Khánh Ly đúng là "ăn cơm quốc gia thờ ma công sản"
Khánh Ly sắp hát ở Hà Nội - Những tin như thế này gởi vào mục xe cán chó là đúng địa chỉ, nhưng đó chỉ là mỗi các ông lính cũ HNPĐ làm thế, cùng lời tựa ví von đây là chuyện chó với phân. Nhưng không ít các báo giấy lẫn mạng th́ nó vẫn là tin tốt, đem đăng trên góc phải trang A1, lại có báo trang trọng viết bài ca ngợi, cũng như nhắc đến chuyện tên tuổi bà ca sĩ này cùng ông nhạc sĩ “da vàng” Trịnh Công Sơn. Khen bà là hàng đầu ca sỡi, và ông là “ngọn núi lớn khổng lồ bên cạnh Văn Cao, Phạm Duy, Phạm Đ́nh Chương…” (viết thế cho thấy ba ông sau chỉ là núi nhỏ thôi!).
Mỗi người mỗi lỗ mũi, thơm thối tùy người chuyện chẳng ǵ lạ, nhưng với mỗ tôi cái lạ được thấy là trên Việt Báo 11/04/14 trong mục “thư Saigon”, người viết đặt câu hỏi “Vẫn không có giải thích tại sao không có chương tŕnh hát ở Saigon, nơi cô đă trở thành một phần của lịch sử” (?!) Hai chữ lịch sử được đưa ra ở đây là muốn nói về lịch sử âm nhạc, hay để nói đến lịch sử dân tộc, đất nước, và cũng có thể là lịch sử dzĩ đại đấu tranh bằng các ca khúc phản chiến? Câu hỏi đă gây thắc mắc cho mỗ tôi mấy hôm liền, ở cái chỗ người viết không viết rơ ra, mờ mờ cứ như hang Pắc bó, đành chịu thua thôi, viết thế khó đoán quá với cái trí đă già cỗi của mỗ tôi.
Rồi cái thắc mắc cũng qua, nghĩ rằng họ lấy ống đu đủ thổi nhau đấy… Và thấy ông anh SR đă phải lên tiếng mắng chúng “Thèm phân th́ đớp tự nhiên... Đớp thôi, đừng sủa làm phiền người ta... Con này đớp, con kia khoe... Hai con cùng sủa, phiền hà thế nhân”. Nhưng chuyện đời có người dễ tính như mỗ tôi (?), th́ cũng có người khó tính, thấy chuyện một mặt hai ḷng của một con hát, mà ném đá mụ, cái ồn ào khiến ông Hai Duong (nếu không ǵ phiền, xin ông cho dấu cái tên để dễ đọc, cám ơn). Ông đă bực giùm cái …ḿnh cho KL mà gắt:
-Việc chị Khánh-Ly về VN hát ḥ kiếm tiền cứ tḥ ra thụt vào mấy năm nay rồi. Thấy th́ cũng giống như mấy anh chị ca hát kia chứ có khác ǵ đâu, mà các bác cứ nhắng lên! Lời ra tiếng vào, ồn ào mất trật tự làm cho chị Ly bực cả cái ...ḿnh chị và làm phiền hàng xóm đang cần sự yên lặng nghỉ ngơi! các bác làm thế, hóa ra chỉ có ḿnh chị Khánh Ly là người biết hát thôi à? Nhờ các bác tí! Với lại, ḿnh đă hưởng rồi, giờ cho người ta hưởng chút hương thừa có sao đâu! Ai “ke” th́ “ke”, Tôi không “ke”, kệ chị!
