Tuy trời sinh ra mỗi người một tính một nết. Nếu may bạn được có tính tốt th́ đă là cái phúc rồi nhưng nếu bạn làm được hai điều: KHÔNG SO ĐO, BIẾT NHẪN NHỊN th́ bạn sẽ nhận được phúc báo trọn đời mà sau này con cháu vẫn được hưởng phúc đó. Ráng nghe bạn!!!
Hăy cũng đọc câu chuyện dưới đây
Vào triều đại nhà Minh, có một thư sinh tên là Ngô Tử Điềm. Ngô Tử Điềm mồ côi mẹ từ rất sớm, cha cậu cưới vợ hai. Mẹ kế của Tử Điểm rất bất công, bà chỉ đối xử tốt với người con ruột của ḿnh, c̣n đối với Tử Điềm th́ lại rất không tốt. Dần dần trong ḷng Tử Điềm có chút bất b́nh thậm chí oán giận mẹ kế.
Sau này, khi Tử Điềm cưới vợ, mẹ kế cũng không đối xử tốt với vợ của anh ta. Trong ḷng Tử Điềm thầm nghĩ: “Thật là bất công, ḿnh không thể chịu đựng thêm được nữa, phải đi t́m mẹ kế nói cho ra lẽ mới được.” Thế là Tử Điềm bèn đi t́m mẹ kế nói chuyện. Nhưng lại bị vợ bắt gặp, vợ anh ta khuyên can rằng: “Chúng ta là con nên chịu nhịn một chút.
Sau này, khi cha của Tử Điềm qua đời. Ông có để lại ruộng đất và tiền bạc. Mẹ kế của Tử Điềm chỉ chia cho hai vợ chồng Tử Điềm một số đất ít ỏi c̣n hai mẹ con bà nhận hết phần tiền và phần lớn ruộng đất. Lần này, Tử Điềm quyết không nhẫn nhịn nữa mà lập tức đi t́m mẹ kế để đ̣i sự công bằng.
Nhưng vợ biết được và ngăn cản lại. Người vợ c̣n nói rằng: “Có hại chịu thiệt là phúc! Hơn nữa, chúng ta cần phải hiểu, đă là thứ của chúng ta th́ có chạy cũng không chạy thoát, đâu có cái nào cứ tranh là được? Càng tranh giành, phúc báo càng bị hao tổn.”
Quả nhiên, không lâu sau v́ người con riêng của mẹ kế và cha Tử Điềm có thói quen đam mê cờ bạc, nên toàn bộ tài sản đă nhanh chóng tiêu tan. Hai mẹ con người mẹ kế này phải đi ra đường xin ăn.
Nếu là người b́nh thường ở vào hoàn cảnh giống như Tử Điềm, chắc hẳn sẽ có người hả hê mà nghĩ: “Đúng là trời xanh có mắt!” Nhưng vợ của Tử Điềm đúng là người hiểu lẽ đạo lư. Cô khuyên bảo chồng đi t́m và đón mẹ kế cùng người em về nhà. Sau khi đón mẹ kế và em chồng trở về nhà, hai vợ chồng Tử Điềm cùng giúp người em này bỏ thói quen cờ bạc, khiến hai người họ vô cùng cảm động. Thế là từ đó trở đi, cả gia đ́nh cùng nhau sống cuộc sống vui vẻ, chan ḥa.
Về sau, hai vợ chồng Tử Điềm sinh được ba người con trai và cả ba người này sau khi trưởng thành đều thi đậu tiến sĩ. Quả là phúc báo cho những việc làm lương thiện của vợ chồng anh ta. Ba người con, từ nhỏ đă được mẹ giáo dưỡng lại được tận mắt chứng kiến cách đối nhân xử thế của mẹ nên trong cuộc sống sau này luôn được mọi người kính trọng, gia đ́nh hạnh phúc.
Là người Phật tử biết học Phật, tu Phật th́ nên tập mở rộng t́nh thương. Ai khổ, ai đói th́ chúng ta thương, không v́ bản ngă, không đợi người giúp ḿnh, ḿnh mới thương lại. Đó là t́nh thương của ḷng từ bi. C̣n v́ ḿnh th́ chưa phải từ bi. Nên hiểu cho tường tận, chớ thương người này, thương người kia rồi cho đó là từ bi th́ không thể được. Bởi từ bi hệ trọng như vậy nên người Phật tử bước chân vào đạo phải tập mở rộng ḷng thương mọi người. Đó là tập tâm từ bi. Có tâm từ bi rồi th́ chúng ta tu mới có thể tiến được. C̣n chưa có từ bi th́ không thể nào chúng ta tiến được trên đường tu.
Tại sao từ bi phải đi đôi với nhẫn nhục? Như ở thế gian có người con hiếu thảo, thương cha mẹ nhưng gia cảnh nghèo làm không đủ ăn. Bấy giờ Giám đốc một xí nghiệp nhận vào làm, trong xí nghiệp anh ta bị rầy, bị quở nhiều thứ, xúc chạm tới tự ái. Nhưng v́ thương cha mẹ thiếu thốn nên vẫn chịu đựng, nhịn nhục làm có tiền để nuôi cha mẹ. Do đó phải ẩn nhẫn, cực khổ, nhục nhă chớ không dám bỏ việc.
Như vậy t́nh thương giúp cho chúng ta có sức chịu đựng, sức nhẫn nại. Đó gọi là nhẫn nhục. Nếu chúng ta không thương cha mẹ th́ khi gặp cảnh bị rầy la, khinh bạc liền bỏ quách, cần ǵ phải làm, chỗ này không được kiếm chỗ khác. Nhưng v́ thương cha mẹ cho nên nhẫn chịu mọi sự phiền hà, xúc phạm. Đó là v́ t́nh thương mà phải nhẫn nhục.
Người biết cách chịu thiệt, không phải người ngốc nghếch, mà là người biết khiêm nhu đúng chỗ đúng lúc, người khác thiếu nợ ḿnh, ông trời ắt sẽ trả lại.
Therealtz © VietBF