Bài viết tâm sự của tác giả Trần Nguyên Phát xin gửi tới quý vị về quê Mỹ và quê nhà. Sau đây là nội dung.
Có phải nếu mình ở một nơi nào trên dưới ba mươi năm thì mình là người thuộc địa phương đó, đúng không? Đã biết bao nhiêu lần tôi đặt ra câu hỏi đó sau một ngày nhìn vào lịch thấy con số ghi năm đã bước vào năm thứ ba mươi bảy của một người tị nạn.
Bây giờ có ai mới quen gặp tôi, hỏi: Bà ở đâu đến vậy? Thì chắc tôi sẽ trả lời rất tự nhiên, tôi ở San Jose, hay khi đang đi du lịch thì sẽ trả lời, tôi ở Mỹ đến. Tôi sẽ không trả lời là tôi ở Việt Nam đến nữa, chỉ trừ người ta hỏi, bà là người nước nào? Thì lúc đó tôi chắc chắn nói, tôi là người Việt Nam, để cho họ không nhầm với người Trung Hoa, Nhật, hay Phi.
Đúng, tôi ở Mỹ trên dưới ba mươi năm rồi, tôi là một người Mỹ. Bây giờ thử xem lại con người Mỹ của tôi.
Trước tiên mặt mũi, chân tay tôi chẳng có gì thay đổi cả. Vẫn khuôn mặt cấu trúc ít góc cạnh của người Á Đông và cái mũi tẹt khiêm tốn, tóc sợi to và đen, khi có tóc bạc thì nhìn thấy ngay, muốn giấu thì phải nhuộm.
Đối với người Á Đông thì tôi được gọi là người có nước da trắng, nhưng mầu trắng này thực ra là mầu ngà, và đứng cạnh một ông Tây, bà Mỹ nào thì nó vẫn cho cái căn cước da vàng rất rõ rệt. Khi tôi nói tiếng Anh thì cách phát âm vẫn có vấn đề, đôi khi nói nhanh quá thì sẽ vấp phải lỗi nói tiếng Anh theo cách dịch tiếng Việt trong đầu. Như thế bị chê là nói tiếng Anh bể (broken English). Về cách phục sức, nhà ở, xe cộ bên ngoài, tôi có thể không kém một người Mỹ chính gốc.
Nhưng khi bước vào nhà tôi, từ những bức tranh treo ở phòng khách, bát đũa bầy ở bàn ăn, chai nước mắm, hũ dưa cải trong bếp và nhất là sách, báo tiếng Việt ở khắp nơi trong nhà, thì chắc ai cũng sẽ nhận ra ngay đó là một gia đình Việt Nam. Như thế thì tôi là người San Jose hay người Hà Nội, người Mỹ hay người Việt? Tôi ở đất này đến ba mươi năm rồi cơ mà.
Người ở Lạng Sơn, Thanh Hóa ra Hà Nội ở trên dưới ba mươi năm thì tự nhận mình là người Hà Nội; người ở Hải Phòng, Hải Dương vào Sài Gòn lập nghiệp từ năm 75, 76 tự nhận mình là người trong Nam.
Tôi ở Mỹ tìm về Việt Nam không ai chịu nhận tôi là người Việt nữa, dù tôi có yêu quê hương đến quặn thắt cả ruột gan, có gặp lại họ hàng nước mắt khôn cầm thì khi thăm viếng, hỏi han, họ vẫn thỉnh thoảng nói rất tự nhiên: chị đâu có phải là người Việt nữa, bây giờ chị là người Mỹ rồi, chắc cái này không hạp với chị, cái kia chị không ăn được, cái nọ chị không biết đâu.
Những lúc đó tôi chẳng biết mình phải phản ứng thế nào cho đúng. Cứ cãi tôi vẫn Việt, hay nhận đúng rồi tôi là Mỹ? Không, cả hai cùng sai cả. Những khi cần quyên tiền đóng góp vào việc công ích nào ở Việt Nam thì ai ai cũng nhắc lại cho tôi đến ngàn lần tôi là một người Việt Nam chính gốc. Rằng tôi phải có bổn phận và tình thương với đất nước, đồng bào. Tình thương thì nhất định lúc nào tôi cũng đầy ắp trong ngực rồi, tôi chẳng cần ai nhắc nữa, nhưng bổn phận thì cho tôi… nghĩ lại.