Câu gắt của ông Hai Duong, làm mỗ tôi nhớ tới câu chuyện đă thưa đúng ngay sau ngày HNPĐ bị hacker đánh tan nát vào tháng 09/2012, chuyện được ghi lại ngay tại quán cà phê Bến Nghé, lúc đó KL tḥ ra thụt vào t́m đường về phục vụ bà con xứ xă nghĩa, để hạ cơn đang thèm phân. Đọc lại thấy nếp nghĩ thủy chung con người Việt ḿnh vẫn không ǵ thay đổi, vẫn chuộng chuyện nên sống một ḷng với nhau, mà đừng có thói xanh vỏ đỏ ḷng, nhưng trách sao được ḷng dạ của một con hát. Xin mời quí vị đọc câu chuyện repost hôm nay:
XE CÁN CHÓ - Có một ông bạn từ khi là khách quen thuộc của quán cà fé Bến Nghé cũng là lúc ông là bạn đọc thân mến của HNPĐ, trải qua bao lần họp chợ ở quán cùng ông Tư và các tay “b́nh loạn” thời cuộc, mỗ tôi chú ư đến ông. Chú ư ông, bởi cái lối nói chuyện mà ta vẫn thường gặp ở những tay bị gọi là chống cộng cực đoan, v́ thế không lạ khi ông cùng ông Tư luôn một phe, luôn một quan điểm đâu ra đó phải ranh giới rạch ṛi - Không có chuyện nửa nạc nửa mỡ, không chấp nhận cộng sản v́ tội ác của nó, không ưa được bọn xă nghĩa bên nhà v́ chúng bám vào cái chủ nghĩa vô nhân để cơ hội. Hôm nay ông khen tờ báo lính đặt cái tựa hay quá “phân đâu th́ chó đó”, cho một cái tin trong mục xe cán chó, ông hỏi tôi rằng tôi nghĩ thế nào về bản tin đó – Bản tin Khánh Ly về Việt Nam hát. Quả thật tôi chưa được đọc nội dung bản tin lẫn cái tựa, v́ trang báo vẫn chưa build lại xong có nhiều bài vừa post lên lại tháo xuống trong thử nghiệm, nên có t́m lại đọc cũng đành chịu, tôi nói cùng ông cái ư đó. Ông lại hỏi tôi có biết về bà ca sĩ này, tôi cười cùng ông rằng cái biết của tôi cũng giống như cái biết của mọi người, thứ nhất bà là người cùng lứa tuổi tôi, cái thứ hai người ta khá ồn ào nói chuyện về bà và cái ông TCS, nên không muốn biết cũng thành biết, c̣n thật hư ra sao th́ who cares? Khoảng đâu năm 67 một lần về thành phố, trên sân cỏ khuôn viên trường đại học văn khoa, mỗ tôi cùng người bạn được nghe bà hát, những bài của TCS mang cái tên ca khúc da vàng. Không là suy nghĩ riêng mỗ tôi mà của nhiều người nữa, là bà tŕnh bày quá thành công những bài hát đó, những bài hát phản chiến, nhưng lại khá lộ một sự thiên cộng của tác giả, tất cả mọi bài đều một giọng than khóc khiến người nghe mang lấy tâm trạng buông xuôi. Lúc đó cuộc chiến đă đi vào khốc liệt, những quân đoàn Bắc cộng ồ ạt xâm nhập, miền Nam chúng tôi không c̣n nữa sự yên b́nh, tuổi trẻ chúng tôi phải lao vào lửa đỏ trong cuộc chiến chống cộng - Tiếng hát của bà vẫn cất cao, âm điệu nghe sao giống quá các bài hát văn công của đài Việt cộng! Cuộc