵ cả. Ông cai tù trợn mắt lên, mắng rằng: "Láo khoét, thường thường, không có tội ǵ cả, th́ chỉ bị kết án có bốn năm mà thôi." Vợ bác ở nhà, gởi thơ vào trại tù than thở là không có ai xới đất làm vườn để trồng khoai. Bác gởi một thơ ngắn về nhà, ghi: “Chôn ở trong vườn”. Tuần sau, vợ bác gởi thơ lên, đại ư nói công an đă xới, đào khắp vườn, không bỏ sót một tấc đất nào cả. Bác gởi thơ về rằng: "Vườn đă được xới xong, chờ chi nữa mà không trồng trọt." Ông Tư gắt lên: “Toàn cả chuyện bố láo. Nhưng chuyện sau đây, th́ có thật. Có một anh cán bộ sở tôi, chạy gấp về nhà, thấy bà vợ đang nằm trên giường với một người đàn ông lạ. Anh gào lên rằng, bà chẳng được cái tích sự ǵ cả, giờ nầy mà c̣n nằm đó. Bà có biết trên cửa hàng lương thực đang bán khoai ḿ, chỉ c̣n lại mấy chục kí. Không chạy mau lên th́ người ta mua hết bây giờ.” Bà chị ông Tư nói: “Khi bác Hồ mất, cậu biết chuyện ǵ xảy ra không?” - “Không. Chuyện ǵ thế ?” - “Hôm ấy chú Huy trực. Có người kêu điện thoại vào xin được nói chuyện với Bác. Chú bảo bác đă qua đời. Một lúc sau, người ấy kêu điện thoại lại và được trả lời như cũ. Người đó kêu thêm hai ba lần nữa. Bực quá, chú Huy gắt lên: “Tôi đă nói, Bác chết rồi. Ông không nghe, không hiểu sao?" Bên kia đáp rằng:“Tôi nghe 'đă' cái lỗ tai quá, nên kêu đi kêu lại nghe thêm cho sướng tai”. Thế th́ chú Huy chưa kể chuyện nầy cho nghe sao?” Khi bữa cơm gần tàn. Ông Tư nói với các cháu: “Các con phải tích cực phấn đấu để sau nay được vào đoàn, vào đảng. May ra mới ngóc đầu lên được.” - “Vâng, chúng cháu sẽ đi khám bệnh thần kinh trước. Đứa nào bị bệnh nặng, sẽ xin gia nhập đảng. Người ta kể rằng, khi gặp khó khăn, chính trị bộ bên Liên Xô cho người ngồi đồng, gọi hồn ông Các-Mác lên để vấn kế. Khi nhập đồng, th́ hồn khóc rủ rượi. Hồn chỉ nói một câu, là cho gởi lời xin lỗi đến toàn thể nhân dân lao động khắp các xứ xă hội chủ nghĩa trên thế giới?” Một người bà con hỏi, trong xă hội chủ nghĩa, thiên hạ có thích chuyện tiếu lâm hay không? Ông Tư thành thực trả lời:“Nhiều người kể chuyện tiếu lâm, châm biếm mà bị tù đông lắm. Lần nọ, tôi gặp một anh chánh án nhân dân, đi ra khỏi ṭa và cười rũ rượi, cười chảy nước mắt. Tôi hỏi sao vậy? Anh nói là vừa nghe một chuyện khôi hài tuyệt vời. Tôi yêu cầu anh kể lại. Anh quắc mắt lên hỏi tôi đă điên chưa mà yêu cầu anh kể. V́ người kể câu chuyện đó, vừa bị anh kết án mười năm tù lao động khổ sai.” Một bà hỏi ông Tư: “Có phải trong xă hội chủ nghĩa, thời gian qua mau hơn trong tư bản chủ nghĩa không?” - “Chị muốn nói ǵ?” - " Tôi đọc, thấy báo cáo của các hợp tác xă nông nghiệp, họ đạt thành tích thi đua, khoai sắn chỉ trồng qua đêm là đă gặt hái được. Thế nghĩa là sao? Làm được phép tiên sao?” Ông Tư gật gù: “Báo cáo thành tích th́ phải làm vậy. Không ai làm khác cả. Đó là cách khôn ngoan nhất để sống c̣n. Cấp trên họ cũng biết sự thực ra sao, nhưng họ lại muốn được thấy những báo cáo đó mà thôi” Bà chị ông Tư lắc đầu bực ḿnh nói:"Cậu bảo rằng xă hội cọng sản đă làm được những điều tốt đẹp cho con người. Tốt đẹp ở đâu, cậu cho tôi xem vài thí dụ đi.” |
Ông Tư bóp trán rồi trả lời: “Ví dụ như chị Năm Lài, trước kia mù chữ, đi chân đất, chuyên nghề chữi mướn, đánh ghen thuê. Bây giờ là chủ tịch hội phụ nữ yêu nước. Anh Tám Râu, thất học, nghèo không có quần xà lỏn mà mang, bây giờ đă có dép râu đi, và làm trưởng ban tuyên huấn giáo dục huyện. Và đồng chí Mười Búa , trước đây đâm thuê chém mướn ở bến xe, làm nghề hoạn heo, ai thấy cũng khinh bỉ, nhỗ nước bọt. Nay đă là một thành viên trong Bộ Chính Trị. Đó, cái siêu việt của xă hội chủ nghĩa, chị thấy chưa?”
Bà chị ông Tư nheo mắt nh́n kỹ, và hỏi ông: “Nầy, cậu bị thương tích trong trận đánh nào, mà bây giờ cái đầu cậu cứ gật gật măi, và tay cậu cứ đưa lên, đưa xuống hoài vậy?” Ông Tư cười bẻn lẻn thú nhận: “Tôi làm đại biểu nhân dân ở quốc hội. Cứ gật đầu và dong tay nhất trí hoài nên thành tật, nay không thế nào chữa khỏi được.” Bà chị hỏi: “Tại sao cậu lại binh vực và kính mến và thương yêu lăo Ba Dừa? Lăo đánh đập vợ mỗi ngày, tống cổ mẹ ra đường, lấy trộm tài sản nhà nước, chơi cờ gian bạc lận, hiếp dâm con bé bán vé số. Có ǵ mà cậu binh vực hắn thế?” “ Dù ǵ đi nữa, đồng chí Ba Dừa cũng là một người cọng sản chân chính, nên tôi binh vực và kính trọng.” Một giọng con gái rụt rè hỏi: “Nghe nói ở bên Liên Xô vĩ đại hàng năm có thi đua kể chuyện tiếu lâm phải không?” “Có. Người kể chuyện hay nhất, được lảnh giải 20 năm đi đày, người lảnh giải nh́ được 15 năm, người lảnh giải an ủi được 10 năm. Tất cả đếu được đi lao động khổ sai bên Silberia.” Đứa cháu cười và hỏi: “Theo chú, th́ ai là người theo, ai là người chống cộng sản?” “Người theo cộng sản là người cố t́nh như “tin” vào Mác và Lê-Nin. Người chống lại cộng sản, là người “hiểu” rơ Mác và Lê-Nin.” Buổi cơm đoàn tụ đă chấm dứt từ lâu, ông Tư cáo từ ra về. Ra khỏi cửa nhà, ông lẩm bẩm: “Toàn cả một lũ cực kỳ phản động. Ông mà báo cáo, th́ cả bọn đi tù cải tạo mục xương, mút mùa." |
"Phở" Của Các Anh Cũng Toàn Là "Cơm Nguội" Cả Thôi! - Theo Vn Express
Lời đầu tiên, xin được cảm ơn những người chồng, người cha chân chính và mẫu mực v́ đă làm trụ cột gia đ́nh, là chỗ dựa, bờ vai chở che cho gia đ́nh vợ con mỗi khi giông băo. Nhưng trong khuôn khổ bài viết này, xin được có đôi lời gửi tới các anh, hy vọng không phải ai trong số các anh cũng như vậy. Ngày nào cũng chừng ấy công việc, phải trở về nhà nh́n một khuôn mặt đă cũ ṃn, lại đi kèm với giọng nói càu nhàu khó chịu, thái độ cáu kỉnh và khả năng nói dai hơn vải quần ḅ th́ thật cực h́nh. Vậy là khi nh́n thấy ở đâu đó một đối tượng xinh xắn bắt mắt, tính nết khác hẳn với “con gà mái già" ở nhà, chúng ta bỗng sinh ra ao ước rất thường t́nh là được tán tỉnh và sở hữu “con bồ câu dễ thương" đó. Rồi thường so sánh giữa bồ câu dịu dàng với gà mái luôn quang quác ở nhà, để thấy rằng đâu là trời, đâu là vực. Chúng ta bắt đầu ao ước được sống bên bồ câu, với bầu trời cao vời vợi như mơ ước mà cảm thấy chán gà mái và cái vực sâu hoăm hoắm ở nhà. Nhưng các anh yên tâm đi, khi bồ câu dịu dàng ở vào vị trí hiện tại của gà mái già, bồ câu c̣n trên tài ở mọi phương diện, thậm chí, cái vực mới c̣n sâu gấp vài lần vực cũ. V́ vậy nên các anh hăy tỉnh ngộ lại đi, đừng mơ mộng và ảo tưởng nữa. Người t́nh ngọt ngào lúc cặp bồ, không phải lúc nào cũng trở thành một người vợ đằm thắm khi anh kết hôn cùng với họ. Khi anh quan hệ với cô ấy, anh sẽ thấy thật tuyệt vời. Cô ấy dịu dàng, biết chia sẻ, lắng nghe, ở bên cô ấy anh thấy ḿnh như được tiếp thêm sức sống mới, tươi trẻ yêu đời, không hề cảm thấy áp lực và mệt mỏi. Đơn giản thôi v́ cô ấy chỉ là bồ, không phải gánh cùng anh nỗi lo cơm áo gạo tiền, không phải chung lưng với anh một mớ hỗn độn những trách nhiệm, nghĩa vụ, bổn phận, cũng không bao giờ đ̣i hỏi trách móc ǵ anh, bởi cô ấy chỉ là bồ, có quyền ǵ đâu mà trách móc. Làm vợ mới khó, làm bồ ai chẳng làm được. Bồ câu dịu dàng của anh, khi trở về nhà với chồng con, hoặc trở thành vợ hai vợ ba vợ tư của anh, cũng càu cạu quang quác chẳng khác ǵ mái già hiện tại đâu. Làm ơn đừng tô hồng cho con chim bồ câu để thấy gà mẹ ở nhà xấu đau xấu đớn. Ngoài công việc hàng ngày ở cơ quan, cô ấy c̣n phải trở về nhà với một núi công việc không tên, với con nhỏ con ốm, với cơm nước nhà cửa, đối nội đối ngoại, kế hoạch lớn nhỏ cho gia đ́nh, cho con, các bà vợ không ngă quỵ v́ kiệt sức là may lắm rồi. Hàng ngày anh vẫn nghe những ngọt ngào chia sẻ từ bồ câu, vậy ai sẽ chia sẻ cùng gà mái già của anh? Chắc chắn sẽ có một ai đó. Xă hội hiện đại mà, thời của công nghệ thông tin, Internet, thời của những gă đàn ông hám của lạ, luôn muốn khẳng định sức hút và khả năng chinh phục của ḿnh, muốn có thêm càng nhiều phụ nữ trong bộ sưu tập càng tốt. Thế nên sẽ chẳng bất ngờ khi một ngày nào đó, anh phát hiện ra gà mái già của ḿnh cũng là bồ câu của ai đó. Chẳng mấy anh đủ mạnh để vượt qua cú sốc này, cũng chẳng mấy anh có đủ ḷng vị tha để tha thứ cho vợ. |
Bản chất của gà mái và bồ câu là giống nhau. Bản chất của ngoại t́nh cũng như nhau, vậy tại sao các anh sốc nặng? Thử hỏi, vợ có chán các anh không, có thầm so sánh các anh với những gă đàn ông phong nhă khác không? Có đấy. Mặc dù gă đó, về bản chất cũng chả khác ǵ các anh lúc ở nhà với vợ. Cũng bừa băi lôi thôi, trăng hoa ong bướm, ngáy như kéo gỗ cả đêm, vô tâm hờ hững với vợ, chẳng bao giờ biết một cử chỉ lăng mạn là ǵ, thậm chí cũng sợ vợ một phép, giống y như anh.