Tôi đã đóng góp bổn phận của tôi cho đất nước đó rồi. Một mối tình chết tức tưởi trong chiến tranh hơn ba mươi năm về trước, xương thịt của người tôi yêu nằm trong lòng đất, rồi lại phải đào lên, đốt thành tro than, bị đuổi mộ như đuổi nhà, đã trả bổn phận đó thay tôi rồi. Không đủ hay sao?
Bây giờ tôi phải có bổn phận đóng thuế hàng năm ở đất nước tôi đang sống để phụ với chính phủ sửa đường, xây trường học và nuôi những người ở khắp nơi mới tới, như trước kia đất nước này đã nuôi người Việt, vì giấy tờ cá nhân hiện tại xác định tôi là người Mỹ. Tôi phải làm bổn phận công dân.
Có những ngày tôi lái xe bị kẹt ở xa lộ vào một buổi chiều mưa mùa thu; hay một buổi sáng mùa xuân vắng lặng, êm ả, đứng trong nhà nhìn ra mặt hồ, tôi cảm nhận được nơi mình đang hiện diện không phải là quê mình, không phải nước mình.
Chẳng có một lý do gì cụ thể, chỉ là những giọt mưa đập vào kính xe, chỉ là mặt nước hồ gờn gợn sóng. Mưa trên xa lộ Mỹ nhắc nhớ đến những cơn mưa tháng Năm ở Thị Nghè, nhà mình ở Trần Quý Cáp, nhà anh ở trước rạp ciné Eden đứng trú mưa với nhau.
Nước ở hồ San Jose trước nhà nhắc đến nước sông ở bến Bạch Đằng mỗi lần qua phà sang bên kia Thủ Thiêm chơi với bạn, hay sóng nước ở bắc Mỹ Thuận những lần qua phà đi thăm họ hàng ở tận Bạc Liêu. Những lúc đó tôi bất chợt bắt gặp mình Việt Nam quá, vì những cái bóng Việt Nam thật mờ, thật xa lại chồng lên hình ảnh rõ rệt ngay trước mặt mình. Và kỳ diệu làm sao, những cái bóng đó nó mạnh đến nỗi mình quên mất là mình đang ở Mỹ. Chắc tại tôi là người Việt Nam.
Lại có những lần ở Việt Nam, tôi bị muỗi đốt kín cả hai ống chân, bị đau bụng liên miên cả tuần lễ. Đi đâu cũng phải hỏi đường, ai nhìn mình cũng biết mình từ đâu đến và đang đi lạc. Tiền bạc tính hoài vẫn sai. Nhiều khi đứng chênh vênh trên đường phố Sài Gòn, biết đất nước này vẫn là quê hương mình, những người đi lại chung quanh là đồng bào mình, nhưng sao không giống Việt Nam của mình, hình như đã có điều gì rất lạ.
Ngôn ngữ Việt thì thay đổi quá nhiều, pha trộn nửa Hán nửa Ta, chắp đầu của chữ này với cuối chữ của chữ kia, làm nên một chữ mới thật là “ấn tượng”. Cách phát âm của người Hà Nội bây giờ không giống cách phát âm cũ của ông bà, cha mẹ tôi ngày trước, và họ nói nhanh quá, tôi nghe không kịp. Cái tiếng nói trầm bổng, thanh lịch, chậm rãi, rõ ràng từng chữ của thời xa xưa bây giờ chỉ còn là cổ tích.
Ngửng mặt lên nhìn bầu trời, vẫn bầu trời xanh biếc của thời tuổi trẻ, cúi xuống nhìn mặt đất, vẫn mặt đất thân quen, nhưng sao lòng hoang mang quá đỗi, và thấy đã có một khoảng cách nghìn trùng vô hình giữa mình và quê hương đất Việt. Chắc tôi là người Mỹ!