chiến tàn, chúng tôi đi tù, TCS được Vẹm gọi là đồng chí, bà bay sang Mỹ, không ai nói hay trách cứ tí ǵ về bà, cá nhân tôi cũng thế, v́ gẫm lại bà chỉ là con hát, nhưng cái ồn ào vẫn theo sau những bước bà đi, do những chuyện bà làm. Thôi thây kệ bỏ ngoài tai những cái ồn ào thiên hạ sự đi ông bạn! Tôi nói thế với cái ông hỏi tôi chuyện KL, ông giăy nảy không chịu mà rằng, chuyện phải nói ra lẽ trắng đen cho phân minh, cái bất nhất, cái trí trá, th́ nó có khác ǵ coi khinh người nghe. Mỗ tôi lại một màn gàn chuyện cho qua, mà nói nó có đáng chi cho ta phải bận ḷng, đă biết bao kẻ chỉ một sớm một chiều đă tách hàng bỏ ngũ. Ông không nhớ hai câu của Đỗ Mục à! Thương nữ bất tri vong quốc hận, cách giang do xướng ‘Hậu Đ́nh Hoa’, ca nữ đem tiếng ca là để nuôi thân, ở hải ngoại nhiều người thấy bà hát mấy bài vượt biên chống cộng quá hay, mà nghĩ là v́ tự cái tâm vong quốc hận. Chứ nếu xem cái clip bà hát tại lănh sự quán bọn Vẹm, th́ thấy bà cũng hát hay quá đi chứ, vậy khi xưa qua Mỹ, hay nay về VN cũng là để kiếm tiền, cho nên đừng có chú ư quá e bà cho ḿnh là cái đinh. Mà dù cho v́ tiếng hát có hồn, cùng lời chống cộng của bà quá hăng trước kia, mà nay bà về VN làm cho những người như bạn cảm thấy bị phản thùng, nếu thế th́ tự bạn đấy thôi, bà ấy là con hát chứ có là lănh tụ chính trị chính em ǵ, vả chuyện lợi lộc khiến người ta đi phù thịnh, mấy kẻ phù suy? Cái câu “phân đâu th́ chó đó” bạn vừa khen mà lại quên sao, ư ban biên tập đă rơ v́ cái ǵ trong chuyện đi về của KL, khi đặt lời tựa cho bản tin như thế, và không phải vô t́nh mà đi xếp bản tin loại như thế vào mục “xe cán chó”, quả thật chỉ nơi đó là đúng chổ cho nó thôi. Theo tôi đây là kết quả của nghị quyết 36 mà ra, đă quá nhiều cá lội ngược ḍng chỉ v́ mồi câu của Vẹm, chuyện cắn câu c̣n tùy cá, ăn tạp hám mồi th́ dính câu, chứ mấy con cá cứng đầu như ông bạn th́ làm sao có chuyện. Tuần trước đây thôi một anh bầu sô kết hợp cùng ông chủ tiệm đĩa hát ba sáu by night tổ chức sô cho Vẹm, nếu họ nói thẳng nghề của họ là tổ chức ca nhạc kiếm tiền… vậy ông làm ǵ họ, chả lẽ truy họ những câu nói mươi năm trước, họ ca bài ca con cá cùng ông? Người Quốc Gia ta có cái tâm đơn thuần quá, chơi với ai cũng hết ḷng, đem cái suy nghĩ thẳng như ruột ngựa mà xử sự cùng hạng trí trá, đến khi bị nó vỗ mặt th́ đâm bực, hay khi biết được mặt thật của nó th́ đă trễ. Hiên tượng TCS đă chứng minh điều đó! Liệu nếu TCS sống ở miền Bắc, người cộng sản sẽ để cho TCS cái thứ tự do, được làm điều như TCS đă làm tại miền Nam, và cả luôn cái trốn lính để đâm sau lưng chiến