Thực tế là như vậy đấy, các anh lúc nào cũng chán cơm thèm phở nhưng lấy đâu ra phở mà lắm thế. Xin thưa, toàn là cơm nguội cả. Chúng ta toàn đi ăn lẫn ăn lộn cơm nguội của nhau rồi khen ngon. Thời của những mối t́nh tay ba đă qua từ lâu rồi, bây giờ là thời của những mối t́nh tay tư hoặc thậm chí nhiều tay hơn thế nữa. Xă hội hiện đại có những mặt tích cực và tiêu cực, mong các anh hăy v́ gia đ́nh, tương lai con cái mà sống lư trí hơn, đừng đổ lỗi cho t́nh cảm, bản năng, cho các nguyên nhân ABC này khác. Hăy nghĩ cho vợ ḿnh, hẳn cô ấy cũng thấy những khuyết thiếu, thay đổi từ anh, chỉ có điều cô ấy phản ứng như thế nào thôi. Các anh cũng không cần phải ra sức khẳng định ḿnh, chống lại quy luật nghiệt ngă của tạo hóa v́ biết đang dần yếu đi, dần mất đi sức cuốn hút của thời trai trẻ. Người ta không làm thế khi cảm thấy tự tin. Cặp bồ, đó không phải là cách để khẳng định ḿnh, cũng không phải là cách để tạo thành tích với những người khác. Thước đo sự trưởng thành và thành đạt của đàn ông nằm ở những giá trị hoàn toàn khác. Những giá trị nhân văn cao đẹp, mang tính sâu xa và cốt lơi trong cuộc sống, là sự nghiệp, gia đ́nh con cái, đóng góp và vai tṛ của anh trong xă hội. Đó là điều người ta đánh giá về con người và nhân cách của anh, t́nh cảm và ḷng biết ơn kính trọng của con cái dành cho anh. Ngoài ra c̣n là sự yêu thương và tin tưởng của vợ, chứ không phải một mối quan hệ qua đường, một phút giây say nắng ngă sóng nào đó, với một người đàn bà dễ dăi. C̣n nếu anh thật sự có t́nh cảm với cô A, cô X, cô H nào đó, muốn gắn bó cuộc đời c̣n lại với họ, hăy trao đổi thẳng thắn với vợ, đừng lừa dối cô ấy. Đừng làm tổn thương người vợ đă chịu nhiều hy sinh vất vả thiệt tḥi v́ anh. Lúc anh đến với cô ấy đường hoàng như thế nào th́ khi ra đi cũng làm như vậy. Đừng làm cho cô ấy đau đớn, thù hận, khinh bỉ và coi thường anh, v́ giữa anh với cô ấy c̣n có những đứa con, tương lai của chúng phụ thuộc hoàn toàn vào cha mẹ. Anh và cô ấy giống như những tấm gương để chúng soi vào, noi theo trong cuộc sống. Các anh hăy sống bản lĩnh, nhân văn, lư trí hơn, để sau này một vài chục năm nữa, khi đă già nh́n lại quăng đường ḿnh đi không thấy hổ thẹn, hối tiếc. Chẳng ai ăn phở được cả đời, cũng chẳng ai xóa được vết sẹo trên trán của chính ḿnh. Các anh muốn làm sao th́ làm, cơm nguội sắp trở thành phở hết cả rồi đấy |
Mơ Như Bạn Sẽ Sống Măi Măi, Và Sống Như Bạn Sẽ Chết Hôm Nay
Có một câu nói có lẽ tất cả các bạn đều biết: “Mơ như bạn sẽ sống măi măi, và sống như bạn sẽ chết hôm nay” (Dream as if you’ll live forever. Live as if you’ll die today). 1. Để hăng say sống, chúng ta luôn cần một giấc mơ thúc đẩy—mơ làm bác sĩ, mơ thành sao bóng đá, mơ thành nhà văn… Không có giấc mơ nào th́ ta cứ như xe hết xăng, chẳng đi đâu được. Bồ tát cũng hứa là sẽ phổ độ tất cả chúng sinh, tức là mơ sẽ có ngày mọi chúng sinh đều được phổ độ. Mơ chẳng tốn tiền cho nên ta tự do mơ, như ta không bao giờ chết, như ta có đủ trăm năm để hoàn tất những giấc mơ khó khăn nhất, điên rồ nhất. Nhưng làm sao mơ mà không chấp, không si mê ôm cứng vào một giấc mơ? Ôi, đây là một điều thật tế nhị, khó mà giải thích. Ngày xưa Đức Phật cũng mơ có lúc thành đạo, và đă quyết tâm thành đạo. Khi nào th́ “quyết tâm” là “quyết tâm”, khi nào th́ “quyết tâm” trở thành “chấp”? Quyết tâm hay chấp khác nhau ở chữ “Khổ”. Chấp là bám vào một điều ǵ đó. một mục đích nào đó, nhất định không bao giờ rời, làm cho ḿnh khổ, khiến ḿnh làm điều tội lỗi, khiến ḿnh làm điều bất công, làm hại kẻ khác, làm điều si mê… C̣n nếu ḿnh tŕ chí đi cho đến nơi, mà không hại ai cả, không thiệt hại ǵ cho đời, chỉ tốn thời giờ của ḿnh kiên tŕ đi đến đích, th́ đó là quyết tâm. Người quyết tâm c̣n khác người chấp ở chỗ, người quyết tâm sẵn sàng gạt mục tiêu qua một bên để làm việc khác khi có nhu cầu đ̣i hỏi, và sẽ trở lại mục tiêu sau này. Người chấp th́ dù có các việc khác cần hơn th́ cũng nhất định gạt các việc khác sang một bên, để “dính” vào một mục tiêu ḿnh “dính” mà thôi, không biết phân biệt ưu tiên sống. Mơ và quyết tâm rất gần nhau. Mơ và quyết tâm mà đi với nhau th́ dễ đưa đến thành công. 2. Và “sống như ta sẽ chết hôm nay” có nghĩa là sống như ta đang sống những phút giây quư hóa cuối đời. Hăy sống từng phút như là ta đang trả giá phút đó bằng một viên ngọc quư. Nếu ăn th́ hăy ăn cho thật ḷng. Nếu yêu th́ hăy yêu cho tận t́nh. Nếu làm th́ hăy làm cho tuyệt vời. Nếu Thiền th́ Thiền cho tĩnh lặng. … Trong giây phút này, Hăy tưới mát cho đời. Hăy hát cho đời nở hoa. Hăy cười cho người sướng vui. Hăy ngước mặt nh́n đời để thấy mặt trời rực rỡ. Hăy yêu người, hăy yêu ḿnh. Hăy yêu cuộc đời lên xuống. Hăy yêu nhau đi cho trọn kiếp người. … Chúc các bạn vui hưởng cuộc đời. Sưu tầm |
"Nghiện" Dưới Góc Nh́n Khoa Học
Đó là một căn bệnh thực sự, và những người nghiện ngập cần được giúp đỡ nhiều hơn là ghét bỏ và khinh rẽ. Những câu chuyện về nghiện ngập và hậu quả của nó giờ đă trở nên quá đỗi phổ biến. Vào tù ra tội, gia đ́nh tan nát, đâm chém mất mạng và hàng tấn những thứ khủng khiếp khác – đó là biển báo ngăn cản mỗi người chúng ta không bước vào con đường tương tự. Khoa học và Y học, từ nhiều năm nay, vẫn đang cố đi t́m câu trả lời cho bản chất của nghiện. Liệu sự phủ nhận có phải là một dấu hiệu đặc trưng của một con nghiện? Liệu có phải bất cứ loại chất gây nghiện nào cũng có thể gây ra những hậu quả khủng khiếp? Và c̣n nhiều câu hỏi hơn nữa sẽ đến nếu bạn muốn t́m ra một chiến lược cai nghiện có hiệu quả. Có lẽ cách tiếp cận tốt nhất đối với việc pḥng chống nghiện chất, đó là sự hiểu biết thấu đáo về quá tŕnh gây nghiện và những tác động nó gây ra đối với người sử dụng. Để đạt được điều này, những nhà nghiên cứu đă đưa ra những góc nh́n mang tính chất khoa học và bằng chứng, giúp chúng ta có được cái nh́n khách quan và tổng thể về nó. Chúng ta đă t́m ra rất nhiều điều hữu ích, trong đó có cả việc không chỉ có các chất hóa học mới có thể gây ra nghiện. Sex và thức ăn hoàn toàn có thể làm được điều tương tự. Trong bài viết dưới đây, hăy cùng chúng tôi t́m hiểu về những khái niệm hiện tại của nghiện chất, bản chất của nó và cách thức mà khoa học đang tiếp tục đào sâu để khám phá nó. Nghiện – một bệnh lư thần kinh? Chúng ta nghiện làm, ăn, hay hít một thứ nào đó chính bởi lư do chúng ta bắt đầu làm điều đó: Bởi nó khiến chúng ta cảm thấy tuyệt vời. Mặc dù có thể bạn đă từng thử chơi thuốc, sex hay một món ăn hấp dẫn nào đó và vẫn chưa dính lấy thứ đó, nhưng phần lớn chúng ta đều có khả năng trở thành con nghiện. Sự hứng thú của bạn cần phải vượt qua một ngưỡng nhất định, và hằng định ở đó trong một quăng thời gian trước khi bạn trở thành con nghiện thực sự. Từ nhận định này, các nhà khoa học đă đi đến việc thống nhất về một mô h́nh “bệnh lư thần kinh”, một quan điểm mới về quá tŕnh gây nghiện. Quay trở lại nhiều năm về trước, khi chúng ta sống bằng bản năng động vật nhiều hơn là lư trí. Chúng ta tồn tại dựa trên “cơ chế phần thưởng”. Khi bạn thực hiện một điều ǵ đó làm tăng khả năng sống sót của ḿnh lên, như ăn uống hoặc tập luyện, hệ viền trong năo bộ chúng ta sẽ giải phóng ra dopamine, một chất hóa học giúp chúng ta “thăng”. Chẳng ai từ chối việc “thăng” lần thứ 2,3,4… cho đến n, vậy nên bạn tiếp tục lặp đi lặp lại hành động đó. Đây chính xác là cách mà bộ năo hướng chúng ta đến những việc làm giúp chúng ta sống sót và phát triển ṇi giống |
Các chất gây nghiện tiếp cận đến hệ viền theo nhiều cách khác nhau, nhưng một khi đă đạt được mục đích của ḿnh, chúng đều buộc hệ viền giải phóng ra một lượng lớn dopamine, thậm chí gấp 5 đến 10 lần b́nh thường. Điều này dễ dàng giải thích t́nh trạng “bay”, “phê” thường thấy.