So sánh thời gian tôi sinh ra, sống ở Việt Nam và thời gian tôi bỏ Việt Nam ra đi, sống ở Mỹ, hai con số đó đã gần ngang nhau. Tôi được học từ nhỏ quê hương là nơi tổ tiên lập nghiệp, là nơi chôn nhau cắt rốn. Ở trong nước có bài hát nổi tiếng “Quê hương mỗi người có một”, như là chỉ một mẹ thôi. Nhưng có người lại nói: Nơi nào mình sống ở đó suốt một quãng đời dài, có những người thân chung quanh mình, hưởng những ân huệ của phần đất cưu mang mình, thì nơi đó cũng được gọi là quê hương mình. Như vậy thì tôi có một hay hai quê?
Tôi sống ở Mỹ thì bạn bè gặp nhau thường nói: Cái này người Việt mình không hạp, hoặc người Mỹ họ mới thích nghi được việc này, người Việt mình không quen.
Khi đi dự buổi tiệc cuối năm của một công ty lớn ở Mỹ, toàn là những người Mỹ sang trọng thì thấy rõ ngay mình là người Việt đi lạc, dù mình có sang trọng, lịch sự như họ. Hóa ra ở Mỹ hay về Việt Nam mình đều lạc chỗ cả.
Tôi nhớ mấy năm trước có lần trò chuyện với mẹ của một người bạn, lúc đó cụ ngoài 80 hãy còn minh mẫn, cụ theo đạo Phật. Trưởng nam của cụ và con dâu cụ tự nhiên rủ nhau theo đạo Công giáo. Găp tôi, cụ hỏi: Không biết anh Bình nhà tôi khi chết thì đi đâu?
Phật giận anh ấy, vì anh ấy bỏ đi, Chúa chắc gì cho anh ấy vào, vì anh ấy mới quá! Năm nay cụ ngoài 90 tuổi rồi và không may, cụ bị Alzheimer. Vậy là cụ không còn minh mẫn để lo con mình không có chỗ dung thân cho phần hồn. Bây giờ thỉnh thoảng nghĩ lại những lời cụ nói, thấy mình ngay ở đời sống này cũng đã là một vạt nắng phất phơ bay. Quê nhà, quê người, quê Mỹ, quê Việt. Chao ôi! Cái thân cỏ bồng.
Nhưng lạ lắm, tôi biết chắc mình là người Việt, nhất là khi tôi nằm mơ. Trong giấc ngủ tôi thường gặp cha mẹ, gặp ngay trong những ngôi nhà cũ ở Việt Nam, gặp bạn bè cũng gặp trên đường phố Việt Nam từ ngày rất xa xưa, và bao giờ trong mơ cũng đối thoại bằng tiếng Việt. Tỉnh dậy đôi khi vẫn ứa nước mắt, dù là một giấc mơ vui. Thấy nhớ quê nhà quá đỗi!
Tôi nhớ lại trong những truyện ngắn, những bài thơ Đường tôi đọc thời rất xa xưa về người bỏ làng đi xa lâu năm trở về không ai nhận ra nữa. Hồi đó sao mà mình thương những ông già trong thơ đó thế! Bây giờ nghĩ lại thì người trong sách đó còn may mắn hơn mình, họ đâu có đi đến tận một nước khác như mình.
Họ chỉ bỏ làng, chứ không bỏ nước. Thế mà khi về còn ngơ ngác, bùi ngùi, tủi thân vì lạc chỗ ngay trong làng mình. So sánh tôi với người bỏ làng ra đi trong những trang sách đó thì hoàn cảnh của tôi đáng buồn hơn nhiều. Không những đã bỏ làng, bỏ nước đi, còn nhận quốc tịch của một nước khác.
"Khi về đổi họ thay tên.
"Núi chùng bóng tủi, sông ghen cạn dòng".
Cám ơn bạn đã đăng đề này rất thấm sâu .Nhưng Quê Mẹ , Quê Nhà , Quê Hương thì có còn quê Mỹ ( NGỤY ) thì không , chẳng ai gọi thế !.