sĩ. Không một ai thích chiến tranh chết chóc cả, nhưng con đường TCS đi đă nói lên cái hèn của TCS, không dám dứt khoát một con đường cho riêng ḿnh, và thật đáng khinh nếu đây là sự lợi dụng tính nhân bản của thể chế miền Nam lúc ấy cho ư đồ riêng cá nhân. Ông bạn với thái độ giận dữ hôm nay, người ta hiểu ông lắm, với một dúm người tha hương xúm lại bên nhau nơi xứ lạ, t́nh thân thương đương nhiên phải có, nay có kẻ xé lẻ đi ngược đường đă đem đến cái buồn bực cho ông, ở đâu cũng thế làm sao tránh khỏi thứ lộn ṣng. Khi xưa TCS không ưa chế độ VNCH nhưng phải thấy đó lại chính là cái xã hội đã cho ông ta lớn lên và được làm người, cũng như cộng đồng người Việt nhỏ bé tỵ nạn đă đóng góp cho ông chủ tiệm dĩa hát gầy dựng cơ ngơi, và nuôi đám con hát của ông thành danh. Lớp người này, nay ta thấy họ hănh diện v́ được là khách mời, trong các buổi chiêu đăi của phái đoàn nhà nước xă nghĩa, thế rồi đi về VN như con thoi, để mà buôn bán, làm ăn và ca hát - Vậy họ bước chân xuống ghe cá vượt biên khi xưa, là v́ muốn tị nạn chính trị hay là v́ lư do kinh tế? kp
Tên CA SỸ VÔ LOẠI NẦY LÀM Ô NHỤC VÀ XÚC PHẠM 4 CHỬ THIÊNG LIÊNG " TỊ NẠN CỘNG SẢN " VONG ƠN BỘI NGHĨA ĐỐI VỚI CHÍNH PHỦ HOA KỲ CƯU MANG TÊN CA SỸ TỊ NẠN CỘNG SẢN VÔ LOẠI ĐÊ HÈN NẦY !!!!!!!! MỘT THỜI CON CA SỸ VÔ LOẠI NẦY TRỐN CHẠY CỘNG SẢN XÂM LƯỢC MIỀN NAM SAU NĂM 1975. GIỜ ĐÂY CON CA SỸ VÔ LIÊM SỸ NẦY TRỞ VỀ VIỆT NAM " XIN CHÚT CƠM THỪA HƯ DANH DO BỌN CỘNG SẢN BẮC VIỆT HÀ NỘI BỐ THÍ THEO GÓT TÊN CA SỸ ĐÊ HÈN " CHẾ LINH VÀ MỘT SỐ TÊN CA SỸ VÔ LOẠI KHÁC ĐÚNG LÀ MỘT LŨ ĐÊ HÈN ĐỐN MẠT !!!!!
Đúng la một lũ vô giáo dục, ăn nói thật là kinh tởm.
Làm ca sĩ th́ muốn tŕnh diễn ở đâu là quyền của ca sĩ, bỏ cái thói văn tục lếu láo và không tôn trọng người khác đi. Chẳng biết chúng bay bao nhiêu tuổi ma mở miệng là chửi người này người nọ.
Ăn cơm quốc gia? quốc gia ǵ nuôi Khánh Ly. Đồ điên, không đi làm lấy cái quỷ ǵ ma ăn, chỉ có cái lũ ăn welfare không đi làm th́ mới mở miệng như vậy thôi. Qua đây ai cũng cày muốn chết mới có nhà có cửa mà ở chứ không phải thằng nào, con nào nuôi hết, ok?
Bọn "NAKED LOSER " là người rỗng óc . Đâu biết suy nghĩ là ǵ .............thôi cứ tạo cơ hội cho chúng có việc làm ,chứ lũi thủi trong pḥng ấm ức th́ chết sớm cũng tội .Cho nên tui cứ vô đây là tạo cơ hội cho bọn nầy động năo tí cho vui .
Đúng la một lũ vô giáo dục, ăn nói thật là kinh tởm.
Làm ca sĩ th́ muốn tŕnh diễn ở đâu là quyền của ca sĩ, bỏ cái thói văn tục lếu láo và không tôn trọng người khác đi. Chẳng biết chúng bay bao nhiêu tuổi ma mở miệng là chửi người này người nọ.
