VBF - Những nỗi niềm trăn trở mà người hải ngoại dù ở xa cả đại dương vẫn luôn trông rơi về quê hương. Ai đó ở nước ngoài đều xem VTV4 dù chỉ là 1 lần, và hoài mong về quê hương là trong ai cũng có. Tuy nhiên nhiều trăn trở lo sợ, nên chỉ là những lần về chơi chứ không dám ở.
Vài hôm trước tôi đọc thấy thông tin về người Việt lại âm thầm kéo nhau sang nước ngoài. Theo số liệu của Tổ chức Di cư Quốc tế và Vụ Liên Hiệp Quốc về Vấn đề Kinh tế và Xă hội của Liên Hiệp Quốc, từ năm 1990 đến năm 2015 đă có hơn 2,5 triệu người Việt Nam di cư ra nước ngoài. Như vậy, trung b́nh mỗi năm có khoảng 100.000 người Việt bỏ nước ra đi. Đây là những con số làm người ta đau ḷng, không phải v́ nó lớn mà v́ nó cho thấy dường như nỗi lo của người dân ngày càng tăng.
Không dưới chục người tâm sự với tôi, kể cho tôi nghe về những ngày tháng sau chiến tranh. Họ ra nước ngoài sống vài thập kỷ, nhưng những kỷ niệm về quê hương vẫn theo họ đến suốt cuộc đời. (Ảnh minh họa)
Tôi từng đi đây đi đó rất nhiều, gặp gỡ không ít kiều bào. Điều khiến tôi bất ngờ là càng đi xa, những người Việt này càng nhớ và hướng về Việt Nam. Có người mỗi ngày đều xem kênh truyền h́nh Việt, theo dơi thông tin về đời sống – xă hội – con người ở quê hương. Họ khắc khoải với những kư ức, hoài niệm và cả những câu chuyện dài lê thê về bản thân và đất nước.
Nếu có ai hỏi họ “bạn có yêu đất nước Việt Nam không?”, tôi tin chắc họ sẽ không ngại ngùng khẳng định: “Có”. Bởi nơi đó có ông bà tổ tiên, những ngôi mộ xa nhà cỏ xanh che khuất mà có khi đôi ba năm họ mới về thắp được nén nhang. Bởi nơi họ từng chôn nhau cắt rốn nay chỉ vỏn vẹn trên vài ba trang giấy báo hay trên một đoạn tin tức truyền h́nh. Những “hóa thạch ngoại biên” mà những Việt kiều c̣n giữ sẽ cho quư vị cảm giác về sự day dứt khi họ rời xa quê hương, chỉ v́ những nỗi sợ hăi và niềm tin bất định.
Không dưới chục người tâm sự với tôi, kể cho tôi nghe về những ngày tháng sau chiến tranh. Họ ra nước ngoài sống vài thập kỷ, nhưng những kỷ niệm về quê hương vẫn theo họ đến suốt cuộc đời. Tôi hỏi: “Thế ông (bà) sẽ về Việt Nam chứ?” Nhiều người bảo về chơi chứ không ở, v́ ở cũng không thấy an tâm. Họ nói nhiều với tôi về những bất an của họ, theo một khái niệm mà bà Nguyễn Phương Mai, Phó Giáo Sư Tiến sĩ chuyên ngành giao tiếp và quản trị đa văn hóa, hiện đang giảng dạy tại Đại học Khoa học Ứng dụng Amsterdam, Hà Lan, đưa ra và được đón nhận nồng nhiệt: “Tị nạn niềm tin”.
Đă có quá nhiều câu chuyện khiến những người Việt bên kia đại dương khi nh́n về đất nước cảm thấy bất an. Những án tù oan kéo dài hàng thập kỷ, làm chấn động ngành tư pháp; những vụ ẩu đả, xô xát giữa cảnh sát và quần chúng nhân dân, để rồi kẻ ra tay đấm vào mặt một nhà báo vô tội lại được cấp trên khéo léo chơi chữ “gạt tay trúng má”; những vụ bê bối, tham nhũng vỡ lỡ khiến người dân choáng váng nhận ra rằng bấy lâu nay họ đóng thuế để nuôi những gia đ́nh từ ông cha đến con cháu làm quan, để rồi núi nợ công cứ cao thêm từng ngày mà thế hệ con cháu họ phải tiếp tục cày sâu cuốc bẩm để trả; hay những vùng biển đang chết v́ những doanh nghiệp như Formosa và sự thiếu quyết đoán trong khâu quản lư khiến hàng ngàn người lao đao, nhưng đơn kiện th́ bị ṭa trả lại. Rồi nào là thực phẩm bẩn tràn lan, y tế yếu kém, giáo dục th́, than ôi, bằng cấp cao ngất trời nhưng không biết bao nhiêu người thất nghiệp.