Nhưng điều này gây tác động rất lớn lên hệ thần kinh. Bạn sẽ học được rất nhanh cách sử dụng chất gây nghiện, theo cơ chế tương tự với cách bạn học ăn hay sex, nhưng với tốc độ nhanh hơn rất nhiều bởi chúng buộc hệ viền phải giải phóng ra lượng dopamine cực lớn. Và cũng bởi sự giải phóng ào ạt này, khi không c̣n thuốc nữa, cơ thể sẽ gặp phải muôn vàn khó khăn để phục hồi lại lượng dopamine ban đầu. Điều này lư giải t́nh trạng vă thuốc, vật thuốc với các biểu hiện đau đớn, trầm cảm và thậm chí là các hành vi gây nguy hiểm cho người xung quanh. Việc sử dụng chất gây nghiện trong thời gian dài có thể dẫn đến việc bộ năo ngừng sản xuất dopamine tự nhiên, và đó là khi bạn đă lệ thuộc hoàn toàn vào chất đó. Bạn cần một lượng lớn chất gây nghiện, không phải để bay, để thăng – mà là để duy tŕ cảm giác b́nh thường. Và rồi bạn tiếp tục sử dụng chúng, với số lượng tăng dần, tăng dần, cho đến khi bạn đă lún xuống quá sâu, và mọi thứ đă trở nên quá muộn để cứu văn. Ở mô h́nh bệnh lư này, trung tâm chi phối động cơ hành động của bộ năo sẽ bị tái cấu trúc. Trong mọi t́nh huống, ưu tiên hàng đầu sẽ phải là việc t́m cho bằng được chất gây nghiện (hoặc bất cứ thứ ǵ khác có thể gây hiệu ứng tương tự). Dễ hiểu hơn, lúc này, thuốc đă hoàn toàn lấn át và làm chủ cơ thể bạn, kiểm soát mọi hành vi của bạn. Một tay nghiện rượu sẽ không bao giờ phân vân giữa việc phi ra quán rượu hay lái xe về nhà với vợ con – đây không đơn thuần chỉ là vấn đề đạo đức. Bộ năo của anh ta đă bị lập tŕnh để đưa việc đi uống rượu lên hàng ưu tiên số một. Triệu chứng nghiện Nếu bạn là một con nghiện, ngưỡng chịu đựng của bạn sẽ tăng dần năm tháng. Điều này đồng nghĩa với việc bạn sẽ cần nhiều thuốc hơn để đạt đến ngưỡng kích thích. Và nếu bạn chơi thuốc đủ lâu, ngưỡng kích thích sẽ trở thành ngưỡng duy tŕ, tức là lượng thuốc trước đây đủ để bạn ngất ngây đến tận sáng hôm sau, giờ đây chỉ c̣n tác dụng duy tŕ trí óc của bạn trong trạng thái như một người b́nh thường. Việc ngừng sử dụng thuốc sẽ dẫn đến t́nh trạng vă thuốc, đó là khi bạn đổ mồ hôi như tắm, run rẩy, bồn chồn, khó ngủ, buồn nôn, chóng mặt, thậm chí là ảo giác và co giật. Cách duy nhất khiến những điều này biến mất là dùng thuốc trở lại. Về mặt hành vi, những con nghiện đều từng có tiền sử cố gắng dừng sử dụng chất gây nghiện – và phần lớn đều không thành công. Họ sẽ ngày càng dính chặt lấy nó, hoặc dùng nhiều hơn, hoặc cố gắng kéo dài thời gian ở bên nó. Sự gắn bó này sẽ dẫn đến một triệu chứng khác: dừng các hoạt động đă từng gây hứng thú, thậm chí là niềm đam mê của họ trước đây. Họ cố gắng từ bỏ, họ t́m cách thoát khỏi sự chi phối của nghiện ngập, nhưng những nỗ lực của họ đều thất bại. Cùng với đó, như đă giải thích ở trên, lúc này, việc t́m kiếm chất gây nghiện trở thành ưu tiên hàng đầu của mọi con nghiện. Khi thuốc đă làm chủ bộ năo, bạn sẽ chẳng có cách nào cứu văn nổi t́nh h́nh. Đạo đức, lư lẽ, tất cả đều xếp sau thuốc. Điều này sẽ dẫn đến những thay đổi bất thường trong tính cách, hành vi. |
Những thứ có khả năng gây nghiện
Mỗi một ứng cử viên trong danh sách này có khả năng tạo ra một mức độ “bay” khác nhau, cùng với đó là các ngưỡng gây nghiện, vă thuốc khác nhau. Đừng ngạc nhiên nếu danh sách này sẽ tiếp tục mở rộng ra trong tương lai. Methamphetamine: việc sử dụng chất kích thích này trong một thời gian dài có thể dẫn đến các hành vi tương tự tâm thần, như ảo giác mạnh và các hành vi bạo lực. Nhiều nghiên cứu về cấu trúc năo bộ cho thấy, ở những người dùng meth lâu năm, có trên 50% tế bào sản sinh dopamine của cơ thể đă bị phá hủy. Heroin: Năm 2005, có đến 2.4% dân số Hoa Kỳ thừa nhận việc sử dụng heroin. Ngừng sử dụng heroin ở đối tượng nghiện sẽ tạo ra những cơn đau khủng khiếp chỉ vài giờ sau khi ngừng thuốc,và những cơn đau này sẽ c̣n kéo dài, thậm chí đến vài tháng sau đó. Chính bởi điều này, tái nghiện heroin là chuyện cực kỳ phổ biến. Rượu: các bác sỹ tâm thần thậm chí xếp vă rượu lên hàng cao hơn cả vă heroin bởi những hậu quả gây ra do cơn sảng rượu. Hăy cẩn thận nếu bạn là một tay bợm rượu, việc đột ngột ngừng uống có thể sẽ khiến bạn quên mất ḿnh là ai và gây ra những hậu quả đáng tiếc. Đau đớn, tất nhiên, và kèm theo đó c̣n là t́nh trạng hoang tưởng, ảo giác và đây chính là lúc bạn trút những điều khủng khiếp nhất lên người thân và bè bạn xung quanh. Nghiện sex: được đặc trưng bởi nhu cầu quá cao, hoặc sự ám ảnh với sex. Một tay nghiện sex sẽ làm mọi cách để được thỏa măn, ngay cả khi điều đó khiến họ phải đánh đổi một mối quan hệ, một tương lai hay thậm chí là cả tính mạng của ḿnh. Nghiện ăn: nhu cầu ăn uống tăng cao quá mức ngay cả khi dạ dày của bạn đă kêu gào phản đối. Cơ chế của bệnh lư này hiện vẫn chưa được hiểu rơ, mặc dù, ước tính có đến 2% dân số Hoa Kỳ mắc phải bệnh này ở nhiều mức độ khác nhau. Nghiện cờ bạc: Ước tính có đến hơn 2 triệu tay nghiện cờ bạc tại Hoa Kỳ. Cũng như với bất kỳ loại thuốc gây nghiện nào khác, một tay nghiện cờ bạc luôn t́m thấy cảm hứng của ḿnh tại sới đỏ đen. Họ cũng hoàn toàn mất khả năng kiểm soát hành vi (hoặc ví tiền) của ḿnh. |
Khoa học đang làm ǵ để chống lại những cơn nghiện?
Các nhà nghiên cứu vẫn tiếp tục nỗ lực t́m ra một phương thức phá vỡ chu tŕnh gây nghiện. Di truyền học được xem là ứng cử viên đáng chú ư nhất, không những bởi cách thức triệt bỏ tận gốc quá tŕnh nghiện, mà c̣n bởi việc nó cho phép con người hiểu rơ bản chất của quá tŕnh này đến tận mức độ gene. Các nhà khoa học đă phân lập được rất nhiều gene, hormone và các hóa chất trung gian trong năo bộ liên quan trực tiếp đến quá tŕnh nghiện. Bằng cách chỉ ra những tính chất đặc hiệu của quá tŕnh này, họ có thể tạo ra một nền tảng từ đó xây dựng nên các thuốc điều trị đặc hiệu cho mỗi chứng nghiện khác nhau. Tuy nhiên, di truyền học có lẽ sẽ vẫn chỉ là chuyện trong tương lai nhiều năm tới. Hiện nay, và nhiều năm trước nữa, methadone vẫn là lựa chọn hàng đầu trong cai nghiện heroin. Methadone tác động lên các receptor opiate, từ đó ngăn ngừa các triệu chứng gây ra do vă thuốc. Các thuốc kháng opoid cũng tỏ ra khá hứa hẹn trong điều trị nghiện heroin, khi chúng ngăn cản không cho heroin tác động lên các thụ thể tiếp nhận chúng. Thuốc chống trầm cảm cũng được sử dụng khá nhiều trong điều trị nghiện chất. Những thuốc này giúp ngăn ngừa sự chán nản, tuyệt vọng – kết quả của quá tŕnh cai nghiện, hoặc đồng thời, chính t́nh trạng này cũng có thể là nguyên nhân đẩy một người đến con đường nghiện ngập. Kết Việc khoa học bắt đầu xây dựng lại cách nh́n về nghiện ngập là một tín hiệu đáng mừng. Không đơn thuần chỉ là vấn đề đạo đức, những biến đổi trong nhân cách và tâm lư của con nghiện là kết quả của một rối loạn thực thể, một dạng tổn thương thực sự trong năo bộ. Chiến đấu chống lại những cơn nghiện là một con đường rất dài, và những người nghiện ngập cần nhiều hơn là sự khinh bỉ, ghét bỏ của xă hội. |
Một số nghiên cứu đă lấy chiết xuất dịch từ núm vú bằng một máy bơm vú ở phụ nữ tiền măn kinh, sau măn kinh để nghiên cứu và phát hiện rằng phụ nữ bị ung thư vú có mức ferritin (một protein vận chuyển sắt) trong dịch vú cao hơn 5 lần so với b́nh thường.