Ăn cơm quốc gia? quốc gia ǵ nuôi Khánh Ly. Đồ điên, không đi làm lấy cái quỷ ǵ ma ăn, chỉ có cái lũ ăn welfare không đi làm th́ mới mở miệng như vậy thôi. Qua đây ai cũng cày muốn chết mới có nhà có cửa mà ở chứ không phải thằng nào, con nào nuôi hết, ok?
ca si ai muon hat dau do la quyen cua ho, tu do ma', nhung da la nguoi cua cong chung thi cung nen suy nghi nhung viec minh se lam , hy vong co Khanh Ly suy nghi cho ky , o day toi goi bang co gi toi con kinh trong co la nguoi da tung co anh huong trong cong dong ti nan( chu con may nguoi khac kia thi toi chi coi ho la ke cua can ba~ xa hoi ma thoi)
Nói đến chữ "CÔNG CHÚNG" th́ bộ người sống ở Việt Nam không phải là công chúng hay sao? Đâu phải tất cả những người sống ở Việt Nam th́ họ toàn là những người thích việt cộng hay sao? Tại v́ người ta không có điều kiện ra nước ngoài thôi. Đă là âm nhạc th́ không nên chen chính trị vào. Chế độ nào cũng có người này người kia, người ta không thích cộng sản nhưng họ cũng đâu có làm ǵ được. Nếu ca sĩ có thể về nước để những người hâm mộ có thể được một lần nghe và nh́n được họ th́ tai sao không được chứ. Đâu phải ai cũng co thể chạy sang Mỹ để mà xem ca nhạc như mọi người ở đây. Phải biết thông cảm cho ca sĩ v́ họ cũng là những người mong mỏi được tŕnh diễn cho mọi người nghe tư trong nước cũng như ở nước ngoài. Không nên bắt buộc hay phán xét là họ chỉ được tŕnh diễn cho một số cộng đồng người Việt ở nước ngoài mà thôi. Họ chỉ đem âm nhạc đến cho mọi người chứ không phải là làm chính trị đâu mà phải làm khó làm dễ họ chứ. Chỉ có những người nông cạn mới ăn nói thô lỗ giống như là hàng tôm hàng cá ngoài chợ vậy. Cũng giống như nhạc Trịnh Công Sơn, đây là một gịng nhạc chống chiến tranh và t́nh cảm đôi lứa trong thời chiến nhưng lại bị một đám thất học xuyên tạc nói là nhạc cộng sản. Thật là một đám dốt nát, chẳng hiểu âm nhạc tí nào.
Đúng la một lũ vô giáo dục, ăn nói thật là kinh tởm.
Làm ca sĩ th́ muốn tŕnh diễn ở đâu là quyền của ca sĩ, bỏ cái thói văn tục lếu láo và không tôn trọng người khác đi. Chẳng biết chúng bay bao nhiêu tuổi ma mở miệng là chửi người này người nọ.
Ăn cơm quốc gia? quốc gia ǵ nuôi Khánh Ly. Đồ điên, không đi làm lấy cái quỷ ǵ ma ăn, chỉ có cái lũ ăn welfare không đi làm th́ mới mở miệng như vậy thôi. Qua đây ai cũng cày muốn chết mới có nhà có cửa mà ở chứ không phải thằng nào, con nào nuôi hết, ok?
Này chú em qminhvu, sao chú hung dzữ thế! Chú bảo người khác 'lũ vô giáo dục, mở miệng là chửi người này người nọ, chúng bay bao nhiêu tuổi..." mà tôi thấy trong "đoạn văn" ngắn của chú , chú chửi c̣n nhiều hơn "người khác".Bó tay luôn.
C̣n nữa, văn chương VN nó có nghĩa đen nghĩa bóng nữa chú ạ. An cơm quốc gia... ngoài nghĩa đen nó c̣n nói tới sự tráo trở, phản phúc nữa chú ạ.Những ḍng chử "biện luận" của chú chỉ rơ sự ngu xuẩn mà thôi.
The Following User Says Thank You to htnmd1052 For This Useful Post:
Đúng la một lũ vô giáo dục, ăn nói thật là kinh tởm.
Làm ca sĩ th́ muốn tŕnh diễn ở đâu là quyền của ca sĩ, bỏ cái thói văn tục lếu láo và không tôn trọng người khác đi. Chẳng biết chúng bay bao nhiêu tuổi ma mở miệng là chửi người này người nọ.