30 năm hay một ngàn năm ở đâu thì mắt bạn vẫn híp , da bạn vẫn vàng , mũi bạn vẫn tẹt chứ đừng hãnh diện " tôi là người mỹ " , phải nói " tôi là một thằng HÈN , BÁN NƯỚC " thì đúng hơn .
Hai đứa bây, đứa hét, đứa hú thiệt là ăn nhịp đần hén ...
Khi thiên hạ ở thuờng trực chổ nào lâu năm thì quen miệng nói nơi đó là quê họ chả có gì sai trái cả.
Ngay cả bài nói trên cũng nói những người bắc kỳ bỏ chổ quê cha sanh mẹ đẻ vào Saigon sống từ 1975 đến nay, họ có quyền nói quê họ là Miền Nam.
KHi cầm passport Mỹ đi du lịch, đi tới đâu dân địa phuong vẩn có thói quen coi người đó là dân Mỹ cho dù có màu da Vàng, trắng hay đen đỏ ..đơn giản vậy thôi .. Ở đó mà đính chánh "người Việt" coi chừng thiên hạ chữi vào mặt kiểu này:
- you S.O.B, dám ăn bơ sữa Mỹ, lại thờ ma một Sao Vàng phúc kiến à..
Riêng về tụi Douane quốc tế lúc làm việc, họ có quyền nhìn coi nét mặt thằng nào, con nào còn sặc mùi 1-SVPK có quyền đè ra xét tới bến Hải Phòng từ thân thể cho đến valises, vậy thôi .
Cám ơn bạn đã đăng đề này rất thấm sâu .Nhưng Quê Mẹ , Quê Nhà , Quê Hương thì có còn quê Mỹ ( NGỤY ) thì không , chẳng ai gọi thế !.
30 năm hay một ngàn năm ở đâu thì mắt bạn vẫn híp , da bạn vẫn vàng , mũi bạn vẫn tẹt chứ đừng hãnh diện " tôi là người mỹ " , phải nói " tôi là một thằng HÈN , BÁN NƯỚC " thì đúng hơn .
thằng dư lợn viên này bữa hôm nay nó ăn lộn phân chó mà cứ tuởng phân nguời .. còn tự nhận mình thuộc là dân bán nuớc nữa .. hahahaha.. phải rồi bán mẹ nuớc cho hán cộng rồi mà còn ngồi đó không chịu về xứ việt cộng làm nô lệ cho nó thêm vài ngàn năm nữa đi con .. hahahahahah
The Following 3 Users Say Thank You to tctd For This Useful Post:
=====> Nếu tụi Douane Đài, khg áp dụng chiêu thứ :
" coi nét mặt thằng nào, con nào còn sặc mùi 1-SVPK có quyền đè ra xét tới bến Hải Phòng từ thân thể cho đến valises"
Thì làm sao lòi chành ra trong valisé tụi có nét "quê huơng 1-SVPK" đầy đồ đạt ăn cắp trị giá hơn 30.000USD đây!!!!!!!
Đây là bài học cho tụi Douane Quốc tế nên học, cứ đè ra xét hết đứa nào đi du lịch cầm cái passport có dấu hiệu "quê huơng 1-SVPK" . (lúc vào cũng như lúc ra).
The Following User Says Thank You to HonThienViet For This Useful Post:
là thằng tụt quần chạy...."NAKED LOSERS"....nghề lính đánh mướn.
Tại sao mầy cứ muốn tụi tao tuột quần mất trinh trước má và các em gái của mầy hoài vậy
trong khi chim của má và các em của mầy nhìn trắng bệnh hoạn như bạch tuột
The Following 3 Users Say Thank You to thino2000 For This Useful Post:
Những người Việt kiều đúng nghĩa không có những ý tưởng ăn mài dĩ vãng,cuộc đời là vấy Đất lành chim đậu,mỗi con người có nhu cầu và cuộc sống riêng,bộ sống ở Mỹ lâu là phải ba que hết sao? Tui đâu thấy có gì khác đâu vẫn là người Việt vui vẽ ....thế thôi....