Các chuyên gia cảnh báo, sắt cũng giống như ch́, thủy ngân, nhôm và mangan, là chất luỹ tích, không thể bài tiết. Mỗi ngày, chúng ta chỉ có thể bài tiết khoảng 1,2mg bất kể hấp thụ nhiều hay ít. V́ vậy, nếu sắt đă được hấp thụ hơn lượng cần thiết, rất khó để loại ra khỏi cơ thể. Phần lớn lượng dư thừa sẽ được tích trữ trong gan ở dạng phức hợp sắt protein là ferritin. Khi ferritin băo hoà, một phức hợp sắt khác là hemosiderin được giải phóng và có thể dẫn đến hàng loạt ảnh hưởng bất lợi lên các tế bào gan. Thức ăn chứa quá nhiều sắt không được hấp thụ hết có thể giải phóng các gốc oxy trong ruột, gây ung thư ruột thừa. Đặc biệt, chế độ ăn nhiều sắt kết hợp với các thuốc, thực phẩm bổ sung sắt sẽ là nguy cơ khó lường. |
Cô Y Tá Trẻ Và Ông Bác Sĩ Già
Trong một ca phẫu thuật, cô ư tá trẻ tuổi lần đầu tiên được tham gia ca mổ đă nói với bác sĩ phẫu thuật khi ông đang chuẩn bị khâu vết mổ lại: "Bác sĩ, chúng ta c̣n một miếng gạc chưa lấy ra khỏi bệnh nhân". Ông bác sĩ, khá lớn tuổi, nói một cách quyết đoán: "Tôi đă lấy hết toàn bộ số gạc ra rồi. Chúng ta bắt đầu khâu vết mổ lại!". Cô gái vẫn cương quyết: "Không được! Chúng ta đă dùng hết mười hai miếng gạc, trong khi mới lấy ra mười một miếng". Bác sĩ nghiêm khắc nói với cô: "Tôi sẽ hoàn toàn chịu trách nhiệm! Khâu vết mổ lại!" Cô lập tức kêu lớn lên: "Bác sĩ không được làm như vậy! Ông phải có trách nhiệm với bệnh nhân chứ!" Bác sĩ lúc này mới mỉm cười, ông mở bàn tay ḿnh ra với miếng gạc thứ mười hai đang nằm ở đó, rồi nói: "Cô đă chính thức trở thành phụ tá phẫu thuật của tôi rồi đó". Ông đă thử thách sự chân chính của cô y tá trẻ, và cô đă có được điều ấy. Kinh Thánh đă nói: "Hăy là đứa con trong sạch của Chúa Trời. Điều này sẽ giúp các con không bị chỉ trích và luôn thành thật trong thời đại phức tạp này". Thật vậy, trong cuộc sống, cũng c̣n biết bao người đang sống "mũ ni che tai" cho yên phận, mà không đủ dũng cảm như cô y tá trẻ tuổi kia, để có thể kiên tŕ với bản thân, để có thể làm việc trong danh dự, để có thể dám mạo hiểm trước các thách thức của cuộc sống và đủ bất khuất để theo đuổi các mục tiêu của ḿnh. Sưu tầm |
Xưng Tội
Cả ông Cha lẫn tín đồ đều sáng suốt. - Thưa cha con muốn xưng tội : Trước năm 75, có mấy nguời cán bộ cộng sản nằm vùng bị truy lùng đến xin tá túc, và con có chứa họ dưới hầm nhà - Giúp đỡ tha nhân khi họ kêu cứu trong lúc bị hiểm nguy không phải là một cái tội. - Nhưng thưa cha… - Con cứ yên tâm ra về. Điều con làm hoàn toàn hợp với tinh thần bác ái của Chúa Ky Tô và văn hoá của dân tộc Việt. “Thương người như thể thương thân. Rét thời cho mặc, đói thời cho ăn”. Gia Huấn Ca cũng có dậy như vậy. Chúng ta không thể v́ chính kiến hay ḷng thù hận mà bỏ nguời ta đói khát trong cơn hoạn nạn; hoặc tệ hơn nữa là tố giác những kẻ ở bước đường cùng. Thưa vâng nhưng thưa … - Cha hiểu …đó không phải lỗi của con. Nếu những kẻ được cứu giúp trong cơn hoạn nạn, sau này, trở mặt, lấy ân báo oán hoặc lại tiếp tục con đường tà đạo th́ đó là tội lỗi của họ… - Dạ vâng nhưng điều khiến con áy náy là… - Là ǵ nữa ? - Là v́ họ… vẫn c̣n dưới hầm nhà… - Con nói sao ? - Thưa cha, qúi vị cán bộ cộng sản trốn dưới hầm nhà con vẫn c̣n sống ở duới đó cho măi đến bây giờ. - Ối, Giê Xu Ma…lậy Chúa tôi ! Sao lại thế, hả con ? - V́ con vẫn chưa cho họ biết là cách mạng … đă thành công ! |
Nhưng… sao… sao… con lại … lại … đăng trí đến như thế được?
- Tại con rút kinh nghiệm hồi kháng chiến chống Tây. Thuở ấy, bố con cũng chứa cán bộ cộng sản trong nhà; sau này, chính những nguời này đă “dàn dựng” để “nhân dân” mang ông cụ ra … đấu tố cho đến chết ! Bởi vậy nên con sợ… - Kể th́ cũng như nuôi rắn trong nhà, đáng sợ thật chứ chả phải chuyện đùa ! - Xin cha giúp con… - Thôi thế này con ạ, về lấy xi măng lấp luôn cái hầm nhà lại cho… xong ! Đỡ được đứa nào hay đứa đó. Tội nghiệt này, xin Chúa nhân từ chứng giám, ta xin chịu thay con. - Con xin lĩnh ư cha; tuy nhiên, việc làm này, cũng xin Chúa nhân từ chứng giám (“I am more than happy to do that…”), con làm th́ con chịu, không liên hệ ǵ đến cha hoặc bất cứ ai! Sưu tầm |
Cuộc Sống Giống Như Chiếc Xe Đạp
1. Cũng giống như đi xe đạp, điều quan trọng nhất là bạn luôn phải giữ được thăng bằng. Để giữ được thăng bằng, bạn phải giữ ḿnh không ngừng vận động. 2. Cũng giống như cuộc sống, nếu bạn mong trèo lên xe là đi được ngay, nếu bạn muốn ngay lúc vừa biết đi xe đă chinh phục một quăng đường xa, bạn sẽ bị ngă. 3. Bắt đầu tập đi xe đạp, bạn hay bị ngă, nhưng đó là kinh nghiệm để bạn thực sự sẵn sàng cho mỗi chuyến đi. Cuộc sống cũng như vậy, là một chuỗi những bài học từ sai lầm. Bạn lớn lên trong cuộc sống từ những trải nghiệm thực tiễn đó. 4. Nếu bạn cứ măi nh́n xuống đất hay sau lưng thay v́ nh́n về phía trước khi đi xe đạp, bạn sẽ đánh mất sự thăng bằng và ngă. Có những khoảnh khắc bạn tự đắm ch́m trong một thế giới huyễn hoặc của riêng bạn, đánh mất sự liên hệ với cuộc sống. Không nên chỉ nh́n vào mơ ước xa xăm của bạn hay nh́n về quá khứ, hăy dành phần lớn sự chú ư của ḿnh vào hiện tại và những điều trước mắt, bạn mới thực sự vững vàng. 5. Khi con đường có những khúc quanh, bạn phải lái xe theo khúc quanh đó. C̣n nếu bạn nhất định, kiên quyết giữ tay lái thẳng, bạn sẽ đi theo một con đường khác và đánh mất con đường định đi. Cuộc sống đôi khi cũng bắt bạn đi theo những con đường cong và đôi khi xuất hiện những ngă rẽ bất ngờ, đ̣i hỏi bạn phải lựa chọn. Bạn có thể vẫn kiên định đi theo con đường của ḿnh hoặc đi vào ngă rẽ. Và nếu bi kịch xảy ra, hăy chấp nhận những tổn thương và tin rằng số phận luôn có những kế hoạch lớn cho một kết thúc tốt đẹp ở cuối con đường. 6. Chiếc xe đạp sẽ giúp bạn đến nơi mà bạn cần đến đă được hoạch định bằng công sức bạn bỏ ra đạp nó. Nó chỉ là công cụ, không phải là kết quả. Cũng giống như cuộc sống, sống thăng bằng rất quan trọng, nhưng đó không phải là mục đích của cuộc sống mà chỉ là cách để bạn đạt được mục đích của ḿnh. Số phận không phải là bất biến, nếu bạn biết sử dụng chiếc xe đạp của ḿnh thật tốt, bạn sẽ đi xa trong cuộc sống. |
7. Sau khi thành thạo và hiểu biết với việc điều khiển xe đạp, bạn có thể đi theo cách của riêng ḿnh, thậm chí chỉ cần một bánh xe. Cũng giống như bạn thực sự hiểu cuộc sống, hiểu ḿnh là ai, ḿnh có thể làm được ǵ, ḿnh đang cần điều ǵ, bạn có thể làm nên những điều ḱ diệu theo cách của riêng bạn.
8. Đi xe đạp sẽ cho bạn thể chất khỏe mạnh. Khi đạp xe lên đỉnh dốc, nó cần bạn nỗ lực hết ḿnh. Nhưng khi bạn đă lên tới đỉnh và đi xuống, bạn sẽ thấy nhẹ nhàng, hứng khởi. Cơ thể dẻo dai giúp bạn chinh phục bất cứ đỉnh cao nào. 9. Điều cuối cùng là bạn không thể đi xe đạp măi măi. Một vài người ước rằng họ có thể sống măi măi. Thậm chí một vài người tin vào điều đó. Nhưng giống như đi xe đạp ra ngoài, rồi sẽ có lúc bạn cần nghỉ ngơi và trở về nhà. Quan trọng là bạn thích thú với việc đi xe và nó đưa bạn đến nơi bạn cần đến. |
Óc Khôi Hài Kéo Dài Tuổi Thọ - Thanh Phương
Ở đời ai chẳng muốn được trường sinh bất lăo. Các bà và thậm chí một số ông th́ thường nhờ đến giải phẩu thẩm mỹ để níu giữ tuổi thanh xuân. Có người th́ dùng đủ mọi thứ kem dưỡng da để xóa những nếp nhăn trên mặt và giữ cho bề ngoài lúc nào cũng tươi mát, trẻ trung. Thế nhưng, cơ thể của chúng ta khó mà cưỡng lại được tiến tŕnh lăo hóa, kèm theo đó là đủ thứ bệnh tật. Vậy th́ phải làm sao để kéo dài tuổi thọ? Và đây, một phương thuốc mới vừa được các nhà khoa học Na Uy t́m ra, đó là óc khôi hài. Nhà văn Mỹ Edward Albee đă từng nói rằng: “ Dấu hiệu hiển nhiên nhất của một căn bệnh ung thư xă hội, đó là sự mất đi óc khôi hài”. Trong suốt bảy năm trời, nhà nghiên cứu Sven Svebak và các đồng nghiệp của ông ở trường đại học khoa học và công nghệ Na Uy đă thực hiện cuộc nghiên cứu trên 53.500 người. Óc khôi hài của những người tham gia cuộc nghiên cứu này được đo lường bằng một cuộc trắc nghiệm gồm ba câu hỏi để thẩm định khả năng hiểu và suy nghĩ một cách hài hước. Công tŕnh của họ vừa được đăng tải vào tuần trước. Kết luận của các nhà khoa học Na Uy là óc khôi hài có thể làm tăng tuổi thọ lên ít nhất là 20%. Cụ thể hơn, những người có óc khôi hài “dồi dào” sẽ có thêm 20% khả năng sống thọ hơn 80 tuổi so với những người khác. Ông Sven Svebak cho biết: “ Kết quả mà chúng tôi đạt được củng cố điều cho rằng óc khôi hài có thể giúp kéo dài tuổi thọ. Nó có tác động tích cực lên sức khoẻ tinh thần và cuộc sống xă hội, ngay cả đối với những người đă về hưu. Tuy nhiên, êkíp của ông Sven Svebak nhấn mạnh là họ chỉ nghiên cứu óc khôi hài “thân thiện”, chứ không phải khôi hài có tính chất phỉ báng, đụng chạm hoặc khôi hài đen. Họ cũng lưu ư rằng óc khôi hài không hẳn là được biểu hiện bằng tiếng cười, bởi v́ theo lời ông Sven Svebak “ óc khôi hài không cần được biểu hiện ra bên ngoài, chỉ một ánh mắt long lanh là cũng đủ rồi”. |
Nhưng đâu phải ai bẩm sinh đều có óc khôi hài? Theo nhà nghiên cứu Sven Svebak, hoàn toàn có thể “học” khôi hài và quan trọng nhất là học cười nhạo những khiếm khuyết của ḿnh, nhất là những cố tật mà ta không bao giờ sửa đổi được. Trước đây, ông Sven Svebak đă từng chứng minh rằng, những người bị suy thận kinh niên nhưng có óc khôi hài dồi dào sẽ có cơ may sống sót nhiều hơn những người lúc nào cũng cau có, nhăn nhó.