Ăn cơm quốc gia? quốc gia ǵ nuôi Khánh Ly. Đồ điên, không đi làm lấy cái quỷ ǵ ma ăn, chỉ có cái lũ ăn welfare không đi làm th́ mới mở miệng như vậy thôi. Qua đây ai cũng cày muốn chết mới có nhà có cửa mà ở chứ không phải thằng nào, con nào nuôi hết, ok?
Bọn "NAKED LOSER " là người rỗng óc . Đâu biết suy nghĩ là ǵ .............thôi cứ tạo cơ hội cho chúng có việc làm ,chứ lũi thủi trong pḥng ấm ức th́ chết sớm cũng tội .Cho nên tui cứ vô đây là tạo cơ hội cho bọn nầy động năo tí cho vui .
Not so bad barking !!!! Will get some bones . Are you happy ?
Nói đến chữ "CÔNG CHÚNG" th́ bộ người sống ở Việt Nam không phải là công chúng hay sao? Đâu phải tất cả những người sống ở Việt Nam th́ họ toàn là những người thích việt cộng hay sao? Tại v́ người ta không có điều kiện ra nước ngoài thôi. Đă là âm nhạc th́ không nên chen chính trị vào. Chế độ nào cũng có người này người kia, người ta không thích cộng sản nhưng họ cũng đâu có làm ǵ được. Nếu ca sĩ có thể về nước để những người hâm mộ có thể được một lần nghe và nh́n được họ th́ tai sao không được chứ. Đâu phải ai cũng co thể chạy sang Mỹ để mà xem ca nhạc như mọi người ở đây. Phải biết thông cảm cho ca sĩ v́ họ cũng là những người mong mỏi được tŕnh diễn cho mọi người nghe tư trong nước cũng như ở nước ngoài. Không nên bắt buộc hay phán xét là họ chỉ được tŕnh diễn cho một số cộng đồng người Việt ở nước ngoài mà thôi. Họ chỉ đem âm nhạc đến cho mọi người chứ không phải là làm chính trị đâu mà phải làm khó làm dễ họ chứ. Chỉ có những người nông cạn mới ăn nói thô lỗ giống như là hàng tôm hàng cá ngoài chợ vậy. Cũng giống như nhạc Trịnh Công Sơn, đây là một gịng nhạc chống chiến tranh và t́nh cảm đôi lứa trong thời chiến nhưng lại bị một đám thất học xuyên tạc nói là nhạc cộng sản. Thật là một đám dốt nát, chẳng hiểu âm nhạc tí nào.
Prove yourself how much do you understand about music ? Trường sơn đông , Trường sơn tây perhaps !
Nói đến chữ "CÔNG CHÚNG" th́ bộ người sống ở Việt Nam không phải là công chúng hay sao? Đâu phải tất cả những người sống ở Việt Nam th́ họ toàn là những người thích việt cộng hay sao? Tại v́ người ta không có điều kiện ra nước ngoài thôi. Đă là âm nhạc th́ không nên chen chính trị vào. Chế độ nào cũng có người này người kia, người ta không thích cộng sản nhưng họ cũng đâu có làm ǵ được. Nếu ca sĩ có thể về nước để những người hâm mộ có thể được một lần nghe và nh́n được họ th́ tai sao không được chứ. Đâu phải ai cũng co thể chạy sang Mỹ để mà xem ca nhạc như mọi người ở đây. Phải biết thông cảm cho ca sĩ v́ họ cũng là những người mong mỏi được tŕnh diễn cho mọi người nghe tư trong nước cũng như ở nước ngoài. Không nên bắt buộc hay phán xét là họ chỉ được tŕnh diễn cho một số cộng đồng người Việt ở nước ngoài mà thôi. Họ chỉ đem âm nhạc đến cho mọi người chứ không phải là làm chính trị đâu mà phải làm khó làm dễ họ chứ. Chỉ có những người nông cạn mới ăn nói thô lỗ giống như là hàng tôm hàng cá ngoài chợ vậy. Cũng giống như nhạc Trịnh Công Sơn, đây là một gịng nhạc chống chiến tranh và t́nh cảm đôi lứa trong thời chiến nhưng lại bị một đám thất học xuyên tạc nói là nhạc cộng sản. Thật là một đám dốt nát, chẳng hiểu âm nhạc tí nào.