Ngôn ngữ Việt thì thay đổi quá nhiều, pha trộn nửa Hán nửa Ta, chắp đầu của chữ này với cuối chữ của chữ kia, làm nên một chữ mới thật là “ấn tượng”. Cách phát âm của người Hà Nội bây giờ không giống cách phát âm cũ của ông bà, cha mẹ tôi ngày trước, và họ nói nhanh quá, tôi nghe không kịp. Cái tiếng nói trầm bổng, thanh lịch, chậm rãi, rõ ràng từng chữ của thời xa xưa bây giờ chỉ còn là cổ tích.
Câu này rất đúng...
The Following 2 Users Say Thank You to seaside230 For This Useful Post:
Cám ơn bạn đã đăng đề này rất thấm sâu .Nhưng Quê Mẹ , Quê Nhà , Quê Hương thì có còn quê Mỹ ( NGỤY ) thì không , chẳng ai gọi thế !.
30 năm hay một ngàn năm ở đâu thì mắt bạn vẫn híp , da bạn vẫn vàng , mũi bạn vẫn tẹt chứ đừng hãnh diện " tôi là người mỹ " , phải nói " tôi là một thằng HÈN , BÁN NƯỚC " thì đúng hơn .
This DOG (tinhmuonmang) barking real VC language
The Following 2 Users Say Thank You to queebee For This Useful Post:
Những người Việt kiều đúng nghĩa không có những ý tưởng ăn mài dĩ vãng,cuộc đời là vấy Đất lành chim đậu,mỗi con người có nhu cầu và cuộc sống riêng,bộ sống ở Mỹ lâu là phải ba que hết sao? Tui đâu thấy có gì khác đâu vẫn là người Việt vui vẽ ....thế thôi....
Lại câu sau đá câu truớc nữa ..Chán quá đi ..
Chắc chắn 1 điều là dân sống lâu đời (định nghĩa "lâu đời" của tui là ít nhất phải trên 30 năm, miễn bàn cái thứ "hỏng lâu đời" như bày đàn cầm cái passport 1-SVPK đi du học hay đi ăn ké qua diện hôn nhân nhá) tại Mỹ là dân đách thèm lết cái thân thể mình về cái xứ có lá cờ màu máu què (ngôn ngữ trong nhân gian khó mà thay đổi nhé) trên đó có in hình 1 ngôi sao vàng phúc kiến ....để đỗ mồ hôi hột ra làm việc hay phục vụ cho tới tuổi hồi hưu
Ngôn ngữ Việt thì thay đổi quá nhiều, pha trộn nửa Hán nửa Ta, chắp đầu của chữ này với cuối chữ của chữ kia, làm nên một chữ mới thật là “ấn tượng”. Cách phát âm của người Hà Nội bây giờ không giống cách phát âm cũ của ông bà, cha mẹ tôi ngày trước, và họ nói nhanh quá, tôi nghe không kịp. Cái tiếng nói trầm bổng, thanh lịch, chậm rãi, rõ ràng từng chữ của thời xa xưa bây giờ chỉ còn là cổ tích.
Câu này rất đúng...
Cách phát âm của người Hà Nội bây giờ, tôi gọi là phát âm "2 nút".
Đó là phát âm của cái đám tay sai hcm về tiếp thu Hanoi (1954) từ hang Pac pó.. cho nên loại âm hưởng này mãi mãi khg bao giờ trầm bổng, thanh lịch, chậm rãi, rõ ràng từng chữ của thời nguời Hanoi xa xưa nói cả..
Cho nên tôi đề nghị mấy thằng có cốt phát âm "2 nút" muốn nằm vùng tại hải ngoại diễn tuồng bưng bô VNCH để kiếm tiền "tranh đấu dân chủ" hay kiếm gái gú gì đó ...nên tập bò mà từ chối cái giọng cha sanh mẽ đẻ "2 nút" của mình đi nhé.... trước khi qua qua tập chạy nằm vùng ..
Vì dễ hiểu cái giọng có cốt "2 nút" khg bao giờ hay thích cái chế độ VNCH cả.
Last edited by HonThienViet; 01-23-2018 at 16:25.