Tuy vậy, ông Sven Svebak nói rơ là kết quả nghiên cứu của ông chỉ đúng vơi những người dưới 65 tuổi, chứ c̣n kể từ độ tuổi này, yếu tố di truyền và các yếu tố sinh học của sự lăo hóa ngày càng trở nên quan trọng. Nói cách khác, chờ đến khi 65 tuổi mới học tính khôi hài th́ đă quá trễ. |
Hăy Hết Ḷng Với Nhau
Trăm năm trước th́ ta chưa gặp Trăm năm sau biết có gặp lại không? Cuộc đời sắc sắc không không Thôi th́ ta hăy hết ḷng với nhau Một cũng chấp mà hai cũng chấp Chất chứa trong ḷng chi mà khổ Trăm điều bỏ, ngàn điều cũng bỏ Thong dong tự tại thế mà vui Thật ở đâu xa thật ở ḷng Cơi ḷng thanh tịnh tợ hư không Mùi hương phảng phất sen thơm ngát Át cả bùn nhơ chốn bụi hồng Nhận cho về với vô dư Ta người tan biến giữa hư không này Bóng vờn lên ngọn tử sinh Gậy khua đầu gậy giật ḿnh thiên thu Trăm năm nh́n xuống đời hư ảo Phút chốc nh́n lên ngộ lẽ trời Ta trồng hạt giống từ bi Ngày sau kết trái vô-vi-cúng-dường Nguyện trên khắp nẻo vô thường Người đi phổ độ vào đường chân như Thỏng tay buông những lụy phiền Chậm câu hơi thở trên triền trầm luân Lắng ḷng trong giọt tham sân Là khi thiền vị đă gần nơi tâm Lắng ḷng theo những nhịp chuông Buông dần tục niệm bên tuồng đời kia Miệt mài thương ghét sớm khuya Rồi mai cũng vất xuống bia mộ ḿnh. Gió ngát rừng hương trăng nở hoa Trời cao lồng lộng mấy yên hà Một mai ngồi lại bên sông vắng Mặc khách giang hồ lặng lẽ qua Vô minh rớt lại ta bà Soi trong tự tánh thấy ta lại về Thoát ra từ vực u mê Vô thường được mất có hề chi đâu. Ta về ngồi lại t́nh hư ảo Hư ảo không c̣n chỉ có ta Có không c̣n mất chẳng bận ḷng Yêu ghét được thua chẳng mong trông Mở rộng tâm ra ḷng thanh thản An vui tự tại dạ thong dong T́m ta một cội nghỉ chân Giữa chan chát nắng giữa tầm tă mưa Ngược ḍng sinh tử xô đưa Tim ta một cội để vừa đủ che Lối quen khấp khiễng đi -về Gót chân đă mỏi, đam mê đă chùng Ta từ vô thí mịt mùng Bước chưa ra khỏi một vùng nhân duyên T́m ta một cội chân nguyên Vào nương bỗng mất, nhập miền vô ưu Sưu tầm at 12:33 AM |
Luật Đời (Quả Báo Nhăn Tiền)
Xe tay ga. Phụ nữ. Có giỏ xách. Hắn chỉ giật bằng một động tác là có thể tóm lấy, nhanh nhẹn rồ ga phóng đi, để lại h́nh ảnh đáng thương phía đằng sau. Bọn đàn em thuật lại chiến tích của hắn với thái độ ngưỡng mộ. Hắn nói rằng, có hai người đă từng vào viện mổ năo chỉ v́ cố dành giựt lại giỏ xách, bị kéo lê ngă vật xuống đường. Sau lần ra tay chớp nhoáng, hắn đắc thắng trở về, một phần ba chia cho đàn em, hai phần để dành cho mẹ. Chiều tối. Hắn lại bắt xe đ̣ về quê. Mẹ con hai tháng không gặp nhau, vừa về tới, bà đă nấu cho hắn rất nhiều món ăn ngon. Hắn đưa số tiền cho mẹ, nói là lương phụ hồ. Bà mẹ sống ở cuối ngơ, lương thiện,ai ai cũng mến. Hắn đ̣i bà lần tới về làm món gỏi cuốn cho ḿnh ăn. Bà nh́n hắn, hiền từ gật đầu. Hắn lên thành phố tiếp tục kiếm chác. Thương vụ ngày càng thuận lợi khiến tâm trạng hắn vui vẻ không ít. Một ngày, đàn em cùng hắn tổ chức ăn nhậu, đứa nhỏ nhất trong bọn lên giọng tiếc rẻ: - Đại ca, chiều nay em xui quá, học theo đại ca, em thử ra tay với người đi bộ. Mụ đàn bà này không vừa, ghê gớm lắm, cứ giữ khư khư cái giỏ không chịu đưa. Tức quá, em xô ngă mụ xuống, giựt bọc đồ chạy thẳng. Giờ có lẽ mụ bất tỉnh nằm quèo dưới đất rồi. - Thế chú mày lấy được bao nhiêu? – Hắn chỉ quan tâm đến vấn đề duy nhất. - Chẳng có đồng nào cả, chỉ toàn là gỏi cuốn gói trong bọc. Tim hắn tưởng như ngừng đập. Dường như nhớ ra điều ǵ đó, hắn ngay lập tức bắt thằng bé coi lại chiếc giỏ xách. Trời ơi! Là của mẹ hắn! Hắn gào lên, ngay lập tức chạy đến con đường nơi bà mẹ ngă xuống. Vẫn c̣n vết máu đọng lại trên mặt đường. Tâm trạng hoảng loạn, hắn chạy như bay đến bệnh viện. Th́ ra, mẹ hắn muốn gây bất ngờ cho con. Tự ḿnh bắt xe đ̣ lên thành phố, mang theo một bọc gỏi cuốn mà hắn thích, không may lại gặp cướp. Bà mẹ đă qua đời ngay trên đường đến bệnh viện. Sưu tầm |
Em Yêu Anh - Phẩy (Một Chuyện T́nh Dễ Thương)
Cần phải tin vào quyền lực của những chữ cái a, b, c, d, e… Vâng, chỉ cần một chữ cái cũng có thể thay đổi cả một số phận. Bằng chứng ư? Chính là câu chuyện sau đây: Khi ông bà Point (trong tiếng Pháp có nghĩa là dấu chấm) có một cậu con trai và họ quyết định đặt cho cậu một cái tên vĩ đại. Sau khi lưỡng lự giữa Rambo, Charlemagne, Ramses và Catona, cuối cùng họ lại chọn Virgile bởi đó là tên một trong những nhà thơ cổ đại lớn nhất. Chỉ có điều là ông Point đă quá xúc động khi ghi tên con vào sổ đăng kí, ông đánh vần nhầm ra “V-I-R-G-U-L-E” và thế là Virgile trở thành Virgule (nghĩa là dấu phẩy). Khi biết điều này, dù rằng rất giận nhưng vợ ông vẫn nh́n cậu con trai rồi cười: - Nh́n con thật xinh xắn lại nhỏ bé. Virgule! Thế cũng tốt. Và cái tên được giữ lại. Cũng như cái tên của ḿnh, Virgule trông khẳng khiu và buồn cười. Ở trường, mỗi khi điểm danh, thầy giáo gọi: - Point Virgule! Và Virgule đứng bật dậy, như một dấu chấm phẩy và đáp: - Dạ, có mặt! Sau đó, Virgule lớn lên và đem ḷng yêu cô bạn hàng xóm của anh, Séraphine. Khi người ta yêu, sẽ có hai loại người: những người dám thổ lộ và những người không dám. Virgule là loại thứ hai. Và bất hạnh hơn nữa khi mỗi lần Séraphine xuất hiện là Virgule trở nên xanh lét, mồ hôi đầm đ́a, bước trượt cầu thang. Anh co rúm người lại đến nỗi trông anh như một dấu chấm, một dấu chấm nhỏ xíu… khi đó có thể gọi anh là Point Point. Và Séraphine chẳng bao giờ nh́n thấy anh. Ấy vậy mà… chính chữ ”u” đă làm mọi thứ trở nên thay đổi. Các bạn có biết như thế nào không? Séraphine đem ḷng yêu một chàng trai không yêu cô. Cô luôn cười nói, cố gắng bắt chuyện với anh ta, gọi điện cho anh ta, viết thư cho anh ta…. nhưng chẳng được ǵ cả. Thật đáng thương cho Séraphine. Một ngày nọ, cô quyết định gửi bức điện thứ mười cho t́nh yêu của cô. Và chính hôm đó, Séraphine gặp Virgule ở bưu điện v́ Virgule chính là nhân viên ở đó. Khi Virgule thấy Séraphine đến gần, anh cảm thấy ḿnh sắp ngất đi. Cô th́ không nh́n anh: - Tôi muốn gửi một bức điện- cô nói với một giọng buồn bă. - Xin cô vui ḷng đọc nội dung… Virgule cầm bút và lắp bắp nói. Cô đọc với giọng run: - Je t’aime – virgule – Je t’adore – virgule- Je voudrais tant que tu me dises que tu m’aimes aussi – point. (Em yêu anh – ”phẩy” – em thương anh – ”phẩy” – em rất muốn anh cũng nói với em rằng anh cũng yêu em- “chấm”). Tuyệt vời làm sao khi nghe một câu như vậy và Virgule yêu cầu Séraphine nhắc lại. Cô đọc: - Je t’aime – Je t’adore…. - Không, không! – Virgule nói – Hăy đọc lại đầy đủ cơ! Séraphine làm theo: - Je t’aime – virgule – Je t’adore – virgule… - Lần nữa nhé cô… – Virgule rụt rè. Mỗi lần nghe câu đó, đôi mắt anh lại sáng lên. Và đột nhiên, Séraphine nhận ra Virgule là một chàng trai thật đáng yêu với đôi mắt ấy và hàng mi dài… nụ cười của anh th́ dịu dàng như mật ngọt. Như có một phép lạ, anh th́ thầm với cô: - Anh cũng yêu em, Séraphine. |
Chỉ một chữ đôi khi thay đổi cả câu, và một câu có thể thay đổi cả một số phận. Nếu Virgule tên là Virgile, một nhà thơ cổ đại lớn nhất, th́ có lẽ bây giờ anh vẫn cô đơn.