Khi chú nói "...Đă là âm nhạc th́ không nên chen chính trị vào...", rồi chú tự đá gị lái ḿnh khi viết "...Cũng giống như nhạc Trịnh Công Sơn, đây là một gịng nhạc chống chiến tranh...", chính trị hay phi chính trị đây? Vă lại, KL đâu phải muốn hát ǵ th́ hát đâu, lỡ KL hát "Ai trở về xứ Việt hay Một chút quà cho quê hương" th́ sao? Âm nhạc th́...phi chính trị mà.
Chú chỉ trích bác khitruongson là dùng chử CÔNG CHÚNG sai, thật ra KL về hát cho một thiểu số người giàu có tư bản đỏ nghe thôi, chứ đa số công chúng đâu có được nghe,v́ tiền đâu để mua vé từ 500 ngàn tới 3 triệu bạc! Khổ thật đấy! Ai cũng "dót nát" cả, chỉ môi ḿnh chú là "thông thái" thôi.
Last edited by htnmd1052; 04-17-2014 at 12:00.
The Following 2 Users Say Thank You to htnmd1052 For This Useful Post:
Này chú em qminhvu, sao chú hung dzữ thế! Chú bảo người khác 'lũ vô giáo dục, mở miệng là chửi người này người nọ, chúng bay bao nhiêu tuổi..." mà tôi thấy trong "đoạn văn" ngắn của chú , chú chửi c̣n nhiều hơn "người khác".Bó tay luôn.
C̣n nữa, văn chương VN nó có nghĩa đen nghĩa bóng nữa chú ạ. An cơm quốc gia... ngoài nghĩa đen nó c̣n nói tới sự tráo trở, phản phúc nữa chú ạ.Những ḍng chử "biện luận" của chú chỉ rơ sự ngu xuẩn mà thôi.
Th́ chúng nó có đầu óc của đảng: " không lấy một cây kim sợi chỉ của nhân dân" cái khác của "công chúng" th́ lấy không chừa món nào. 'công chúng' khác với 'nhân dân thấy chưa. Khi nghe nói 'ăn cơm quốc gia' th́ nó chỉ hiểu quốc gia nào nuôi, chứ làm sao hiểu nổi là cái quốc gia cho phép con người sinh sống, làm ăn tự do, có quốc gia mà người ta sợ, thà chết cũng trốn, c̣n quốc gia nuôi mấy người trốn cộng sản đó, là quốc gia nuôi họ, họ ăn cơm ở quốc gia nuôi họ đó, bây giờ họ no đủ rồi, tự do đi đó về đây, nên quay lại chơi với cộng sản, gọi là thờ ma cộng sản.
Diễn Đàn Người Việt Hải Ngoại. Tự do ngôn luận, an toàn và uy tín. V́ một tương lai tươi đẹp cho các thế hệ Việt Nam hăy ghé thăm chúng tôi, hăy tâm sự với chúng tôi mỗi ngày, mỗi giờ và mỗi giây phút có thể. VietBF.Com Xin cám ơn các bạn, chúc tất cả các bạn vui vẻ và gặp nhiều may mắn.
Welcome to Vietnamese American Community, Vietnamese European, Canadian, Australian Forum, Vietnamese Overseas Forum. Freedom of speech, safety and prestige. For a beautiful future for Vietnamese generations, please visit us, talk to us every day, every hour and every moment possible. VietBF.Com Thank you all and good luck.
News
Library
Technology
Giải Trí
Portals
Tin Sốt
Home