Không ít kiều bào muốn trở về sinh sống, lập nghiệp trên chính mảnh đất quê hương ḿnh để họ gần lại gia đ́nh. Cuộc sống họ phải ngụp lặn giữa hai bờ đại dương, một bên là đấu tranh v́ bản thân c̣n bên kia chính là gia đ́nh, quê hương của họ. Nhưng môi trường nhiều bất ổn, pháp luật c̣n chưa đủ tạo niềm tin, nạn tham nhũng vẫn là bài toán nan giải, và ngay cả bữa cơm họ ăn hàng ngày mà chính họ cũng khó chắc chắn có bị nhiễm độc hay không, th́ họ biết dựa vào đâu để t́m về quê hương? Đến lúc gần nhắm mắt xuôi tay, khi sinh mạng không c̣n quan trọng bằng t́nh cảm con người, họ buộc phải trở về để được nằm xuống trên chính mảnh đất quê hương cùng với những hoài niệm đẹp, đưa những đau thương, mất mát, lo toan và cả những chuyện lợi danh vào dĩ văng. Nhưng than ôi, người nằm xuống rồi th́ không c̣n ǵ phải lo lắng và nghĩ ngợi, nhưng kẻ sống th́ vẫn phải sống tiếp một cuộc đời ngụp lặn.
Giới trẻ của chúng tôi, những người sinh ra thời hội nhập, chỉ cảm nhận lịch sử qua sách vở và lời kể của ông bà, càng dễ dàng vị tha với quê hương ḿnh. Nhưng với chúng tôi, sống là nh́n về phía tương lai. Dẫu vậy với chúng tôi cũng vô cùng gian khó. Biết bao nhiêu người tốt nghiệp đại học rồi thất vọng v́ bị xă hội lăng quên; thất vọng v́ tấm bằng trên tay và những ước mơ của ḿnh đều dừng lại, lung lay và tan vỡ; thất vọng v́ xung quanh ḿnh sao vẫn c̣n quá nhiều bất công mà ngay cả một đứa trẻ phương Tây cũng nhận ra: quyền được học hành tử tế, được đối xử công bằng, được cạnh tranh và tuyển dụng minh bạch, lành mạnh… Thế nên lắm kẻ tha phương, bỏ tấm bằng đại học lại quê hương để sang xứ người làm công việc vụn vặt. Ừ, th́ thà làm việc chân tay mà có nhiều tiền, được hưởng phúc lợi tốt và được đối xử công bằng trong môi trường lành mạnh, hơn là lây lất với tấm bằng đại học trong một hệ thống giáo dục quá khó lường, quá nhiều bất trắc và bất định.
Tôi rảo bước cùng một người ngấp nghé 60 tuổi. Ông tha phương đă lâu ngày, nh́n tôi ông bảo: “Một ngày nào đó, lúc gần đất xa trời bác sẽ về lại quê hương để nghe mùi đồng nội”. Tôi biết ông nhớ quê nhà, nhớ cả những nấm mồ lâu ngày vắng khói hương và vài cành hoa nhỏ. Ông sắp xong cuộc rong chơi của đời ông, nên cũng không đắn đo nhiều về niềm tin về miền đất mẹ đẻ. Nhưng những người trẻ như tôi, vẫn mệt nhoài giữa đôi bờ ngụp lặn, th́ biết đến bao giờ quê cha đất tổ mới cho chúng tôi lại những niềm tin để quay về?
* Blog của Cao Huy Huân là blog cá nhân. Các bài viết trên blog được đăng tải với sự đồng ư của Đài VOA nhưng không phản ánh quan điểm hay lập trường của Chính phủ Hoa Kỳ.