Bây giờ Virgule và Séraphine đang rất hạnh phúc bên nhau và họ đă có ba dấu chấm nhỏ… Sưu tầm |
Cô Y Tá Trẻ Và Ông Bác Sĩ Già
Trong một ca phẫu thuật, cô ư tá trẻ tuổi lần đầu tiên được tham gia ca mổ đă nói với bác sĩ phẫu thuật khi ông đang chuẩn bị khâu vết mổ lại: "Bác sĩ, chúng ta c̣n một miếng gạc chưa lấy ra khỏi bệnh nhân". Ông bác sĩ, khá lớn tuổi, nói một cách quyết đoán: "Tôi đă lấy hết toàn bộ số gạc ra rồi. Chúng ta bắt đầu khâu vết mổ lại!". Cô gái vẫn cương quyết: "Không được! Chúng ta đă dùng hết mười hai miếng gạc, trong khi mới lấy ra mười một miếng". Bác sĩ nghiêm khắc nói với cô: "Tôi sẽ hoàn toàn chịu trách nhiệm! Khâu vết mổ lại!" Cô lập tức kêu lớn lên: "Bác sĩ không được làm như vậy! Ông phải có trách nhiệm với bệnh nhân chứ!" Bác sĩ lúc này mới mỉm cười, ông mở bàn tay ḿnh ra với miếng gạc thứ mười hai đang nằm ở đó, rồi nói: "Cô đă chính thức trở thành phụ tá phẫu thuật của tôi rồi đó". Ông đă thử thách sự chân chính của cô y tá trẻ, và cô đă có được điều ấy. Kinh Thánh đă nói: "Hăy là đứa con trong sạch của Chúa Trời. Điều này sẽ giúp các con không bị chỉ trích và luôn thành thật trong thời đại phức tạp này". Thật vậy, trong cuộc sống, cũng c̣n biết bao người đang sống "mũ ni che tai" cho yên phận, mà không đủ dũng cảm như cô y tá trẻ tuổi kia, để có thể kiên tŕ với bản thân, để có thể làm việc trong danh dự, để có thể dám mạo hiểm trước các thách thức của cuộc sống và đủ bất khuất để theo đuổi các mục tiêu của ḿnh. Sưu tầm |
Mê Tín - Chuyện Dài Thế Gian
Mê Tín là tin vào những ǵ không có ích cho sự phát triển cho khối óc. Mê tín sẽ làm ta yếu hèn, nhờ đỡ, thần kinh yếu dần rồi gây ra đủ loại bịnh tật. Hiện nay đă và đang lan tràn những hiện tượng đồng bóng, lên cốt, ngoại cảm, bói toán, bùa chú, tử vi tướng số, cầu cơ, gọi hồn, đốt vàng mă, coi phong thuỷ... Những việc này là mê tín và chúng ta nên tránh xa. Trời đă ban cho mỗi người một báu vật đó là thể xác và tâm linh. Khi sanh ra làm người, là đă có đầy đủ hết không cần ǵ thêm nữa. Với Tâm linh sẵn có, ḿnh có thể tự phát triển đến ngang hàng hoặc cao hơn bất kỳ ai cơi nào. Họ c̣n thua chúng ta mà, họ đâu có cái xác, đâu có ngũ hành như chúng ta. V́ không có chỗ nên nhiều phần bất chánh trong vũ trụ mới chiếm xác và điều khiển ḿnh. Chúng ta có khối óc huyền vi siêu diệu sao không biết xử dụng mà lại chấp nhận sự lệ thuộc, làm nô lệ cho các giới đó? Cái ǵ thanh sạch là đưa các bạn đi lên là đúng, cái ǵ ác trược xâm chiếm và làm suy yếu thể xác hay thần kinh của ḿnh là tà đạo. Thời đại này sẽ không chấp nhận bất cứ sự mê tín nào trong xă hội. Phần đó thuộc về tà ma và ai tin theo nó sẽ bị loại bỏ không nương tay. Tiện đây, xin đóng góp chút ư kíến về tất cả những hiện tượng trên để giúp xă hội chúng ta sống văn minh hơn. 1) Cúng khai trương: Hầu như người Việt nào khi khai trương gian hàng hay cửa tiệm đều bày ra cúng heo quay hay thổ địa. Có 4 điều chúng ta phải suy nghĩ: thứ nhất, bạn căn cứ vào đâu và hiểu ǵ khi làm việc này? Thứ nh́, tôi thấy 100% các công ty nước ngoài và người ngoại quốc đâu có làm chuyện này nhưng tại sao họ luôn luôn thành công? Thứ ba, nếu như có thật là cúng kiểu đó có linh thiệt, th́ té ra ḿnh nương nhờ thần thánh đễ làm ăn? Bạn định lợi dụng thần thánh? Thứ tư, ai nói với bạn là có thổ địa và sao bạn biết ông ta thích ăn... heo quay? |
Để Giết Một Người Mỹ
Bạn có thể bỏ qua mẩu tin này trong hàng đống tin tức hàng ngày, nhưng hiện nay có báo cáo cho biết một người nào đó ở Pakistan đă đăng quảng cáo trên báo chí là sẽ trao một giải thưởng cho bất cứ người nào giết được một người Mỹ, bất kỳ người Mỹ nào cũng được. V́ thế nha sĩ người Úc này ngay ngày hôm sau đă viết một bản thông báo cho mọi người hiểu tường tận người Mỹ là ai, người Mỹ là thế nào, để mọi người có thể nhận diện khi gặp một người Mỹ ! Một người Mỹ có thể là một người Anh, hoặc người Pháp, người Ư, người Ái Nhĩ Lan, người Đức, người Tây Ban Nha, người Ba Lan, người Nga hoặc người Hy Lạp. Một người Mỹ cũng có thể là một người Canada, người Mễ Tây Cơ, người từ Châu Phi, người Ấn Độ, người Trung Quốc, người Nhật, người Việt Nam, người Hàn Quốc, người H’ Mông, người Khmer, người Thái Lan, người Úc, người Mă Lai, người Iran, người Trung Đông, người Ả Rập, người Pakistan hoặc người Afghanistan. Một người Mỹ c̣n có thể là người Comanche, người Cherokee, người Osage, người Blackfoot, người Navaho, người Apache, người Seminole hoặc là con dân của một trong những bộ tộc thổ dân da đỏ bản địa Mỹ trước kia. Người Mỹ có thể theo đạo Thiên Chúa giáo, đạo Tin Lành, Do Thái giáo, đạo Phật, đạo Hồi. Sự thật là số người theo đạo Hồi ở Mỹ đông hơn là ở Afghanistan . Sự khác biệt duy nhất là ở Mỹ, người ta có thể tự do sùng bái một tín ngưỡng nào đó mà họ đă lựa chọn. Người Mỹ cũng có thể là một người được quyền tự do không tin vào bất kỳ tín ngưỡng nào. Chính v́ thế mà họ sẽ chỉ phải trả lời trước Thượng Đế, chứ không phải là trước nhà cầm quyền hoặc trước một nhóm vũ trang nào đó tự phong cho ḿnh cái quyền phát ngôn thay cho nhà cầm quyền hay Thượng Đế. Người Mỹ sống trong một đất nước trù phú nhất thế giới. Cội nguồn của sự trù phú này là ở Tuyên ngôn Độc Lập của họ, thừa nhận rằng Thượng Đế đă ban cho mỗi người cái quyền được tự do mưu cầu hạnh phúc. |
Người Mỹ rất độ lượng.
Người Mỹ đă ch́a tay ra để giúp đỡ tất cả những dân tộc nào cần đến ḿnh trên thế giới, mà chưa bao giờ đ̣i hỏi được trả ơn. Khi đất nước Afghanistan bị xâm chiếm bởi quân đội Soviet 20 năm trước đây, người Mỹ đă đến cùng với vũ khí và tiếp liệu giúp cho người dân xứ này đứng lên giành lại đất nước ! Trước ngày 11 tháng 9 định mệnh ấy, người Mỹ đă viện trợ cho dân nghèo Afghanistan với số lượng nhiều hơn bất cứ quốc gia nào khác trên thế giới. Biểu tượng quốc gia của Mỹ. Tượng Nữ Thần Tự Do chào mừng những người đói nghèo và kiệt sức, những người đă bị chính quê hương ḿnh từ chối, những kẻ vô gia cư, những người bị dập vùi sau cơn băo tố ! Thế rồi, sau đó chính họ là những người đă xây dựng nên nước Mỹ của ngày hôm nay ! Một số người trong số họ đang làm việc tại Ṭa Tháp đôi (New York) vào buổi sáng 11 tháng 9 năm 2001, phấn đấu làm sao có được một mức sống tốt hơn cho gia đ́nh của ḿnh ! Thống kê cho thấy các nạn nhân ở ṭa Tháp Đôi (New York) hôm ấy đă đến từ ít nhất 30 quốc gia, nền văn hóa, và ngôn ngữ ban đầu khác nhau, kể cả những kẻ trước kia đă từng giúp đỡ và ủng hộ các tên khủng bố. Vậy bạn hăy cố gắng giết một người Mỹ nếu bạn thực sự phải làm như thế !? Hitler đă giết ! Tướng Tojo của phát xít Nhật cũng đă giết ! Stalin, Mao Tse-Tung, cùng các tên bạo chúa khát máu khác trên thế giới cũng đă giết !... Nhưng khi giết hại người Mỹ như vậy tức là bạn đă tự giết hại chính ḿnh ! V́ người Mỹ không phải là một người đặc biệt ở một nơi đặc biệt nào đó trên trái đất này. Họ là hiện thân cho tinh thần tự do của loài người ! Tất cả những người cùng đề cao tinh thần tự do ấy, cho dù họ ở bất cứ nơi đâu trên thế giới này th́ cũng được xem như là một người Mỹ ! Hăy để thông điệp này bay đi ! Xin hăy để nó bay đi khắp thế giới ! Hăy giúp nó luân chuyển giữa tất cả các bạn bè của chúng ta. Nó sẽ nói lên tất cả, nói tiếng nói tự do chung cho tất cả chúng ta ! Xin đừng xóa mà hăy gửi nó đi ! Xin cảm ơn tất cả các bạn ! (Lá thư này được viết bởi một nha sĩ người Úc. Biên dịch theo bản gốc tiếng Anh) Sưu tầm |
Điều Đó Rồi Cũng Sẽ Qua Đi
(Vua Solomon) Vua Solomon trong Kinh Thánh được vang danh v́ sự khôn ngoan, giầu có và các trước tác của ḿnh. Ông lên làm vua vào khoảng 967 trước Công Nguyên. Quốc gia Do thái của ông, lúc đó, trải dài từ ven sông Euhrates trên miền Bắc, vùng Lưỡng Hà, xuống đến tận vùng cực Bắc của Ai Cập, phía Nam). Một ngày nọ, Vua Solomon bỗng muốn làm bẽ mặt Benaiah, một cận thần thân tín của ḿnh... Vua bèn nói với ông: "Benaiah này, ta muốn ông mang về cho ta một chiếc ṿng để đeo trong ngày lễ Sukkot và ta cho ông sáu tháng để t́m thấy chiếc ṿng đó. " Benaiah trả lời: "Nếu có một thứ ǵ đó tồn tại trên đời này, thưa đức vua, tôi sẽ t́m thấy nó và mang về cho ngài, nhưng chắc là chiếc ṿng ấy chắc phải có ǵ đặc biệt? " Nhà Vua đáp: "Nó có những sức mạnh diệu kỳ. Nếu kẻ nào đang vui nh́n vào nó, sẽ thấy buồn, và nếu ai đang buồn, nh́n vào nó sẽ thấy vui". Vua Solomon biết rằng sẽ không đời nào có một chiếc ṿng như thế tồn tại trên thế gian này, nhưng ông muốn cho người cận thần của ḿnh nếm một chút bẽ bàng. Mùa xuân trôi qua, mùa hạ đến nhưng Benaiah vẫn chưa có một ư tưởng nào để t́m ra một chiếc ṿng như thế. Vào đêm trước ngày lễ Sukkot, ông quyết định lang thang đến một trong những nơi nghèo nhất của Jerusalem. Ông đi ngang qua một người bán hàng rong đang bày những món hàng trên một tấm bạt tồi tàn. Benaiah dừng chân lại hỏi "Có bao giờ ông nghe nói về một chiếc ṿng kỳ diệu làm cho người hạnh phúc đeo nó quên đi niềm vui sướng và người đau khổ đeo nó quên đi nỗi buồn không? ". Người bán hàng lấy từ tấm bạt lên một chiếc ṿng giản dị có khắc một ḍng chữ. Khi Benaiah đọc ḍng chữ trên chiếc ṿng đó, khuôn mặt ông rạng rỡ một nụ cười. Đêm đó toàn thành phố hân hoan, tưng bừng đón mừng lễ hội Sukkot. "Nào, ông bạn của ta, " Vua Solomon nói, "Ông đă t́m thấy điều ta yêu cầu chưa? ". Tất cả những cận thần đều cười lớn và cả chính vua Solomon cũng cười. Trước sự ngạc nhiên của mọi người, Benaiah đưa chiếc ṿng ra và nói: "Nó đây thưa đức vua". Khi vua Solomon đọc ḍng chữ, nụ cười biến mất trên khuôn mặt vua. Trên chiếc ṿng đó khắc ḍng chữ: "Điều đó rồi cũng qua đi" |
Vào chính giây phút ấy, vua Solomon nhận ra rằng tất thảy những sự khôn ngoan, vương giả và quyền uy của ông đều là phù du, bởi v́ một ngày nào đó, ông cũng chỉ là cát bụi...........
