troopy
08-31-2025, 23:03
https://www.intermati.com/forum/attachment.php?attac hmentid=2567646&stc=1&d=1756681407
Câu hỏi lớn mà ai rồi cũng sẽ phải đối diện: Khi người thân chúng ta mất, hay khi chính chúng ta rời bỏ thế gian này, thể xác c̣n lại nên được xử lư ra sao?
Trong nhiều nền văn hoá, cách xử lư thi hài phản ánh niềm tin tâm linh và quan niệm về ṿng luân hồi. Có người chọn hoả táng, có người chọn chôn cất trong mộ phần, cũng có những bộ lạc để cho chim muông, côn trùng sử dụng phần thân xác như một sự trả lại cho tự nhiên.
Nếu nh́n từ góc độ nhân – quả: suốt đời ta đă sống nhờ sự hiến dâng của muôn loài – cây cỏ, thú vật, ḍng sông, đất đai. Khi mất đi, nếu thân xác được trả về cho muôn loài, th́ đó cũng là một cách cân bằng nợ ân nghĩa.
Ngược lại, việc xây dựng mộ phần lớn, kiên cố, theo một số quan niệm huyền học, lại giống như một nghi lễ giam giữ: một phần ư thức c̣n sót lại có thể bị kẹt nơi mồ mả. Điều này khiến linh hồn chưa được tự do, có thể phải quay lại trần thế nhiều lần, kéo dài sự luân hồi và chưa thể siêu thoát.
Vậy nên, nhiều người cho rằng:
Hoả táng: giải phóng nhanh chóng, trả thân xác về tro bụi, nhẹ nhàng cho linh hồn.
Thiên táng – để thiên nhiên tiếp nhận: một sự hiến dâng ngược lại cho thế giới tự nhiên.
Tránh chôn cất rườm rà, xây mồ lớn: v́ chẳng có ích ǵ cho người đă mất, mà đôi khi c̣n trở thành xiềng xích vô h́nh cho linh hồn.
Suy cho cùng, thân xác chỉ là một “chiếc áo tạm”. Khi ta rời đi, điều quan trọng nhất không phải là cái áo c̣n lại, mà là linh hồn có được nhẹ nhơm, tự do và giải thoát hay không.
VietBF@sưu tập
Câu hỏi lớn mà ai rồi cũng sẽ phải đối diện: Khi người thân chúng ta mất, hay khi chính chúng ta rời bỏ thế gian này, thể xác c̣n lại nên được xử lư ra sao?
Trong nhiều nền văn hoá, cách xử lư thi hài phản ánh niềm tin tâm linh và quan niệm về ṿng luân hồi. Có người chọn hoả táng, có người chọn chôn cất trong mộ phần, cũng có những bộ lạc để cho chim muông, côn trùng sử dụng phần thân xác như một sự trả lại cho tự nhiên.
Nếu nh́n từ góc độ nhân – quả: suốt đời ta đă sống nhờ sự hiến dâng của muôn loài – cây cỏ, thú vật, ḍng sông, đất đai. Khi mất đi, nếu thân xác được trả về cho muôn loài, th́ đó cũng là một cách cân bằng nợ ân nghĩa.
Ngược lại, việc xây dựng mộ phần lớn, kiên cố, theo một số quan niệm huyền học, lại giống như một nghi lễ giam giữ: một phần ư thức c̣n sót lại có thể bị kẹt nơi mồ mả. Điều này khiến linh hồn chưa được tự do, có thể phải quay lại trần thế nhiều lần, kéo dài sự luân hồi và chưa thể siêu thoát.
Vậy nên, nhiều người cho rằng:
Hoả táng: giải phóng nhanh chóng, trả thân xác về tro bụi, nhẹ nhàng cho linh hồn.
Thiên táng – để thiên nhiên tiếp nhận: một sự hiến dâng ngược lại cho thế giới tự nhiên.
Tránh chôn cất rườm rà, xây mồ lớn: v́ chẳng có ích ǵ cho người đă mất, mà đôi khi c̣n trở thành xiềng xích vô h́nh cho linh hồn.
Suy cho cùng, thân xác chỉ là một “chiếc áo tạm”. Khi ta rời đi, điều quan trọng nhất không phải là cái áo c̣n lại, mà là linh hồn có được nhẹ nhơm, tự do và giải thoát hay không.
VietBF@sưu tập