The Following User Says Thank You to HonThienViet For This Useful Post:
Ngôn ngữ Việt thì thay đổi quá nhiều, pha trộn nửa Hán nửa Ta, chắp đầu của chữ này với cuối chữ của chữ kia, làm nên một chữ mới thật là “ấn tượng”. Cách phát âm của người Hà Nội bây giờ không giống cách phát âm cũ của ông bà, cha mẹ tôi ngày trước, và họ nói nhanh quá, tôi nghe không kịp. Cái tiếng nói trầm bổng, thanh lịch, chậm rãi, rõ ràng từng chữ của thời xa xưa bây giờ chỉ còn là cổ tích.
Câu này rất đúng...[/QUOTE]
Cách phát âm của người Hà Nội bây giờ, tôi gọi là phát âm "2 nút".
Đó là phát âm của cái đám tay sai hcm về tiếp thu Hanoi (1954) từ hang Pac pó.. cho nên loại âm hưởng này mãi mãi khg bao giờ trầm bổng, thanh lịch, chậm rãi, rõ ràng từng chữ của thời nguời Hanoi xa xưa nói cả..
Cho nên tôi đề nghị mấy thằng có cốt phát âm "2 nút" muốn nằm vùng tại hải ngoại diễn tuồng bưng bô VNCH để kiếm tiền "tranh đấu dân chủ" hay kiếm gái gú gì đó ...nên tập bò mà từ chối cái giọng cha sanh mẽ đẻ "2 nút" của mình đi nhé.... trước khi qua qua tập chạy nằm vùng ..
Vì dễ hiểu cái giọng có cốt "2 nút" khg bao giờ hay thích cái chế độ VNCH cả.[/QUOTE]
Đám "NAKED LOSERS" làm gì có quê hương?! Bọn nầy là đám hồn ma ăn bờ ở bụi ,chủ không tin kẽ thù không nhận.
Lại sủa cho có tụ "đối kháng" nữa...
Quê hương là một danh từ chung cho tất cả mọi người.... Quê Hương (QH) khg thuộc sở hữu chủ của bất cứ 1 chế độ nào cả nhé ..
Khi mọi người coi QH là chổ nào và khi thấy chổ đó đang nguy nan, gặp nạn hay có cái gì đó làm hại đến QH họ, thì họ có quyền cất lên tiếng nói giải nguy để chứng tỏ họ yêu QH họ.
Cho nên mọi người VIệt sống tại hải ngoại có quyền nhìn về xứ VN thấy có tụi chệt Cộng 5-SVPK đang làm nguy hại đến QH họ, thì họ có quyền cất lên tiếng nói giải nguy, tiếng nói TD ngôn luận chữi Tập cẩm bình như con chó ghẻ ...còn chuyện dân trong nước VN như cở trọng lú, fuúck niễn chẳng hạn hỏng dám chữi họ tập là chó ghẻ, đó là chuyện của trọng lú, fuúck niễn ....nhưng dân VHN có quyền như thế.
- Cho nên người V sống tại hải ngoại như Lisa Phạm, Thuỳ Dương tại Na-Uy, Mã tiểu Linh, hay Nguỵ Vũ tại Falls Church, Virginia, USA chẳng hạn... có quyền cất tiếng nói xía vào chuyện nội bộ của tụi 1-SVPK đó là chuyện rất ư là bình thường ở Huyện.
Diễn Đàn Người Việt Hải Ngoại. Tự do ngôn luận, an toàn và uy tín. Vì một tương lai tươi đẹp cho các thế hệ Việt Nam hãy ghé thăm chúng tôi, hãy tâm sự với chúng tôi mỗi ngày, mỗi giờ và mỗi giây phút có thể. VietBF.Com Xin cám ơn các bạn, chúc tất cả các bạn vui vẻ và gặp nhiều may mắn.
Welcome to Vietnamese American Community, Vietnamese European, Canadian, Australian Forum, Vietnamese Overseas Forum. Freedom of speech, safety and prestige. For a beautiful future for Vietnamese generations, please visit us, talk to us every day, every hour and every moment possible. VietBF.Com Thank you all and good luck.
News
Library
Technology
Giải Trí
Portals
Tin Sốt
Home