Bạn đọc b́nh luận: Mẫu truyện nhỏ nhưng rất đáng ngẫm nghĩ. Hiện giờ tôi rất buồn nhưng khi đọc xong tôi đă phần nào thư giăn. cảm ơn một câu chuyện ư nghĩa đến với tôi đúng vào hôm nay - Mệt mỏi và buồn bă lắm. Thấy bế tắc trước mọi chuyện. Cầu mong điều này sẽ chóng qua đi. Phải, niềm vui, nỗi buồn, tất cả rồi sẽ qua đi. Ta biết thế, để sống trọn vẹn hơn, từng phút, từng giây, cố gắng để không hối tiếc... Nhưng, cứ theo cách nghĩ đó th́ trên đời này phải chăng không có cái ǵ gọi là trường tồn, vĩnh cửu ? Và sự hi sinh, và t́nh yêu, và lí tưởng... tất cả cũng chỉ là vô nghĩa, như một thoáng phù du ? Tôi không nghĩ thế. Tôi vẫn tin vào một điều ǵ đó để lại dấu ấn sâu nặng trong tâm hồn, một điều ǵ đó măi măi người ta nhớ đến. Tôi tin vào sự bất tử. Khoan nói đến những bậc anh hùng - ta chỉ nói về ngay chính ta thôi. Bạn có khẳng định chắc chắn với tôi rằng : một lời nói , một hành động làm bạn tổn thương sẽ không để lại chút dấu vết ǵ trong bạn? Bạn có tự cho ḿnh cái "quyền" làm người khác đau ḷng rồi sau đó tự biện minh rằng sẽ không sao đâu, mọi chuyện sẽ mau chóng trôi qua và người ta sẽ không c̣n nhớ đến? Tôi đồng ư, quyền uy, vương giả chỉ là phù du, một ngày nào đó ta chỉ c̣n là cát bụi. Nhưng cát bụi cũng chứng tỏ sự hiện hữu , cát bụi cũng không che lấp được tất cả. Và tất nhiên bạn cũng biết rằng, ngày mai của bạn là kết quả của hôm nay... Biết thế, nhưng mỗi lúc buồn, tôi vẫn hay tự an ủi ḿnh : điều ấy rồi sẽ qua đi. Và tôi xin giữ lại những niềm vui, tôi giữ lại niềm tin trong cơi đời này có cả sự bất tử và phù du... Tôi cũng như anh, tôi thật sự rất bế tắc. t́nh yêu, sự nghiệp, công danh của tôi, mọi thứ dường như đă đạt được, đă nắm được trong tay nhưng bây giờ lại vụt mất tất cả. theo bạn tôi phải làm sao? có nên ngồi chờ " điều đó rồi cũng qua đi" hay phải đứng lên để làm lại từ đầu? Khi đọc câu chuyện này. Tôi chợt nhớ đến 1 người bạn, 1 người bạn cho tôi những lời khuyên đúng lúc. Ng bạn ấy đă kể cho tôi nghe câu chuyện này. Câu chuyện khi ấy đă đem đến cho tôi 1 cảm xúc kỳ lạ. Và ngày hôm nay đây, tôi lại kể câu chuyện này cho 1 người bạn khác của tôi, một ng bạn mà tôi rất mực yêu quư. Chính ư nghĩa sâu sắc của câu chuyện này philong nguyen đă phần nào giúp bạn tôi nhận ra rằng mọi nỗi đau mà ḿnh đang phải chịu đựng rồi cũng qua đi. Cám ơn câu chuyện đầy ư nghĩa đă giúp bạn tôi có thêm động lực lúc vượt qua căn bệnh hiểm nghèo. Cám ơn rất nh́ều. Đúng như thế, tất cả mọi danh vọng, chức tước, giàu sang, địa vị rồi sẽ qua đi. Nguyên nhân đau khổ mà chúng ta thường gặp là do chúng ta không thấy tính chất tạm bợ và mong manh của cuộc sống. Chính v́ thế đức Phật đă từng dạy cho các môn đồ rằng hăy quán chiếu năm điều thường xuyên trong đời thường là: 1. Tất cả ai rồi cũng phải già 2. Tất cả ai rồi cũng phải bệnh 3. Tất cả ai rồi cũng phải chết 4. Những ǵ yêu thương, nắm giữ giữa cuộc đời ra đi phải để lại tất cả. 5. Lúc chết chỉ đem theo cái tội và cái phước. Do đó, bạn cũng như tôi phải quán niệm năm điều này th́ lúc gặp những thăng trầm, mất mát trong cuộc sống chúng ta sẽ rất tự tại và thản nhiên bởi v́ bản chất của đời người là như thế bạn nhé. Sưu tầm |
Nước Việt Văn Minh
Có một du học sinh giọi điện thoại về VN kể cho bố nghe là - Bố ơi nước Mỹ và Đức đă đi một bước đi mới, họ đă làm một việc trong lịch sử chưa hề có. Lần đầu tiên nước Mỹ có một Tổng thống da màu, cha của ông ấy là một người Phi Châu, cha, mẹ của ông ấy đă ly dị từ lâu, ông ấy sống với bà ngoại từ nhỏ. Nước Đức c̣n đi một bước dài hơn nước Mỹ, họ vừa bầu lên một phó thủ tướng là một người VN được 2 vợ chồng Đức nhận làm con nuôi, một đứa trẻ bị bỏ rơi trở thành phó thủ tướng. Người bố ở VN bực ḿnh trả lời cậu con - Mày cứ binh người ngoài hạ thấp người VN chúng ta. Hai cái chuyện này là bọn Mỹ và Đức bắt chước VN cả, nước VN đă làm chuyện này lâu rồi. Này nhé ông Nông Đức Mạnh là con của một bà dân tộc thiểu số là Nông Thị Xuân, cha của Nông Đức Mạnh là ai đéo biết. Obama đă tốt nghiệp Đại Học Harvard c̣n NĐM không có tốt nghiệp đại học nào hết vậy mà vẫn được làm Tổng Bí Thư. Đấy mày thấy chưa VN tiến bộ hơn Mỹ nhiều, đừng có khen Mỹ nữa nhé. C̣n nước Đức có thủ tướng là con nuôi th́ đâu có ǵ lạ, Nguyễn Tấn Dũng của VN cũng đâu có cha. Mặc dù là con nuôi nhưng Phó thủ tướng Đức phải tốt nghiệp đại học rồi mới làm chính trị, c̣n NTD chỉ có bằng Y Tá thôi mà được làm thủ tướng, VN hay hơn Đức nhiều đừng có khen Đức nữa nhé! Sưu tầm |
Khóai Ăn Sang - Sáng Ăn Khoai...Lang Dương Ngọc
Ở Việt Nam, nghèo nghèo không có tiền th́ sáng điểm tâm bằng củ khoai, củ từ nhưng bên Úc này th́ trái lại, khoai lang, nhứt là khoai lang dương ngọc mắc gấp đôi khoai tây hoặc gói bánh ḿ sandwich. Do đó, ăn khoai lang coi như là "xa xí" chớ không phải "đồ bỏ". Mùa này bên Úc là mùa khoai lang, thấy có bài viết nói về "Những lợi ích tuyệt vời của khoai lang", ông xă nhà này cứ đ̣i ăn khoai lang riết, chữa bệnh ǵ không biết nhưng được cái là nhuận trường. Do đó coi như ngày nào cũng luộc vài củ khoai cho ông xă. Trong các loại khoai lang, theo bà bếp th́ ngon nhứt là khoai dương ngọc, vừa ngọt vừa bùi không như khoai lang bí màu vàng, thịt khoai "mắc nước" bở rệp và lạt lẽo vô vị. Nhưng luộc ăn vậy măi cũng ngán cho nên bà bếp nghĩ cách ăn "thăng hoa" hơn, đó là làm chút nước cốt dừa để chan lên mặt khoai, cách này càng ăn càng ghiền, coi như có món chè khoai cấp tốc thật đơn giản. Cách khuấy nước dừa Đổ nước dừa ra cái soong nhỏ, pha thêm chút nước lă, nấu sôi, bỏ đường vừa ăn, cho tí muối vào cho đậm đà, khi nước dừa sôi lên cho nửa muỗng cà phê bột ḿ tinh đă quậy tan vào soong khuấy đều rồi tắt lửa. Khoai luộc xong cắt lát mỏng dày tùy ư, bày ra dĩa chan nước dừa, hết sảy! Bon appétit! |
Óc Khôi Hài Kéo Dài Tuổi Thọ - Thanh Phương
Ở đời ai chẳng muốn được trường sinh bất lăo. Các bà và thậm chí một số ông th́ thường nhờ đến giải phẩu thẩm mỹ để níu giữ tuổi thanh xuân. Có người th́ dùng đủ mọi thứ kem dưỡng da để xóa những nếp nhăn trên mặt và giữ cho bề ngoài lúc nào cũng tươi mát, trẻ trung. Thế nhưng, cơ thể của chúng ta khó mà cưỡng lại được tiến tŕnh lăo hóa, kèm theo đó là đủ thứ bệnh tật. Vậy th́ phải làm sao để kéo dài tuổi thọ? Và đây, một phương thuốc mới vừa được các nhà khoa học Na Uy t́m ra, đó là óc khôi hài. Nhà văn Mỹ Edward Albee đă từng nói rằng: “ Dấu hiệu hiển nhiên nhất của một căn bệnh ung thư xă hội, đó là sự mất đi óc khôi hài”. Trong suốt bảy năm trời, nhà nghiên cứu Sven Svebak và các đồng nghiệp của ông ở trường đại học khoa học và công nghệ Na Uy đă thực hiện cuộc nghiên cứu trên 53.500 người. Óc khôi hài của những người tham gia cuộc nghiên cứu này được đo lường bằng một cuộc trắc nghiệm gồm ba câu hỏi để thẩm định khả năng hiểu và suy nghĩ một cách hài hước. Công tŕnh của họ vừa được đăng tải vào tuần trước. Kết luận của các nhà khoa học Na Uy là óc khôi hài có thể làm tăng tuổi thọ lên ít nhất là 20%. Cụ thể hơn, những người có óc khôi hài “dồi dào” sẽ có thêm 20% khả năng sống thọ hơn 80 tuổi so với những người khác. Ông Sven Svebak cho biết: “ Kết quả mà chúng tôi đạt được củng cố điều cho rằng óc khôi hài có thể giúp kéo dài tuổi thọ. Nó có tác động tích cực lên sức khoẻ tinh thần và cuộc sống xă hội, ngay cả đối với những người đă về hưu. Tuy nhiên, êkíp của ông Sven Svebak nhấn mạnh là họ chỉ nghiên cứu óc khôi hài “thân thiện”, chứ không phải khôi hài có tính chất phỉ báng, đụng chạm hoặc khôi hài đen. Họ cũng lưu ư rằng óc khôi hài không hẳn là được biểu hiện bằng tiếng cười, bởi v́ theo lời ông Sven Svebak “ óc khôi hài không cần được biểu hiện ra bên ngoài, chỉ một ánh mắt long lanh là cũng đủ rồi”. Nhưng đâu phải ai bẩm sinh đều có óc khôi hài? Theo nhà nghiên cứu Sven Svebak, hoàn toàn có thể “học” khôi hài và quan trọng nhất là học cười nhạo những khiếm khuyết của ḿnh, nhất là những cố tật mà ta không bao giờ sửa đổi được. Trước đây, ông Sven Svebak đă từng chứng minh rằng, những người bị suy thận kinh niên nhưng có óc khôi hài dồi dào sẽ có cơ may sống sót nhiều hơn những người lúc nào cũng cau có, nhăn nhó. Tuy vậy, ông Sven Svebak nói rơ là kết quả nghiên cứu của ông chỉ đúng vơi những người dưới 65 tuổi, chứ c̣n kể từ độ tuổi này, yếu tố di truyền và các yếu tố sinh học của sự lăo hóa ngày càng trở nên quan trọng. Nói cách khác, chờ đến khi 65 tuổi mới học tính khôi hài th́ đă quá trễ. Thanh Phương at 3:00 PM |
Đừng Lên Chùa "Làm Việc Thiện
C̣n bao nhiêu nhà sư có thể gây thiện cảm với chúng ta hiện tại? Thật khó để trả lời, v́ những nhà sư “thực sự” th́ dường như đều ở trong “bóng tối” - những người đă theo con đường của Phật: từ bỏ cung điện vàng ngọc và vợ con để sống một cuộc đời khổ hạnh. Đối với người Việt Nam hiện nay, đôi khi nghĩ đến “sư” là nghĩ đến một điều ǵ đó không đứng đắn. Có lẽ không cần phải kể ra những việc làm không hay của một số “nhà sư” trong thời gian gần đây, mới nhất là việc một nhà sư bị cáo buộc là đă ‘khoe iphone 6’ trên Facebook. Không phải tự dưng mà nhà sư giàu có. Thật ra việc “tu hành”, một nghề được cho là ‘hái ra tiền’, đă không c̣n xa lạ với người Việt Nam, một số sư trụ tŕ có xe hơi riêng là chuyện b́nh thường. "Để làm một người tốt nhanh nhất, chắc chắn nhất, thay v́ mỗi năm “làm giàu” cho một số “nhà sư” một vài lần, hăy thể hiện ngay với người đầu tiên mà ta nh́n thấy khi mở cổng vào sớm mai thức dậy" Ấy vậy mà nhiều người vẫn mang tiền và hiện vật đến chùa lễ bái, cúng dường mà thực ra là ‘cung phụng’ các nhà sư khi có dịp ma chay dù biết nhà sư đó có thể không phải là người ‘đứng đắn’ ǵ cho cam. Lư do của sự “sùng đạo” này, thiết nghĩ, thật ra cũng không “trong sáng” ǵ cho lắm. Người ta đi chùa để cầu xin cho bản thân: làm ăn phát tài, thi cử đỗ đạt… Đổi vật chất lấy lợi ích, vậy th́ khác ǵ ‘hối lộ Trời, Phật?’ “Phật không cho ai cái ǵ” theo cách ‘buôn thần bán thánh’ ấy. Người chỉ t́m ra con đường thoát khổ mà thôi, và điều đầu tiên phải làm là từ bỏ mọi ham muốn vật chất. Trước, sau khi đă tu thành chính quả, Phật đâu bao giờ có cần “đút lót”? Thế nào là “làm việc thiện”? Có người trong khi vừa mặc cả từng đồng với người bán đồng nát, vừa rủ người khác lên chùa làm việc thiện. Nh́n thấy cảnh ấy, tôi bỗng liên tưởng làm việc thiện giống như việc tập thể dục. |
Tập thể dục là để cho khỏe. Muốn khỏe th́ phải tập hàng ngày, nếu vài tháng hoặc cả năm mới tập một lần th́ chẳng có ư nghĩa ǵ. Làm việc thiện cũng vậy, nếu thật sự muốn làm việc tốt th́ hăy làm hàng ngày, ngay tại nhà của chúng ta, đối với những người xung quanh chúng ta.
Trường hợp cụ thể với người bán đồng nát ở trên, vài ngàn tiền lẻ cũng là tiền, thậm chí vài chục ngàn là số tiền không nhỏ nhưng với chúng ta có hay không cũng không ảnh hưởng ǵ nhiều, c̣n với người buôn ve chai đó là cả cuộc sống. Ta tiếc vài ngàn lẻ nhưng sẵn sàng “làm việc thiện” trên chùa vài triệu, vài chục triệu hoặc hơn thế nữa dù không chắc số tiền đó sẽ được dùng để làm ǵ. Để làm một người tốt nhanh nhất, chắc chắn nhất, thay v́ mỗi năm “làm giàu” cho một số “nhà sư” một vài lần, hăy thể hiện ngay với người đầu tiên mà ta nh́n thấy khi mở cổng vào sớm mai thức dậy. Chừng nào làm được những việc “bé nhỏ” ấy, thiết nghĩ ta mới nên nghĩ tới việc lên chùa làm những điều “lớn lao” hơn Sưu tầm |
Thứ hai, 6/1/2020, 05:03 (GMT+7)
Phật thủ - quả tâm linh vị thuốc Quả phật thủ có thể nấu thành rượu, chè, cháo, siro... tác dụng chữa ho đờm, viêm khí quản, đầy hơi, tức ngực, giảm thị lực... Quả phật thủ hay c̣n gọi là tay Phật, là loại giống cây ăn quả thuộc chi cam chanh, giống cây bản địa của Trung Quốc và Nhật Bản, được trồng khá phổ biến ở Việt Nam. Loại quả này thường có mặt trong mâm ngũ quả trên bàn thờ ngày Tết của người Việt. Lương y đa khoa Bùi Đắc Sáng cho biết đây là loại cây thân gỗ nhỏ, cao từ 2 đến 2,5 m, ra hoa kết quả quanh năm. Quả phật thủ dùng ăn tươi, làm mứt. Phật thủ có nhiều cánh múi chụm lên như 10 ngón tay nên dân gian gọi là tay Phật với cầu mong được Trời Phật ban phúc lộc. Phật thủ được đặt ở vị trí trang trọng nhất trên mâm ngũ quả ngày Tết. Ngoài ư nghĩa tâm linh, phật thủ c̣n có nhiều tác dụng pḥng chữa bệnh. Theo Đông y, phật thủ vị cay, chua và đắng, tính ấm, vào can vị phế, có tác dụng lư khí hóa đàm, thư can ḥa vị chỉ thống. Quả dùng cho các trường hợp đau tức vùng liên sườn, vùng thượng vị, buồn nôn, nôn, ho hen phế quản nhiều đờm, khó thở. Liều dùng: 2-10 g quả khô, dưới dạng nấu, hăm uống. Quả phật thủ thường có mặt trong mâm ngũ quả bàn thờ ngày Tết của người Việt. Ảnh: Coisas Do Japao Quả phật thủ thường có mặt trong mâm ngũ quả bàn thờ ngày Tết của người Việt. Ảnh: Coisas Do Japao Món ăn, bài thuốc từ quả phật thủ: Phật thủ 6 g, bán hạ chế 6 g sắc uống trong ngày chữa ho đờm, viêm khí quản mạn tính. Phật thủ 3-10 g, sắc uống hoặc ngâm rượu chữa đầy bụng, biếng ăn, nôn mửa. Rượu phật thủ làm từ phật thủ 30 g, rượu trắng 500 ml ngâm trong 7-10 ngày, uống không quá 40-50 ml một lần. Dùng cho các trường hợp rối loạn tâm thần ư thức (trầm cảm, ức chế...). Sirô phật thủ làm từ phật thủ 15 g rửa sạch thái nhỏ, đường trắng lượng thích hợp cho vào trong b́nh trà, đổ nước sôi hăm uống thay trà. Dùng cho các bệnh nhân đau quặn bụng do đầy hơi chướng bụng. Cháo phật thủ cần quả phật thủ 10-15 g, gạo tẻ 60-80 g. Nấu phật thủ lấy nước bỏ bă, nấu với gạo tẻ, khi cháo được cho thêm đường trắng khuấy đều, đun sôi, dùng cho các trường hợp sốt ho, đau tức vùng ngực do tràn dịch màng phổi. Chè phật thủ: Phật thủ 10 g, rửa sạch, thái nhỏ, cho nước sôi hăm uống thay nước chè ngày một lần. Dùng cho các bệnh nhân viêm loét dạ dày tá tràng, co thắt tâm vị, đầy ợ hơi, buồn nôn, nôn ói. Chè phật thủ cốc tinh thảo từ phật thủ 60 g, cốc tinh thảo 15 g, chè 3 g. Phật thủ, cốc tinh cùng nấu lấy nước, khi gần đặc gạn lấy nước vào ấm đă cho chè sẵn. Cho uống ngày một ấm, đợt dùng 5-7 ngày. Dùng cho các bệnh nhân viêm thị thần kinh, thị lực giảm. Ruột lợn hầm phật thủ: ruột non lợn một đoạn, Phật thủ 15-30 g, ruột lợn làm sạch thái đoạn, nấu với phật thủ, thêm gia vị thích hợp ăn, dùng cho phụ nữ bị huyết trắng khí hư. Tuần dùng 2 - 3 lần, dùng liền trong 2 - 3 tuần.  |
| All times are GMT. The time now is 08:06. |
VietBF - Vietnamese Best Forum Copyright ©2005 - 2025
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Pro) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.